以上官許洋的記憶力不到一天就將四目道長的老底都掏空了，控屍和畫符也是掌握的七七八八了，接下來就差練習了。
上官許洋不僅學會了基本的法術如開天眼，請神，做法之類的還學會了茅山中的秘書桃木劍法。
桃木亦名“降龍木”、“鬼怖木”，是用途最為廣泛的伐邪製鬼材料。傳說誇父追日，臨死前將神木拋出化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，幾千年來，桃木就有鎮災避邪之說，被稱為神木。
古人曾稱桃木為仙木，傳說桃木是巨人誇父追日渴死，手中之杖所化。更有傳說，後羿被自己的徒弟逢蒙所殺，逢蒙暗算後羿的工具就是桃木杖，後羿死後上升為神，神名宗布。手牽猛虎，統領檢查萬鬼，為鬼王。鬼中凡有作惡之鬼，便會被猛虎吃掉，桃木可殺鬼王，當可避鬼。自從桃木辟邪的傳說流傳開來。
古人曾稱桃木為仙木，傳說桃木是巨人誇父追日渴死，手中之杖所化。更有傳說，後羿被自己的徒弟逢蒙所殺，逢蒙暗算後羿的工具就是桃木杖，後羿死後上升為神，神名宗布。手牽猛虎，統領檢查萬鬼，為鬼王。
鬼中凡有作惡之鬼，便會被猛虎吃掉，桃木可殺鬼王，當可避鬼。自從桃木辟邪的傳說流傳開來，說完了桃木辟邪的傳說，興揚現在來說一下如何用桃木辟邪。
甲做桃符
門神和對聯的原型就是桃符，古時人們把桃做成木板，上刻神荼鬱壘二神，掛門兩旁，令鬼邪不敢入。
乙桃人
以桃木做人偶，藏於房門之上，鎮壓諸邪，靈鬼邪不敢入。
丙插枝
《南華真經》中曾言插桃木於門上，令孩童不驚，讓鬼邪不敢入。
丁桃木弓
《左傳·昭公四年》記有“桃弧棘矢，以除其災”。桃木可以殺鬼，以桃木做弓做箭置於家中，震懾鬼邪。
戊桃木劍
以桃木做劍置於家中，震懾鬼邪，消災避邪。
已桃浴
神染邪氣，或有小鬼糾纏。以桃木桃花桃葉煮濃水，以此水沐浴，可除邪氣！
參閱《南華真經》和《左傳·昭公四年》以及梁興揚道長釋義
??白銀萬兩求百年桃木心、黃金萬兩求千年桃木心。可見桃木的貴重，而桃木中最好的還要數雷擊木，尤其的千年桃樹的雷擊木，這種東西天生對妖魔鬼怪，魑魅魍魎有著極大克製。鬼魂深懼之，是最有力度的避邪法物。
上官許洋先是從最基本的白色符文和綠色符文練起，很快就掌握了。
然後又練出了藍色符文，甚至要不是一部分材料不夠，上官許洋說不定都可以練出來紫色的符文了。
看到四眉道長震驚不已，同時也為上官許洋感到高興，並虛心向上官許洋請教如何晉級先天的秘訣。
雖然上官許洋的武功先天和道法的先天可能有所差異，但是萬物不離其源，也是有異曲同工之妙的。
要知道，不管是修煉武功，還是修煉道法，先天境界都是一道坎，能邁過這道坎的寥寥無幾，起碼四目道長自己就沒有到達先天境界。
人還未出生，尚在母體內的時候，唿吸的便是先天之氣。可惜，嬰兒不懂修煉，出生之後，保不住體內的先天之氣，漸漸被後天的汙濁之氣充斥，造成經脈阻塞，雜質叢生。要從後天逆反先天，困難程度，不知道難住了多少人。
再加上後天吃五穀雜糧體內各種雜質毒素累積，一但突破到先天可以理論上辟穀和洗經伐髓。
又是一天日出日落，上官許洋已經有點家當了，再遇到鬼物也不會狼狽不堪了，甚至要是有好的材料他就說不定能煉製出紫色符文，到時候就算是食屍鬼妖再來也有一戰之力。
上官許洋看了看空間戒指中的符文，他到現在為止才煉製出一枚藍色，十枚綠色符文，符文煉製不僅要材料而且需要配合法力修煉和精神力。
材料他和四眉道長湊湊也有，精神力上官許洋不用說，很強大。但是法力修為他沒有，隻能一步一步從基礎打起。所以才有些緩慢。
搖了搖頭，上官許洋就按照四目道長教的辦法，先是點燃了四炷香，對著那些僵屍拜了一拜，然後祭起來攝魂鈴，口中念起咒語：“死難之弟兄們，此處非爾安身立命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾迴鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！”
點香和咒語都是有門道的。三炷香敬神，四炷香敬鬼魂，切不可弄錯。咒語，則是苗族祖先所傳，趕屍人趕屍必念之典範。
跟上官許洋想的一樣，他腦海中有了一絲若隱若現的感覺，和這些僵屍似乎有一絲微妙的聯係，他知道這是法力鏈接，可以保持著僵屍的控製。至於鈴鐺和招魂幡之類的法器是為了輔助控製僵屍，畢竟總不可能一個人，一直用精神力控製住幾十隻僵屍奔波一晚上吧？
然後上官許洋就和四眉道長一起控製著僵屍向門外走去。
死屍客棧的門永遠不關，門前掛好標記，這也是規矩。免得生人不明所以，胡亂入內。
上官許洋和四目道長帶著幾個僵屍，離開小鎮，向著目的地進發。
夜幕之中，四目道長搖動手中的鈴鐺，在其身後，一排足足數具屍體排列的整整齊齊，隨著四目道長那極具韻律的鈴鐺聲向前跳動。而上官許洋就跟再後麵打下手，等四眉道長累了或者出現事情了，可以進行換崗。
這些屍體每一具都是麵色發青，額頭貼著黃符，赫然是四目道長所降服的大小僵屍。
四眉道長每隔一段時間，便要喊一句：“天北清，地北濁，湘西趕屍，生人迴避！”
這種場景，身臨其境，才知道的確是有點恐怖。夜深人靜，荒山野嶺，再加上一群屍體，膽子小一點，根本做不了這個腳活。
而僵屍由低到高大致可分為：白僵（剛死沒多少時間的。）血僵屍（百年內，需要進食喝血的僵屍）
飛僵（已經可以走，可以跳的僵屍。）鐵甲僵屍（身體如同鐵甲，可以不懼怕陽光了。）
銅甲僵屍（身體可以切金斷玉，漸漸快有靈智了。）銀甲僵屍（有了自主靈智，會獨立思考修煉）
金甲僵屍（已經是頂尖的，堪比神獸，仙人。）金甲僵屍也就是傳說中的旱魃一類的，已經是不死不滅了。
一般的白僵就是人死後，屍體沒有火化或者埋葬過了七七四十九天之後屍體沒有腐爛，但還有一口氣的屍體就叫做僵屍，那口氣，可能是生前的怨氣，或者有什麽心願未了，等心願完成了就會自動投胎。
血僵屍就是第一種僵屍進化而來，也可以是地下放置百年以上沒有腐爛，從而吸取地下陰氣和天地靈氣的僵屍，但是還是得吸取血液才能存活。
飛僵屍也叫跳僵屍，這種僵屍可能是由養屍地積聚地脈陰氣而成，但水火陽光還是可以克製的。
鐵甲僵屍，就比較厲害了，要麽殺人無數，吸取血液進化。
要麽在洞天福地，或者龍脈風水好的地方或者養屍地秘藏至少百年，更甚至千年，然後一身肌膚刀槍不入，水火不侵，而且不懼怕陽光，可以稱為屍王。
銀甲僵屍，是要麽是鐵甲僵屍進化而來的，要麽是生前肉身強悍，是修煉者之類的。
至於金甲，沒有機緣和無數天地寶材加上大氣運是不可能的，那個存在已經超脫六道，不再五行之中了。
除了防範山間的妖魔鬼怪，還要提防毒蟲猛獸等。古代不比現代，什麽老虎，熊瞎子，狼，都不在少見。不過相對來說，妖魔鬼怪要難對付的多。
上官許洋不僅學會了基本的法術如開天眼，請神，做法之類的還學會了茅山中的秘書桃木劍法。
桃木亦名“降龍木”、“鬼怖木”，是用途最為廣泛的伐邪製鬼材料。傳說誇父追日，臨死前將神木拋出化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，幾千年來，桃木就有鎮災避邪之說，被稱為神木。
古人曾稱桃木為仙木，傳說桃木是巨人誇父追日渴死，手中之杖所化。更有傳說，後羿被自己的徒弟逢蒙所殺，逢蒙暗算後羿的工具就是桃木杖，後羿死後上升為神，神名宗布。手牽猛虎，統領檢查萬鬼，為鬼王。鬼中凡有作惡之鬼，便會被猛虎吃掉，桃木可殺鬼王，當可避鬼。自從桃木辟邪的傳說流傳開來。
古人曾稱桃木為仙木，傳說桃木是巨人誇父追日渴死，手中之杖所化。更有傳說，後羿被自己的徒弟逢蒙所殺，逢蒙暗算後羿的工具就是桃木杖，後羿死後上升為神，神名宗布。手牽猛虎，統領檢查萬鬼，為鬼王。
鬼中凡有作惡之鬼，便會被猛虎吃掉，桃木可殺鬼王，當可避鬼。自從桃木辟邪的傳說流傳開來，說完了桃木辟邪的傳說，興揚現在來說一下如何用桃木辟邪。
甲做桃符
門神和對聯的原型就是桃符，古時人們把桃做成木板，上刻神荼鬱壘二神，掛門兩旁，令鬼邪不敢入。
乙桃人
以桃木做人偶，藏於房門之上，鎮壓諸邪，靈鬼邪不敢入。
丙插枝
《南華真經》中曾言插桃木於門上，令孩童不驚，讓鬼邪不敢入。
丁桃木弓
《左傳·昭公四年》記有“桃弧棘矢，以除其災”。桃木可以殺鬼，以桃木做弓做箭置於家中，震懾鬼邪。
戊桃木劍
以桃木做劍置於家中，震懾鬼邪，消災避邪。
已桃浴
神染邪氣，或有小鬼糾纏。以桃木桃花桃葉煮濃水，以此水沐浴，可除邪氣！
參閱《南華真經》和《左傳·昭公四年》以及梁興揚道長釋義
??白銀萬兩求百年桃木心、黃金萬兩求千年桃木心。可見桃木的貴重，而桃木中最好的還要數雷擊木，尤其的千年桃樹的雷擊木，這種東西天生對妖魔鬼怪，魑魅魍魎有著極大克製。鬼魂深懼之，是最有力度的避邪法物。
上官許洋先是從最基本的白色符文和綠色符文練起，很快就掌握了。
然後又練出了藍色符文，甚至要不是一部分材料不夠，上官許洋說不定都可以練出來紫色的符文了。
看到四眉道長震驚不已，同時也為上官許洋感到高興，並虛心向上官許洋請教如何晉級先天的秘訣。
雖然上官許洋的武功先天和道法的先天可能有所差異，但是萬物不離其源，也是有異曲同工之妙的。
要知道，不管是修煉武功，還是修煉道法，先天境界都是一道坎，能邁過這道坎的寥寥無幾，起碼四目道長自己就沒有到達先天境界。
人還未出生，尚在母體內的時候，唿吸的便是先天之氣。可惜，嬰兒不懂修煉，出生之後，保不住體內的先天之氣，漸漸被後天的汙濁之氣充斥，造成經脈阻塞，雜質叢生。要從後天逆反先天，困難程度，不知道難住了多少人。
再加上後天吃五穀雜糧體內各種雜質毒素累積，一但突破到先天可以理論上辟穀和洗經伐髓。
又是一天日出日落，上官許洋已經有點家當了，再遇到鬼物也不會狼狽不堪了，甚至要是有好的材料他就說不定能煉製出紫色符文，到時候就算是食屍鬼妖再來也有一戰之力。
上官許洋看了看空間戒指中的符文，他到現在為止才煉製出一枚藍色，十枚綠色符文，符文煉製不僅要材料而且需要配合法力修煉和精神力。
材料他和四眉道長湊湊也有，精神力上官許洋不用說，很強大。但是法力修為他沒有，隻能一步一步從基礎打起。所以才有些緩慢。
搖了搖頭，上官許洋就按照四目道長教的辦法，先是點燃了四炷香，對著那些僵屍拜了一拜，然後祭起來攝魂鈴，口中念起咒語：“死難之弟兄們，此處非爾安身立命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾迴鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！”
點香和咒語都是有門道的。三炷香敬神，四炷香敬鬼魂，切不可弄錯。咒語，則是苗族祖先所傳，趕屍人趕屍必念之典範。
跟上官許洋想的一樣，他腦海中有了一絲若隱若現的感覺，和這些僵屍似乎有一絲微妙的聯係，他知道這是法力鏈接，可以保持著僵屍的控製。至於鈴鐺和招魂幡之類的法器是為了輔助控製僵屍，畢竟總不可能一個人，一直用精神力控製住幾十隻僵屍奔波一晚上吧？
然後上官許洋就和四眉道長一起控製著僵屍向門外走去。
死屍客棧的門永遠不關，門前掛好標記，這也是規矩。免得生人不明所以，胡亂入內。
上官許洋和四目道長帶著幾個僵屍，離開小鎮，向著目的地進發。
夜幕之中，四目道長搖動手中的鈴鐺，在其身後，一排足足數具屍體排列的整整齊齊，隨著四目道長那極具韻律的鈴鐺聲向前跳動。而上官許洋就跟再後麵打下手，等四眉道長累了或者出現事情了，可以進行換崗。
這些屍體每一具都是麵色發青，額頭貼著黃符，赫然是四目道長所降服的大小僵屍。
四眉道長每隔一段時間，便要喊一句：“天北清，地北濁，湘西趕屍，生人迴避！”
這種場景，身臨其境，才知道的確是有點恐怖。夜深人靜，荒山野嶺，再加上一群屍體，膽子小一點，根本做不了這個腳活。
而僵屍由低到高大致可分為：白僵（剛死沒多少時間的。）血僵屍（百年內，需要進食喝血的僵屍）
飛僵（已經可以走，可以跳的僵屍。）鐵甲僵屍（身體如同鐵甲，可以不懼怕陽光了。）
銅甲僵屍（身體可以切金斷玉，漸漸快有靈智了。）銀甲僵屍（有了自主靈智，會獨立思考修煉）
金甲僵屍（已經是頂尖的，堪比神獸，仙人。）金甲僵屍也就是傳說中的旱魃一類的，已經是不死不滅了。
一般的白僵就是人死後，屍體沒有火化或者埋葬過了七七四十九天之後屍體沒有腐爛，但還有一口氣的屍體就叫做僵屍，那口氣，可能是生前的怨氣，或者有什麽心願未了，等心願完成了就會自動投胎。
血僵屍就是第一種僵屍進化而來，也可以是地下放置百年以上沒有腐爛，從而吸取地下陰氣和天地靈氣的僵屍，但是還是得吸取血液才能存活。
飛僵屍也叫跳僵屍，這種僵屍可能是由養屍地積聚地脈陰氣而成，但水火陽光還是可以克製的。
鐵甲僵屍，就比較厲害了，要麽殺人無數，吸取血液進化。
要麽在洞天福地，或者龍脈風水好的地方或者養屍地秘藏至少百年，更甚至千年，然後一身肌膚刀槍不入，水火不侵，而且不懼怕陽光，可以稱為屍王。
銀甲僵屍，是要麽是鐵甲僵屍進化而來的，要麽是生前肉身強悍，是修煉者之類的。
至於金甲，沒有機緣和無數天地寶材加上大氣運是不可能的，那個存在已經超脫六道，不再五行之中了。
除了防範山間的妖魔鬼怪，還要提防毒蟲猛獸等。古代不比現代，什麽老虎，熊瞎子，狼，都不在少見。不過相對來說，妖魔鬼怪要難對付的多。