馮漼道：“自師行後，我不放心，正月中，即到雲南去訪看，喜得師已安居於永嘉寺中。說起今日之約，不敢來踐，恐舊事復發。故命我來，一者通知眾弟子，二者訪廖君消息，三者就約諸弟子明年八月，會於吳江，即便作天台之遊。”仲彬、景先聽了，放開心腸。
又過了數日，眾弟子俱陸續來到，惟梁良玉不至，再細細訪問，方知已物故了。大家感傷了一番，說了師相約之話，方各迴去。惟牛景先留住在西山不去，馮漼仍迴雲南，報知諸事。
建文見廖平家中無恙，心中放下，但不知他行遁何處，未免有懷。及聽到梁良玉物故，不勝悲涕。自此無事，潛蹤匿影，在永嘉寺過了日子。
到了永樂二年正月，建文想起吳江之約，便打點起身。此時馮漼已先告迴，約於天台相會矣。止與兩和尚、一道人相伴而行。知牛景先住在西山，要會他同往，故就往襄陽。訪知前知府已去，舊事無人提起，遂大著膽，竟到西門，來見景先。
景先忽見師到，歡喜不勝。建文竟先遣景先，到吳江報信，然後僧道們，慢慢而來。將近四安，程濟道：“明日辰時，我師又有一難。我四人可拆做四處孤行，方不犯他之忌。若聚在一處同走，未免動人耳目。”建文聽了，吃驚忙問道：“此難得免麽？”程濟道：“不但今日可免，由此終身亦可免矣。但凡大難臨身，必身親歷，方才算得。若枉道避之，則違天命矣。本可不吉，但恐臨事師驚，故先說破耳。”
到了次日，程濟取出兩件襤褸舊僧衣，替建文穿在身上，又取一個瓦缽盂，叫他託了裝做沿路乞食之狀，又囑咐道：“若有所遇，切不可驚張退避。”建文點頭，四人遂分四路而走，約於前途相會。
三人不題，單說建文聽了程濟的話，遂大膽從四安而來。走到市中，撞著一乘大官轎，抬到麵前，轎大街窄，走不得；隻得立在旁邊，讓官過去。那官轎中的官人早看見了建文，竟瞪著眼，將建文熟視。建文因受程濟之戒，便不退避，也瞪著眼看那官人。恰值抬轎的立著換肩，彼此對著看了半晌，方才過去。
你道此官是誰，原來是都給事胡，為人忠厚老成。永樂君因察知建文未死，出亡在外，欲待相忘，又恐他潛謀起義；欲要行文書各處搜求，又念他無家可歸；又感他屢詔不許殺叔，倘搜求著了，未免要受殺侄之名，故明敕他訪求異人張邋遢，卻暗暗命他察訪建文蹤跡。若有異謀，急召地方撲滅；倘安於行遁，便可相忘。故胡今日遇著建文，見他孤身襤褸，惻惻於心，故一字不問，讓他過去。又恐一時被他瞞過，故復往來湖湘十餘年，知其萬萬無他，直至永樂十七年，方才復命道：“建文死灰矣，萬不足慮。”永樂信之，故後來禁網漸平，建文得以保身歸國。此是後話。
且說建文見那官看得緊，未免心中突突，隻等那官過去，急趕到前邊，尋見兩和尚與程濟說知撞見官府，留心看他之事。程濟忙以手加額道：“吾師又一難過了。”建文道：“這員官我自有些認得他，卻一時想不起他的名字。”程濟道：“師尚認得此官，此官豈有不識師之理？識而不問，亦忠臣也！”建文點頭道：“是。”恐人心不測，遂急急入吳而來。
至八月初九日，船到黃溪，天色將瞑，師上岸先行，兩僧一道收拾了衣缽，就隨在後。師到了仲彬家，因前住久路熟，竟突入前堂。原來，仲彬自得了牛景先之信，便朝夕在堂等候，忽見師至，大喜，即款至後堂。
不多時，兩僧一道也到，仲彬家酒是備端正的，隨即獻上。師大喜，遂欣然而飲。飲至半酣，忽向楊、葉、程三弟子道：“可痛飲此宵，我明辰當即去矣。”仲彬大驚道：“師何出此言？弟子望師，不啻饑渴。今幸師至，快不可言！即留數月，亦不滿願，奈何限於明晨？豈弟子事師之念，有不誠乎？”
建文道：“非也。眾弟子之心，可表天日，可泣鬼神，何況於我！我欲速去者，因新主尚苛求於我也。我前日到四安，遇一開蓋顯臣，見我注目細看，定然認得。彼雖一時礙於名分，不便作惡，歸必暗暗奏知。朝廷若明知我在，必然追求；若無處追求，必波及逋之家。東南逋臣，第一要數汝，有禍自然先及汝。我之速去者，為汝計也。”仲彬道：“師若愛禍及弟子，弟子自甘之。請師勿慮。”建文道：“留我者，願我安也。我心惶惶，強留何益！”仲彬默然，半晌道：“師即急行，亦須十日。”程濟道：“行止隨緣，何必諄諄斷定。”建文見仲彬留意殷勤，又住了三日。
至十三日，始決意往浙。仲彬亦請隨行。遂分兩路，師四人一路，景先、仲彬一路。既至杭州，恐有人識認，遂悄悄住在淨慈寺內。暗暗與兩和尚一道人，以及景先、仲彬，瀏覽那兩峰大橋之勝，甚覺快暢。留連了二十三日，方渡過江去，要遊天台。不期牛景先忽然患病，不能從行，留在寺中養病。又不期師行後，竟一病不起，奄然而逝。隻因這一逝，有分教：
往來漸獨，道路愈孤。
不知後事如何，且聽下迴分解。
第113迴 耶水難留再至蜀 西平多故遁入山
話說建文渡過錢塘江，乃是九月，到了重九這日，方登天台遊賞。忽見馮漼約會了金焦、蔡運、劉伸同走到麵前謁師，大家相見甚喜，遂相攜在雁盪石樑各處，遊賞了三十九日，方才議別。蔡運不願復歸，也就祝髮，自號雲門僧。留住在會稽雲門寺。馮漼、劉伸、仲彬各各別去，建文依舊同兩僧一道，從舊路而迴。
又過了數日，眾弟子俱陸續來到，惟梁良玉不至，再細細訪問，方知已物故了。大家感傷了一番，說了師相約之話，方各迴去。惟牛景先留住在西山不去，馮漼仍迴雲南，報知諸事。
建文見廖平家中無恙，心中放下，但不知他行遁何處，未免有懷。及聽到梁良玉物故，不勝悲涕。自此無事，潛蹤匿影，在永嘉寺過了日子。
到了永樂二年正月，建文想起吳江之約，便打點起身。此時馮漼已先告迴，約於天台相會矣。止與兩和尚、一道人相伴而行。知牛景先住在西山，要會他同往，故就往襄陽。訪知前知府已去，舊事無人提起，遂大著膽，竟到西門，來見景先。
景先忽見師到，歡喜不勝。建文竟先遣景先，到吳江報信，然後僧道們，慢慢而來。將近四安，程濟道：“明日辰時，我師又有一難。我四人可拆做四處孤行，方不犯他之忌。若聚在一處同走，未免動人耳目。”建文聽了，吃驚忙問道：“此難得免麽？”程濟道：“不但今日可免，由此終身亦可免矣。但凡大難臨身，必身親歷，方才算得。若枉道避之，則違天命矣。本可不吉，但恐臨事師驚，故先說破耳。”
到了次日，程濟取出兩件襤褸舊僧衣，替建文穿在身上，又取一個瓦缽盂，叫他託了裝做沿路乞食之狀，又囑咐道：“若有所遇，切不可驚張退避。”建文點頭，四人遂分四路而走，約於前途相會。
三人不題，單說建文聽了程濟的話，遂大膽從四安而來。走到市中，撞著一乘大官轎，抬到麵前，轎大街窄，走不得；隻得立在旁邊，讓官過去。那官轎中的官人早看見了建文，竟瞪著眼，將建文熟視。建文因受程濟之戒，便不退避，也瞪著眼看那官人。恰值抬轎的立著換肩，彼此對著看了半晌，方才過去。
你道此官是誰，原來是都給事胡，為人忠厚老成。永樂君因察知建文未死，出亡在外，欲待相忘，又恐他潛謀起義；欲要行文書各處搜求，又念他無家可歸；又感他屢詔不許殺叔，倘搜求著了，未免要受殺侄之名，故明敕他訪求異人張邋遢，卻暗暗命他察訪建文蹤跡。若有異謀，急召地方撲滅；倘安於行遁，便可相忘。故胡今日遇著建文，見他孤身襤褸，惻惻於心，故一字不問，讓他過去。又恐一時被他瞞過，故復往來湖湘十餘年，知其萬萬無他，直至永樂十七年，方才復命道：“建文死灰矣，萬不足慮。”永樂信之，故後來禁網漸平，建文得以保身歸國。此是後話。
且說建文見那官看得緊，未免心中突突，隻等那官過去，急趕到前邊，尋見兩和尚與程濟說知撞見官府，留心看他之事。程濟忙以手加額道：“吾師又一難過了。”建文道：“這員官我自有些認得他，卻一時想不起他的名字。”程濟道：“師尚認得此官，此官豈有不識師之理？識而不問，亦忠臣也！”建文點頭道：“是。”恐人心不測，遂急急入吳而來。
至八月初九日，船到黃溪，天色將瞑，師上岸先行，兩僧一道收拾了衣缽，就隨在後。師到了仲彬家，因前住久路熟，竟突入前堂。原來，仲彬自得了牛景先之信，便朝夕在堂等候，忽見師至，大喜，即款至後堂。
不多時，兩僧一道也到，仲彬家酒是備端正的，隨即獻上。師大喜，遂欣然而飲。飲至半酣，忽向楊、葉、程三弟子道：“可痛飲此宵，我明辰當即去矣。”仲彬大驚道：“師何出此言？弟子望師，不啻饑渴。今幸師至，快不可言！即留數月，亦不滿願，奈何限於明晨？豈弟子事師之念，有不誠乎？”
建文道：“非也。眾弟子之心，可表天日，可泣鬼神，何況於我！我欲速去者，因新主尚苛求於我也。我前日到四安，遇一開蓋顯臣，見我注目細看，定然認得。彼雖一時礙於名分，不便作惡，歸必暗暗奏知。朝廷若明知我在，必然追求；若無處追求，必波及逋之家。東南逋臣，第一要數汝，有禍自然先及汝。我之速去者，為汝計也。”仲彬道：“師若愛禍及弟子，弟子自甘之。請師勿慮。”建文道：“留我者，願我安也。我心惶惶，強留何益！”仲彬默然，半晌道：“師即急行，亦須十日。”程濟道：“行止隨緣，何必諄諄斷定。”建文見仲彬留意殷勤，又住了三日。
至十三日，始決意往浙。仲彬亦請隨行。遂分兩路，師四人一路，景先、仲彬一路。既至杭州，恐有人識認，遂悄悄住在淨慈寺內。暗暗與兩和尚一道人，以及景先、仲彬，瀏覽那兩峰大橋之勝，甚覺快暢。留連了二十三日，方渡過江去，要遊天台。不期牛景先忽然患病，不能從行，留在寺中養病。又不期師行後，竟一病不起，奄然而逝。隻因這一逝，有分教：
往來漸獨，道路愈孤。
不知後事如何，且聽下迴分解。
第113迴 耶水難留再至蜀 西平多故遁入山
話說建文渡過錢塘江，乃是九月，到了重九這日，方登天台遊賞。忽見馮漼約會了金焦、蔡運、劉伸同走到麵前謁師，大家相見甚喜，遂相攜在雁盪石樑各處，遊賞了三十九日，方才議別。蔡運不願復歸，也就祝髮，自號雲門僧。留住在會稽雲門寺。馮漼、劉伸、仲彬各各別去，建文依舊同兩僧一道，從舊路而迴。