《生活十講》
有很多問題，並不懂，隻是講述別人所講的話，其實有時候，照鏡子，問自己，真正的自己，真實的自己到底在哪，會發現，有很多聲音，迴想，告訴你，真實的你隻有你自己清楚她在哪，明白她要什麽。
生活十講的作者，蔣勳，對於我來說，又是我不知道的作者，但是通過介紹，讀過這本書，對他的生活態度與他關心的問題，與他的風格都有了簡單的了解，讀此書，感覺到輕鬆，有趣，彳亍而行，精神中有無限大想象與思考，本書上架建議，心靈成長，文化散文，本身最初就是因為文字優美而讀散文，而更開始學習，在延續到小說，中外文史，所以長久沒有讀散文的自己，讀起這本書，感覺朗朗上口，文字清晰，易懂，有例子，也講了時代所存，人類關心的問題，（本書共253頁，從10.3-10.5。）
生活十講，講了四個方麵，有關，價值，官學，倫理，信仰，霧化，創造力，文學力，愛情，情欲，食化，最初沒讀同學這本書之前，對於價值的了解，無非是人生的意義，自我定位，相信自己，做自己，官學，也隻明白，權力，金錢，對於人的影響之大，對經濟文化也會有影響，當然談論起官，就必須講政治，而倫理就是從初高中學習的那一類儒家學派，孝義，忠，愛國，犧牲，當然也有歌頌愛情，諷刺階段矛盾的，也有親人感慨，更多的是如何去愛人，為什麽要愛，人生最珍惜的是什麽，物化，其實，我根本就沒有想過這個概念，創造力，一直對於我來說，很重要，愛幻想的自己喜歡自然，喜歡美，更愛五顏六色，對於繪畫的熱愛，正因為對大自然的向往，而創造力是一種新的開始，任何時候，都明白，各行各業，假如沒有創造，就沒有改變，會變的死氣沉沉，所以創造力，不斷是一種可以讓人生機勃勃，而且可以讓世界變化，讓人類幸福的根本，文學一直是我思考，也沒有過多思考，把它當作與政治有關，是語言的一個表達方式的集合，有曆史的意義，是現實的寫照，更多的是表達現狀，真實反映，重造世界的特殊符號的總稱，愛情，自古講述的很多，但我認為愛情是最複雜，其中包含親情，友情，愛戀…也並沒有多想情欲，隻是很多人隱晦不談的話題，更不敢談，但是我總覺得人類應該正視的誠實的麵對這個問題，食物，我覺得飲食文化對於我來說，從未想過，但細細品嚐是對食物，生活的一種態度。
書中卻與我想到有差異，有時候，人在看過一本書後，都記不得這本書到底講什麽，作者想表達又是什麽，老擔心自己可能會遺忘，還記得一位老師告訴我，忘記很正常，不要擔心自己忘記，正因為忘記，我們才會有更多重拾，第一次的樂趣一愉快，所以淡然麵對，有些東西升華了自己不會保留，忘記的也許根本不重要，假如真的重要，那就是沒有理解，消化，那麽你家等待，等到你能讀懂它為止，所以不必急，不要擔心，憂愁，麵對知識要船過無痕才好，品嚐也有時因變淡而更有味道，麵對人生百態也應當如此。
書中價值，講到知識，智慧，知足常樂，不要比，會物化，怎樣才算有自信，怎樣做自己，對待自己沒有的東西，會羨慕，敬佩，進而歡喜，讚歎，但是迴過頭，還是很安分做自己。
官學中，講不斷要當求，孝，忠，為國犧牲的壯美，也應該明白為何要死，值得嗎？對待人生的態度，更應該，開出不一樣的花，隻有接受挑戰，經過時間考驗，才算經典。
倫理中，更多講求因果，果是由因開始，清楚自我的權利與義務，學會珍惜，在任何事情中都有兩麵性，也許，難會給生活帶來幸福，易也許是種不幸，會折損一個人的夢想與能力的挖掘。
信仰中，最初是自我要求自己，堅持自己的信仰，經過時間，當信仰的變成自然而然的事，那麽抽象的信仰就消失了，而多時間，從自然學習，實踐，智慧，也會變成我們的信仰，強橫的人也有脆弱的一麵，信仰可自醒，可變強，經的起懷疑，獨立思考，長久堅持形成。
物化是時代的傑作，人文，物質兩難全，在了解社會，了解人性，客觀的看待，不為任何一團隊解說，找到一個好的平衡。
創造力，因神話起源，給人無限幻想空間，也有無限領域的探索，科學與幻想也沒有那麽清楚的界限，兩者皆重要。
文學中，講與文學與哲學的不同，人與人並不能全部看透，哲學，注重結果，文學注重過程，文學也因好奇，新領域的生命的痕跡，真假虛實，怎樣遊離其中，又怎樣去辨別，需要學習更多，不能輕視任何人物，才是文學的重點，文學的影響與工作環境，一個作者的風格都很重要。（文體）
愛情，情欲，講求的本質上無形，愛的支點，保障是愛的延續，自由，智慧，平衡，暫時保管，欲是人應該正視的問題，了解之後應有悲憫，寬容之心，不能避而不談，食化講求是，用心去享受食物，去品嚐食物的一個好心態，人與自然也有一種平衡，應該注意。
2010.10.5星期二 16：15
補充：
以後獲取信心這方麵應當多思考，多讀多講，拿出來，以後多了解蔣勳等文化，藝術方麵作者，有關人性思考可以擴大，應該延續下去…多去圖書館借書。
李琴的從圖書館借的書。
2010.10.5星期二
有很多問題，並不懂，隻是講述別人所講的話，其實有時候，照鏡子，問自己，真正的自己，真實的自己到底在哪，會發現，有很多聲音，迴想，告訴你，真實的你隻有你自己清楚她在哪，明白她要什麽。
生活十講的作者，蔣勳，對於我來說，又是我不知道的作者，但是通過介紹，讀過這本書，對他的生活態度與他關心的問題，與他的風格都有了簡單的了解，讀此書，感覺到輕鬆，有趣，彳亍而行，精神中有無限大想象與思考，本書上架建議，心靈成長，文化散文，本身最初就是因為文字優美而讀散文，而更開始學習，在延續到小說，中外文史，所以長久沒有讀散文的自己，讀起這本書，感覺朗朗上口，文字清晰，易懂，有例子，也講了時代所存，人類關心的問題，（本書共253頁，從10.3-10.5。）
生活十講，講了四個方麵，有關，價值，官學，倫理，信仰，霧化，創造力，文學力，愛情，情欲，食化，最初沒讀同學這本書之前，對於價值的了解，無非是人生的意義，自我定位，相信自己，做自己，官學，也隻明白，權力，金錢，對於人的影響之大，對經濟文化也會有影響，當然談論起官，就必須講政治，而倫理就是從初高中學習的那一類儒家學派，孝義，忠，愛國，犧牲，當然也有歌頌愛情，諷刺階段矛盾的，也有親人感慨，更多的是如何去愛人，為什麽要愛，人生最珍惜的是什麽，物化，其實，我根本就沒有想過這個概念，創造力，一直對於我來說，很重要，愛幻想的自己喜歡自然，喜歡美，更愛五顏六色，對於繪畫的熱愛，正因為對大自然的向往，而創造力是一種新的開始，任何時候，都明白，各行各業，假如沒有創造，就沒有改變，會變的死氣沉沉，所以創造力，不斷是一種可以讓人生機勃勃，而且可以讓世界變化，讓人類幸福的根本，文學一直是我思考，也沒有過多思考，把它當作與政治有關，是語言的一個表達方式的集合，有曆史的意義，是現實的寫照，更多的是表達現狀，真實反映，重造世界的特殊符號的總稱，愛情，自古講述的很多，但我認為愛情是最複雜，其中包含親情，友情，愛戀…也並沒有多想情欲，隻是很多人隱晦不談的話題，更不敢談，但是我總覺得人類應該正視的誠實的麵對這個問題，食物，我覺得飲食文化對於我來說，從未想過，但細細品嚐是對食物，生活的一種態度。
書中卻與我想到有差異，有時候，人在看過一本書後，都記不得這本書到底講什麽，作者想表達又是什麽，老擔心自己可能會遺忘，還記得一位老師告訴我，忘記很正常，不要擔心自己忘記，正因為忘記，我們才會有更多重拾，第一次的樂趣一愉快，所以淡然麵對，有些東西升華了自己不會保留，忘記的也許根本不重要，假如真的重要，那就是沒有理解，消化，那麽你家等待，等到你能讀懂它為止，所以不必急，不要擔心，憂愁，麵對知識要船過無痕才好，品嚐也有時因變淡而更有味道，麵對人生百態也應當如此。
書中價值，講到知識，智慧，知足常樂，不要比，會物化，怎樣才算有自信，怎樣做自己，對待自己沒有的東西，會羨慕，敬佩，進而歡喜，讚歎，但是迴過頭，還是很安分做自己。
官學中，講不斷要當求，孝，忠，為國犧牲的壯美，也應該明白為何要死，值得嗎？對待人生的態度，更應該，開出不一樣的花，隻有接受挑戰，經過時間考驗，才算經典。
倫理中，更多講求因果，果是由因開始，清楚自我的權利與義務，學會珍惜，在任何事情中都有兩麵性，也許，難會給生活帶來幸福，易也許是種不幸，會折損一個人的夢想與能力的挖掘。
信仰中，最初是自我要求自己，堅持自己的信仰，經過時間，當信仰的變成自然而然的事，那麽抽象的信仰就消失了，而多時間，從自然學習，實踐，智慧，也會變成我們的信仰，強橫的人也有脆弱的一麵，信仰可自醒，可變強，經的起懷疑，獨立思考，長久堅持形成。
物化是時代的傑作，人文，物質兩難全，在了解社會，了解人性，客觀的看待，不為任何一團隊解說，找到一個好的平衡。
創造力，因神話起源，給人無限幻想空間，也有無限領域的探索，科學與幻想也沒有那麽清楚的界限，兩者皆重要。
文學中，講與文學與哲學的不同，人與人並不能全部看透，哲學，注重結果，文學注重過程，文學也因好奇，新領域的生命的痕跡，真假虛實，怎樣遊離其中，又怎樣去辨別，需要學習更多，不能輕視任何人物，才是文學的重點，文學的影響與工作環境，一個作者的風格都很重要。（文體）
愛情，情欲，講求的本質上無形，愛的支點，保障是愛的延續，自由，智慧，平衡，暫時保管，欲是人應該正視的問題，了解之後應有悲憫，寬容之心，不能避而不談，食化講求是，用心去享受食物，去品嚐食物的一個好心態，人與自然也有一種平衡，應該注意。
2010.10.5星期二 16：15
補充：
以後獲取信心這方麵應當多思考，多讀多講，拿出來，以後多了解蔣勳等文化，藝術方麵作者，有關人性思考可以擴大，應該延續下去…多去圖書館借書。
李琴的從圖書館借的書。
2010.10.5星期二