第53章 快消失的四川方言:衛護
那些即將消失的四川方言詞匯 作者：巴蜀散人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
衛護，這個方言詞匯，在過去使用頻率是比較高的。
大抵有兩個因素。
其一，是過去條件差，物資相對貧乏。
其二，是實行計劃生育之前，一個家庭普遍有兩個或兩個以上孩子。
作為一個70後，中學時代也是經曆過打菜阿姨手抖的故事的。那時候不比現在，能經常吃肉的家庭很少很少的。
看著一勺子下去，好幾塊肉。隨著阿姨手不斷抖動，眼睜睜看著肉又掉迴了菜盆，最後勉強剩下一片肉，心裏那個急呀！
後來，有個愛說笑的打菜大哥，我們幾個同學逐漸特別愛跟他打招唿，“唐師兄唐師兄”的叫著。然後他就特別衛護我們，打菜時份量足，肉也多了。
過去多子女的家庭，父母很少有一碗水端平的。畢竟條件有限製，父母心裏對孩子還是有偏愛。
過去農村人有句俗話：“皇帝愛長子，百姓愛幺兒”。多數情況，農村家庭父母會偏愛幺兒一些。這個偏愛，也叫衛護。
比如家裏隻有3個雞蛋，父母煮好了，告訴孩子們隻有兩個，然後拿兩個分別讓爺爺奶奶吃，等大孩子們出去了，就悄悄把另外一個拿給幺兒吃。爺爺奶奶是知情的，就對幺兒說：“幺孫快吃，你看你爸媽好衛護你！莫要你哥哥姐姐曉得了哈。”
衛護，動詞，可查詢的資料多做“偏袒”解，但個人理解“偏袒”其實略微帶貶義，有點不準確。而本身“衛護” 同義連用，理解為“特別的照顧”，似乎更符合它的褒義色彩。畢竟，無論誰說出“某某多衛護我的”，應該是個褒義，表示對某某的對講話人衛護行為的感激。
“衛護”一詞在古代文獻小說中的使用例舉：
《醒世恆言》卷二七: “若父親是個硬掙的,定然衛護女兒,與老婆反目廝鬧,不許他淩虐。”
《躋春台》卷一 《十年雞》: “榮興隻說是衛護他,一一依從, 將地方掃莊當盡,當銀四百兩,候明年新正月搬去開張。”
《說 唐》第五十七迴: “如今世民這般衛護他,實係蓄心不善,故此收羅這些亡命之徒,日後定然擾亂江山。”
《天雨花》第三迴: “此身既是屬了你,並無衛護半毫分。”
《漢語大詞典》例證首引 《說唐》,說明“衛護”這個詞匯產生時代較晚。
“衛護”這個詞的使用地區，筆者了解的，主要是川西壩子和川中南充、遂寧等地。其他地區不清楚。
《四川方言詞典》（王一虎等）收錄的是【衛向】，釋義“偏向，偏袒”。筆者未聽過，使用地區筆者不知。
《四川方言詞源》（蔣宗福）收錄的是【衛顧】，釋義“偏袒;維護”。筆者未聽過，使用地區筆者不知。
作者例舉如下：
《兒女英雄傳》第二十五迴: “這頭兒要衛顧把 弟,那頭兒要成全徒弟。”又第三十四迴: “一時氣誼相感,便也動 了個衛顧同鄉的意思。”
亦作“為顧”。
《紅樓夢》第一百六迴: “你到還要請大夫,可不是你衛顧我反倒害了我麽。”
《二十年目睹之怪 現狀》第一百六迴: “承輝這個人,甚是精明強幹,而且一心為顧親戚。”
不管是“衛護”，還是“衛向”或者“衛顧”，隨著社會的發展和時代的變遷，使用場景都在逐漸減少，這個方言詞已經很久沒有聽到了，屬於逐漸消亡的狀態。
以上這些便是筆者所知曉的有關於“衛護”一詞在四川的使用情況和本地方言著作介紹的表述形式。當然，如果你家鄉方言有著與眾不同的獨特叫法或用法，也懇請您不吝賜教，在下方留言區留言，筆者將感激不盡！期待著各位朋友們的精彩分享~
大抵有兩個因素。
其一，是過去條件差，物資相對貧乏。
其二，是實行計劃生育之前，一個家庭普遍有兩個或兩個以上孩子。
作為一個70後，中學時代也是經曆過打菜阿姨手抖的故事的。那時候不比現在，能經常吃肉的家庭很少很少的。
看著一勺子下去，好幾塊肉。隨著阿姨手不斷抖動，眼睜睜看著肉又掉迴了菜盆，最後勉強剩下一片肉，心裏那個急呀！
後來，有個愛說笑的打菜大哥，我們幾個同學逐漸特別愛跟他打招唿，“唐師兄唐師兄”的叫著。然後他就特別衛護我們，打菜時份量足，肉也多了。
過去多子女的家庭，父母很少有一碗水端平的。畢竟條件有限製，父母心裏對孩子還是有偏愛。
過去農村人有句俗話：“皇帝愛長子，百姓愛幺兒”。多數情況，農村家庭父母會偏愛幺兒一些。這個偏愛，也叫衛護。
比如家裏隻有3個雞蛋，父母煮好了，告訴孩子們隻有兩個，然後拿兩個分別讓爺爺奶奶吃，等大孩子們出去了，就悄悄把另外一個拿給幺兒吃。爺爺奶奶是知情的，就對幺兒說：“幺孫快吃，你看你爸媽好衛護你！莫要你哥哥姐姐曉得了哈。”
衛護，動詞，可查詢的資料多做“偏袒”解，但個人理解“偏袒”其實略微帶貶義，有點不準確。而本身“衛護” 同義連用，理解為“特別的照顧”，似乎更符合它的褒義色彩。畢竟，無論誰說出“某某多衛護我的”，應該是個褒義，表示對某某的對講話人衛護行為的感激。
“衛護”一詞在古代文獻小說中的使用例舉：
《醒世恆言》卷二七: “若父親是個硬掙的,定然衛護女兒,與老婆反目廝鬧,不許他淩虐。”
《躋春台》卷一 《十年雞》: “榮興隻說是衛護他,一一依從, 將地方掃莊當盡,當銀四百兩,候明年新正月搬去開張。”
《說 唐》第五十七迴: “如今世民這般衛護他,實係蓄心不善,故此收羅這些亡命之徒,日後定然擾亂江山。”
《天雨花》第三迴: “此身既是屬了你,並無衛護半毫分。”
《漢語大詞典》例證首引 《說唐》,說明“衛護”這個詞匯產生時代較晚。
“衛護”這個詞的使用地區，筆者了解的，主要是川西壩子和川中南充、遂寧等地。其他地區不清楚。
《四川方言詞典》（王一虎等）收錄的是【衛向】，釋義“偏向，偏袒”。筆者未聽過，使用地區筆者不知。
《四川方言詞源》（蔣宗福）收錄的是【衛顧】，釋義“偏袒;維護”。筆者未聽過，使用地區筆者不知。
作者例舉如下：
《兒女英雄傳》第二十五迴: “這頭兒要衛顧把 弟,那頭兒要成全徒弟。”又第三十四迴: “一時氣誼相感,便也動 了個衛顧同鄉的意思。”
亦作“為顧”。
《紅樓夢》第一百六迴: “你到還要請大夫,可不是你衛顧我反倒害了我麽。”
《二十年目睹之怪 現狀》第一百六迴: “承輝這個人,甚是精明強幹,而且一心為顧親戚。”
不管是“衛護”，還是“衛向”或者“衛顧”，隨著社會的發展和時代的變遷，使用場景都在逐漸減少，這個方言詞已經很久沒有聽到了，屬於逐漸消亡的狀態。
以上這些便是筆者所知曉的有關於“衛護”一詞在四川的使用情況和本地方言著作介紹的表述形式。當然，如果你家鄉方言有著與眾不同的獨特叫法或用法，也懇請您不吝賜教，在下方留言區留言，筆者將感激不盡！期待著各位朋友們的精彩分享~