見我點頭表示想起來了，侯三爺這才繼續道：「像這種習俗和禁忌，你這一代人還能略微知道一些，現在城市裏的孩子，有幾個聽過？你還是農村長大的，有接觸靈異事件的土壤，在城市裏長大的孩子，從小到大聽都沒聽過類似的故事，等他們長大，更不會有這種認知和概念，有些習俗和禁忌就會慢慢消亡掉。」
「像我小的時候，民間是很相信路神的存在的，我周圍的老人都有過遇到路神的經歷，白色的路神給人指路，不讓人受到野獸的攻擊，防止人迷路，甚至在人饑寒交迫的時候，還能讓人感覺溫暖，堅持到走迴家。但是到了現在，我們的有了先進的交通工具，各種基礎交通設施，哪裏還有人信仰路神，相信路神的存在？」
我眨了眨眼睛，沒有開口接話。在我看來，侯三爺說的這些，有些已經屬於迷信了，被遺忘也就被遺忘吧，無所謂的。
侯三爺大概是看出了我的心思，繼續說道：「我不是說一定要堅持這些信仰和習俗，而是告訴你一個道理。生活越發達越便利，人類對神秘側的信仰就會愈發淡薄，這是經濟發展的必然。其實遺忘這些信仰和習俗，在我看來並沒有什麽關係。因為我們華夏人信仰的神靈，本來就包括祖先和民族英雄，他們如果有靈，也希望我們過上好日子，而不是過苦哈哈的日子，那樣的情形，肯定不是他們想要看到的。」
聽到這裏，我不由得有些動容，因為我想到了侯三爺的兩個哥哥，他們如果有靈，也希望看到人民過上富足快樂的生活。
侯三爺突然話鋒一轉，說道：「可我們不能忘記歷史，不能忘記歷史上為了我們民族而付出的那些英雄上，不能忘了本。如果連我們的根都忘了，那就要出大亂子了。」
第268章 反者道之動
「歷史肯定不能被遺忘的。」我點頭表示贊同，不過心裏同時也冒出了另外一句話：歷史不可以忘記，但是玄學這些，似乎就沒什麽幫助了，忘了也就忘了。
我心裏這麽想，臉上並沒有什麽表情變化，畢竟自已現在正身處玄學圈子之中，說出這樣的話來肯定是不行的，有點過河拆橋的味道。
可侯三爺卻像是能知道我心裏的想法一樣，繼續道：「不止是歷史不能遺忘，我們的習俗和信仰也不能遺忘，一旦遺忘了，民族就沒有了魂。」
「三爺，沒你說的那麽嚴重吧？以前的年代徹底破除迷信，不是也沒什麽事情？也沒有丟了魂吧？」我覺得侯三爺大概是身處圈中，所以把圈子裏的事情看的過重了。
「不，那是特殊情況。那個時代有著純粹的信仰，但是人都是自私的動物，這種過於純粹的信仰並不能長久的持續，總會誕生懷疑的種子的，一旦懷疑的種子產生，就會有人產生動搖，再有煽風點火的，就很容易出現問題。」
「三爺，慎言，小心你我的故事直接結束。」我汗毛都豎了起來，這話能隨便亂說嗎？
「我說的隻是人性和社會的本質而已，人本身就是很複雜的動物，一念成佛一念成魔，這都是很正常的。如果忽略了人性自私和魔性的一麵，那是絕對不行的。不過這個問題，其實我們老祖宗早就解決了，隻是大多數人無法理解，或者說給忽略了而已。」侯三爺微笑著說道。
「什麽辦法，怎麽解決的？」我好奇的追問起來。
誰知道話一出口，腦袋上就又挨了侯三爺反手敲來的一個暴栗。
「你這臭小子，平時讀書的時候有沒有認真思考過？道德經裏麵不是講了，反者道之動，道家陰陽魚你沒有看過嗎？陰中有陽，陽中有陰，那代表什麽，你不能理解嗎？」
「陰陽相生相剋，這個我懂得的啊。」
「你懂個屁，你要是真懂了，就不會這麽說。」
「人性的善惡本身也是陰陽兩麵，想要讓一個人的思想絕對的純粹，不摻雜一絲欲望是不可能的，就算修行中人清心寡欲，也是有著內在欲望的。」
「修行清心寡欲，還有內在欲望？」我覺得有些無法理解。
「道家修長生，長生難道不是逆天而行的執念和欲望？佛家修來世，最終褪去皮囊成佛，不是最大的欲望嗎？隻是這個欲望比普通人的低層次欲望要高級太多。可它同樣是一種欲望，因為自然的情況是生老病死，不用去改變的。」
「那欲望無法斷絕，我們夢想中的大同世界又如何實現？」我腦子有些混亂。
「誰告訴你欲望就是壞事了？道家希望修成長生，積攢功德，佛家要度化世人，做善事，他們修仙成佛的欲望，最終對社會是好是壞？」
「當然是好事啊，真正的修行人下山歷練，給老百姓帶來的都是好處。」我覺得侯三爺這問題有點過分：自已在他眼裏就那麽愚鈍不堪？
「修行人的欲望可以成為好事，普通人的欲望就不能成為好事？你的認知是不是有什麽偏差？眾生平等這個概念，在你這裏隻是隨口說說，並沒有深入心底嗎？」
侯三爺的話，像一道驚雷在我耳邊炸響，也照亮了我靈魂深處：是啊，自已的思維是不是走偏了？自認為可以做到一視同仁，認為眾生平等，可是內心深處還是把修行中人和普通人區分開來了，覺得修行中人都是有大本事的人，天然比普通人高了一等，實際上，修行中人也隻是有些特殊本事，跟普通人的本質是一樣的。
「像我小的時候，民間是很相信路神的存在的，我周圍的老人都有過遇到路神的經歷，白色的路神給人指路，不讓人受到野獸的攻擊，防止人迷路，甚至在人饑寒交迫的時候，還能讓人感覺溫暖，堅持到走迴家。但是到了現在，我們的有了先進的交通工具，各種基礎交通設施，哪裏還有人信仰路神，相信路神的存在？」
我眨了眨眼睛，沒有開口接話。在我看來，侯三爺說的這些，有些已經屬於迷信了，被遺忘也就被遺忘吧，無所謂的。
侯三爺大概是看出了我的心思，繼續說道：「我不是說一定要堅持這些信仰和習俗，而是告訴你一個道理。生活越發達越便利，人類對神秘側的信仰就會愈發淡薄，這是經濟發展的必然。其實遺忘這些信仰和習俗，在我看來並沒有什麽關係。因為我們華夏人信仰的神靈，本來就包括祖先和民族英雄，他們如果有靈，也希望我們過上好日子，而不是過苦哈哈的日子，那樣的情形，肯定不是他們想要看到的。」
聽到這裏，我不由得有些動容，因為我想到了侯三爺的兩個哥哥，他們如果有靈，也希望看到人民過上富足快樂的生活。
侯三爺突然話鋒一轉，說道：「可我們不能忘記歷史，不能忘記歷史上為了我們民族而付出的那些英雄上，不能忘了本。如果連我們的根都忘了，那就要出大亂子了。」
第268章 反者道之動
「歷史肯定不能被遺忘的。」我點頭表示贊同，不過心裏同時也冒出了另外一句話：歷史不可以忘記，但是玄學這些，似乎就沒什麽幫助了，忘了也就忘了。
我心裏這麽想，臉上並沒有什麽表情變化，畢竟自已現在正身處玄學圈子之中，說出這樣的話來肯定是不行的，有點過河拆橋的味道。
可侯三爺卻像是能知道我心裏的想法一樣，繼續道：「不止是歷史不能遺忘，我們的習俗和信仰也不能遺忘，一旦遺忘了，民族就沒有了魂。」
「三爺，沒你說的那麽嚴重吧？以前的年代徹底破除迷信，不是也沒什麽事情？也沒有丟了魂吧？」我覺得侯三爺大概是身處圈中，所以把圈子裏的事情看的過重了。
「不，那是特殊情況。那個時代有著純粹的信仰，但是人都是自私的動物，這種過於純粹的信仰並不能長久的持續，總會誕生懷疑的種子的，一旦懷疑的種子產生，就會有人產生動搖，再有煽風點火的，就很容易出現問題。」
「三爺，慎言，小心你我的故事直接結束。」我汗毛都豎了起來，這話能隨便亂說嗎？
「我說的隻是人性和社會的本質而已，人本身就是很複雜的動物，一念成佛一念成魔，這都是很正常的。如果忽略了人性自私和魔性的一麵，那是絕對不行的。不過這個問題，其實我們老祖宗早就解決了，隻是大多數人無法理解，或者說給忽略了而已。」侯三爺微笑著說道。
「什麽辦法，怎麽解決的？」我好奇的追問起來。
誰知道話一出口，腦袋上就又挨了侯三爺反手敲來的一個暴栗。
「你這臭小子，平時讀書的時候有沒有認真思考過？道德經裏麵不是講了，反者道之動，道家陰陽魚你沒有看過嗎？陰中有陽，陽中有陰，那代表什麽，你不能理解嗎？」
「陰陽相生相剋，這個我懂得的啊。」
「你懂個屁，你要是真懂了，就不會這麽說。」
「人性的善惡本身也是陰陽兩麵，想要讓一個人的思想絕對的純粹，不摻雜一絲欲望是不可能的，就算修行中人清心寡欲，也是有著內在欲望的。」
「修行清心寡欲，還有內在欲望？」我覺得有些無法理解。
「道家修長生，長生難道不是逆天而行的執念和欲望？佛家修來世，最終褪去皮囊成佛，不是最大的欲望嗎？隻是這個欲望比普通人的低層次欲望要高級太多。可它同樣是一種欲望，因為自然的情況是生老病死，不用去改變的。」
「那欲望無法斷絕，我們夢想中的大同世界又如何實現？」我腦子有些混亂。
「誰告訴你欲望就是壞事了？道家希望修成長生，積攢功德，佛家要度化世人，做善事，他們修仙成佛的欲望，最終對社會是好是壞？」
「當然是好事啊，真正的修行人下山歷練，給老百姓帶來的都是好處。」我覺得侯三爺這問題有點過分：自已在他眼裏就那麽愚鈍不堪？
「修行人的欲望可以成為好事，普通人的欲望就不能成為好事？你的認知是不是有什麽偏差？眾生平等這個概念，在你這裏隻是隨口說說，並沒有深入心底嗎？」
侯三爺的話，像一道驚雷在我耳邊炸響，也照亮了我靈魂深處：是啊，自已的思維是不是走偏了？自認為可以做到一視同仁，認為眾生平等，可是內心深處還是把修行中人和普通人區分開來了，覺得修行中人都是有大本事的人，天然比普通人高了一等，實際上，修行中人也隻是有些特殊本事，跟普通人的本質是一樣的。