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我也跟著進去，站在門邊聽他們說。
大師伯對師傅說：“中午我們燒紙了，看那灰燼也看不出什麽，而且那滲血的山壁，死活貼不上鎮魂符。”
師傅問道：“那些盒子怎麽說？”
大師伯喝了口水，接著說道：“那盒子有人認出來了，說那上麵的花，是日本的櫻花。青潭鎮的老人說，以前抗戰的時候，有日寇掃蕩，在山上被伏擊，死了幾個人。但是那個老人家也是聽說，畢竟年代久遠。可是我就搞不明白，那些日寇，死了也就是鬼而已，怎麽既看不見，也測不出呢。”
這時候旁邊其中一個城裏的道士說道：“我估計那些鬼子，可能也覺得埋在這裏不好，估計用了什麽邪術。”
旁邊有人說道：“我也看電視上麵講過，什麽東瀛邪術。”
師傅說：“最好把以前的事摸清楚點，不然真不好對付。”
大師伯說道：“我已經讓我一個徒弟，打電話去縣裏，幫忙查查縣誌，看看以前怎麽迴事。”
師傅轉頭問大師兄：“箭做的怎麽樣了？”
大師兄接話道：“桃樹枝找到一些，不過都是用來燒柴了，沒辦法做箭。”
師傅說道：“沒必要整個都做成箭，把桃樹枝削尖，你去砍些小竹子，做成箭身，把桃木箭頭插進竹孔裏，尖對著外麵，也就成了箭。”大師兄答應著，便出去辦了，師傅叫我也跟著去幫忙。
不久，我們正在削桃樹枝，一個師兄跑進來了，大師兄對我說：“估計查到了，我們進去聽聽。”我們便跟了進去。
那個師兄向師傅們匯報縣誌裏查到的曆史：
1942年，有一股日寇，從我們這邊過，準備參與長沙會戰，那時候青潭鎮的人，大部分都帶著糧食躲進了山裏。其中一支日寇小隊，被派上山搜糧食，不想被山上的人伏擊，死了幾個，山林情況複雜，日寇不敢冒進。
後來日寇幹了一件喪心病狂的事。
日寇把陣亡士兵的骨灰，埋在山裏。同時把留在的青潭鎮所有人，男女老少，全部抓到山腳，從脖子上放血，然後把血都撒在埋骨灰的地上。
之後把放完血的屍體，集中到一起，拉走丟進了清潭裏。
山上的人看此場景，有哭聲，日寇便往那處放槍。
自此，留在青潭鎮的189人，無一幸免，而山上也被亂槍射死了數十人。縣誌上稱此事為“青潭慘案”。
而這骨灰上的花，估計早已滲滿了血跡，變成了血色櫻花。
那師兄匯報完，道觀屋裏的人都陷入沉默，不想此時已經過去這麽多年，那日寇仍舊陰魂不散，繼續為禍人間。
旁邊坐著的一個年長的城裏道士，打破了沉默，說道：“想必那日寇將活人放血，撒在埋骨之地，定是妖術，如此，我們既看不見，又測不到，不知兩位道長可有什麽法子應對呢？”
大師伯想了下，看著師傅說道：“我覺得最好引以前被殺之人的魂魄，估計都是怨氣深重，讓他們對付這些鬼子，又能報仇雪恨。”
師傅搖搖頭，說道：“不好，一則不知道這麽多年過去了，那些慘死的人雖有怨氣，但估計大部分都已經投胎轉世了，二則他們本是被日寇所害，估計依舊心裏懼怕這些日寇，想必那日寇埋骨的時候，定也想過會被報複，才做邪術，三則我們這些後人，本就不該再麻煩那些慘死的人，讓他們死了多年也不得安寧。”
大師伯問道：“師弟的意思是，這些日寇鬼魂必定要由我們除去，才能慰藉那些慘死的人？”
師傅點點頭，大師伯歎息道：“我也雖這樣想，但如今擦了柳葉也看不到，問卜也尋不到，真是不知如何下手呀。而且也不知道當時用的是何種邪術，也不知如何才能相克。”
師傅說道：“隻能走一步，看一步，這本是我們的地方，我不信沒法破了這邪術。”轉而問那幾個城裏的道士：“不知各位道友，有何高見呀？”
那年長的外地道士想了想，說道：“我們門派，更多的是講究奇門遁甲和修身之術，這降鬼之術還是貴派更為擅長，所以這次想讓我們兩派合並，主要也是想著互相交流，取長補短。”
旁邊的道士急忙補充道：“但是如果有需要，有用的著的地方，我等也必定竭盡全力。而且下午的時候，我們已經跟我們的觀主，匯報了此事，他已經派人連夜開車趕過來，我們降鬼不大在行，但我們道觀有之前合並過去別的道派，他們中也有擅長的。”
大師伯聽了，急忙說：“如此甚好，那麻煩貴觀了。”
年長道士急忙說道：“這是應該的，本都是修道之人，而且以後我們終究會成為一個譜係的嘛。”
我看這年長的道士雖這樣說，但終究流露出了一點不高興，估計派人的事，他根本不知道。
大師伯看了看眾人，總結道：“如今也隻能先按著師弟的意思，我們先用引魂燈，引那些鬼魂出來，再用桃木箭頭，輔佐符篆，射魂試試。如若不行，想必那增援過來的道友們，估計半夜也會到，到時我們人多勢眾，都是修道之人，不信滅不掉這些鬼子。”
之後大師伯就叫人繼續準備事宜，等到傍晚上山。
選在晚上，主要是因為那些日寇，終究是鬼魂，害怕陽光的照射，早上怎麽引，也不出。
我在道觀的人群之中，也看到這趙傑，隻是他看見我的眼光總躲躲閃閃，估計他心裏也感覺對不起我。其實我已經在過年的時候，聽母親提到過，說趙傑現在已經改在鎮上上班了，主要是因為如果繼續做茶葉販子，要東奔西走，而趙嬸又有點神經，他不想小女兒再出點什麽事。而那時候年輕人很多都選擇去外地打工了，鎮上缺乏人才，所以上過高中的趙傑，便很順利地進了鎮政府裏謀了個差事。而且這些年他販茶葉也賺了不少錢。
我幫大師兄一邊繼續做事，一邊忍不住打探那城裏道士的事。
大師兄說這次城裏來了四個道士，那個年長的姓張，稍年輕的姓劉，還有兩個小道士跟著，姓什麽就不清楚了。他們是從省城裏的宗清觀裏來的，那個觀挺大的，在當地很有名氣，但是主要修的內家功夫和奇門遁甲。現在城裏的道士，不像我們農村，其實城裏迷信的人還很多，也舍得花錢，所以他們選擇讓我們這一點僅存的樓觀派並進去，主要看中的是我們的符篆和降鬼之術。符篆是樓觀派的看家本領，而降鬼之術主要傳自於祖師爺。
我很好奇祖師爺的事，忍不住問道：“那祖師爺從哪學的降鬼之術？”
大師兄看著我，問道：“你師傅沒跟你說過祖師爺的事？”
我搖搖頭，說道：“雖然說了一些，但師傅主要強調祖師爺要求我們後人，要常看《道德經》，修道主要是修心，雖然教我符篆和降鬼之術，但對祖師爺具體的事，說的很少，隻是說祖師爺開過天眼。”
大師兄笑笑，小聲地對我說：“祖師爺不僅修我們樓觀派的道，別的派係的也學，據說祖師爺還曾養過鬼。”
我一聽愣了，在我映像中祖師爺雖然可能修習禁術，但是像養鬼這樣的事，我想都沒敢想。
我緊接著問道：“你是從哪聽說的？”
大師兄神秘地說道：“我是以前在太師傅快要仙逝時，跟師傅提到過，我偷聽到的。”
我還想繼續問，大師伯他們從屋裏出外，說大家都動作快點，東西收拾收拾，我們準備上山。
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我也跟著進去，站在門邊聽他們說。
大師伯對師傅說：“中午我們燒紙了，看那灰燼也看不出什麽，而且那滲血的山壁，死活貼不上鎮魂符。”
師傅問道：“那些盒子怎麽說？”
大師伯喝了口水，接著說道：“那盒子有人認出來了，說那上麵的花，是日本的櫻花。青潭鎮的老人說，以前抗戰的時候，有日寇掃蕩，在山上被伏擊，死了幾個人。但是那個老人家也是聽說，畢竟年代久遠。可是我就搞不明白，那些日寇，死了也就是鬼而已，怎麽既看不見，也測不出呢。”
這時候旁邊其中一個城裏的道士說道：“我估計那些鬼子，可能也覺得埋在這裏不好，估計用了什麽邪術。”
旁邊有人說道：“我也看電視上麵講過，什麽東瀛邪術。”
師傅說：“最好把以前的事摸清楚點，不然真不好對付。”
大師伯說道：“我已經讓我一個徒弟，打電話去縣裏，幫忙查查縣誌，看看以前怎麽迴事。”
師傅轉頭問大師兄：“箭做的怎麽樣了？”
大師兄接話道：“桃樹枝找到一些，不過都是用來燒柴了，沒辦法做箭。”
師傅說道：“沒必要整個都做成箭，把桃樹枝削尖，你去砍些小竹子，做成箭身，把桃木箭頭插進竹孔裏，尖對著外麵，也就成了箭。”大師兄答應著，便出去辦了，師傅叫我也跟著去幫忙。
不久，我們正在削桃樹枝，一個師兄跑進來了，大師兄對我說：“估計查到了，我們進去聽聽。”我們便跟了進去。
那個師兄向師傅們匯報縣誌裏查到的曆史：
1942年，有一股日寇，從我們這邊過，準備參與長沙會戰，那時候青潭鎮的人，大部分都帶著糧食躲進了山裏。其中一支日寇小隊，被派上山搜糧食，不想被山上的人伏擊，死了幾個，山林情況複雜，日寇不敢冒進。
後來日寇幹了一件喪心病狂的事。
日寇把陣亡士兵的骨灰，埋在山裏。同時把留在的青潭鎮所有人，男女老少，全部抓到山腳，從脖子上放血，然後把血都撒在埋骨灰的地上。
之後把放完血的屍體，集中到一起，拉走丟進了清潭裏。
山上的人看此場景，有哭聲，日寇便往那處放槍。
自此，留在青潭鎮的189人，無一幸免，而山上也被亂槍射死了數十人。縣誌上稱此事為“青潭慘案”。
而這骨灰上的花，估計早已滲滿了血跡，變成了血色櫻花。
那師兄匯報完，道觀屋裏的人都陷入沉默，不想此時已經過去這麽多年，那日寇仍舊陰魂不散，繼續為禍人間。
旁邊坐著的一個年長的城裏道士，打破了沉默，說道：“想必那日寇將活人放血，撒在埋骨之地，定是妖術，如此，我們既看不見，又測不到，不知兩位道長可有什麽法子應對呢？”
大師伯想了下，看著師傅說道：“我覺得最好引以前被殺之人的魂魄，估計都是怨氣深重，讓他們對付這些鬼子，又能報仇雪恨。”
師傅搖搖頭，說道：“不好，一則不知道這麽多年過去了，那些慘死的人雖有怨氣，但估計大部分都已經投胎轉世了，二則他們本是被日寇所害，估計依舊心裏懼怕這些日寇，想必那日寇埋骨的時候，定也想過會被報複，才做邪術，三則我們這些後人，本就不該再麻煩那些慘死的人，讓他們死了多年也不得安寧。”
大師伯問道：“師弟的意思是，這些日寇鬼魂必定要由我們除去，才能慰藉那些慘死的人？”
師傅點點頭，大師伯歎息道：“我也雖這樣想，但如今擦了柳葉也看不到，問卜也尋不到，真是不知如何下手呀。而且也不知道當時用的是何種邪術，也不知如何才能相克。”
師傅說道：“隻能走一步，看一步，這本是我們的地方，我不信沒法破了這邪術。”轉而問那幾個城裏的道士：“不知各位道友，有何高見呀？”
那年長的外地道士想了想，說道：“我們門派，更多的是講究奇門遁甲和修身之術，這降鬼之術還是貴派更為擅長，所以這次想讓我們兩派合並，主要也是想著互相交流，取長補短。”
旁邊的道士急忙補充道：“但是如果有需要，有用的著的地方，我等也必定竭盡全力。而且下午的時候，我們已經跟我們的觀主，匯報了此事，他已經派人連夜開車趕過來，我們降鬼不大在行，但我們道觀有之前合並過去別的道派，他們中也有擅長的。”
大師伯聽了，急忙說：“如此甚好，那麻煩貴觀了。”
年長道士急忙說道：“這是應該的，本都是修道之人，而且以後我們終究會成為一個譜係的嘛。”
我看這年長的道士雖這樣說，但終究流露出了一點不高興，估計派人的事，他根本不知道。
大師伯看了看眾人，總結道：“如今也隻能先按著師弟的意思，我們先用引魂燈，引那些鬼魂出來，再用桃木箭頭，輔佐符篆，射魂試試。如若不行，想必那增援過來的道友們，估計半夜也會到，到時我們人多勢眾，都是修道之人，不信滅不掉這些鬼子。”
之後大師伯就叫人繼續準備事宜，等到傍晚上山。
選在晚上，主要是因為那些日寇，終究是鬼魂，害怕陽光的照射，早上怎麽引，也不出。
我在道觀的人群之中，也看到這趙傑，隻是他看見我的眼光總躲躲閃閃，估計他心裏也感覺對不起我。其實我已經在過年的時候，聽母親提到過，說趙傑現在已經改在鎮上上班了，主要是因為如果繼續做茶葉販子，要東奔西走，而趙嬸又有點神經，他不想小女兒再出點什麽事。而那時候年輕人很多都選擇去外地打工了，鎮上缺乏人才，所以上過高中的趙傑，便很順利地進了鎮政府裏謀了個差事。而且這些年他販茶葉也賺了不少錢。
我幫大師兄一邊繼續做事，一邊忍不住打探那城裏道士的事。
大師兄說這次城裏來了四個道士，那個年長的姓張，稍年輕的姓劉，還有兩個小道士跟著，姓什麽就不清楚了。他們是從省城裏的宗清觀裏來的，那個觀挺大的，在當地很有名氣，但是主要修的內家功夫和奇門遁甲。現在城裏的道士，不像我們農村，其實城裏迷信的人還很多，也舍得花錢，所以他們選擇讓我們這一點僅存的樓觀派並進去，主要看中的是我們的符篆和降鬼之術。符篆是樓觀派的看家本領，而降鬼之術主要傳自於祖師爺。
我很好奇祖師爺的事，忍不住問道：“那祖師爺從哪學的降鬼之術？”
大師兄看著我，問道：“你師傅沒跟你說過祖師爺的事？”
我搖搖頭，說道：“雖然說了一些，但師傅主要強調祖師爺要求我們後人，要常看《道德經》，修道主要是修心，雖然教我符篆和降鬼之術，但對祖師爺具體的事，說的很少，隻是說祖師爺開過天眼。”
大師兄笑笑，小聲地對我說：“祖師爺不僅修我們樓觀派的道，別的派係的也學，據說祖師爺還曾養過鬼。”
我一聽愣了，在我映像中祖師爺雖然可能修習禁術，但是像養鬼這樣的事，我想都沒敢想。
我緊接著問道：“你是從哪聽說的？”
大師兄神秘地說道：“我是以前在太師傅快要仙逝時，跟師傅提到過，我偷聽到的。”
我還想繼續問，大師伯他們從屋裏出外，說大家都動作快點，東西收拾收拾，我們準備上山。