「梳妝檯？好特別的名字，可有什麽故事？」溫呤知看向了打扇取涼的賈文和問。
「有。」賈文和看了他一眼，指著刻有「梳妝檯」三字的石頭，「傳說前朝末年符王曾屯兵於此，希望重振前朝江山。他帶兵出山征戰後，每日清晨陳妃於此處梳頭，眺望奏凱歸來的慶符王。不料其夫戰死，於是陳妃也自盡了。後人為紀念他們生死不渝的愛情，建亭台於此。」
聞言，溫呤知突然感到心頭一緊，望著寂靜的宮觀林木，陰沉的天空，心裏有些戚戚然。
賈文和也不說話，收了扇走到他近前，陪著他靜靜的站著。
良久，當一縷清風拂麵，吹起溫呤知鬢邊的髮絲，他才迴過目光，看向賈文和：「走吧。」
「好。」
「接下來去哪？」
「月城湖。」
……
月城湖坐落在丈人峰和青龍崗之間，那丈人峰下的鬼城山，又名月城山，湖因山而得名。月城湖水源自於老霄頂的清溪，開元二十六年新築攔水壩，形成了水麵約三萬平方米的山間小湖。
月城湖四周青山環衛，縱目四望，嫩綠、青綠、墨綠相互交織，畫意盎然。碧綠的湖水，如明鏡，如圓月，將四周林莽山容倒映水中。渡船遊弋，盪迭成一幅幅變幻多端的意象派立體圖案。
堤上長廊，如彎月環護，名為「映月廊」。有聯雲：「鬆聲竹韻吟仙境，山色湖光映月城。」這水秀山清的佳景，朝暉夕陰，雲蒸霞披。春夏之際煙雨如織，青黛色的峰嶺在雲霧中時隱時現。深秋時節，湖畔山巒上如火燃燒的紅葉，和濃綠的湖水恰成鮮明的對照，山姿水色，令人沉醉。
臨湖的露天茶園，給人以觀景歇憩，品茗怡樂之便；湖中輕舟破碧，供遊人逍遙自在地暢遊。岩間還有林蔭丹梯曲徑，直通上清幽奧。步行其間，充滿山林野趣。古雲：仁者樂山，智者樂水。月城湖使人得山水之悠閑，忘卻塵世之喧囂。
溫呤知和賈文和站在圓中也真真體會到了，那種遠離塵世紛擾的感覺。
兩人繼續向東，朝著老君閣的方向去。
老君閣位於丈人山第一峰的彭祖峰絕頂，海拔高有千餘米。閣基寬四百餘平方米，共六層。下方上圓，寓意天圓地方；層有八角，以示八卦；外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。
老君閣中最值得一見的便是老君造像，以前朝畫聖在丈人山的遺作《紫氣東來》為藍本，經本朝許多學者、畫家家和鑑賞家精研，並由青山派道友繪製、塑造而成。
老君像高四丈，連牛身通高六丈。均按古典建築規範，用金石澆鑄，精銅包裏，金光炫目，栩栩如生，令人嘆為觀止。
老君閣建築群包括東華殿，次殿有一百多平方米，闊五間，中祀東華帝君，左右龕分祀呂純陽及鍾離權。
還未離老君閣，溫呤知就已經沒力氣了，依靠著牆麵，也些不願走。
「怎麽？累了。」賈文和為他擦擦汗，扇扇風。
溫呤知看了他一眼，有氣無力的應了一聲，緊跟著問：「走了多久了？」
賈文和想了想：「快三個時辰了吧。」
什麽！這麽久！難怪感覺腿要斷了，肚子也好餓，該吃午飯了……
「前山走完了嗎？」
「還沒呢，還差個上清宮。」
溫呤知：「……」
我就應該好好待在房間裏躺著……
溫呤知哭笑道：「走吧。」
……
上清宮位於青山派第一峰、距峰頂約五百米的半坡上。它始建於前朝，之後因各種原因遭遇損毀，重建——損毀——又重建，可謂命運多舛。
上清宮山門外西側石壁上，刻有黃天鵠所題「天下第五名山」「青城第一峰」刻石。
上清宮的主要建築有山門、正殿、配殿、玉皇樓等，宮門「上清宮」三字由前朝大詩人所題，兩旁為於右任所撰對聯：「於今百草承元化，自古名山待聖人。」
十年前青山派道協在原觀音閣與青城前山索道上站之間，增建起巍峨壯麗的宮闕式東山門「慈雲閣」。慈雲閣精刻道教八寶及人物圖案浮雕，門額用張大千手書「青城山上清宮」刻石，更增加了宮門的雄偉氣象。
由慈雲閣直上進入上清宮山門，山門正對老君殿，殿內供奉太上老君，兩旁供純陽祖師、三豐祖師。殿後有新建的「三清大殿」，大殿中供奉三清神像，兩旁供三清弟子十二金仙。
大殿右側道德經堂前有鴛鴦井，又稱為「八卦鴛鴦井」。相傳為五代前蜀所鑿。兩井一方一圓，象徵男女，其泉源相通，但卻一清一濁，一淺一深。井旁刻有張大千手書「鴛鴦井」三個大字。
大殿左側有長廊通向「文武殿」，內祀文聖子和武聖關羽。神座下有九龍浮雕，甚為精美。兩旁有張大千所繪的麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻和黃雲鵠詩碑。天花板畫有墨龍和二十四孝圖及故事。
老君殿和文武殿之間廊下為「麻姑池」，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數尺，水色碧綠，一年四季，不竭不溢。池旁有張大千題書「麻姑池」三字。
祖師殿原名洞天觀、清都觀，因供奉真武大帝和三豐祖師，故名為真武宮，又叫祖師殿。
祖師殿為一小巧玲瓏的四合院。初建於晉，明末毀敗，清代幹隆五十七年萬本圓重建祖堂。後來保存下來的殿宇建於清同治四年。
「有。」賈文和看了他一眼，指著刻有「梳妝檯」三字的石頭，「傳說前朝末年符王曾屯兵於此，希望重振前朝江山。他帶兵出山征戰後，每日清晨陳妃於此處梳頭，眺望奏凱歸來的慶符王。不料其夫戰死，於是陳妃也自盡了。後人為紀念他們生死不渝的愛情，建亭台於此。」
聞言，溫呤知突然感到心頭一緊，望著寂靜的宮觀林木，陰沉的天空，心裏有些戚戚然。
賈文和也不說話，收了扇走到他近前，陪著他靜靜的站著。
良久，當一縷清風拂麵，吹起溫呤知鬢邊的髮絲，他才迴過目光，看向賈文和：「走吧。」
「好。」
「接下來去哪？」
「月城湖。」
……
月城湖坐落在丈人峰和青龍崗之間，那丈人峰下的鬼城山，又名月城山，湖因山而得名。月城湖水源自於老霄頂的清溪，開元二十六年新築攔水壩，形成了水麵約三萬平方米的山間小湖。
月城湖四周青山環衛，縱目四望，嫩綠、青綠、墨綠相互交織，畫意盎然。碧綠的湖水，如明鏡，如圓月，將四周林莽山容倒映水中。渡船遊弋，盪迭成一幅幅變幻多端的意象派立體圖案。
堤上長廊，如彎月環護，名為「映月廊」。有聯雲：「鬆聲竹韻吟仙境，山色湖光映月城。」這水秀山清的佳景，朝暉夕陰，雲蒸霞披。春夏之際煙雨如織，青黛色的峰嶺在雲霧中時隱時現。深秋時節，湖畔山巒上如火燃燒的紅葉，和濃綠的湖水恰成鮮明的對照，山姿水色，令人沉醉。
臨湖的露天茶園，給人以觀景歇憩，品茗怡樂之便；湖中輕舟破碧，供遊人逍遙自在地暢遊。岩間還有林蔭丹梯曲徑，直通上清幽奧。步行其間，充滿山林野趣。古雲：仁者樂山，智者樂水。月城湖使人得山水之悠閑，忘卻塵世之喧囂。
溫呤知和賈文和站在圓中也真真體會到了，那種遠離塵世紛擾的感覺。
兩人繼續向東，朝著老君閣的方向去。
老君閣位於丈人山第一峰的彭祖峰絕頂，海拔高有千餘米。閣基寬四百餘平方米，共六層。下方上圓，寓意天圓地方；層有八角，以示八卦；外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。
老君閣中最值得一見的便是老君造像，以前朝畫聖在丈人山的遺作《紫氣東來》為藍本，經本朝許多學者、畫家家和鑑賞家精研，並由青山派道友繪製、塑造而成。
老君像高四丈，連牛身通高六丈。均按古典建築規範，用金石澆鑄，精銅包裏，金光炫目，栩栩如生，令人嘆為觀止。
老君閣建築群包括東華殿，次殿有一百多平方米，闊五間，中祀東華帝君，左右龕分祀呂純陽及鍾離權。
還未離老君閣，溫呤知就已經沒力氣了，依靠著牆麵，也些不願走。
「怎麽？累了。」賈文和為他擦擦汗，扇扇風。
溫呤知看了他一眼，有氣無力的應了一聲，緊跟著問：「走了多久了？」
賈文和想了想：「快三個時辰了吧。」
什麽！這麽久！難怪感覺腿要斷了，肚子也好餓，該吃午飯了……
「前山走完了嗎？」
「還沒呢，還差個上清宮。」
溫呤知：「……」
我就應該好好待在房間裏躺著……
溫呤知哭笑道：「走吧。」
……
上清宮位於青山派第一峰、距峰頂約五百米的半坡上。它始建於前朝，之後因各種原因遭遇損毀，重建——損毀——又重建，可謂命運多舛。
上清宮山門外西側石壁上，刻有黃天鵠所題「天下第五名山」「青城第一峰」刻石。
上清宮的主要建築有山門、正殿、配殿、玉皇樓等，宮門「上清宮」三字由前朝大詩人所題，兩旁為於右任所撰對聯：「於今百草承元化，自古名山待聖人。」
十年前青山派道協在原觀音閣與青城前山索道上站之間，增建起巍峨壯麗的宮闕式東山門「慈雲閣」。慈雲閣精刻道教八寶及人物圖案浮雕，門額用張大千手書「青城山上清宮」刻石，更增加了宮門的雄偉氣象。
由慈雲閣直上進入上清宮山門，山門正對老君殿，殿內供奉太上老君，兩旁供純陽祖師、三豐祖師。殿後有新建的「三清大殿」，大殿中供奉三清神像，兩旁供三清弟子十二金仙。
大殿右側道德經堂前有鴛鴦井，又稱為「八卦鴛鴦井」。相傳為五代前蜀所鑿。兩井一方一圓，象徵男女，其泉源相通，但卻一清一濁，一淺一深。井旁刻有張大千手書「鴛鴦井」三個大字。
大殿左側有長廊通向「文武殿」，內祀文聖子和武聖關羽。神座下有九龍浮雕，甚為精美。兩旁有張大千所繪的麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻和黃雲鵠詩碑。天花板畫有墨龍和二十四孝圖及故事。
老君殿和文武殿之間廊下為「麻姑池」，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數尺，水色碧綠，一年四季，不竭不溢。池旁有張大千題書「麻姑池」三字。
祖師殿原名洞天觀、清都觀，因供奉真武大帝和三豐祖師，故名為真武宮，又叫祖師殿。
祖師殿為一小巧玲瓏的四合院。初建於晉，明末毀敗，清代幹隆五十七年萬本圓重建祖堂。後來保存下來的殿宇建於清同治四年。