貝洛擺擺手，指著白女巫左右手上吊著的精靈：“我是問你，那些是什麽。”
“是應急特勤帶來的精靈，”尤裏迴答，“他們訓練精靈當‘警犬’。我需要這些精靈，所以找到派利文幫忙，把它們綁過來了。”
派利文一手撐在白女巫身上，自豪地挺胸：“沒錯，都是我打敗抓住的!”
“為什麽?”貝洛還是很困惑。
尤裏說：“因為我要找東西‘攜帶’它們，總不能拖著它們走吧。我對白女巫還挺有感情的，操縱起來很容易，就把她當載具了。”
和尤裏溝通變得有些費勁……
但貝洛不確定是自己的問題還是尤裏的問題，也許不怪尤裏，是他自己腦子變慢了……
貝洛深吸一口氣，好好組織語言問：“不是問雕塑的事，我是問，為什麽要抓來這些精靈?接下來，你的計劃是什麽?”
尤裏從輪椅後走到貝洛麵前，蹲下，仰視著他：“貝洛伯格，我想讓你和這四個精靈簽一下契約，當一下他們的媽媽。”
貝洛，派利文，還有四個虛弱的精靈，同時望著尤裏，竟然異口同聲：“哈——?”
第159章 我的同窗
158-我的同窗
知曉者在窗前靜靜地站了一會兒。
他眼睜睜看著貝洛掉進樹林，然後人不見了。不是被樹葉遮擋，而是像陷入流沙一樣不見了。
看來下麵有精靈的小把戲。知曉者決定先不予理會。
他穿過一片狼藉的圖書館大廳，走進樓道，來到盥洗室。
站在鏡子前，他摸了摸鎖骨上的裂痕。
雖然沒有頭也不影響他行走，但人還是應該有頭。
知曉者望著鏡中的自己，調遣力量，打算把身體內部的顆粒轉移出來一些，看能不能拚成頭部。
如果可以的話，他還是想用一個比較完整的頭。人的皮膚顏色應該大致均勻，五官造型應該協調，拚接出的頭部很難達到這種效果。
他獲得那個精靈的頭部時是在“淺灘”裏，“淺灘”和“裏麵”更接近，隻要精靈自願交易、奉獻，再加上他和精靈的體質適配度比較高，他就成功獲取了完整的、質量優秀的頭部。
而現在他在“外麵”，在這裏他找不到能整體使用的部件，必須對較大的原材料進行加工。
每個原材料——也就是每個人——他們不一定都符合標準，即使是符合標準的，加工後能用的關鍵部分也隻有那麽一點點。
除了可用部分外，其餘部分並不能保持原樣。在加工過程中，他們的實體會被剝離、熔煉、粉碎、廢棄，但他們並沒有死，而是被剝離成了虛體生物。用人類的文學語言來說，也可以說是“隻剩下了靈魂”。
人類位麵和“裏麵”不同，這裏不存在虛體生物。所以被剝離後，那些人就徹底不存在了。
從前的某一天，那時知曉者還沒有實體，不能來到“外麵”。他已經掌握了獲取實體的方法，但還沒開始實踐。那時他猶豫過。
他猶豫的是：好像太浪費了。得到一點點的實體，就得消耗那麽大一個原料，根本沒有把原料充分利用起來。這個技藝雖然可行，但效率似乎很低。
希錫經常走進“淺灘”，隔著炙熱的空氣與知曉者交談。於是，知曉者把自己的疑慮講給了希錫。
希錫聽了之後表示：這不是很正常嗎?要說浪費，也許有點吧，但人類社會就是這麽運作的，你要做的事一點也不特殊，大家都在做。
知曉者和希錫來自同一個世界，但知曉者離開得太久，已經不記得這個世界應該是什麽樣了。他讓希錫詳細解釋一下。
希錫舉例說，比如人類會製作很多高級木製家具，成品的質地和紋理都要符合某種標準，做出一把椅子要消耗大量木材，剩餘的部分要麽廢棄，要麽拿去做其他東西，總之不可能還原為樹木。
再比如鑽石首飾，人們從金伯利岩中開採出大量岩石，隻有其中一小部分能提取出鑽石。整個提取、加工的過程需要很多道工藝，產生很多廢料，這些廢料也不能重新迴到原有的形態。
知曉者能聽明白木材和椅子的關係，卻不太明白鑽石是什麽。
下次見麵的時候，希錫拿了一些關於珠寶和婚禮的雜誌來——他是有點閑錢，但還不至於為了搞教學去買真鑽石。
那時候知曉者還看不懂文字，光看圖就夠了。他認真學習了一會兒，對鑽石評價道：人們獲得這類物品，實際上並沒有得到什麽好處。人們感受到的“好處”是基於觀念的，是人自己賦予自己的。
希錫問：那您覺得這樣的物品如何，是有趣，還是毫無價值?
知曉者說：我認為它很有價值。它讓我明白了，我想做的事其實也是基於觀念，而不是會帶給我什麽事實上的好處，我渴望的東西非常昂貴，而這昂貴的價值，也是我自己賦予它的。
想明白這些之後，知曉者不再迷茫，他欣然接受人類朋友們的幫助，也願意向他們提供來自異位麵的魔法與技藝。
這一切都是為了實現願望，為了得到自己觀念中那些價值昂貴的東西。
“是應急特勤帶來的精靈，”尤裏迴答，“他們訓練精靈當‘警犬’。我需要這些精靈，所以找到派利文幫忙，把它們綁過來了。”
派利文一手撐在白女巫身上，自豪地挺胸：“沒錯，都是我打敗抓住的!”
“為什麽?”貝洛還是很困惑。
尤裏說：“因為我要找東西‘攜帶’它們，總不能拖著它們走吧。我對白女巫還挺有感情的，操縱起來很容易，就把她當載具了。”
和尤裏溝通變得有些費勁……
但貝洛不確定是自己的問題還是尤裏的問題，也許不怪尤裏，是他自己腦子變慢了……
貝洛深吸一口氣，好好組織語言問：“不是問雕塑的事，我是問，為什麽要抓來這些精靈?接下來，你的計劃是什麽?”
尤裏從輪椅後走到貝洛麵前，蹲下，仰視著他：“貝洛伯格，我想讓你和這四個精靈簽一下契約，當一下他們的媽媽。”
貝洛，派利文，還有四個虛弱的精靈，同時望著尤裏，竟然異口同聲：“哈——?”
第159章 我的同窗
158-我的同窗
知曉者在窗前靜靜地站了一會兒。
他眼睜睜看著貝洛掉進樹林，然後人不見了。不是被樹葉遮擋，而是像陷入流沙一樣不見了。
看來下麵有精靈的小把戲。知曉者決定先不予理會。
他穿過一片狼藉的圖書館大廳，走進樓道，來到盥洗室。
站在鏡子前，他摸了摸鎖骨上的裂痕。
雖然沒有頭也不影響他行走，但人還是應該有頭。
知曉者望著鏡中的自己，調遣力量，打算把身體內部的顆粒轉移出來一些，看能不能拚成頭部。
如果可以的話，他還是想用一個比較完整的頭。人的皮膚顏色應該大致均勻，五官造型應該協調，拚接出的頭部很難達到這種效果。
他獲得那個精靈的頭部時是在“淺灘”裏，“淺灘”和“裏麵”更接近，隻要精靈自願交易、奉獻，再加上他和精靈的體質適配度比較高，他就成功獲取了完整的、質量優秀的頭部。
而現在他在“外麵”，在這裏他找不到能整體使用的部件，必須對較大的原材料進行加工。
每個原材料——也就是每個人——他們不一定都符合標準，即使是符合標準的，加工後能用的關鍵部分也隻有那麽一點點。
除了可用部分外，其餘部分並不能保持原樣。在加工過程中，他們的實體會被剝離、熔煉、粉碎、廢棄，但他們並沒有死，而是被剝離成了虛體生物。用人類的文學語言來說，也可以說是“隻剩下了靈魂”。
人類位麵和“裏麵”不同，這裏不存在虛體生物。所以被剝離後，那些人就徹底不存在了。
從前的某一天，那時知曉者還沒有實體，不能來到“外麵”。他已經掌握了獲取實體的方法，但還沒開始實踐。那時他猶豫過。
他猶豫的是：好像太浪費了。得到一點點的實體，就得消耗那麽大一個原料，根本沒有把原料充分利用起來。這個技藝雖然可行，但效率似乎很低。
希錫經常走進“淺灘”，隔著炙熱的空氣與知曉者交談。於是，知曉者把自己的疑慮講給了希錫。
希錫聽了之後表示：這不是很正常嗎?要說浪費，也許有點吧，但人類社會就是這麽運作的，你要做的事一點也不特殊，大家都在做。
知曉者和希錫來自同一個世界，但知曉者離開得太久，已經不記得這個世界應該是什麽樣了。他讓希錫詳細解釋一下。
希錫舉例說，比如人類會製作很多高級木製家具，成品的質地和紋理都要符合某種標準，做出一把椅子要消耗大量木材，剩餘的部分要麽廢棄，要麽拿去做其他東西，總之不可能還原為樹木。
再比如鑽石首飾，人們從金伯利岩中開採出大量岩石，隻有其中一小部分能提取出鑽石。整個提取、加工的過程需要很多道工藝，產生很多廢料，這些廢料也不能重新迴到原有的形態。
知曉者能聽明白木材和椅子的關係，卻不太明白鑽石是什麽。
下次見麵的時候，希錫拿了一些關於珠寶和婚禮的雜誌來——他是有點閑錢，但還不至於為了搞教學去買真鑽石。
那時候知曉者還看不懂文字，光看圖就夠了。他認真學習了一會兒，對鑽石評價道：人們獲得這類物品，實際上並沒有得到什麽好處。人們感受到的“好處”是基於觀念的，是人自己賦予自己的。
希錫問：那您覺得這樣的物品如何，是有趣，還是毫無價值?
知曉者說：我認為它很有價值。它讓我明白了，我想做的事其實也是基於觀念，而不是會帶給我什麽事實上的好處，我渴望的東西非常昂貴，而這昂貴的價值，也是我自己賦予它的。
想明白這些之後，知曉者不再迷茫，他欣然接受人類朋友們的幫助，也願意向他們提供來自異位麵的魔法與技藝。
這一切都是為了實現願望，為了得到自己觀念中那些價值昂貴的東西。