一個忠臣九族殃，全身遠害亦天常。夷齊死後君臣薄，力為君臣固首陽。
永樂既殺了方孝孺九族，忽見欽天監密奏道：“臣夜觀天象，見文曲星犯帝座甚急，陛下當防之。”永樂聞奏，暗想降服之臣，何人可疑？忽想起昔年袁忠徹，密相景清之相，曾說他“身矮聲雄，形容古怪，為人必多深謀奇計”，叫我當防之，莫非此人慾犯我？
到明早視朝之時，眾目皆在，獨景清一人著緋衣，永樂愈疑之，遂命左右擒之，抄其身，暗藏短劍一口，欲以刺帝。永樂大怒，命擒出剝皮，實以草，繫於城樓上。一日，永樂駕過之，忽索斷，景清之皮墜於駕前，行三步，為犯駕狀，其神遂入殿廷為厲。永樂愈怒，命族誅之，並籍其鄉。
當時忠臣被殺之外，還有侍郎黃觀領朝命徵兵上江，後聞得燕王已渡江正位，自恨大勢已去，乃朝服東向再拜，拜畢，投江而死。其妻翁氏在京師，聞朝廷有旨，將給配象奴，翁氏遂攜二女亦投水死。翰林王叔英徵兵廣德，聽得燕兵已入都城，暗想徵兵亦無用矣，乃沐浴具衣冠，望闕再拜，拜畢，又書一聯道：
生既久矣，深有愧於當時；
死亦徒然，應無慚於地下。
書畢，自縊而死。妻亦縊死，女投井死。他如各省官員並禦史曾鳳韶，及臨海樵夫盡節而死者，一筆如何能寫得盡。隻因永樂這一除異己之臣，有分教：
柯枝既剪，漸及根株。不知後事如何，且看下迴分解。
第111迴 一時失國東入吳 萬裏無家西至楚
話說永樂既得了天下，又殺戮了一班異己之臣，遂封賞姚廣孝等一班佐命之臣，各各進爵，以酬其從前慫恿扶助之功。姚廣孝等既遭福貴，又各衣錦還鄉，報答有恩，以酬其塵埃拔識之力。後來姚廣孝終不蓄髮娶妻。
一日，廣孝奉命賑濟蘇湖，往見其姊，姊拒之曰：“貴人何用至貧家焉。”不復接納。廣孝乃易僧服往，姊堅不出。家人勸之，不得已出，立於中堂。廣孝即連下拜，姊曰：“我安用你許多拜！曾見做和尚不了底是個好人！”遂還戶內，不復見。廣孝賑濟事畢，入朝復命，未幾而卒。此是後話，不題。
卻說建文一個仁主，同著二十二個忠臣，寄宿在神樂觀中，有如叢林之鳥，漏網之魚，好不淒悽惶惶。到了次日，打聽得燕王奪了大位，改元永樂，懸賞格追求效忠於建文之臣，殺戮了無數，建文與眾人，甚是心慌。建文道：“此地與帝城咫尺，豈容久住？可往雲南，依西平侯沐晟暫寄此身。或者地遠，無人蹤跡。”
史仲彬道：“沐西平駐紮地方雖遠，然受命分符，聲氣與朝廷相通，豈敢隱舊君而欺新主？況大家聲勢，耳目眾多，非隱藏地也。”建文道：“汝所慮亦是。血沐晟既不可依，則此身將何所寄？”
程濟道：“師毋過慮，既已為僧，則東西南北皆吾家也。隻合往要名勝，以作方外之緣。倘弟子中有家素饒，而足供一夕者，即暫駐錫一夕，亦未為不可。”建文道：“汝言有理，吾心殊覺一寬。但居此郊壇之地，甚不隱僻，必速去方妙。”程濟道：“是。明日即當他往。”
到了次早，牛景先與史仲彬商量道：“師患足痛，豈能步行？必得一船，載之東去方妙。”遂同步至中和橋邊尋舡。原來這中和橋在通濟門外，是往丹陽的旱路，往來車馬頗多，河下船隻甚少。二人等了半晌，忽見一船遠遠而來。二人忙趨到岸邊，牛景先不等那舡搖到麵前，便大聲叫道：“舡上駕長，可搖船來裝載。”舡上人迴說道：“我儂舡自有事，不裝載個。”史仲彬聽見是同鄉聲音，忙打著鄉語道：“我是同鄉，可看著鄉情麵上，來裝一裝，重重謝你。”叫還來完，隻見那舡忙靠近岸邊，跳上兩個人來道：“那裏不找尋老爺，卻在這裏！”仲彬再看時，方認得是自家的家人。因家中聞知京中有變，不知消息，差來打探的。
仲彬與景先見舡來的甚巧，不勝之喜，因吩咐舡在橋邊，忙迴觀報知，就請師下舡，且往仲彬家暫住。師與眾弟子皆大喜，但恨二十二人不能同往，又未免惻惻。舡中原議定：葉、楊兩和尚，並程濟一道人，與師四人，仲彬船主，自應隨侍；其餘俱使散走，總期於月終，至吳江再晤。眾人聽了，各分路而去。
史仲彬暗暗載師與弟子，轉出大江，行了八日，方到吳江之黃溪。仲彬因請師入至大廳，盡率家人出拜。恐正居不靜，遂奉師往於所居之西邊，一座清遠軒內。此軒一帶九間，前臨一池，後背一圃，樹木扶疏，花竹掩映，甚是清幽。師徒四人，同居於中，頗覺快暢。
過了三四日，舊約諸弟子，俱陸續到了，大家相聚甚歡。牛景先道：“弟前日過丹陽時，曾撞著一個老僧，見我匆匆而走，因笑道：‘前程甚遠，何用急走，徐行則吉。’弟子想其言，深有意味，今欲棄去前名，改為‘徐行’，以應僧言，不知可乎？求師指示。”師點頭道：“改名甚好，可以漸消形跡。”
由此，馮漼改稱塞馬先生，宋和改稱雲門生，趙天泰此時穿著葛衣，因說道：“我即以衣為名，叫做葛衣翁罷。”大家相聚一堂，雖傷流落，卻也歡喜。
永樂既殺了方孝孺九族，忽見欽天監密奏道：“臣夜觀天象，見文曲星犯帝座甚急，陛下當防之。”永樂聞奏，暗想降服之臣，何人可疑？忽想起昔年袁忠徹，密相景清之相，曾說他“身矮聲雄，形容古怪，為人必多深謀奇計”，叫我當防之，莫非此人慾犯我？
到明早視朝之時，眾目皆在，獨景清一人著緋衣，永樂愈疑之，遂命左右擒之，抄其身，暗藏短劍一口，欲以刺帝。永樂大怒，命擒出剝皮，實以草，繫於城樓上。一日，永樂駕過之，忽索斷，景清之皮墜於駕前，行三步，為犯駕狀，其神遂入殿廷為厲。永樂愈怒，命族誅之，並籍其鄉。
當時忠臣被殺之外，還有侍郎黃觀領朝命徵兵上江，後聞得燕王已渡江正位，自恨大勢已去，乃朝服東向再拜，拜畢，投江而死。其妻翁氏在京師，聞朝廷有旨，將給配象奴，翁氏遂攜二女亦投水死。翰林王叔英徵兵廣德，聽得燕兵已入都城，暗想徵兵亦無用矣，乃沐浴具衣冠，望闕再拜，拜畢，又書一聯道：
生既久矣，深有愧於當時；
死亦徒然，應無慚於地下。
書畢，自縊而死。妻亦縊死，女投井死。他如各省官員並禦史曾鳳韶，及臨海樵夫盡節而死者，一筆如何能寫得盡。隻因永樂這一除異己之臣，有分教：
柯枝既剪，漸及根株。不知後事如何，且看下迴分解。
第111迴 一時失國東入吳 萬裏無家西至楚
話說永樂既得了天下，又殺戮了一班異己之臣，遂封賞姚廣孝等一班佐命之臣，各各進爵，以酬其從前慫恿扶助之功。姚廣孝等既遭福貴，又各衣錦還鄉，報答有恩，以酬其塵埃拔識之力。後來姚廣孝終不蓄髮娶妻。
一日，廣孝奉命賑濟蘇湖，往見其姊，姊拒之曰：“貴人何用至貧家焉。”不復接納。廣孝乃易僧服往，姊堅不出。家人勸之，不得已出，立於中堂。廣孝即連下拜，姊曰：“我安用你許多拜！曾見做和尚不了底是個好人！”遂還戶內，不復見。廣孝賑濟事畢，入朝復命，未幾而卒。此是後話，不題。
卻說建文一個仁主，同著二十二個忠臣，寄宿在神樂觀中，有如叢林之鳥，漏網之魚，好不淒悽惶惶。到了次日，打聽得燕王奪了大位，改元永樂，懸賞格追求效忠於建文之臣，殺戮了無數，建文與眾人，甚是心慌。建文道：“此地與帝城咫尺，豈容久住？可往雲南，依西平侯沐晟暫寄此身。或者地遠，無人蹤跡。”
史仲彬道：“沐西平駐紮地方雖遠，然受命分符，聲氣與朝廷相通，豈敢隱舊君而欺新主？況大家聲勢，耳目眾多，非隱藏地也。”建文道：“汝所慮亦是。血沐晟既不可依，則此身將何所寄？”
程濟道：“師毋過慮，既已為僧，則東西南北皆吾家也。隻合往要名勝，以作方外之緣。倘弟子中有家素饒，而足供一夕者，即暫駐錫一夕，亦未為不可。”建文道：“汝言有理，吾心殊覺一寬。但居此郊壇之地，甚不隱僻，必速去方妙。”程濟道：“是。明日即當他往。”
到了次早，牛景先與史仲彬商量道：“師患足痛，豈能步行？必得一船，載之東去方妙。”遂同步至中和橋邊尋舡。原來這中和橋在通濟門外，是往丹陽的旱路，往來車馬頗多，河下船隻甚少。二人等了半晌，忽見一船遠遠而來。二人忙趨到岸邊，牛景先不等那舡搖到麵前，便大聲叫道：“舡上駕長，可搖船來裝載。”舡上人迴說道：“我儂舡自有事，不裝載個。”史仲彬聽見是同鄉聲音，忙打著鄉語道：“我是同鄉，可看著鄉情麵上，來裝一裝，重重謝你。”叫還來完，隻見那舡忙靠近岸邊，跳上兩個人來道：“那裏不找尋老爺，卻在這裏！”仲彬再看時，方認得是自家的家人。因家中聞知京中有變，不知消息，差來打探的。
仲彬與景先見舡來的甚巧，不勝之喜，因吩咐舡在橋邊，忙迴觀報知，就請師下舡，且往仲彬家暫住。師與眾弟子皆大喜，但恨二十二人不能同往，又未免惻惻。舡中原議定：葉、楊兩和尚，並程濟一道人，與師四人，仲彬船主，自應隨侍；其餘俱使散走，總期於月終，至吳江再晤。眾人聽了，各分路而去。
史仲彬暗暗載師與弟子，轉出大江，行了八日，方到吳江之黃溪。仲彬因請師入至大廳，盡率家人出拜。恐正居不靜，遂奉師往於所居之西邊，一座清遠軒內。此軒一帶九間，前臨一池，後背一圃，樹木扶疏，花竹掩映，甚是清幽。師徒四人，同居於中，頗覺快暢。
過了三四日，舊約諸弟子，俱陸續到了，大家相聚甚歡。牛景先道：“弟前日過丹陽時，曾撞著一個老僧，見我匆匆而走，因笑道：‘前程甚遠，何用急走，徐行則吉。’弟子想其言，深有意味，今欲棄去前名，改為‘徐行’，以應僧言，不知可乎？求師指示。”師點頭道：“改名甚好，可以漸消形跡。”
由此，馮漼改稱塞馬先生，宋和改稱雲門生，趙天泰此時穿著葛衣，因說道：“我即以衣為名，叫做葛衣翁罷。”大家相聚一堂，雖傷流落，卻也歡喜。