第170章 又一屯田之才
穿越三國，落魄漢室的江東之路 作者：五火 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“你想引薦此人？既然能入你之法眼，想必此人才華非凡，那我自然是要見一下。你把人帶來便是。”
“此人就在皖城，姓國名淵，字子尼，我依稀記得兩年前，在找到崔元樸之前，太守苦於沒有屯田之才，似乎曾說過這個名字。”
“原來是國淵國子尼？”劉敬心中大喜，如今他治下三郡，屯田乃是首要，但光靠崔質一人，已是力不從心。
“果然太守知道此人。”
“他現在在哪？我親自去請他。”
“太守放心，人我已經帶來了。”
“哦，那趕緊帶進來。”
過了一會兒，魯肅就把國淵帶了進來。
劉敬起身相迎：“久聞子尼大名，今日得見，真乃幸事。”
“太守過譽了，太守開倉放糧，救淮南數十萬百姓，已傳頌天下，今日我能見太守，乃三生有幸。”劉敬一聽，心裏別提多高興了，自己近百萬石糧食，看似花費不少，但收獲也是非常可觀。
光名譽上的收獲就讓他獲益匪淺。以前招攬人才，都要親自出馬，現在人才會自動送上門了。以前要費盡口舌，用誠意打動人才，現在幾句話就能搞定。
“哈哈哈哈，子尼師從鄭大家，學識淵博，我聽聞子尼擅長農事，兩年前就曾想過去招攬子尼先生，可能當時不知先生在哪。”
“子敬曾說過此事，我還以為是客套話，原來竟是真的，太守真是厚愛了。”國淵行了個禮：“然，太守用崔元樸，此人乃崔子真後人，亦是一名能臣。”
“崔元樸替我在豫章屯田，在我治下，屯田乃首要之事，光靠崔元樸一人，已是獨木難支，若是子尼願為我效力，我無憂矣。”
國淵並不急著表態，而是站了起來：“神農之教，雖有石城湯池，帶甲百萬，而又無粟者，弗能守也。先漢晁錯寫《論貴粟疏》，以此為觀點，頗有見識，然晁錯終是一介文人，不懂農事，隻會紙上談兵。”
“先漢之時，一位名為泛勝之的人，曾言‘夫穀帛實天下之命’，太守能如此重視農事，正應了此言，乃百姓之福，此將來必是太守征戰天下之根本。”
“泛勝之？”劉敬似乎沒聽過此人的名字，一時感到疑惑。
“太守不知此人，也不足為怪，此人精通種植之事，成帝時曾為議郎，督三輔種麥，此人種麥的本事，可謂是爐火純青。後來，他曾著一書，為《泛勝之書》十八篇，十幾年之前，因受戰亂之困，我避戰到了遼東，曾在機緣之下讀過此書，並盡學其書中所載知識。”
“我曾想以所學知識，傳於百姓，使百姓懂得耕種，抵抗災情，提高收成，隻是天下之人，雖注重農事，卻不注重農事技藝，真是讓人苦惱，後來我聽聞太守在淮南救濟受災百姓，便以為太守必會重視此事，今日一見，果然如此。”
“這泛勝之如此厲害？其種植之法還能抵抗災情？”
國淵想了想：“泛勝之曾在關中種麥，與江淮相比，關中雨水要少些，按《泛勝之書》十八篇所載，可使用區田法，以畝為率，令一畝之地，長十八丈，廣四丈八尺，當橫分十八丈作十五町……”
國淵開始詳細地解釋所謂的區田法是什麽。劉敬壓根就聽不懂，有好幾次都想中途打斷他，但看到他興致勃勃，也不好意思去打斷。就這樣，國淵他滔滔不絕，講了差不多兩刻鍾時間。
“太守，這《泛勝之書》十八篇共載禾﹑黍﹑麥﹑稻﹑稗﹑大豆﹑小豆﹑枲﹑麻﹑瓜﹑瓠﹑芋﹑桑等十三種作物的種植之法，實乃世之瑰寶。隻是此書原是乃竹簡，保存不易。”
“我聽魯子敬說太守在豫章有印刷之術，可將書籍拓印，我想，太守可否拓印此書，將其流傳後世，造福天下百姓。若太守能答應我，我願為太守效力，全力而為，助太守屯田，為太守征戰天下，而提供糧草。”說著，國淵站了起來，向劉敬行了個禮。
此刻劉敬明白了過來，國淵詳細地講什麽區田法，隻是想讓他明白，這部《泛勝之書》十八篇是部值得流傳後世的作品。而為了將這部書流傳後世，國淵還願意以為自己效力為條件，這讓劉敬都感到震驚。
“子敬說得沒錯，豫章確實有印刷之術，可將書籍在很短的時間內印刷出數本，其實，我早有誌向，利用印刷術來保存下一些對百姓民生有益的著作，若我知道這《泛勝之書》十八篇，就算子尼不說，我亦會將其印刷下來。”
“待我寫書信一封，傳迴南昌，讓印刷作坊優先印刷這部《泛勝之書》十八篇，隻是這印刷之術有些特殊，種植之事有些專業，隻怕製版有些麻煩，恐怕需要子尼親自去南昌一趟，指導製版才行。”
國淵一聽劉敬答應了，高興得手舞足蹈起來：“太守，那是自然，我現在就去。”
“哈哈哈哈，子尼你急什麽？你有此書已有十餘年了，又何須急那麽一兩天時間？”
“太守說的是，隻是我來皖城這段時間了，也早聞崔元樸之名，亦想認識一下，請他指導一下。”原來同行之間也想交流一番。
“子尼的想法確實是好，我大漢有很多有益於民生的技藝，包括種植、冶煉等，世人不重視，時間長了，唯恐將來會佚失，自從有了印刷之術後，我亦想過，若是把這樣技藝都印刷下來，流傳下去，就不會佚失了。”
國淵又站了起來：“若太守有此心，乃天下人之幸。其實我朝農事方麵的書籍就有不少，除了《四民月令》和《泛勝之書》十八篇之外，還有很多，例如《野老書》十七篇、《尹都尉書》十四篇等，可多了。唉，隻是如今不知是否流傳著。”
“《野老書》十七篇？《尹都尉書》十四篇？”劉敬一陣懵圈，怎麽他在21世紀從未聽聞過這樣的書籍？
“此人就在皖城，姓國名淵，字子尼，我依稀記得兩年前，在找到崔元樸之前，太守苦於沒有屯田之才，似乎曾說過這個名字。”
“原來是國淵國子尼？”劉敬心中大喜，如今他治下三郡，屯田乃是首要，但光靠崔質一人，已是力不從心。
“果然太守知道此人。”
“他現在在哪？我親自去請他。”
“太守放心，人我已經帶來了。”
“哦，那趕緊帶進來。”
過了一會兒，魯肅就把國淵帶了進來。
劉敬起身相迎：“久聞子尼大名，今日得見，真乃幸事。”
“太守過譽了，太守開倉放糧，救淮南數十萬百姓，已傳頌天下，今日我能見太守，乃三生有幸。”劉敬一聽，心裏別提多高興了，自己近百萬石糧食，看似花費不少，但收獲也是非常可觀。
光名譽上的收獲就讓他獲益匪淺。以前招攬人才，都要親自出馬，現在人才會自動送上門了。以前要費盡口舌，用誠意打動人才，現在幾句話就能搞定。
“哈哈哈哈，子尼師從鄭大家，學識淵博，我聽聞子尼擅長農事，兩年前就曾想過去招攬子尼先生，可能當時不知先生在哪。”
“子敬曾說過此事，我還以為是客套話，原來竟是真的，太守真是厚愛了。”國淵行了個禮：“然，太守用崔元樸，此人乃崔子真後人，亦是一名能臣。”
“崔元樸替我在豫章屯田，在我治下，屯田乃首要之事，光靠崔元樸一人，已是獨木難支，若是子尼願為我效力，我無憂矣。”
國淵並不急著表態，而是站了起來：“神農之教，雖有石城湯池，帶甲百萬，而又無粟者，弗能守也。先漢晁錯寫《論貴粟疏》，以此為觀點，頗有見識，然晁錯終是一介文人，不懂農事，隻會紙上談兵。”
“先漢之時，一位名為泛勝之的人，曾言‘夫穀帛實天下之命’，太守能如此重視農事，正應了此言，乃百姓之福，此將來必是太守征戰天下之根本。”
“泛勝之？”劉敬似乎沒聽過此人的名字，一時感到疑惑。
“太守不知此人，也不足為怪，此人精通種植之事，成帝時曾為議郎，督三輔種麥，此人種麥的本事，可謂是爐火純青。後來，他曾著一書，為《泛勝之書》十八篇，十幾年之前，因受戰亂之困，我避戰到了遼東，曾在機緣之下讀過此書，並盡學其書中所載知識。”
“我曾想以所學知識，傳於百姓，使百姓懂得耕種，抵抗災情，提高收成，隻是天下之人，雖注重農事，卻不注重農事技藝，真是讓人苦惱，後來我聽聞太守在淮南救濟受災百姓，便以為太守必會重視此事，今日一見，果然如此。”
“這泛勝之如此厲害？其種植之法還能抵抗災情？”
國淵想了想：“泛勝之曾在關中種麥，與江淮相比，關中雨水要少些，按《泛勝之書》十八篇所載，可使用區田法，以畝為率，令一畝之地，長十八丈，廣四丈八尺，當橫分十八丈作十五町……”
國淵開始詳細地解釋所謂的區田法是什麽。劉敬壓根就聽不懂，有好幾次都想中途打斷他，但看到他興致勃勃，也不好意思去打斷。就這樣，國淵他滔滔不絕，講了差不多兩刻鍾時間。
“太守，這《泛勝之書》十八篇共載禾﹑黍﹑麥﹑稻﹑稗﹑大豆﹑小豆﹑枲﹑麻﹑瓜﹑瓠﹑芋﹑桑等十三種作物的種植之法，實乃世之瑰寶。隻是此書原是乃竹簡，保存不易。”
“我聽魯子敬說太守在豫章有印刷之術，可將書籍拓印，我想，太守可否拓印此書，將其流傳後世，造福天下百姓。若太守能答應我，我願為太守效力，全力而為，助太守屯田，為太守征戰天下，而提供糧草。”說著，國淵站了起來，向劉敬行了個禮。
此刻劉敬明白了過來，國淵詳細地講什麽區田法，隻是想讓他明白，這部《泛勝之書》十八篇是部值得流傳後世的作品。而為了將這部書流傳後世，國淵還願意以為自己效力為條件，這讓劉敬都感到震驚。
“子敬說得沒錯，豫章確實有印刷之術，可將書籍在很短的時間內印刷出數本，其實，我早有誌向，利用印刷術來保存下一些對百姓民生有益的著作，若我知道這《泛勝之書》十八篇，就算子尼不說，我亦會將其印刷下來。”
“待我寫書信一封，傳迴南昌，讓印刷作坊優先印刷這部《泛勝之書》十八篇，隻是這印刷之術有些特殊，種植之事有些專業，隻怕製版有些麻煩，恐怕需要子尼親自去南昌一趟，指導製版才行。”
國淵一聽劉敬答應了，高興得手舞足蹈起來：“太守，那是自然，我現在就去。”
“哈哈哈哈，子尼你急什麽？你有此書已有十餘年了，又何須急那麽一兩天時間？”
“太守說的是，隻是我來皖城這段時間了，也早聞崔元樸之名，亦想認識一下，請他指導一下。”原來同行之間也想交流一番。
“子尼的想法確實是好，我大漢有很多有益於民生的技藝，包括種植、冶煉等，世人不重視，時間長了，唯恐將來會佚失，自從有了印刷之術後，我亦想過，若是把這樣技藝都印刷下來，流傳下去，就不會佚失了。”
國淵又站了起來：“若太守有此心，乃天下人之幸。其實我朝農事方麵的書籍就有不少，除了《四民月令》和《泛勝之書》十八篇之外，還有很多，例如《野老書》十七篇、《尹都尉書》十四篇等，可多了。唉，隻是如今不知是否流傳著。”
“《野老書》十七篇？《尹都尉書》十四篇？”劉敬一陣懵圈，怎麽他在21世紀從未聽聞過這樣的書籍？