第308頁
[綜漫] 人類皆偉大 作者：福袋黨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「據說隨著迦南人不斷向外擴張，也有一些新的神明融入了迦南神的體係，其中以象徵戰爭與生生不息的塔尼特女神傳播度最廣。」所羅門說，「雖然隻是我的推測，但作為迦南原生神的巴爾，應該也受到了一些影響，尤其塔尼特女神的神權和巴爾神還有部分重合，如果有人混淆了他們的傳說，對巴爾神的傷害是很大的。」
「原來如此。」
原本的執政黨被在野黨拉下台，自己變成t了在野黨，隻好悽慘地到民間拉選票，真是一個令聞者落淚的故事啊。
第141章
埃斐本以為約哈斯一家隻是打算去提爾做點生意, 但等實際上路後，才發現他們是舉家遷徙，打算搬離西頓去提爾定居。
瑪西亞生了三男兩女。最年長的是十七歲的兒子雷納,恰如其分地結合了父母身上的特點,性格穩重可靠——典型的長子特徵；長女帕提，十五歲，長相與父親肖似，性格卻完全遺傳了母親,身後背著一把握柄很短的釘錘,塔瑪在年齡上隻比她小兩歲，肩臂卻隻有她一半強壯；然後是次子拉哈特，十四歲，性格活潑、精力旺盛,可能是最讓父母頭疼的孩子；三子亞薩和次女耶米瑪是一對雙胞胎，十二歲,龍鳳胎很少會有相似的外貌，但亞薩和耶米瑪除了頭髮長度的差異之外,幾乎是彼此的鏡像。
此外,由於約哈斯的眸色是湖綠，瑪西亞的眸色是橄欖綠,他們的孩子也都是綠眼睛，所以到了這一代,先祖給商隊起的名字已經不怎麽被提起了，人們更多以「綠眼」來稱唿他們。
「猊下。」烏利亞驅使駱駝快步到她身邊, 與她的駱駝並肩前行, 「考慮到以後的安全，不知您是否有考慮過換一把武器？」
雖然黑色牛筋鞭幾乎成為了她在以色列的象徵,但埃斐使用它的次數並不如人們想像中那麽多，隻是她每一次動鞭都給人留下了深刻的印象，民間才有了她以鞭理政的說法——「你口中的真理還需要經過我的鞭子來驗證」，然而她實際抽出鞭子的次數，遠不如她說這句話的次數來得多。
不同於刀劍這類尖銳的兵刃，又或是槍、鐵錘這樣沉重的鈍器，鞭子不會造成嚴重的穿刺傷，也不會使癒合困難的骨骼造成太大傷害，但會在體表留下明顯且疼痛的傷痕，相比其殺傷性，羞辱的意味更加明顯。
她不可能真的把大衛的大臣們砍成重傷，但也要適當地表現出對舊貴族的強勢和冷酷，因此鞭子成為了一個很好的選擇，人類就是用它來訓誡牲畜的——完美地傳達了權力執掌者的威嚴，又不至於背負人命。
但當她需要用武器自保時，鞭子的許多優點就變成了累贅：揮舞長鞭時的手臂擺動會讓敵人更容易預判她的動作，相比刀劍，鞭子很難一擊製敵，而且很難致命……
「匕首如何？」烏利亞建議道，「方便攜帶和隱藏，也適合臂力不太強的女性使用。」
「如果是用來絕境反擊還不錯，可若我需要同時應對很多敵人，這種情況下匕首太短了，成年男性的臂長本就占據優勢，他們往往還拿著比我更長的兵刃。」她說，「我比較傾向長短雙刀……或者鐮狀彎刀，長度適宜，方便劈砍，背刃有倒鉤，方便我在殺死一個敵人後很快地攻擊第二個敵人。 」
對方瞥了一眼她的手臂：「如果您要用彎刀，恐怕在臂力上還需要一些鍛鍊。」
「無妨。」她說，「比起批公文，做農活應該更容易讓人強壯起來。」
接近入夜時，瑪西亞提議在附近的一所廢墟暫時駐紮。埃斐並不急著趕路，自然也不會有什麽意見，於是他們沿著海岸線走到了一個到處都是嶙峋焦岩的地方。
瑪西亞所說的廢墟曾經是迦南海岸上的一座小城。據她所說，這裏雖然沒有被捲入當初以色列和非利士人的戰爭中，但依然因為戰亂而遭到了強盜的劫掠，整座城市都被付之一炬，最後變成了一塊無人問津的荒地。
在距離廢墟不遠的海岸上，還能看到一個孤零零的船塢，繫船柱上有一截斷了的麻繩，隨著海風的吹拂而晃動，等待著一艘永遠不會迴來的船。
埃斐將駱駝停在了一根斷裂的石柱邊，雖然表麵被磨損得厲害，但還是能看到浮雕的痕跡，這裏也許是這座城市過去某一位領袖的官邸。
約哈斯升起篝火開始準備晚餐，雷納帶著幾個年幼的孩子去海岸邊撿海綿，好帶到提爾去高價賣出，不少貴族喜歡用它們來清洗身體，烏利亞帶著長劍去四周巡視，以確認晚上至少要有幾個人守夜。
確認所有駱駝的韁繩都好好係在石柱上後，埃斐本想先去找塔瑪。在旅程中，她對所有年長的男性都表現出了恐懼，隻願意在所羅門和雙胞胎旁邊待著，午休時就躲在角落裏，和所羅門下九子棋1，她有點擔心那孩子的情況。
不過在找到塔瑪之前，她先遇見了沉著一張臉的所羅門。
「耶底底亞？」她揉了揉男孩的發頂，「怎麽了？」
「我無法應付拉哈特。」他非常認真地表達了自己的困擾，「他真的很吵，像是繁殖季節的沙鼠，他喜歡從石頭下麵找小蠍子和蛇來嚇唬我，而他這麽做的原因是覺得塔瑪太悶了，他認為這麽做可以逗她笑。」
哈，真是一個早熟的孩子啊……埃斐在內心感慨：「有被蟄到或咬到嗎？」
「沒有，他掐掉了蠍子的尾巴，還擠出了蛇的毒液……他現在就在教塔瑪怎麽給蛇擠毒液。」所羅門說，「當然，我能夠理解塔瑪在外貌上的出眾，會令她如鮮花朵般不斷地招引蜜蜂，以及雄性在妄圖博得雌性的青睞時能展現出何等程度的愚蠢，但在聽到他對塔瑪肉麻到噁心的讚美之詞後，經過反覆地考量，我認為離開那裏是在身心上都對我更有利的選擇。」
「原來如此。」
原本的執政黨被在野黨拉下台，自己變成t了在野黨，隻好悽慘地到民間拉選票，真是一個令聞者落淚的故事啊。
第141章
埃斐本以為約哈斯一家隻是打算去提爾做點生意, 但等實際上路後，才發現他們是舉家遷徙，打算搬離西頓去提爾定居。
瑪西亞生了三男兩女。最年長的是十七歲的兒子雷納,恰如其分地結合了父母身上的特點,性格穩重可靠——典型的長子特徵；長女帕提，十五歲，長相與父親肖似，性格卻完全遺傳了母親,身後背著一把握柄很短的釘錘,塔瑪在年齡上隻比她小兩歲，肩臂卻隻有她一半強壯；然後是次子拉哈特，十四歲，性格活潑、精力旺盛,可能是最讓父母頭疼的孩子；三子亞薩和次女耶米瑪是一對雙胞胎，十二歲,龍鳳胎很少會有相似的外貌，但亞薩和耶米瑪除了頭髮長度的差異之外,幾乎是彼此的鏡像。
此外,由於約哈斯的眸色是湖綠，瑪西亞的眸色是橄欖綠,他們的孩子也都是綠眼睛，所以到了這一代,先祖給商隊起的名字已經不怎麽被提起了，人們更多以「綠眼」來稱唿他們。
「猊下。」烏利亞驅使駱駝快步到她身邊, 與她的駱駝並肩前行, 「考慮到以後的安全，不知您是否有考慮過換一把武器？」
雖然黑色牛筋鞭幾乎成為了她在以色列的象徵,但埃斐使用它的次數並不如人們想像中那麽多，隻是她每一次動鞭都給人留下了深刻的印象，民間才有了她以鞭理政的說法——「你口中的真理還需要經過我的鞭子來驗證」，然而她實際抽出鞭子的次數，遠不如她說這句話的次數來得多。
不同於刀劍這類尖銳的兵刃，又或是槍、鐵錘這樣沉重的鈍器，鞭子不會造成嚴重的穿刺傷，也不會使癒合困難的骨骼造成太大傷害，但會在體表留下明顯且疼痛的傷痕，相比其殺傷性，羞辱的意味更加明顯。
她不可能真的把大衛的大臣們砍成重傷，但也要適當地表現出對舊貴族的強勢和冷酷，因此鞭子成為了一個很好的選擇，人類就是用它來訓誡牲畜的——完美地傳達了權力執掌者的威嚴，又不至於背負人命。
但當她需要用武器自保時，鞭子的許多優點就變成了累贅：揮舞長鞭時的手臂擺動會讓敵人更容易預判她的動作，相比刀劍，鞭子很難一擊製敵，而且很難致命……
「匕首如何？」烏利亞建議道，「方便攜帶和隱藏，也適合臂力不太強的女性使用。」
「如果是用來絕境反擊還不錯，可若我需要同時應對很多敵人，這種情況下匕首太短了，成年男性的臂長本就占據優勢，他們往往還拿著比我更長的兵刃。」她說，「我比較傾向長短雙刀……或者鐮狀彎刀，長度適宜，方便劈砍，背刃有倒鉤，方便我在殺死一個敵人後很快地攻擊第二個敵人。 」
對方瞥了一眼她的手臂：「如果您要用彎刀，恐怕在臂力上還需要一些鍛鍊。」
「無妨。」她說，「比起批公文，做農活應該更容易讓人強壯起來。」
接近入夜時，瑪西亞提議在附近的一所廢墟暫時駐紮。埃斐並不急著趕路，自然也不會有什麽意見，於是他們沿著海岸線走到了一個到處都是嶙峋焦岩的地方。
瑪西亞所說的廢墟曾經是迦南海岸上的一座小城。據她所說，這裏雖然沒有被捲入當初以色列和非利士人的戰爭中，但依然因為戰亂而遭到了強盜的劫掠，整座城市都被付之一炬，最後變成了一塊無人問津的荒地。
在距離廢墟不遠的海岸上，還能看到一個孤零零的船塢，繫船柱上有一截斷了的麻繩，隨著海風的吹拂而晃動，等待著一艘永遠不會迴來的船。
埃斐將駱駝停在了一根斷裂的石柱邊，雖然表麵被磨損得厲害，但還是能看到浮雕的痕跡，這裏也許是這座城市過去某一位領袖的官邸。
約哈斯升起篝火開始準備晚餐，雷納帶著幾個年幼的孩子去海岸邊撿海綿，好帶到提爾去高價賣出，不少貴族喜歡用它們來清洗身體，烏利亞帶著長劍去四周巡視，以確認晚上至少要有幾個人守夜。
確認所有駱駝的韁繩都好好係在石柱上後，埃斐本想先去找塔瑪。在旅程中，她對所有年長的男性都表現出了恐懼，隻願意在所羅門和雙胞胎旁邊待著，午休時就躲在角落裏，和所羅門下九子棋1，她有點擔心那孩子的情況。
不過在找到塔瑪之前，她先遇見了沉著一張臉的所羅門。
「耶底底亞？」她揉了揉男孩的發頂，「怎麽了？」
「我無法應付拉哈特。」他非常認真地表達了自己的困擾，「他真的很吵，像是繁殖季節的沙鼠，他喜歡從石頭下麵找小蠍子和蛇來嚇唬我，而他這麽做的原因是覺得塔瑪太悶了，他認為這麽做可以逗她笑。」
哈，真是一個早熟的孩子啊……埃斐在內心感慨：「有被蟄到或咬到嗎？」
「沒有，他掐掉了蠍子的尾巴，還擠出了蛇的毒液……他現在就在教塔瑪怎麽給蛇擠毒液。」所羅門說，「當然，我能夠理解塔瑪在外貌上的出眾，會令她如鮮花朵般不斷地招引蜜蜂，以及雄性在妄圖博得雌性的青睞時能展現出何等程度的愚蠢，但在聽到他對塔瑪肉麻到噁心的讚美之詞後，經過反覆地考量，我認為離開那裏是在身心上都對我更有利的選擇。」