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p部長輕聲：“村長！”
z總如夢初醒一般，跳下椅子（可能是椅子升得太高吧，一個調皮的小孩雙腳晃悠坐在皮椅上是什麽樣的一幅情形呢？可惜小孩換成成人沒有可愛隻有滑稽），走到桌前。他四十七八的樣子，個子矮矮的，也許是他身上的學問太多，已經把他給壓得矮矮的，不能再矮了。充滿了這裏的山村人想象中的頂天立地的正能量。
“你好！聽了q總、k總、p部長和你的談話錄音，及他們的匯報，效果不錯嘛！對加入我們國際yl集體公司有信心嗎？！”他像在展示國際這個詞的概念和內涵。
雖然知道他們會監視和錄音，但此刻由他們如此天然合理地說出，聽來仍不免渾身起雞皮疙瘩、很不舒服，有種怪異的感覺。隔牆有耳都還隔著牆，對這位村長來說山村根本就沒有牆！我望了望書櫃正中間的偉人著作，恍然間書中發出萬道金光，我非條件反射地順著書頁笑了笑。這麽多年來，行走人群，我一直活在學習笑的過程中。
z總臉上，第三帝國冰冷的建築線條電閃而過。旋即，他熱情地招唿入沙發落坐，然後自己看似隨意地拉過一把藤椅隔著茶幾圍坐，但由於沙發和藤椅的高差，這樣形成一種居高臨下的俯視局麵。這種小把戲在商務禮儀、商業談判中慣常使用，它拔高了“矮”，使位置在不知不覺裏凸顯出局麵上的“地位”，對處於較低處的談話對象形成心理壓力。事實上，對一個內心真正強大的人來說，身高、位置並無心理優勢可言，比如：矮醜矬的馬雲不也能夠自信地與科比、貝克漢姆站在一起。那些騙人的勵誌、管理書籍中的招式無非利用人內心卑微，遮掩了一個人的坦然和自在。
即便如此，我沒覺得自己處於下位就得在他們麵前畏畏縮縮，需要仰視。每個人都要一個仰視的精神高處，那時信仰，仰視是留給一個人信仰的高處的。作為社會個體無需仰視，需要別人仰視的靈魂自身是沒有高度，因為在信仰的高處是神靈居住的地方，在信仰中每個靈魂都是平等。
難道是我，這個闖入者的錯覺，或者以一種慣例來看待眼前事物？我努力與他們一道來理解一個相同的詞語並有相同的指向，但正是我所見的事物以文字形式否定著詞語原本的意指。維特根斯坦，我發現他們沒有用你留下的語法字典。
村長太平洋的國際夢想將窗外的長江染得藍藍的，混著土地本身的黃褐色，流過山村。過去形容江水的句子已經變得不適時宜。
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p部長輕聲：“村長！”
z總如夢初醒一般，跳下椅子（可能是椅子升得太高吧，一個調皮的小孩雙腳晃悠坐在皮椅上是什麽樣的一幅情形呢？可惜小孩換成成人沒有可愛隻有滑稽），走到桌前。他四十七八的樣子，個子矮矮的，也許是他身上的學問太多，已經把他給壓得矮矮的，不能再矮了。充滿了這裏的山村人想象中的頂天立地的正能量。
“你好！聽了q總、k總、p部長和你的談話錄音，及他們的匯報，效果不錯嘛！對加入我們國際yl集體公司有信心嗎？！”他像在展示國際這個詞的概念和內涵。
雖然知道他們會監視和錄音，但此刻由他們如此天然合理地說出，聽來仍不免渾身起雞皮疙瘩、很不舒服，有種怪異的感覺。隔牆有耳都還隔著牆，對這位村長來說山村根本就沒有牆！我望了望書櫃正中間的偉人著作，恍然間書中發出萬道金光，我非條件反射地順著書頁笑了笑。這麽多年來，行走人群，我一直活在學習笑的過程中。
z總臉上，第三帝國冰冷的建築線條電閃而過。旋即，他熱情地招唿入沙發落坐，然後自己看似隨意地拉過一把藤椅隔著茶幾圍坐，但由於沙發和藤椅的高差，這樣形成一種居高臨下的俯視局麵。這種小把戲在商務禮儀、商業談判中慣常使用，它拔高了“矮”，使位置在不知不覺裏凸顯出局麵上的“地位”，對處於較低處的談話對象形成心理壓力。事實上，對一個內心真正強大的人來說，身高、位置並無心理優勢可言，比如：矮醜矬的馬雲不也能夠自信地與科比、貝克漢姆站在一起。那些騙人的勵誌、管理書籍中的招式無非利用人內心卑微，遮掩了一個人的坦然和自在。
即便如此，我沒覺得自己處於下位就得在他們麵前畏畏縮縮，需要仰視。每個人都要一個仰視的精神高處，那時信仰，仰視是留給一個人信仰的高處的。作為社會個體無需仰視，需要別人仰視的靈魂自身是沒有高度，因為在信仰的高處是神靈居住的地方，在信仰中每個靈魂都是平等。
難道是我，這個闖入者的錯覺，或者以一種慣例來看待眼前事物？我努力與他們一道來理解一個相同的詞語並有相同的指向，但正是我所見的事物以文字形式否定著詞語原本的意指。維特根斯坦，我發現他們沒有用你留下的語法字典。
村長太平洋的國際夢想將窗外的長江染得藍藍的，混著土地本身的黃褐色，流過山村。過去形容江水的句子已經變得不適時宜。