燕兵在江上獨往獨來，並無一人與之相抗，惟盛庸又尋許多海艘至浦子口迎戰，連戰至於高資港。朝廷聞之，忙遣都督僉事陳瑄，率舟師助之。陳瑄既至，知勢不可為，遂叛而降燕。陳瑄既降，而盛庸敗績矣。燕師至龍潭，朝廷又遣李景隆並尚書茹瑄往龍潭，仍以割地講和為請。燕王終是不肯，竟遣李景隆等迴朝。
建文帝見割地講和不聽，因急召齊泰、黃子澄入朝議事，近侍奏道：“齊泰已奔往廣德，黃子澄已奔往蘇州，口說徵兵，實不知所為何事。”建文帝道：“起事皆出汝輩，而今事敗，皆棄朕去了！”因長嘆不已。忽報燕兵已進屯金川門。左都督徐增壽守左順門，竟對眾同列，謀開門迎降。禦史魏冕聽了大怒，因手擊之，又奏聞於帝。帝大怒，命左右擒徐增壽至延，責以不忠，親自下殿手誅之。
即誅徐增壽，早有茹瑺等眾臣勸帝幸湖湘以避之；又有王韋等眾臣勸帝幸浙海以避之。方孝孺獨奏道：“國君與社稷同死生，避之非是，臣請效死勿去。”建文帝道：“方卿之言是也，朕意已決，卿等且退。”眾臣退出。
忽又一臣跪下奏道：“事已定矣，時已至矣，陛下宜早為之，不容緩矣。”建文帝視之，乃是向日奏北平兵起的程濟，知他是個異人，因問道：“大位已不可保，汝雲，‘事已定，時已至’，莫非欲朕死社稷乎？”程濟道：“陛下大位雖不保，而太祖的社稷卻未曾失，何必死殉。”建文帝道：“社稷既不必死，臣下有勸朕幸湖湘的，也有勸朕幸浙海的，莫非此中尚有義可起乎？”程濟道：“陛下以天下之大，尚不保此位，豈湖湘浙海之死灰塵得能復燃耶！”建文帝道：“一方之死灰既不能燃，則燕王北平一方，為何而猖獗至此乎？”程濟道：“此中蓋乃天命也。天命所在，不當以大小論也。”建文帝道：“既天命在燕，太祖何不立燕王，而竟立朕，毋乃不知天命乎？”程濟道：“太祖，聖主也。又有賢臣劉青田輔佐之，豈有不知天命？然太祖不立燕王而立陛下者，正知陛下亦有天命，且知天命之氣運有先後，不可強，故委曲而為之也。”建文帝沉吟道：“殉社稷既不必，圖興復又不能，然則朕一身，將何所寄？”程濟道：“惟有出亡而已。”建文帝道：“出亡固是一策，但行之於列國則可，行之於當今則不可。列國時，諸侯割據，晉亡則於秦，楚亡則於吳，故出境則免。今天下一家，何地不入於版圖？一稽查而即得，況燕王既不念君臣大義，又何有於叔侄之親？方一後日求而得之以被害，莫若今日死社稷之為得體也。”程濟道：“興亡既有天命，死生獨無天命乎？陛下之大位固止於此，而陛下之生，卻正未艾，陛下又何慮乎？”建文帝道：“天命既然一定，而人事前當先謀。朕，帝王也，一旦出亡，不知稅駕何所？為士為農？為工為商？亦當先定其名，方不露相。”程濟道：“士農工商，皆非帝王之事，惟有祝髮，庶可遊方之外。”
正說未完，忽一老太監哭奏道：“萬歲爺，今日遇難，奴婢有事，不敢不奏。”隻因這一奏，有方教：龍體披緇，帝頭削髮。欲知後事，請看下文。
第109迴 欲滅跡縱火焚宮 遵遺命祝髮遁去
詞曰：
弱者敗來強者勝，盡思虎鬥龍爭，誰知勝敗是天生。得昌方得位，無福自無成。暗測潛窺雖莫定，其中原有高明。似聾似啞似惺惺，已將善後計，指點作前程。
右調《臨江仙》
卻說建文帝正與程濟商量出亡之事，忽一個老太監叫做王鉞，跪下哭奏道：“萬歲爺，今日事急矣，奴婢有事，不敢不奏。”建文帝道：“你有何事奏朕？快快說來。”王鉞道：“昔年太祖爺未升遐之先，知奴婢小心謹慎，親同誠意伯劉基封了一個大篋子，付與奴婢，叫奴婢謹慎收藏在奉先殿內，不許泄漏。隻候壬午年，萬歲爺有大難臨身之日，方許奏知。今年已是壬午，奴婢又見燕兵圍城，萬歲爺進退無計，想是大難臨身了。故不敢不奏知。”奏罷，涕淚如雨。
建文帝聽了忙命取來，王鉞因往奉先殿叫兩個小近侍抬到禦前。建文帝一看，卻是一個朱紅篋子，四麵牢固封好，篋口用兩柄大鐵鎖鎖好，鎖門俱灌了鐵汁，使人輕易偷開不得。
建文帝見了大慟道：“前人怎為後人如此用心！”因命程濟打去了鐵鎖，將篋子開了一看，卻無別物，隻得為僧的度牒三張，袈裟三套，僧帽三頂，僧鞋三雙，並祝髮的剃刀亦在心。度牒一張是應文名字，一張是應賢名字，一張是應能名字。又朱書於篋旁：“應文從鬼門出，其餘從禦溝水關而行，薄暮會於神樂觀西房。”
建文帝細看明白，再三嘆息，向程濟道：“你方才議及祝髮，朕猶詫以為奇異。不知太祖數年前早已安排及此。雖智者所見相同，然亦數也！”因封篋子再拜受命，就要叫人祝髮。程濟忙止道：“且少緩，此密舉也，不可令人知。且應酬外事，掩飾耳目。”建文帝會意，乃傳旨著眾親王並勛衛大臣，分守城門。
到了次早，乃六月十三日，燕王正圍城攻打，穀王橞與李景隆分守金川門，知大勢已去，就開城門迎降燕王。燕王大喜，遂率兵將一湧入城。先使人在前宣言道：“逆命者死，投誠者榮。早迎降者紛紛，逃走者不絕。惟刑科給事中葉福，並工部郎中韓節，也不降，也不逃，尚立於城門死守，早被燕兵殺了。又有一個門卒叫做龔翊，年十七歲，眾門卒見城破了，叫他同報名去降，他不聽，竟大哭一場，逃遁而去，隱於崑山，終身不出。
建文帝見割地講和不聽，因急召齊泰、黃子澄入朝議事，近侍奏道：“齊泰已奔往廣德，黃子澄已奔往蘇州，口說徵兵，實不知所為何事。”建文帝道：“起事皆出汝輩，而今事敗，皆棄朕去了！”因長嘆不已。忽報燕兵已進屯金川門。左都督徐增壽守左順門，竟對眾同列，謀開門迎降。禦史魏冕聽了大怒，因手擊之，又奏聞於帝。帝大怒，命左右擒徐增壽至延，責以不忠，親自下殿手誅之。
即誅徐增壽，早有茹瑺等眾臣勸帝幸湖湘以避之；又有王韋等眾臣勸帝幸浙海以避之。方孝孺獨奏道：“國君與社稷同死生，避之非是，臣請效死勿去。”建文帝道：“方卿之言是也，朕意已決，卿等且退。”眾臣退出。
忽又一臣跪下奏道：“事已定矣，時已至矣，陛下宜早為之，不容緩矣。”建文帝視之，乃是向日奏北平兵起的程濟，知他是個異人，因問道：“大位已不可保，汝雲，‘事已定，時已至’，莫非欲朕死社稷乎？”程濟道：“陛下大位雖不保，而太祖的社稷卻未曾失，何必死殉。”建文帝道：“社稷既不必死，臣下有勸朕幸湖湘的，也有勸朕幸浙海的，莫非此中尚有義可起乎？”程濟道：“陛下以天下之大，尚不保此位，豈湖湘浙海之死灰塵得能復燃耶！”建文帝道：“一方之死灰既不能燃，則燕王北平一方，為何而猖獗至此乎？”程濟道：“此中蓋乃天命也。天命所在，不當以大小論也。”建文帝道：“既天命在燕，太祖何不立燕王，而竟立朕，毋乃不知天命乎？”程濟道：“太祖，聖主也。又有賢臣劉青田輔佐之，豈有不知天命？然太祖不立燕王而立陛下者，正知陛下亦有天命，且知天命之氣運有先後，不可強，故委曲而為之也。”建文帝沉吟道：“殉社稷既不必，圖興復又不能，然則朕一身，將何所寄？”程濟道：“惟有出亡而已。”建文帝道：“出亡固是一策，但行之於列國則可，行之於當今則不可。列國時，諸侯割據，晉亡則於秦，楚亡則於吳，故出境則免。今天下一家，何地不入於版圖？一稽查而即得，況燕王既不念君臣大義，又何有於叔侄之親？方一後日求而得之以被害，莫若今日死社稷之為得體也。”程濟道：“興亡既有天命，死生獨無天命乎？陛下之大位固止於此，而陛下之生，卻正未艾，陛下又何慮乎？”建文帝道：“天命既然一定，而人事前當先謀。朕，帝王也，一旦出亡，不知稅駕何所？為士為農？為工為商？亦當先定其名，方不露相。”程濟道：“士農工商，皆非帝王之事，惟有祝髮，庶可遊方之外。”
正說未完，忽一老太監哭奏道：“萬歲爺，今日遇難，奴婢有事，不敢不奏。”隻因這一奏，有方教：龍體披緇，帝頭削髮。欲知後事，請看下文。
第109迴 欲滅跡縱火焚宮 遵遺命祝髮遁去
詞曰：
弱者敗來強者勝，盡思虎鬥龍爭，誰知勝敗是天生。得昌方得位，無福自無成。暗測潛窺雖莫定，其中原有高明。似聾似啞似惺惺，已將善後計，指點作前程。
右調《臨江仙》
卻說建文帝正與程濟商量出亡之事，忽一個老太監叫做王鉞，跪下哭奏道：“萬歲爺，今日事急矣，奴婢有事，不敢不奏。”建文帝道：“你有何事奏朕？快快說來。”王鉞道：“昔年太祖爺未升遐之先，知奴婢小心謹慎，親同誠意伯劉基封了一個大篋子，付與奴婢，叫奴婢謹慎收藏在奉先殿內，不許泄漏。隻候壬午年，萬歲爺有大難臨身之日，方許奏知。今年已是壬午，奴婢又見燕兵圍城，萬歲爺進退無計，想是大難臨身了。故不敢不奏知。”奏罷，涕淚如雨。
建文帝聽了忙命取來，王鉞因往奉先殿叫兩個小近侍抬到禦前。建文帝一看，卻是一個朱紅篋子，四麵牢固封好，篋口用兩柄大鐵鎖鎖好，鎖門俱灌了鐵汁，使人輕易偷開不得。
建文帝見了大慟道：“前人怎為後人如此用心！”因命程濟打去了鐵鎖，將篋子開了一看，卻無別物，隻得為僧的度牒三張，袈裟三套，僧帽三頂，僧鞋三雙，並祝髮的剃刀亦在心。度牒一張是應文名字，一張是應賢名字，一張是應能名字。又朱書於篋旁：“應文從鬼門出，其餘從禦溝水關而行，薄暮會於神樂觀西房。”
建文帝細看明白，再三嘆息，向程濟道：“你方才議及祝髮，朕猶詫以為奇異。不知太祖數年前早已安排及此。雖智者所見相同，然亦數也！”因封篋子再拜受命，就要叫人祝髮。程濟忙止道：“且少緩，此密舉也，不可令人知。且應酬外事，掩飾耳目。”建文帝會意，乃傳旨著眾親王並勛衛大臣，分守城門。
到了次早，乃六月十三日，燕王正圍城攻打，穀王橞與李景隆分守金川門，知大勢已去，就開城門迎降燕王。燕王大喜，遂率兵將一湧入城。先使人在前宣言道：“逆命者死，投誠者榮。早迎降者紛紛，逃走者不絕。惟刑科給事中葉福，並工部郎中韓節，也不降，也不逃，尚立於城門死守，早被燕兵殺了。又有一個門卒叫做龔翊，年十七歲，眾門卒見城破了，叫他同報名去降，他不聽，竟大哭一場，逃遁而去，隱於崑山，終身不出。