槁木枯荄萎朔風，滋幹水竭年難永。嬌娃卻是戕身斧，美色真如伐木蟲。
多情妖孽將人弄，雖不是剛刀利刃，也曾殺盡了英雄。
花容嬌色從他愛，雲水煙霞我自同。泰山心誌難搖動，惜精養氣資身用。
不墮歡娛愛網中，總然樂事如春夢。清風是俺交遊挈，皓月為吾錦帳朋。
夫妻相愜鴛魚共，這的是幹坤真趣，說甚麽粉白脂紅！
「俺道家陰陽是夫婦，風月是朋友，花鳥是樂意的物，山水是適興的景。果食充飢，泉澗解渴，草為衣，麻為履，鹿鶴為奴僕，雲霞為車駕，天地為家宅，四海是生涯。要甚麽快活？立甚麽基業，生甚麽子孫。終幹坤而不老，歷歲月而常新，要甚的祭奠拜掃。」女聞言卻有赧色，不敢近前。
予猛思：「師曾授以小葫蘆一枚，內有丹數粒，雲可服之見心識性。今童已迷失來頭，不知本根，可以此丹與焉。」於是探腰間取出葫蘆，於案傾出丹丸，指女：「食此長年不飢，味香而美。」女哂而勿顧，予強之數，而終不視。予方納葫蘆於腰，而女化為柳精矣。張牙戲爪，將以攫予。予復以葫蘆置案，隱幾而假臥，徐窺其何如作為。柳見予臥，近幾將葫蘆竊而戲玩，傾丸於掌，食焉。食傾而凝立不動。又傾間，俯案唿予覺曰：「主人，主人，向於槐蔭以主作，左右計窮，將身縊柳，托樹之精，於此為妖，殊知作下惡孽。不識吾主至此，屢相觸犯。乞恕童罪，帶之迴家。主德甚宏也。」言訖，下拜大慟。予以動心，亦慘然悲，悽然戚。又喜其見心識性，不終落妖途，可慰予望。遂將顛末與語，竟夜訴盡彼此情由。而東方白矣。正居於垂楊柳下。
童曰：「仆自違主，仗此妖行。今得主救，其幸千萬。此樹不可留，恐後復為害。請主少遠，仆將去此。」是時，童用力倒拔其樹，連根而起，蓋亦神哉。於焉將平昔所害骸骨盡埋於坑，祝天告罪，隨予而行。
行至綠槐將近，鍾師坐於槐下。童遙見，指道：「往年正是這個賊道將我主人賺去，害我縊死，流落多年。今幸主僕重逢，枯木再華，涸魚重水，他卻又來了。待我前去把那賊道曳下，重投深穀之中，教他粉骨碎身。方才釋我這一日怨氣。」拭手拭腳，咬牙睜目，要奔將去。予喝之止。近前參見了師傅，童氣尚未平。師用左手作如意印，童即下拜。
師顧予雲：「此童惡孽太深，未有功行，不得即帶迴庵。且子修煉已到，所少者善緣耳。吾有靈丹數粒，符術數道，斬邪降魔劍一口，付子前去。先由邯鄲道進，隨寓而安，逢危而濟，見困而扶，大都以救人為急，化導歸善。功行全滿，吾自覓子，彼時可與童歸哉。」唿童，命之曰：「爾一失本根，墜入兇類，為害既多，孽冤頗積。非爾主人救度，終為異物，永墮沉淪，今既不昧靈爽，本性證覺，是汝之幸也。然托柳成形，可即以柳為氏，宜名曰柳行童，與汝主佩其劍，跟隨度世。從此之後，拒卻邪魔，皈依正法，絕殘忍之狼心，存慈悲之善念。好殺之機轉為好生之德，不仁之舉易為不忍之施。由大所愛以及於小所愛，自欲無傷以入於一無傷。才覺人心方動，即把道心潛存。一有賊欲相侵，即使禁捕相遏。庶可免其前愆，新其舊業，也終為汝主從矣。」命訖，一道清風騰空去了。柳行童望空又拜，自此絕無前日念頭，全是一團無心，隨予望邯鄲道來。
方憩於道左，有一書生飄飄而至，目予及柳行童微哂，因叩從來。予以賣藥對。書生以長生藥詢，蓋戲之耳。予答以：「長生藥豈無，於穆不已；天之所以為天也，純亦不已，文王之所以同乎天也，聖可同天。同天則不息，不息則無始無終。由此而言，則長生有藥，不詎信乎？」
又詢：「天堂地獄之說果耶否？」答雲：「天地人，三才理也，明與幽，三才判也。明有司宰，幽有鬼神，一定理也。善則心體明白，光大正直，與陽合德，惡則邪暗，偏曲昏晦，與陰合德。陽從陽類入於天，陰從陰類入於地。方以類聚，物以群分，一定勢也。又豈特在杳冥難測中哉。假若人之患病在寢，即是受諸地獄明驗。心腸疸朽，是即剜割地獄；爛喉腐舌，是即犁耕地獄；灼燎煙火，是即火坑地獄；湯炮油炙，是即鼎鑊地獄；頂門之疳，知是火盆之陰置也；腰間之瘺，知是轉石之暗懸也。周身膿血之災而痛不可當，非刀山之地獄而何？遍體拘攣之急而苦不可忍，非吊竿之地獄而何？身如千鈞之壓而轉側不順，此磨碪之地獄焉；百骨如折而痛入筋膚，此搗拍之地獄焉；瘡癩遍體而皮無完處者，剝皮地獄也；刺痛周身而肢如分裂者，鋸解地獄也；食聞香味而食之不下咽，其諸餓鬼之地獄乎；物知所好而視之不能見，其諸黑暗之地獄乎；吐血成盆，下血成桶，又非血湖池地獄乎；東如蛇咬，西如蝟刺，又非惡犬村之地獄乎；惡熱惡寒，時生戰慄，重裘不暖，沸水不炎，如冰山地獄之受焉；食不遂餐，衣不遂服，臥疾歲月，天日不親，或縲紲桎梏之加，或箠楚笞杖之及，如阿鼻地獄之入焉。此人間地下，幽事明徵，先生胡惑乎？若夫高車駟馬，前叱後唿，衣金紫，食肥甘，欲不求遂而自遂，誌不求適而自適，遊神於逍遙之境，怡情於快樂之鄉，自居於天堂上矣。予昔曾受師一枕，枕之可以覺未來，睹諸天地間事，先生欲之乎？」
多情妖孽將人弄，雖不是剛刀利刃，也曾殺盡了英雄。
花容嬌色從他愛，雲水煙霞我自同。泰山心誌難搖動，惜精養氣資身用。
不墮歡娛愛網中，總然樂事如春夢。清風是俺交遊挈，皓月為吾錦帳朋。
夫妻相愜鴛魚共，這的是幹坤真趣，說甚麽粉白脂紅！
「俺道家陰陽是夫婦，風月是朋友，花鳥是樂意的物，山水是適興的景。果食充飢，泉澗解渴，草為衣，麻為履，鹿鶴為奴僕，雲霞為車駕，天地為家宅，四海是生涯。要甚麽快活？立甚麽基業，生甚麽子孫。終幹坤而不老，歷歲月而常新，要甚的祭奠拜掃。」女聞言卻有赧色，不敢近前。
予猛思：「師曾授以小葫蘆一枚，內有丹數粒，雲可服之見心識性。今童已迷失來頭，不知本根，可以此丹與焉。」於是探腰間取出葫蘆，於案傾出丹丸，指女：「食此長年不飢，味香而美。」女哂而勿顧，予強之數，而終不視。予方納葫蘆於腰，而女化為柳精矣。張牙戲爪，將以攫予。予復以葫蘆置案，隱幾而假臥，徐窺其何如作為。柳見予臥，近幾將葫蘆竊而戲玩，傾丸於掌，食焉。食傾而凝立不動。又傾間，俯案唿予覺曰：「主人，主人，向於槐蔭以主作，左右計窮，將身縊柳，托樹之精，於此為妖，殊知作下惡孽。不識吾主至此，屢相觸犯。乞恕童罪，帶之迴家。主德甚宏也。」言訖，下拜大慟。予以動心，亦慘然悲，悽然戚。又喜其見心識性，不終落妖途，可慰予望。遂將顛末與語，竟夜訴盡彼此情由。而東方白矣。正居於垂楊柳下。
童曰：「仆自違主，仗此妖行。今得主救，其幸千萬。此樹不可留，恐後復為害。請主少遠，仆將去此。」是時，童用力倒拔其樹，連根而起，蓋亦神哉。於焉將平昔所害骸骨盡埋於坑，祝天告罪，隨予而行。
行至綠槐將近，鍾師坐於槐下。童遙見，指道：「往年正是這個賊道將我主人賺去，害我縊死，流落多年。今幸主僕重逢，枯木再華，涸魚重水，他卻又來了。待我前去把那賊道曳下，重投深穀之中，教他粉骨碎身。方才釋我這一日怨氣。」拭手拭腳，咬牙睜目，要奔將去。予喝之止。近前參見了師傅，童氣尚未平。師用左手作如意印，童即下拜。
師顧予雲：「此童惡孽太深，未有功行，不得即帶迴庵。且子修煉已到，所少者善緣耳。吾有靈丹數粒，符術數道，斬邪降魔劍一口，付子前去。先由邯鄲道進，隨寓而安，逢危而濟，見困而扶，大都以救人為急，化導歸善。功行全滿，吾自覓子，彼時可與童歸哉。」唿童，命之曰：「爾一失本根，墜入兇類，為害既多，孽冤頗積。非爾主人救度，終為異物，永墮沉淪，今既不昧靈爽，本性證覺，是汝之幸也。然托柳成形，可即以柳為氏，宜名曰柳行童，與汝主佩其劍，跟隨度世。從此之後，拒卻邪魔，皈依正法，絕殘忍之狼心，存慈悲之善念。好殺之機轉為好生之德，不仁之舉易為不忍之施。由大所愛以及於小所愛，自欲無傷以入於一無傷。才覺人心方動，即把道心潛存。一有賊欲相侵，即使禁捕相遏。庶可免其前愆，新其舊業，也終為汝主從矣。」命訖，一道清風騰空去了。柳行童望空又拜，自此絕無前日念頭，全是一團無心，隨予望邯鄲道來。
方憩於道左，有一書生飄飄而至，目予及柳行童微哂，因叩從來。予以賣藥對。書生以長生藥詢，蓋戲之耳。予答以：「長生藥豈無，於穆不已；天之所以為天也，純亦不已，文王之所以同乎天也，聖可同天。同天則不息，不息則無始無終。由此而言，則長生有藥，不詎信乎？」
又詢：「天堂地獄之說果耶否？」答雲：「天地人，三才理也，明與幽，三才判也。明有司宰，幽有鬼神，一定理也。善則心體明白，光大正直，與陽合德，惡則邪暗，偏曲昏晦，與陰合德。陽從陽類入於天，陰從陰類入於地。方以類聚，物以群分，一定勢也。又豈特在杳冥難測中哉。假若人之患病在寢，即是受諸地獄明驗。心腸疸朽，是即剜割地獄；爛喉腐舌，是即犁耕地獄；灼燎煙火，是即火坑地獄；湯炮油炙，是即鼎鑊地獄；頂門之疳，知是火盆之陰置也；腰間之瘺，知是轉石之暗懸也。周身膿血之災而痛不可當，非刀山之地獄而何？遍體拘攣之急而苦不可忍，非吊竿之地獄而何？身如千鈞之壓而轉側不順，此磨碪之地獄焉；百骨如折而痛入筋膚，此搗拍之地獄焉；瘡癩遍體而皮無完處者，剝皮地獄也；刺痛周身而肢如分裂者，鋸解地獄也；食聞香味而食之不下咽，其諸餓鬼之地獄乎；物知所好而視之不能見，其諸黑暗之地獄乎；吐血成盆，下血成桶，又非血湖池地獄乎；東如蛇咬，西如蝟刺，又非惡犬村之地獄乎；惡熱惡寒，時生戰慄，重裘不暖，沸水不炎，如冰山地獄之受焉；食不遂餐，衣不遂服，臥疾歲月，天日不親，或縲紲桎梏之加，或箠楚笞杖之及，如阿鼻地獄之入焉。此人間地下，幽事明徵，先生胡惑乎？若夫高車駟馬，前叱後唿，衣金紫，食肥甘，欲不求遂而自遂，誌不求適而自適，遊神於逍遙之境，怡情於快樂之鄉，自居於天堂上矣。予昔曾受師一枕，枕之可以覺未來，睹諸天地間事，先生欲之乎？」