第4章 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀
深度解析三國演義經典哲思 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
七律來讚《周易哲學視角下的權謀與更替——廢漢帝陳留踐位與謀董賊孟德獻刀》：
《讚廢漢帝與謀董賊》
周易哲思透史篇，權謀更替起烽煙。
漢帝被廢陳留位，董賊猖狂孟德煎。
陰翳陽剛相競舞，吉兇轉化勢如弦。
千秋故事留餘韻，智慧光芒耀世傳。
詮釋：
首聯：“周易哲思透史篇，權謀更替起烽煙”，點明了周易哲學在這段曆史中的重要作用，以及權謀爭鬥引發的動蕩局勢。
頷聯：“漢帝被廢陳留位，董賊猖狂孟德煎”，描述了廢漢帝陳留踐位和董卓的跋扈，同時也表現出曹操所麵臨的困境。
頸聯：“陰翳陽剛相競舞，吉兇轉化勢如弦”，進一步闡釋了周易哲學中陰陽相互作用、吉兇相互轉化的道理，展現了曆史的變幻無常。
尾聯：“千秋故事留餘韻，智慧光芒耀世傳”，強調了這段曆史故事的深遠影響和其中所蘊含的智慧，將其視為永恆的光輝傳承。
一、《周易哲學視角下的權謀與更替——廢漢帝陳留踐位與謀董賊孟德獻刀》
在曆史的長河中，“廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀”這一事件猶如一顆璀璨的星辰，閃耀著複雜的權謀與人性之光。通過周易哲學的深度解析，我們能夠更深入地理解其中所蘊含的道理與智慧。
周易哲學強調陰陽的相互作用與平衡。在這一事件中，我們可以看到陰陽的明顯體現。董卓的專橫跋扈代表著陽剛之極，而曹操的智謀與隱忍則體現了陰柔之美。董卓廢漢帝，自立為太師，其權勢如日中天，這是陽的過度膨脹。而曹操在麵對董卓的強大時，選擇了韜光養晦，暗中謀劃，這是陰的潛藏與等待。
在周易中，變化是永恆的主題。這一事件的發展也充分展現了變化的無常。漢帝被廢，看似是董卓的勝利，但這也為他的滅亡埋下了伏筆。曹操的獻刀之舉，看似是一次冒險的行動，但卻為他日後的崛起奠定了基礎。這種變化的不確定性，讓我們明白在世事中，沒有絕對的勝負，一切都在不斷地轉化。
同時，周易哲學還告訴我們要善於把握時機。曹操在董卓氣焰囂張之時，沒有盲目行動，而是等待時機，最終在王允的宴會上得到了刺殺董卓的機會。這體現了他對時機的敏銳洞察力和準確把握。時機的選擇在權謀中至關重要，過早或過晚的行動都可能導致失敗。
在這一事件中，我們還能看到周易哲學中關於剛柔相濟的道理。董卓的剛猛殘暴讓他在一時之間得逞，但也使他失去了人心。曹操則在剛與柔之間找到了平衡，他既有刺殺董卓的勇氣，又有智謀應對各種挑戰。剛柔相濟使他能夠在複雜的局勢中立足，並逐漸發展壯大。
此外，周易哲學中的吉兇轉化也在這一事件中得到了體現。董卓原本看似處於絕對的優勢地位，但他的惡行最終引發了眾怒，導致了他的滅亡。而曹操雖然一度處於危險之中，但他通過自己的努力和智慧，實現了吉兇的轉化，從一個小小的校尉逐漸成為了一方霸主。
從這一事件中，我們還可以領悟到周易哲學中關於自我修養的重要性。曹操在麵對困境時，能夠保持冷靜和堅定，不斷提升自己的能力和智慧。他的隱忍、果斷和智謀，都是他在長期的曆練中培養出來的。我們在生活中也應該不斷地修煉自己，提高自身的素質，以應對各種挑戰和變化。
廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀，這一曆史事件猶如一麵鏡子，映照出了人性的複雜和權謀的變幻。通過周易哲學的解析，我們更能深刻地理解其中的道理和智慧，從中汲取經驗和啟示，讓我們在自己的人生道路上走得更加穩健、智慧。
在曆史的長河中，這樣的事件不斷地上演，它們既是過去的記憶，也是我們前行的動力。讓我們以史為鑒，用周易哲學的智慧照亮我們的人生之路，在紛繁複雜的世界中找到屬於自己的方向和平衡。
二、用周易哲學從幾個方麵對“廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀”進行深度解析：
（一）陰陽平衡與轉化
1. 董卓的專橫代表陽剛之極，曹操的隱忍則體現陰柔之美。
2. 廢漢帝是陽的過度表現，而曹操的謀劃則是陰的潛藏與等待。
3. 兩者相互作用，最終導致陰陽的轉化，曹操的崛起與董卓的滅亡。
（二）變化與無常
1. 事件的發展充滿變化，漢帝被廢與曹操獻刀都體現了世事的無常。
2. 董卓的權勢如日中天到最終敗亡，曹操的處境由危險到崛起，都在變化中。
（三）時機與把握
1. 曹操選擇在王允宴會上刺殺董卓，是準確把握時機的體現。
2. 時機的選擇對事件的發展起到關鍵作用，過早或過晚都可能導致不同結果。
（四）剛柔相濟
1. 董卓的剛猛與曹操的智謀形成對比，體現了剛柔相濟的道理。
2. 曹操在剛與柔之間找到平衡，得以在複雜局勢中立足。
（五）吉兇轉化
1. 董卓的惡行導致眾怒，引發了他的滅亡，是兇轉吉。
2. 曹操從危險中崛起，實現了吉兇的轉化。
三、《深度解析曹操名言：＜寧教我負天下人，休教天下人負我＞——周易哲學視角下的曹操性格剖析》
“寧教我負天下人，休教天下人負我”，這句出自曹操之口的名言，猶如一顆震撼彈，在曆史的長河中激起了千層浪。它不僅揭示了曹操複雜而又極具爭議的性格特點，更引發了人們對人性、道德與權力的深刻思考。從周易哲學的角度來深度解析這句話，我們能更深入地理解曹操的內心世界以及他所處的那個動蕩時代。
在周易哲學中，陰陽相互依存、相互轉化，世間萬物皆處於不斷的變化之中。曹操所處的時代，正是東漢末年的亂世，天下大亂，群雄並起。在這樣的背景下，曹操以其卓越的政治才能和軍事謀略，逐漸嶄露頭角，成為一方霸主。然而，正是這種動蕩的環境，使得曹操不得不采取極端的手段來維護自己的利益和地位。
“寧教我負天下人”，這一表述體現了曹操的自私自利。在周易哲學中，自私可以被視為一種對自我保護的本能反應。在那個充滿殺戮與爭鬥的時代，曹操深知隻有強大自己，才能在殘酷的競爭中生存下去。他不惜犧牲他人的利益，來滿足自己的欲望和野心。這種自私的心態，使得他在麵對利益衝突時，毫不猶豫地選擇了自己。
同時，這句話也反映了曹操的多疑性格。在周易哲學中，變化是永恆的，而多疑則是對未知和不確定性的一種反應。曹操身處亂世，周圍充滿了潛在的敵人和威脅。他不得不時刻保持警惕，對身邊的人充滿懷疑。他擔心被他人出賣，擔心自己的計劃被破壞，因此，他總是以懷疑的眼光看待周圍的一切。這種多疑的性格，使得他在處理人際關係時，顯得格外謹慎和冷酷。
然而，我們不能僅僅從負麵的角度來理解曹操的這句話。從另一個角度來看，“寧教我負天下人，休教天下人負我”也可以被視為曹操對自己命運的一種無奈和抗爭。在那個時代，道德和倫理觀念已經被戰爭和權力的爭奪所扭曲。曹操深知自己無法按照傳統的道德標準來行事，他必須采取一些非常規的手段，才能實現自己的政治理想。因此，他選擇了以自我為中心，以強硬的手段來應對這個世界的殘酷。
在周易哲學中，命運是由個人的選擇和努力所決定的。曹操的這句話，也反映了他對自己命運的一種掌控欲。他不願意被命運所擺布，而是要主動地去創造自己的未來。盡管他的手段可能有些殘忍和自私，但他的這種決心和勇氣，也是值得我們敬佩的。
此外，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話還體現了曹操的果斷和決絕。在周易哲學中，果斷和決絕是成功的關鍵因素之一。曹操在麵對複雜的政治局勢和危險的敵人時，能夠迅速做出決策，采取果斷的行動。他不會被情感所左右，不會猶豫不決，而是堅定地朝著自己的目標前進。這種果斷和決絕的性格特點，使得他在亂世中能夠脫穎而出，成為一代梟雄。
然而，我們也不能忽視曹操這句話所帶來的負麵影響。他的這種自私和多疑的性格，導致他在處理人際關係時，常常采取極端的手段，傷害了許多無辜的人。他的行為也引起了人們的反感和不滿，使得他在曆史上留下了不好的名聲。
總的來說，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話，是曹操性格的真實寫照。它既體現了曹操的自私、多疑、果斷和決絕，也反映了他所處的那個時代的特點和無奈。從周易哲學的角度來分析這句話，我們可以更深入地理解曹操的內心世界，以及他對命運的抗爭和對權力的追求。同時，我們也應該從曹操的經曆中吸取教訓，在麵對複雜的社會環境和利益衝突時，要保持清醒的頭腦，做出正確的選擇，而不是被自私和欲望所驅使。
在曆史的長河中，曹操是一個極具爭議的人物。他的名言“寧教我負天下人，休教天下人負我”，成為了人們對他評價的一個重要依據。然而，無論我們如何評價曹操，他的故事都給我們留下了深刻的啟示。在那個動蕩的時代，他以自己的方式生存和奮鬥，展現了人性的複雜和多麵性。而我們，在當今這個時代，也應該從他的經曆中汲取智慧和力量，不斷地探索和前進。
四、《三國演義》第四迴中的梗概、主要人物及經典詩句：
梗概：
董卓廢少帝劉辯，立陳留王劉協為漢獻帝，自封為相國，讚拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。少帝與何太後、唐妃被囚禁於永安宮中，少帝作怨詩，董卓得知後命李儒用鴆酒毒害少帝等人。
曹操欲刺殺董卓，向王允借得七寶刀。他來到相府，見董卓坐於床上，呂布侍立於側。董卓問曹操為何來遲，曹操說馬羸行遲。董卓便讓呂布去為曹操選一匹好馬，曹操見董卓麵向內臥，便拔刀欲刺，卻因董卓從衣鏡中看到他拔刀而被發覺。曹操急中生智，持刀跪下說是獻刀，董卓將刀遞給呂布收起。之後曹操借試馬逃出相府。董卓事後反應過來曹操是行刺，便下令捉拿曹操。曹操逃出城外，路經中牟縣時被縣令陳宮抓住，陳宮敬佩曹操刺董之舉，棄官與曹操一同逃走。途中，曹操投宿呂伯奢家，呂伯奢出門買酒，曹操聽到磨刀聲，以為呂伯奢家人要殺他，便殺了呂家眾人，後發現是誤會，但仍在逃走時殺了買酒歸來的呂伯奢，並說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”，陳宮因此認為曹操與董卓是一路人，對曹操大失所望。
主要人物：
董卓：殘忍暴虐、野心勃勃，廢立皇帝，把持朝政，濫殺無辜，奸淫宮女，是導致東漢末年天下大亂的罪魁禍首之一。
曹操：本迴中展現出有膽有識、敢於行刺董卓，但又多疑、狠辣，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話凸顯了他的性格特點。
王允：對董卓弄權感到憤恨，一心想要鏟除董卓，是一位忠誠於漢室的大臣。
陳宮：中牟縣令，起初敬佩曹操刺董的義舉，棄官與曹操一同逃亡，但後來因曹操殺呂伯奢一事對曹操的看法發生改變。
呂伯奢：曹操父親的結義兄弟，熱情招待曹操，卻被曹操誤殺。
少帝劉辯：被董卓所廢，後被鴆殺，是一個命運悲慘的皇帝。
漢獻帝劉協：在董卓的扶持下登基，成為董卓控製下的傀儡皇帝。
經典詩句：
“董賊潛懷廢立圖，漢家宗社委丘墟。滿朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫。”此詩是讚歎尚書丁管，在滿朝文武都不敢反對董卓廢立皇帝時，他挺身而出，以死抗爭，展現出了忠義的氣節。
“漢末忠臣說伍孚，衝天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在，萬古堪稱大丈夫！”這是稱讚越騎校尉伍孚，他對董卓的殘暴憤恨不平，藏刀於朝服內欲刺殺董卓，雖死但豪氣衝天，是忠義之士的典範。
少帝在永安宮所作的詩：“嫩草綠凝煙，嫋嫋雙飛燕。洛水一條青，陌上人稱羨。遠望碧雲深，是吾舊宮殿。何人仗忠義，泄我心中怨！”此詩表達了少帝被廢後的哀怨和對忠義之士的渴望。
少帝被李儒逼迫時作的歌：“天地易兮日月翻，棄萬乘兮退守藩。為臣逼兮命不久，大勢去兮空淚潸！”以及唐妃作的歌：“皇天將崩兮後土頹，身為帝姬兮命不隨。生死異路兮從此畢，奈何煢速兮心中悲！”這些都體現出了他們在董卓的逼迫下，命運悲慘、痛苦無奈的心境。
五、用不同詞牌名來讚：
《沁園春·權謀更替》
漢室傾頹，董賊跋扈，孟德心焦。看陳留踐位，風雲變幻；獻刀謀逆，智勇相交。周易哲思，權謀暗湧，世事無常難預料。千秋業，歎興亡榮辱，史冊昭昭。
英雄壯誌淩霄，展謀略宏圖意氣豪。憶崢嶸歲月，刀光劍影；江山如畫，熱血燃燒。霸業成空，傳奇永在，智慧光芒照九霄。且迴首，望古今興廢，思緒滔滔。
《水調歌頭·廢漢帝與謀董賊》
漢室將崩裂，董賊勢猖狂。廢帝陳留踐位，亂世起烽芒。孟德獻刀謀計，欲把奸雄除滅，智勇顯鋒芒。周易啟思悟，權謀論短長。
風雲變，興亡替，史流芳。英雄豪傑，壯誌豪情譜華章。往昔崢嶸歲月，今日追思難忘，感慨滿胸膛。世事如棋局，智慧永傳揚。
《賀聖朝·周易權謀》
漢家社稷風雲亂，董賊狂行畔。陳留即位勢難休，孟德心憂懣。
周易智謀深，權謀更替現。興亡事，幾人憐，傳奇千古傳。
詮釋
《沁園春·權謀更替》的詮釋：這首詞描繪了漢室傾頹的背景下，董卓的跋扈和曹操的智謀與壯誌。“陳留踐位，風雲變幻”展現了廢漢帝陳留踐位帶來的局勢動蕩；“獻刀謀逆，智勇相交”體現了曹操的勇敢和智謀。“周易哲思，權謀暗湧”強調了周易哲學在其中的作用以及權謀爭鬥的複雜性。最後，“千秋業，歎興亡榮辱，史冊昭昭”表達了對這段曆史的感慨和對其在史冊上的重要地位的認識。
《水調歌頭·廢漢帝與謀董賊》的詮釋：詞中描述了漢室將崩、董卓猖狂的局麵，“廢帝陳留踐位，亂世起烽芒”展現了當時的混亂局勢。“孟德獻刀謀計，欲把奸雄除滅，智勇顯鋒芒”突出了曹操的果敢和智慧。“周易啟思悟，權謀論短長”則體現了周易哲學對人們思考權謀的啟示。“風雲變，興亡替，史流芳”描述了曆史的變遷和英雄事跡的流傳。“往昔崢嶸歲月，今日追思難忘，感慨滿胸膛”表達了對過去的迴憶和感慨。最後，“世事如棋局，智慧永傳揚”強調了曆史的無常和智慧的傳承。
《賀聖朝·周易權謀》的詮釋：此詞開篇“漢家社稷風雲亂，董賊狂行畔”描繪了漢室的動蕩和董卓的暴行。“陳留即位勢難休，孟德心憂懣”表現了曹操的憂慮。“周易智謀深，權謀更替現”強調了周易哲學和權謀的交替出現。“興亡事，幾人憐，傳奇千古傳”表達了對興亡之事的感慨和這段傳奇曆史的千古流傳。
待續
《讚廢漢帝與謀董賊》
周易哲思透史篇，權謀更替起烽煙。
漢帝被廢陳留位，董賊猖狂孟德煎。
陰翳陽剛相競舞，吉兇轉化勢如弦。
千秋故事留餘韻，智慧光芒耀世傳。
詮釋：
首聯：“周易哲思透史篇，權謀更替起烽煙”，點明了周易哲學在這段曆史中的重要作用，以及權謀爭鬥引發的動蕩局勢。
頷聯：“漢帝被廢陳留位，董賊猖狂孟德煎”，描述了廢漢帝陳留踐位和董卓的跋扈，同時也表現出曹操所麵臨的困境。
頸聯：“陰翳陽剛相競舞，吉兇轉化勢如弦”，進一步闡釋了周易哲學中陰陽相互作用、吉兇相互轉化的道理，展現了曆史的變幻無常。
尾聯：“千秋故事留餘韻，智慧光芒耀世傳”，強調了這段曆史故事的深遠影響和其中所蘊含的智慧，將其視為永恆的光輝傳承。
一、《周易哲學視角下的權謀與更替——廢漢帝陳留踐位與謀董賊孟德獻刀》
在曆史的長河中，“廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀”這一事件猶如一顆璀璨的星辰，閃耀著複雜的權謀與人性之光。通過周易哲學的深度解析，我們能夠更深入地理解其中所蘊含的道理與智慧。
周易哲學強調陰陽的相互作用與平衡。在這一事件中，我們可以看到陰陽的明顯體現。董卓的專橫跋扈代表著陽剛之極，而曹操的智謀與隱忍則體現了陰柔之美。董卓廢漢帝，自立為太師，其權勢如日中天，這是陽的過度膨脹。而曹操在麵對董卓的強大時，選擇了韜光養晦，暗中謀劃，這是陰的潛藏與等待。
在周易中，變化是永恆的主題。這一事件的發展也充分展現了變化的無常。漢帝被廢，看似是董卓的勝利，但這也為他的滅亡埋下了伏筆。曹操的獻刀之舉，看似是一次冒險的行動，但卻為他日後的崛起奠定了基礎。這種變化的不確定性，讓我們明白在世事中，沒有絕對的勝負，一切都在不斷地轉化。
同時，周易哲學還告訴我們要善於把握時機。曹操在董卓氣焰囂張之時，沒有盲目行動，而是等待時機，最終在王允的宴會上得到了刺殺董卓的機會。這體現了他對時機的敏銳洞察力和準確把握。時機的選擇在權謀中至關重要，過早或過晚的行動都可能導致失敗。
在這一事件中，我們還能看到周易哲學中關於剛柔相濟的道理。董卓的剛猛殘暴讓他在一時之間得逞，但也使他失去了人心。曹操則在剛與柔之間找到了平衡，他既有刺殺董卓的勇氣，又有智謀應對各種挑戰。剛柔相濟使他能夠在複雜的局勢中立足，並逐漸發展壯大。
此外，周易哲學中的吉兇轉化也在這一事件中得到了體現。董卓原本看似處於絕對的優勢地位，但他的惡行最終引發了眾怒，導致了他的滅亡。而曹操雖然一度處於危險之中，但他通過自己的努力和智慧，實現了吉兇的轉化，從一個小小的校尉逐漸成為了一方霸主。
從這一事件中，我們還可以領悟到周易哲學中關於自我修養的重要性。曹操在麵對困境時，能夠保持冷靜和堅定，不斷提升自己的能力和智慧。他的隱忍、果斷和智謀，都是他在長期的曆練中培養出來的。我們在生活中也應該不斷地修煉自己，提高自身的素質，以應對各種挑戰和變化。
廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀，這一曆史事件猶如一麵鏡子，映照出了人性的複雜和權謀的變幻。通過周易哲學的解析，我們更能深刻地理解其中的道理和智慧，從中汲取經驗和啟示，讓我們在自己的人生道路上走得更加穩健、智慧。
在曆史的長河中，這樣的事件不斷地上演，它們既是過去的記憶，也是我們前行的動力。讓我們以史為鑒，用周易哲學的智慧照亮我們的人生之路，在紛繁複雜的世界中找到屬於自己的方向和平衡。
二、用周易哲學從幾個方麵對“廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀”進行深度解析：
（一）陰陽平衡與轉化
1. 董卓的專橫代表陽剛之極，曹操的隱忍則體現陰柔之美。
2. 廢漢帝是陽的過度表現，而曹操的謀劃則是陰的潛藏與等待。
3. 兩者相互作用，最終導致陰陽的轉化，曹操的崛起與董卓的滅亡。
（二）變化與無常
1. 事件的發展充滿變化，漢帝被廢與曹操獻刀都體現了世事的無常。
2. 董卓的權勢如日中天到最終敗亡，曹操的處境由危險到崛起，都在變化中。
（三）時機與把握
1. 曹操選擇在王允宴會上刺殺董卓，是準確把握時機的體現。
2. 時機的選擇對事件的發展起到關鍵作用，過早或過晚都可能導致不同結果。
（四）剛柔相濟
1. 董卓的剛猛與曹操的智謀形成對比，體現了剛柔相濟的道理。
2. 曹操在剛與柔之間找到平衡，得以在複雜局勢中立足。
（五）吉兇轉化
1. 董卓的惡行導致眾怒，引發了他的滅亡，是兇轉吉。
2. 曹操從危險中崛起，實現了吉兇的轉化。
三、《深度解析曹操名言：＜寧教我負天下人，休教天下人負我＞——周易哲學視角下的曹操性格剖析》
“寧教我負天下人，休教天下人負我”，這句出自曹操之口的名言，猶如一顆震撼彈，在曆史的長河中激起了千層浪。它不僅揭示了曹操複雜而又極具爭議的性格特點，更引發了人們對人性、道德與權力的深刻思考。從周易哲學的角度來深度解析這句話，我們能更深入地理解曹操的內心世界以及他所處的那個動蕩時代。
在周易哲學中，陰陽相互依存、相互轉化，世間萬物皆處於不斷的變化之中。曹操所處的時代，正是東漢末年的亂世，天下大亂，群雄並起。在這樣的背景下，曹操以其卓越的政治才能和軍事謀略，逐漸嶄露頭角，成為一方霸主。然而，正是這種動蕩的環境，使得曹操不得不采取極端的手段來維護自己的利益和地位。
“寧教我負天下人”，這一表述體現了曹操的自私自利。在周易哲學中，自私可以被視為一種對自我保護的本能反應。在那個充滿殺戮與爭鬥的時代，曹操深知隻有強大自己，才能在殘酷的競爭中生存下去。他不惜犧牲他人的利益，來滿足自己的欲望和野心。這種自私的心態，使得他在麵對利益衝突時，毫不猶豫地選擇了自己。
同時，這句話也反映了曹操的多疑性格。在周易哲學中，變化是永恆的，而多疑則是對未知和不確定性的一種反應。曹操身處亂世，周圍充滿了潛在的敵人和威脅。他不得不時刻保持警惕，對身邊的人充滿懷疑。他擔心被他人出賣，擔心自己的計劃被破壞，因此，他總是以懷疑的眼光看待周圍的一切。這種多疑的性格，使得他在處理人際關係時，顯得格外謹慎和冷酷。
然而，我們不能僅僅從負麵的角度來理解曹操的這句話。從另一個角度來看，“寧教我負天下人，休教天下人負我”也可以被視為曹操對自己命運的一種無奈和抗爭。在那個時代，道德和倫理觀念已經被戰爭和權力的爭奪所扭曲。曹操深知自己無法按照傳統的道德標準來行事，他必須采取一些非常規的手段，才能實現自己的政治理想。因此，他選擇了以自我為中心，以強硬的手段來應對這個世界的殘酷。
在周易哲學中，命運是由個人的選擇和努力所決定的。曹操的這句話，也反映了他對自己命運的一種掌控欲。他不願意被命運所擺布，而是要主動地去創造自己的未來。盡管他的手段可能有些殘忍和自私，但他的這種決心和勇氣，也是值得我們敬佩的。
此外，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話還體現了曹操的果斷和決絕。在周易哲學中，果斷和決絕是成功的關鍵因素之一。曹操在麵對複雜的政治局勢和危險的敵人時，能夠迅速做出決策，采取果斷的行動。他不會被情感所左右，不會猶豫不決，而是堅定地朝著自己的目標前進。這種果斷和決絕的性格特點，使得他在亂世中能夠脫穎而出，成為一代梟雄。
然而，我們也不能忽視曹操這句話所帶來的負麵影響。他的這種自私和多疑的性格，導致他在處理人際關係時，常常采取極端的手段，傷害了許多無辜的人。他的行為也引起了人們的反感和不滿，使得他在曆史上留下了不好的名聲。
總的來說，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話，是曹操性格的真實寫照。它既體現了曹操的自私、多疑、果斷和決絕，也反映了他所處的那個時代的特點和無奈。從周易哲學的角度來分析這句話，我們可以更深入地理解曹操的內心世界，以及他對命運的抗爭和對權力的追求。同時，我們也應該從曹操的經曆中吸取教訓，在麵對複雜的社會環境和利益衝突時，要保持清醒的頭腦，做出正確的選擇，而不是被自私和欲望所驅使。
在曆史的長河中，曹操是一個極具爭議的人物。他的名言“寧教我負天下人，休教天下人負我”，成為了人們對他評價的一個重要依據。然而，無論我們如何評價曹操，他的故事都給我們留下了深刻的啟示。在那個動蕩的時代，他以自己的方式生存和奮鬥，展現了人性的複雜和多麵性。而我們，在當今這個時代，也應該從他的經曆中汲取智慧和力量，不斷地探索和前進。
四、《三國演義》第四迴中的梗概、主要人物及經典詩句：
梗概：
董卓廢少帝劉辯，立陳留王劉協為漢獻帝，自封為相國，讚拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。少帝與何太後、唐妃被囚禁於永安宮中，少帝作怨詩，董卓得知後命李儒用鴆酒毒害少帝等人。
曹操欲刺殺董卓，向王允借得七寶刀。他來到相府，見董卓坐於床上，呂布侍立於側。董卓問曹操為何來遲，曹操說馬羸行遲。董卓便讓呂布去為曹操選一匹好馬，曹操見董卓麵向內臥，便拔刀欲刺，卻因董卓從衣鏡中看到他拔刀而被發覺。曹操急中生智，持刀跪下說是獻刀，董卓將刀遞給呂布收起。之後曹操借試馬逃出相府。董卓事後反應過來曹操是行刺，便下令捉拿曹操。曹操逃出城外，路經中牟縣時被縣令陳宮抓住，陳宮敬佩曹操刺董之舉，棄官與曹操一同逃走。途中，曹操投宿呂伯奢家，呂伯奢出門買酒，曹操聽到磨刀聲，以為呂伯奢家人要殺他，便殺了呂家眾人，後發現是誤會，但仍在逃走時殺了買酒歸來的呂伯奢，並說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”，陳宮因此認為曹操與董卓是一路人，對曹操大失所望。
主要人物：
董卓：殘忍暴虐、野心勃勃，廢立皇帝，把持朝政，濫殺無辜，奸淫宮女，是導致東漢末年天下大亂的罪魁禍首之一。
曹操：本迴中展現出有膽有識、敢於行刺董卓，但又多疑、狠辣，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話凸顯了他的性格特點。
王允：對董卓弄權感到憤恨，一心想要鏟除董卓，是一位忠誠於漢室的大臣。
陳宮：中牟縣令，起初敬佩曹操刺董的義舉，棄官與曹操一同逃亡，但後來因曹操殺呂伯奢一事對曹操的看法發生改變。
呂伯奢：曹操父親的結義兄弟，熱情招待曹操，卻被曹操誤殺。
少帝劉辯：被董卓所廢，後被鴆殺，是一個命運悲慘的皇帝。
漢獻帝劉協：在董卓的扶持下登基，成為董卓控製下的傀儡皇帝。
經典詩句：
“董賊潛懷廢立圖，漢家宗社委丘墟。滿朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫。”此詩是讚歎尚書丁管，在滿朝文武都不敢反對董卓廢立皇帝時，他挺身而出，以死抗爭，展現出了忠義的氣節。
“漢末忠臣說伍孚，衝天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在，萬古堪稱大丈夫！”這是稱讚越騎校尉伍孚，他對董卓的殘暴憤恨不平，藏刀於朝服內欲刺殺董卓，雖死但豪氣衝天，是忠義之士的典範。
少帝在永安宮所作的詩：“嫩草綠凝煙，嫋嫋雙飛燕。洛水一條青，陌上人稱羨。遠望碧雲深，是吾舊宮殿。何人仗忠義，泄我心中怨！”此詩表達了少帝被廢後的哀怨和對忠義之士的渴望。
少帝被李儒逼迫時作的歌：“天地易兮日月翻，棄萬乘兮退守藩。為臣逼兮命不久，大勢去兮空淚潸！”以及唐妃作的歌：“皇天將崩兮後土頹，身為帝姬兮命不隨。生死異路兮從此畢，奈何煢速兮心中悲！”這些都體現出了他們在董卓的逼迫下，命運悲慘、痛苦無奈的心境。
五、用不同詞牌名來讚：
《沁園春·權謀更替》
漢室傾頹，董賊跋扈，孟德心焦。看陳留踐位，風雲變幻；獻刀謀逆，智勇相交。周易哲思，權謀暗湧，世事無常難預料。千秋業，歎興亡榮辱，史冊昭昭。
英雄壯誌淩霄，展謀略宏圖意氣豪。憶崢嶸歲月，刀光劍影；江山如畫，熱血燃燒。霸業成空，傳奇永在，智慧光芒照九霄。且迴首，望古今興廢，思緒滔滔。
《水調歌頭·廢漢帝與謀董賊》
漢室將崩裂，董賊勢猖狂。廢帝陳留踐位，亂世起烽芒。孟德獻刀謀計，欲把奸雄除滅，智勇顯鋒芒。周易啟思悟，權謀論短長。
風雲變，興亡替，史流芳。英雄豪傑，壯誌豪情譜華章。往昔崢嶸歲月，今日追思難忘，感慨滿胸膛。世事如棋局，智慧永傳揚。
《賀聖朝·周易權謀》
漢家社稷風雲亂，董賊狂行畔。陳留即位勢難休，孟德心憂懣。
周易智謀深，權謀更替現。興亡事，幾人憐，傳奇千古傳。
詮釋
《沁園春·權謀更替》的詮釋：這首詞描繪了漢室傾頹的背景下，董卓的跋扈和曹操的智謀與壯誌。“陳留踐位，風雲變幻”展現了廢漢帝陳留踐位帶來的局勢動蕩；“獻刀謀逆，智勇相交”體現了曹操的勇敢和智謀。“周易哲思，權謀暗湧”強調了周易哲學在其中的作用以及權謀爭鬥的複雜性。最後，“千秋業，歎興亡榮辱，史冊昭昭”表達了對這段曆史的感慨和對其在史冊上的重要地位的認識。
《水調歌頭·廢漢帝與謀董賊》的詮釋：詞中描述了漢室將崩、董卓猖狂的局麵，“廢帝陳留踐位，亂世起烽芒”展現了當時的混亂局勢。“孟德獻刀謀計，欲把奸雄除滅，智勇顯鋒芒”突出了曹操的果敢和智慧。“周易啟思悟，權謀論短長”則體現了周易哲學對人們思考權謀的啟示。“風雲變，興亡替，史流芳”描述了曆史的變遷和英雄事跡的流傳。“往昔崢嶸歲月，今日追思難忘，感慨滿胸膛”表達了對過去的迴憶和感慨。最後，“世事如棋局，智慧永傳揚”強調了曆史的無常和智慧的傳承。
《賀聖朝·周易權謀》的詮釋：此詞開篇“漢家社稷風雲亂，董賊狂行畔”描繪了漢室的動蕩和董卓的暴行。“陳留即位勢難休，孟德心憂懣”表現了曹操的憂慮。“周易智謀深，權謀更替現”強調了周易哲學和權謀的交替出現。“興亡事，幾人憐，傳奇千古傳”表達了對興亡之事的感慨和這段傳奇曆史的千古流傳。
待續