而且他進入室內後還一直穿著膠靴，坐下喝茶時也沒脫下來，這根本不正常。
聽到這，尤裏驚訝道：“那個老人還真不是人啊……難道她一路上都跟著我們?”
“我不確定是不是她。就算是，她也沒有‘跟著’我們，而是超過了我們，搶在我們之前到達了這裏。精靈的速度肯定比我們快多了。”
“老人是白髮，亞歷山大的頭髮不白也不灰，他是黑髮呀。”
“多半是幻象吧，”貝洛說，“精靈的能力各不相同。越是年長的精靈、在人間生活了很長時間的精靈，其偽裝能力就越強。它們有些能變形，還有些能操縱幻象，用幻象來偽裝人類。這種偽裝更狡猾，它們能變成特定的某個人，甚至能偽裝成物品，必須仔細觀察才能判斷出來。”
尤裏聽了有點羨慕，甚至有點想學這個，學了這個好像就不用理髮也不用買衣服了……
貝洛的手指放在唇邊，思考片刻，接著說：“如果觀察得沒錯，這個精靈有著‘家神’類的行為。”
“家神?”尤裏聽到了一個熟悉的名詞。
他小時候聽過很多關於家神的童話，梅拉老師講過，小孩子之間也喜歡互相講。
尤裏問：“家神不是假的嗎?屬於童話故事，就像聖誕老人一樣。”
貝洛答道：“那個‘滿世界飛的聖誕老人’當然是假的，但‘過節日送禮物’和‘古曆法冬至節’都是真的。家神當然是民間童話，童話並不是憑空出現的，正是因為有某種精靈行為長期存在，民間才逐漸形成這種童話。”
“家神”是一類本地童話的總稱，每個童話細節不太一樣，總之都是圍繞著一種被稱為“家神”的生物。
童話中的家神一般是這樣的：
它們原本並不住在人類家中，而是住在荒野和森林裏，在這一階段，家神更像是林中妖怪，比如糖果屋裏的巫婆、深潭裏的水妖。如果人類在野外遇到它們，就可能遭遇危險。
人類遇到它們後，若想全身而退，就要想辦法討好它們，取得信任。可以供奉它們愛吃的東西，也可以演奏樂器，吟誦詩歌，博取他們的歡心。
一旦妖怪決定信任某個人類，就會護送他離開森林迴到家中。
把人類送迴家後，妖怪就留在此處，成為守護這一家庭的“家神”。
很多地區都有這類傳說。比如芬蘭的家中小妖精。小妖精住在人類家中，個頭很小，能幫忙做家務，人類隻要定期給他們一些蜂蜜和麵包就可以。隻要你尊重它們，它們就會處處幫助你;如果你惹惱了它們，它們就會一直禍害你的房子來報復你。
而本地傳說和北歐妖精不太一樣。本地的家神個頭很大，大多數情況下被描述為狼或熊的大小，也有比野獸還大的說法。
它們不會像北歐妖精那樣偷偷做家務，它們擔任的是守衛工作，比如幫人趕走猛獸，嚇跑偷吃穀物的鳥，擊退小偷惡人等等。
而且，即使它們喜歡某個人類，也不會居住在人類的房子裏，因為人類的房子對它們來說太憋屈狹窄。
它們會住在喜歡的家庭附近。如果這家人非常希望家神進入房屋，那麽就打開門與窗，說出願望，家神也可能應邀進來小坐片刻。
一旦有了家神，人類就必須尊敬它、供奉它。
如果對家神不敬，輕一點的後果是被惡作劇，遇到各種小意外，接受家神的懲罰和折磨;重一點的後果是家神對人類展開報復，造成傷亡，甚至可能危害到子孫後代。
本地傳說裏，有個“壞家神”的故事相當有名。作者已不可考，應該是民間逐漸形成的，專門嚇小孩用的那種故事。
包括貝洛和尤裏在內，幾乎每個本地人小時候都聽過。
故事大致是這樣的：
森林旁住著一家人，夫妻倆生了個美麗的小姑娘。小姑娘十二歲的時候，母親去世了，父親新娶的妻子又生了個小弟弟，家裏多了一個人，糧食不夠吃，繼母就想害死這個姑娘。
繼母命令姑娘到森林裏去采一種金色野菜，那種野菜非常美味，吃一點點就能飽一整天。想採金色野菜可不容易，它生長在巨大的樹洞旁邊，樹洞裏住著妖怪，妖怪平時最喜歡吃漂亮姑娘和幼小孩童。
小姑娘孤身走入森林，找到了大樹洞。她並沒有馬上去采野菜，而是先唱起了歌。
妖怪聽見優美的歌聲，非常喜歡，於是它沒有傷害小姑娘，還同意小姑娘采走野菜。
就這樣，他們成了好朋友，妖怪跟著姑娘一起迴了家。
迴到家後，妖怪一口吞掉了繼母，它吃得飽飽的，非常滿意。
妖怪告訴姑娘：你支付了歌聲作為酬勞，所以我允許你採摘我的金野菜;你支付了肉作為酬勞，所以我要做你的家神。但是你要記住，將來每一次你需要我的幫助，事後都要為我提供酬勞。
姑娘同意了，從此，妖怪成為了家神。
到了新年，家裏的金野菜吃完了，姑娘又進入森林去采。
迴來的路上，姑娘遇到了狼群。家神出現了，幫姑娘打敗了狼群。
按照約定，姑娘需要酬謝家神。於是姑娘把家裏的羊送給了它。
聽到這，尤裏驚訝道：“那個老人還真不是人啊……難道她一路上都跟著我們?”
“我不確定是不是她。就算是，她也沒有‘跟著’我們，而是超過了我們，搶在我們之前到達了這裏。精靈的速度肯定比我們快多了。”
“老人是白髮，亞歷山大的頭髮不白也不灰，他是黑髮呀。”
“多半是幻象吧，”貝洛說，“精靈的能力各不相同。越是年長的精靈、在人間生活了很長時間的精靈，其偽裝能力就越強。它們有些能變形，還有些能操縱幻象，用幻象來偽裝人類。這種偽裝更狡猾，它們能變成特定的某個人，甚至能偽裝成物品，必須仔細觀察才能判斷出來。”
尤裏聽了有點羨慕，甚至有點想學這個，學了這個好像就不用理髮也不用買衣服了……
貝洛的手指放在唇邊，思考片刻，接著說：“如果觀察得沒錯，這個精靈有著‘家神’類的行為。”
“家神?”尤裏聽到了一個熟悉的名詞。
他小時候聽過很多關於家神的童話，梅拉老師講過，小孩子之間也喜歡互相講。
尤裏問：“家神不是假的嗎?屬於童話故事，就像聖誕老人一樣。”
貝洛答道：“那個‘滿世界飛的聖誕老人’當然是假的，但‘過節日送禮物’和‘古曆法冬至節’都是真的。家神當然是民間童話，童話並不是憑空出現的，正是因為有某種精靈行為長期存在，民間才逐漸形成這種童話。”
“家神”是一類本地童話的總稱，每個童話細節不太一樣，總之都是圍繞著一種被稱為“家神”的生物。
童話中的家神一般是這樣的：
它們原本並不住在人類家中，而是住在荒野和森林裏，在這一階段，家神更像是林中妖怪，比如糖果屋裏的巫婆、深潭裏的水妖。如果人類在野外遇到它們，就可能遭遇危險。
人類遇到它們後，若想全身而退，就要想辦法討好它們，取得信任。可以供奉它們愛吃的東西，也可以演奏樂器，吟誦詩歌，博取他們的歡心。
一旦妖怪決定信任某個人類，就會護送他離開森林迴到家中。
把人類送迴家後，妖怪就留在此處，成為守護這一家庭的“家神”。
很多地區都有這類傳說。比如芬蘭的家中小妖精。小妖精住在人類家中，個頭很小，能幫忙做家務，人類隻要定期給他們一些蜂蜜和麵包就可以。隻要你尊重它們，它們就會處處幫助你;如果你惹惱了它們，它們就會一直禍害你的房子來報復你。
而本地傳說和北歐妖精不太一樣。本地的家神個頭很大，大多數情況下被描述為狼或熊的大小，也有比野獸還大的說法。
它們不會像北歐妖精那樣偷偷做家務，它們擔任的是守衛工作，比如幫人趕走猛獸，嚇跑偷吃穀物的鳥，擊退小偷惡人等等。
而且，即使它們喜歡某個人類，也不會居住在人類的房子裏，因為人類的房子對它們來說太憋屈狹窄。
它們會住在喜歡的家庭附近。如果這家人非常希望家神進入房屋，那麽就打開門與窗，說出願望，家神也可能應邀進來小坐片刻。
一旦有了家神，人類就必須尊敬它、供奉它。
如果對家神不敬，輕一點的後果是被惡作劇，遇到各種小意外，接受家神的懲罰和折磨;重一點的後果是家神對人類展開報復，造成傷亡，甚至可能危害到子孫後代。
本地傳說裏，有個“壞家神”的故事相當有名。作者已不可考，應該是民間逐漸形成的，專門嚇小孩用的那種故事。
包括貝洛和尤裏在內，幾乎每個本地人小時候都聽過。
故事大致是這樣的：
森林旁住著一家人，夫妻倆生了個美麗的小姑娘。小姑娘十二歲的時候，母親去世了，父親新娶的妻子又生了個小弟弟，家裏多了一個人，糧食不夠吃，繼母就想害死這個姑娘。
繼母命令姑娘到森林裏去采一種金色野菜，那種野菜非常美味，吃一點點就能飽一整天。想採金色野菜可不容易，它生長在巨大的樹洞旁邊，樹洞裏住著妖怪，妖怪平時最喜歡吃漂亮姑娘和幼小孩童。
小姑娘孤身走入森林，找到了大樹洞。她並沒有馬上去采野菜，而是先唱起了歌。
妖怪聽見優美的歌聲，非常喜歡，於是它沒有傷害小姑娘，還同意小姑娘采走野菜。
就這樣，他們成了好朋友，妖怪跟著姑娘一起迴了家。
迴到家後，妖怪一口吞掉了繼母，它吃得飽飽的，非常滿意。
妖怪告訴姑娘：你支付了歌聲作為酬勞，所以我允許你採摘我的金野菜;你支付了肉作為酬勞，所以我要做你的家神。但是你要記住，將來每一次你需要我的幫助，事後都要為我提供酬勞。
姑娘同意了，從此，妖怪成為了家神。
到了新年，家裏的金野菜吃完了，姑娘又進入森林去采。
迴來的路上，姑娘遇到了狼群。家神出現了，幫姑娘打敗了狼群。
按照約定，姑娘需要酬謝家神。於是姑娘把家裏的羊送給了它。