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路上我從別的師兄那裏打聽到：太師伯大約是在十八年前去世的，而大師兄自小就在道觀修道，如此說來，他聽到這些話的時候不過幾歲，估計因為小，反而偷聽沒引起人注意，我得多跟大師兄套套近乎，因為我不僅關心祖師的事，更關心隱玄地的事。
《易經》中記載：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
而其中的四象，就包含天空中的四象，即星宿上的四象：青龍，白虎，朱雀，玄武。每種各包含七顆星宿。
如果依照《淮南子》上所說的，隱玄地對應著天上的四象，那麽我們地處南方，對應的就是朱雀，下麵七個星宿則是：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿。
而祖師留下的那張地圖上，隻有幾個圓圈：道士灣一個，槐樹灣一個，高中學校一個，深山中一個，還有一個在青潭鎮。這樣才有五個，還有兩個是未知的地方。
而祖師找這些地方到底是為了什麽？
祖師就如一個迷一樣，纏繞在我的腦海裏。
我邊走邊想，不知不覺便來到了山頂，而今晚發生的事，必將讓我難忘。
到山頂時，夕陽剛落，隻剩下漫天餘暉。
山頂視野開闊，我迴頭看青山鎮，還能分辨整個鎮子，而青潭鎮因被山遮擋，暮色已經籠罩了整個鎮子。這邊的山勢平緩，從山頂到山腳，遠比我想象的距離遠很多，估計有十裏之遙，左手邊的遠方的山腳下，則有一個湖，應該就是水庫，右手邊山腳下，則是青潭鎮，如今鎮上已經亮起了燈火。
鎮上的街道的一邊，通向遠方，應該就是連著隔壁縣的那條馬路，而靠著山這個方向，則是那正在挖著的，通向我們的馬路。
這時那幾個城裏的道士，也跟著上了山頂，其中小道士一直抱怨山路難走，不時地打理著腿上的白襪，隻見那襪子已經被路上的灌木掛的破破爛爛，那一起的張道士看著我們的綁腿，笑道：“還是你們聰明呀，我剛來你們這的時候，還納悶你們怎麽還用綁腿，而不光穿白襪呢，現在可算明白了，要在山裏走，這綁腿還是厲害。”
師傅之前告訴我，以前行軍打仗，經常選擇綁腿，那是因為腿走時間長了，容易發酸發漲，用綁腿就感覺好很多，而且我們多在山間農村活動，路上多荊棘，有時還能遇到山螞蟥，而綁腿就能很好的避免這一點，所以自祖師爺來到這裏，我們這的道士便不再光穿白襪，而是選擇綁腿。
張道士在這山頂，好像也被這山色所迷，不住地看著四周，一邊對旁邊的道士說道：“這裏山色真好呀，景色宜人，隱秘玄機。”
那稍年輕的劉道士緊接著說道：“是呀，等師侄他們幾個到了，我們給觀主迴個電話，在這周邊好好欣賞幾天。”隨即看著我問道：“小道士，聽說你們道士灣的就建在山上高處，景色優美，過兩天帶我們過去看看可好？”
我答道：“師傅答應我就帶你們去。”那道士笑笑，而旁邊的師兄們催促著我走，師傅他們在前麵已經拉開我們一段距離了。
我邊走邊想，那個老道士是隨口說的“隱秘玄機”四個字，還是他也知道“隱玄地”，大師兄說過他們道觀是主修內功心法和奇門遁甲，奇門遁甲中很大一個分支就是風水之術，那他們想必讀過許多山川河誌，雖然說“隱玄地”非能用風水之術探測，但很大概率上他們可能在書上讀到過。
那麽他們來到這裏，有沒有還有一種可能，是尋找“隱玄地”的呢？
但是我又一想，也不太可能呀，畢竟用風水之術無法尋找，他們怎麽會知道此地有“隱玄地”呢，看來是我多想了。
此時下山路稍微好走點，也快點，隻是腳下多是山皮苔蘚，如果走急了容易打滑，前麵有個師兄，就不小心滑倒了，引得我們哈哈大笑。
那個師兄開始也笑，但是拍拍手上的泥時，感覺不對勁，讓旁邊的人用手電一照，嚇得說手上怎麽這麽多的血呀。
旁邊的人一看，他身上好像也有血跡，但是那個師兄感覺，自己沒有那裏痛，隻是滑了一跤，也沒有被樹枝之類的掛傷呀。
這時有人提醒看地上。
我拿手電照向地麵，隻見山路苔蘚上，好像什麽都在動。
我蹲下去一看，感覺胃裏翻江倒海，直犯惡心。
隻見那上麵，密密麻麻的全是草爬子（這個是我們的方言，我後來查過，學名應該叫馬陸），這種昆蟲長得像蜈蚣，也喜潮濕環境，多在夜間成群活動。我們當地其實很常見，一般看見多是躲開，因為長得惡心，而且腳踩上去，會有啪的一聲，聽的頭皮發麻。
此時見我的腳下，也全是這玩意，隻是踩的時候，並無響聲，但是看小腿綁帶上，也有紅色的血跡。
這時後麵的外地小道士，嚇得隻叫，他用手電照在腳邊，不僅腳下全是，白襪下麵都被染成了血紅色。
張道士也驚詫不已，但還算鎮定，說道：“我還以為是走山路不習慣，腳出了汗，不想全是這東西的屍液呀。”
關鍵現在我們一停下來，那些草爬子就開始往腳背上爬，所有人都開始狂跳，想甩掉腳上的東西。
我們上山的，不僅有道士，還有看熱鬧的人，有的人不敢往下走，都站在山頂上看熱鬧，這時看我們山中間的人，都在山路上不走，反而打著手電在那裏跳，也不知道我們為什麽，有人在山頂喊著打趣道：“你們這些城裏的道士倒是蠻時髦的嘛，才來就會帶著我們鄉下的道士們跳迪斯科啦。”邊說還往我們這邊用手電打燈光，搞得跟街上的舞廳一樣。
師傅他們在前麵也發現了腳下的異常，連忙跟大師伯停下來，取出朱筆，在黃紙上畫符，然後由前麵往後麵傳，同時捎上話：把符燃著用腳踩上。
我接過符，取出一張，把剩下地往後傳，話也傳過去，之後便用火柴將符燃著，然後扔到地上，隻見那些草爬子被火燙死了一些，發出難聞的焦味，餘下的都爬向兩邊，不敢接近了，我把雙腳踩到符上，那腳背上的草爬子紛紛逃開。於是眾人繼續往下走，後麵的城裏道士則一直讚歎樓觀派的符篆果真名不虛傳。
不久，我們就來到了工地旁，在山頂上看這裏，隻是感覺是土黃色挖的路，看著跟蚯蚓一樣，彎彎曲曲到了山上，靠近了才發現這裏其實好寬，足有十多米，路成一個小小的坡度，延續到鎮上街道。
兩邊的側壁上貼滿了鎮魂符，正前方的山壁上光禿禿的，有七八米高的樣子，應該就是他們所說的昨晚滲血的山壁，如今已經是暗紅色。
山壁下和馬路邊燒了幾堆火，一是照明，二是為了取暖，山壁下的正中間，擺著一個小桌子，上麵就堆放著昨天挖出來的那些骨灰盒，前麵竟然都擺上了供果。
我感覺氣血往上湧，這幫日寇殺了我們的同胞，現在卻還給他們擺供果。旁邊青潭鎮的人解釋道：“不敢不擺呀，昨天晚上就開始鬧騰了。”
原來昨天青潭鎮晚上，半夜的時候就感覺街道上有人說話，那時挖出骨灰盒的事，整個街上早就傳開了，所以半夜根本不可能有人，不時地撞門，用石頭砸窗戶，嚇得屋裏的人大氣不敢出。好在當地都有貼門神掛銅鏡的習慣，一般妖邪不敢進屋。
今天早上，街上就開始議論此事，怨我們鎮的人不該挖這路，讓他們遭殃。後來有人害怕送來供果，隻求自保。
我感覺我們兩個鎮雖隻是一山之隔，想不到性格和習俗都有如此差異，我們那因為有道士灣的存在，家家戶戶基本隻貼對聯，從來不掛什麽銅鏡和門神，有什麽事，直接去找道士。或許我們那邊相對於這邊比較迷信，更封建，主要依靠家族力量，所以對於祖上的仇事，是相當記恨的。
這日寇的骨灰盒在我們那邊，即使害怕，但我相信我們王灣的大膽哥，一樣會在那些骨灰盒上撒尿。
大師伯他們看著表麵客氣，估計心裏跟我想的差不多，大師伯給大師兄一個眼神，說：“我們要用桌子作法了。”
大師兄心領神會，直接一下把桌子上的供果全部掃到地上，把骨灰盒也都扔到地上，說道：“不好意思，桌子我們借用啦。”
旁邊青潭鎮的人，想說終究還是忍住了，而這時，突然狂風大作，估計那些東西，要出來作亂了。
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路上我從別的師兄那裏打聽到：太師伯大約是在十八年前去世的，而大師兄自小就在道觀修道，如此說來，他聽到這些話的時候不過幾歲，估計因為小，反而偷聽沒引起人注意，我得多跟大師兄套套近乎，因為我不僅關心祖師的事，更關心隱玄地的事。
《易經》中記載：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
而其中的四象，就包含天空中的四象，即星宿上的四象：青龍，白虎，朱雀，玄武。每種各包含七顆星宿。
如果依照《淮南子》上所說的，隱玄地對應著天上的四象，那麽我們地處南方，對應的就是朱雀，下麵七個星宿則是：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿。
而祖師留下的那張地圖上，隻有幾個圓圈：道士灣一個，槐樹灣一個，高中學校一個，深山中一個，還有一個在青潭鎮。這樣才有五個，還有兩個是未知的地方。
而祖師找這些地方到底是為了什麽？
祖師就如一個迷一樣，纏繞在我的腦海裏。
我邊走邊想，不知不覺便來到了山頂，而今晚發生的事，必將讓我難忘。
到山頂時，夕陽剛落，隻剩下漫天餘暉。
山頂視野開闊，我迴頭看青山鎮，還能分辨整個鎮子，而青潭鎮因被山遮擋，暮色已經籠罩了整個鎮子。這邊的山勢平緩，從山頂到山腳，遠比我想象的距離遠很多，估計有十裏之遙，左手邊的遠方的山腳下，則有一個湖，應該就是水庫，右手邊山腳下，則是青潭鎮，如今鎮上已經亮起了燈火。
鎮上的街道的一邊，通向遠方，應該就是連著隔壁縣的那條馬路，而靠著山這個方向，則是那正在挖著的，通向我們的馬路。
這時那幾個城裏的道士，也跟著上了山頂，其中小道士一直抱怨山路難走，不時地打理著腿上的白襪，隻見那襪子已經被路上的灌木掛的破破爛爛，那一起的張道士看著我們的綁腿，笑道：“還是你們聰明呀，我剛來你們這的時候，還納悶你們怎麽還用綁腿，而不光穿白襪呢，現在可算明白了，要在山裏走，這綁腿還是厲害。”
師傅之前告訴我，以前行軍打仗，經常選擇綁腿，那是因為腿走時間長了，容易發酸發漲，用綁腿就感覺好很多，而且我們多在山間農村活動，路上多荊棘，有時還能遇到山螞蟥，而綁腿就能很好的避免這一點，所以自祖師爺來到這裏，我們這的道士便不再光穿白襪，而是選擇綁腿。
張道士在這山頂，好像也被這山色所迷，不住地看著四周，一邊對旁邊的道士說道：“這裏山色真好呀，景色宜人，隱秘玄機。”
那稍年輕的劉道士緊接著說道：“是呀，等師侄他們幾個到了，我們給觀主迴個電話，在這周邊好好欣賞幾天。”隨即看著我問道：“小道士，聽說你們道士灣的就建在山上高處，景色優美，過兩天帶我們過去看看可好？”
我答道：“師傅答應我就帶你們去。”那道士笑笑，而旁邊的師兄們催促著我走，師傅他們在前麵已經拉開我們一段距離了。
我邊走邊想，那個老道士是隨口說的“隱秘玄機”四個字，還是他也知道“隱玄地”，大師兄說過他們道觀是主修內功心法和奇門遁甲，奇門遁甲中很大一個分支就是風水之術，那他們想必讀過許多山川河誌，雖然說“隱玄地”非能用風水之術探測，但很大概率上他們可能在書上讀到過。
那麽他們來到這裏，有沒有還有一種可能，是尋找“隱玄地”的呢？
但是我又一想，也不太可能呀，畢竟用風水之術無法尋找，他們怎麽會知道此地有“隱玄地”呢，看來是我多想了。
此時下山路稍微好走點，也快點，隻是腳下多是山皮苔蘚，如果走急了容易打滑，前麵有個師兄，就不小心滑倒了，引得我們哈哈大笑。
那個師兄開始也笑，但是拍拍手上的泥時，感覺不對勁，讓旁邊的人用手電一照，嚇得說手上怎麽這麽多的血呀。
旁邊的人一看，他身上好像也有血跡，但是那個師兄感覺，自己沒有那裏痛，隻是滑了一跤，也沒有被樹枝之類的掛傷呀。
這時有人提醒看地上。
我拿手電照向地麵，隻見山路苔蘚上，好像什麽都在動。
我蹲下去一看，感覺胃裏翻江倒海，直犯惡心。
隻見那上麵，密密麻麻的全是草爬子（這個是我們的方言，我後來查過，學名應該叫馬陸），這種昆蟲長得像蜈蚣，也喜潮濕環境，多在夜間成群活動。我們當地其實很常見，一般看見多是躲開，因為長得惡心，而且腳踩上去，會有啪的一聲，聽的頭皮發麻。
此時見我的腳下，也全是這玩意，隻是踩的時候，並無響聲，但是看小腿綁帶上，也有紅色的血跡。
這時後麵的外地小道士，嚇得隻叫，他用手電照在腳邊，不僅腳下全是，白襪下麵都被染成了血紅色。
張道士也驚詫不已，但還算鎮定，說道：“我還以為是走山路不習慣，腳出了汗，不想全是這東西的屍液呀。”
關鍵現在我們一停下來，那些草爬子就開始往腳背上爬，所有人都開始狂跳，想甩掉腳上的東西。
我們上山的，不僅有道士，還有看熱鬧的人，有的人不敢往下走，都站在山頂上看熱鬧，這時看我們山中間的人，都在山路上不走，反而打著手電在那裏跳，也不知道我們為什麽，有人在山頂喊著打趣道：“你們這些城裏的道士倒是蠻時髦的嘛，才來就會帶著我們鄉下的道士們跳迪斯科啦。”邊說還往我們這邊用手電打燈光，搞得跟街上的舞廳一樣。
師傅他們在前麵也發現了腳下的異常，連忙跟大師伯停下來，取出朱筆，在黃紙上畫符，然後由前麵往後麵傳，同時捎上話：把符燃著用腳踩上。
我接過符，取出一張，把剩下地往後傳，話也傳過去，之後便用火柴將符燃著，然後扔到地上，隻見那些草爬子被火燙死了一些，發出難聞的焦味，餘下的都爬向兩邊，不敢接近了，我把雙腳踩到符上，那腳背上的草爬子紛紛逃開。於是眾人繼續往下走，後麵的城裏道士則一直讚歎樓觀派的符篆果真名不虛傳。
不久，我們就來到了工地旁，在山頂上看這裏，隻是感覺是土黃色挖的路，看著跟蚯蚓一樣，彎彎曲曲到了山上，靠近了才發現這裏其實好寬，足有十多米，路成一個小小的坡度，延續到鎮上街道。
兩邊的側壁上貼滿了鎮魂符，正前方的山壁上光禿禿的，有七八米高的樣子，應該就是他們所說的昨晚滲血的山壁，如今已經是暗紅色。
山壁下和馬路邊燒了幾堆火，一是照明，二是為了取暖，山壁下的正中間，擺著一個小桌子，上麵就堆放著昨天挖出來的那些骨灰盒，前麵竟然都擺上了供果。
我感覺氣血往上湧，這幫日寇殺了我們的同胞，現在卻還給他們擺供果。旁邊青潭鎮的人解釋道：“不敢不擺呀，昨天晚上就開始鬧騰了。”
原來昨天青潭鎮晚上，半夜的時候就感覺街道上有人說話，那時挖出骨灰盒的事，整個街上早就傳開了，所以半夜根本不可能有人，不時地撞門，用石頭砸窗戶，嚇得屋裏的人大氣不敢出。好在當地都有貼門神掛銅鏡的習慣，一般妖邪不敢進屋。
今天早上，街上就開始議論此事，怨我們鎮的人不該挖這路，讓他們遭殃。後來有人害怕送來供果，隻求自保。
我感覺我們兩個鎮雖隻是一山之隔，想不到性格和習俗都有如此差異，我們那因為有道士灣的存在，家家戶戶基本隻貼對聯，從來不掛什麽銅鏡和門神，有什麽事，直接去找道士。或許我們那邊相對於這邊比較迷信，更封建，主要依靠家族力量，所以對於祖上的仇事，是相當記恨的。
這日寇的骨灰盒在我們那邊，即使害怕，但我相信我們王灣的大膽哥，一樣會在那些骨灰盒上撒尿。
大師伯他們看著表麵客氣，估計心裏跟我想的差不多，大師伯給大師兄一個眼神，說：“我們要用桌子作法了。”
大師兄心領神會，直接一下把桌子上的供果全部掃到地上，把骨灰盒也都扔到地上，說道：“不好意思，桌子我們借用啦。”
旁邊青潭鎮的人，想說終究還是忍住了，而這時，突然狂風大作，估計那些東西，要出來作亂了。