第1357章 俠客行(91)
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二十四
秀州刺客
宋靖康年間金人南侵，擄徽宗、欽宗北去，高宗在南方即位。其後金人數次南侵，高宗倉皇奔逃，自揚州逃到杭州，命禮部侍郎張浚在蘇州督師守禦。高宗到了杭州後，任命王淵為代理樞密使（副總理兼國防部部長）。扈從統製（首都衛戍司令）苗傅和另一統兵官劉正彥不服，又因高宗親信太監康履等擅作威福，苗劉二人便發動兵變，將王淵殺了，又逼迫高宗交出康履殺死。那時諸將統兵在外抵禦金兵，杭州的衛戍部隊均由苗劉二人指揮，槍杆子裏麵出政權，高宗惶惑無計。苗劉二人跟著逼高宗退位，禪位給他年方三歲的兒子，由太後垂簾聽政，“建炎三年”的年號也改為“明受元年”。
苗劉二人專製朝政，用太後和小皇帝的名義發出詔書。張浚在蘇州得到消息，料知京城必定發生了兵變，便約同在江寧（南京）督師的呂頤浩，以及大將張俊、韓世忠、劉光世等統兵勤王。但高宗在叛兵手裏，如急速進兵，恐怕危及皇帝，又怕叛軍挾了皇帝百官逃入海中，於是一麵不斷書信來往，和苗劉敷衍，一麵派兵守住入海的通道。
苗劉二人是粗人，並無確定的計劃，起初升張浚為禮部尚書，想拉攏他，後來得知他決心進討，於是下詔將他革職。張浚恐怕將士得知自己被革職後人心渙散，將偽詔藏起，取出一封舊詔書來隨口讀了幾句，表示杭州來的詔書內容無關緊要，便即繼續南進，司令部駐在秀州（嘉興）。
一晚張浚在司令部中籌劃軍事，戒備甚嚴，突然有一人出現在他身前，從懷中取出一張紙來，說道：“這是苗傅和劉正彥的賞格，取公首級，即有重賞。”張浚很是鎮定，問道：“你想怎樣？”那人道：“我是河北人，讀過一些書，還明白逆順是非的道理，豈能為賊所用？苗劉二兇派我來行刺侍郎。小人來到營中，見公戒備不嚴，特地前來告知。隻怕小人不去迴報，二兇還會繼續遣人前來。”張浚離座而起，握手問他姓名。那人不答，逕自離去，倏來倏往，視眾衛士有如無物。
張浚次日引出一名已判了死罪的犯人，斬首示眾，聲稱這便是苗劉二兇的刺客。那真刺客的相貌形狀，他已熟記於心，後來遣人暗中尋訪，想要報答他，可是始終無法找到。（見《宋史·張浚傳》）
張浚率兵南下勤王，韓世忠為先鋒。韓世忠的妻子梁紅玉那時留在杭州，給苗劉二人扣留了。宰相朱勝非騙苗劉說，不如請太後命梁氏去招撫韓世忠。苗劉不知是計，接受他的意見。太後召梁紅玉入宮，封她為安國夫人，命她快去通知韓世忠，即刻趕來救駕。梁紅玉騎馬急馳，從杭州一日一夜之間趕到了秀州。
張浚和韓世忠部隊開到臨平，和苗劉部下軍隊交鋒。江南道路泥濘，馬不能行，韓世忠下馬執矛，親身衝鋒。苗劉軍大敗。當晚苗劉二人逃出臨安。韓世忠領兵追討，分別成擒，送到南京斬首。高宗重賞韓世忠，加封梁紅玉為護國夫人。世人都知梁紅玉金山擊鼓大戰金兀術，其實在此之前便已立過大功。
張浚也因勤王之功而大為高宗所親信，被任為樞密使（國防部長）。史稱：“浚時年三十三，國朝執政，自寇準以後，未有如浚之年少者。”他後來還立了不少大功，統率吳玠、吳璘兄弟在和尚原大破金兵，保全四川，是最著名的一役。
嶽飛破洞庭湖農民軍首領楊麽，張浚是這一役的總司令。
張浚對韓世忠和嶽飛二人特別重用。史稱：“時銳意大舉，都督張浚於諸將中每稱世忠之忠勇，飛之沉鷙，可以倚辦大事，故並用之。”在秦檜當國期間，張浚被迫長期退休。嶽飛遭害之時，張浚正在受排斥期間，倘若他在朝廷，必定力爭，或許同時會遭秦檜害死，或許嶽飛可以免死。但同時遭害的可能性大得多。
他一生主戰，向來和秦檜意見不合。《宋史》載：“浚去國幾二十載，天下士無賢不肖，莫不傾心慕之。武夫健將，言浚者莫不諮嗟太息，至兒童婦女，亦知有張都督也。金人憚浚，每使至，必問浚安在，惟恐其複用。當是時秦檜怙寵固位，懼浚為正論以害己，令台臣有所彈劾，論必及浚反，謂浚為‘國賊’，必欲殺之。”終於周密布置，命人捏造口供，誣他造反。幸虧張浚年紀輕，秦檜適於此時年老病死，張浚才得免禍。
高宗死後，孝宗對他十分重用，對金人戰守大計，均由他主持，後來做到宰相兼樞密使都督（總理兼國防部長兼三軍總司令），封魏國公。
嶽飛被害，千古大獄，曆來都歸罪於秦檜。但後人論史也偶有指出，倘若不是宋高宗同意，秦檜無法害死嶽飛。文征明〈滿江紅〉有句雲：“笑區區一檜亦何能？逢其欲！”說明秦檜隻不過迎合高宗的心意而已。不過論者認為高宗所以要殺嶽飛，是怕嶽飛北伐成功，迎迴欽宗（高宗的哥哥，其時徽宗已死），高宗的皇位便受到威脅。我想這雖是理由之一，但決不會是很重要的原因。高宗做皇帝已久，文臣武將都是他所用的人。欽宗即使迴來，也決計做不成皇帝。高宗要殺嶽飛，相信和苗傅、劉正彥這一次叛變有很大關係。
苗劉之叛，高宗受到極大屈辱，被迫讓位給自己的三歲兒子。這一次政變，一定從此使他對手握兵權的武將具有莫大戒心。當時大將之中，韓世忠、張浚、劉光世三人曾參與平苗劉的勤王之役，嶽飛卻是後進，那時還沒有露頭角。偏偏嶽飛不懂高宗的心理，做了一件頗不聰明之事。
紹興七年，嶽飛朝見高宗，內殿單獨密談。嶽飛提出請正式立建國公為皇太子。高宗沒有答允，說道：“卿言雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當預也。”意思說，這種事情你是不應當管的。嶽飛退下後，參謀官薛弼接著朝見，高宗將這事對他說了，又說：“飛意似不悅，卿自以意開諭之。”那時嶽飛手握重兵，高宗很耽心他不高興，所以叫參謀官特別去勸他，要他不必介意。
疑忌武將是宋朝的傳統。宋太祖以手握兵權而黃袍加身，後世子孫都怕大將學樣。秦檜誣陷嶽飛造反，正好迎合了高宗的心意。要知高宗趙構是個極聰明之人，如果他不是自己想殺嶽飛，秦檜的誣陷一定不會生效。
紹興七年，張浚進呈一批馬匹，高宗和他討論馬匹優劣和產地等等，談得很投機。張浚道：“臣聽說，陛下隻要聽到馬的蹄聲，便知馬好壞，那是真的嗎？”高宗道：“不錯。我隔牆聽馬蹄之聲，便能分別好馬和劣馬。隻要明白了要點所在，那也不是難事。”張浚道：“要分辨畜生的優劣，或許不很難，隻有知人為難。”高宗點頭道：“知人的確很難。”張浚道：“一個人是否有才能，那是不易知道的。但議論剛正，態度嚴肅之人，一定不肯做壞事；一味歌功頌德，大叫萬壽無疆，陛下不論說什麽，總是歡唿喝采之人，必不可用。”高宗認為此言不錯。
《宋史·嶽飛傳》中記載了一件嶽飛和高宗論馬的事。高宗問嶽飛：“卿有良馬否？”嶽飛道：“臣本來有兩匹馬，每日吃豆數鬥，飲泉水一斛，倘若食物不清潔，便不肯吃。奔馳時起初也不很快，馳到一百裏後，這才越奔越快，從中午到傍晚，還可行二百裏，卸下鞍子後，不噴氣，不出汗，若無其事。那是受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸這兩匹馬已相繼死了。現在所乘的那一匹，每天不過吃數升豆，什麽糧食都吃，什麽髒水都喝，一騎上去便發力快跑，可是隻跑得一百裏，便唿唿噴氣，大汗淋漓，便像要倒斃一般。這是寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”高宗大為讚歎，說他的議論極有道理。嶽飛論的是馬，真意當然是借此比喻人的品格。
二十五
張訓妻
張訓是五代時吳國太祖楊行密部下的大將，嘴巴很大，外號叫作“張大口”。
楊行密在宣州時，分鎧甲給眾將，張訓所得的相當破舊，很惱怒。他妻子道：“那又何必放在心上？隻不過司徒不知道罷了，又不是故意的。如果他知道的話，一定不會分舊甲給你。”第二天，楊行密問張訓道：“你分到的鎧甲如何？”張訓說了，楊行密便換了一批精良的鎧甲給他。後來楊行密駐軍廣陵，分賜諸將馬匹。張訓所得大部分是劣馬，他又很不滿意。他妻子仍這樣安慰他。第二天楊行密問起，張訓照實說了。
楊行密問道：“你家裏供神麽？”張訓道：“沒有。”楊行密道：“先前我在宣州時，分鎧甲給諸將。當晚做了個夢，夢到一個婦人，穿真珠衣，對我說：‘楊公分給張訓的鎧甲很破舊，請你掉換一下。’第二天我問你，果然不錯，就給你換了。昨天賜諸將馬，又夢到那個穿真珠衣的婦人，對我說：‘張訓所得的馬不好。’那是什麽道理？”張訓也大感奇怪，不明原由。
張訓的妻子有一口衣箱，箱裏放的是什麽東西，從來不給他看到。有一天他妻子有事外出，張訓偷偷打開箱子，見箱中有一襲真珠衣，不由得暗自納罕。他妻子歸來後，問道：“你開過我的衣箱，是不是？”
他妻子向來總是等他迴家後一起吃飯，但有一天張訓迴來時，妻子已先吃過了，對他說：“今天的食物很有些特別，因此沒等你，我先吃了。”張訓到廚房中去，見鑊裏蒸著一個人頭，不禁大為驚怒，知道妻子是個異人，決意要殺她。他妻子道：“你想負我麽？隻是你將做數郡刺史，我不能殺你。”指著一名婢女道：“你如要殺我，必須先殺此婢，否則你就難以活命。”張訓就將他妻子和婢女一起殺了。後來他果然做到刺史。（出吳淑《江淮異人錄》）
這個女人算不得是劍客，隻能說是“妖人”。不過她對張訓一直很好，雖然蒸人頭吃，似乎並無加害丈夫之意。那婢女當是她的心腹，她要丈夫一並殺了，以免受到婢女的報複，對丈夫倒一片真心。任渭長在圖中題字說：“婢何罪，死無謂”，沒有明白張訓之妻的用意。（“罪”是“罪”的本字，秦始皇做了皇帝，臣子覺得這“罪”字太像“皇”字了，於是改為“罪”字，見《說文》。拍皇帝馬屁而創造新字，很像是李斯的手法。）
張訓在曆史上真有其人，是安徽清流人。楊行密起於淮南，部下大將大部分是合肥、六合、宿州一帶人氏。世傳楊行密以三十六英雄在廬州發跡。我不知三十六英雄是那些人，相信“張大口”張訓必是其中之一。楊行密部下著名的大將有田頵、李神福、陶雅、李德誠、劉威、台濛、朱延壽等人，個個驍勇善戰。
歐陽修的《五代史》中說楊行密力氣很大。《舊五代史》中則說他跑路很快（會輕功？），每天能行三百裏，最初做“步奏使”的小官，用以傳遞軍訊。《資治通鑒》則說：“行密馳射武技，皆非所長，而寬簡有智略，善撫禦將士，與同甘苦，推心待物，無所猜忌。”從曆史上的記載看來，楊行密所以成功，第一是愛護百姓，注重人民生活，第二是善於撫禦將士，第三是性格堅毅，屢敗屢戰。他用兵並無特別才能，但不折不撓，拖垮了敵人。
楊行密本是高駢部下的廬州刺史，這刺史之位也是他殺了都將自行奪來的。高駢統治揚州，政事給呂用之弄得一團糟，部下將官畢師鐸、秦彥、張神劍（此人本名張雄，因善於使劍，人稱張神劍）作亂，殺了高駢。呂用之逃到廬州。楊行密發兵為高駢報仇，占領揚州，由此而逐步擴大勢力。（後來呂用之在楊行密軍中又想搗鬼，為楊所殺。）
當時楊行密的大敵是流寇孫儒。此人十分殘暴，將百姓的屍體用鹽醃了，載在車上隨軍而行，作為糧食。孫儒的部隊比楊行密多了十倍，進攻揚州時楊行密抵擋不住，隻好退出。孫儒入城後縱火屠殺，大肆奸淫擄掠，隨即退兵。楊行密派張訓趕入城中救火，搶救了數萬斛糧食，賑濟百姓。
楊行密和孫儒纏戰數年，互有勝敗，最後一場大會戰在皖浙邊區進行。張訓部隊堅守浙江安吉，斷了孫儒軍隊的糧道。孫軍食盡，軍中瘧疾流行，孫儒自己也染上了，楊行密由此而破其軍，斬孫儒，收編了孫儒的不少部屬，奏凱重迴揚州。《十國紀年》載：“行密過常州，謂左右曰：‘常州，大城也，張訓以一劍下之，不亦壯哉！’”那麽張訓的劍法似乎也很好。
楊行密到揚州後，財政甚為困難，想專賣茶葉和鹽，他部下的有識之士勸他不可和民爭利，說道：“兵火之餘，十室九空，又漁利以困之，將複離叛。不若悉我所有，易鄰道所無，足以給軍。選賢守令勸課農桑，數年之間，倉庫自實。”楊行密接受了這個意見，並不搜括榨取百姓，而以與外地貿易的辦法來籌募軍費。
《通鑒》稱：“淮南被兵六年，士民轉徙幾盡。行密初至，賜與將吏，帛不過數尺，錢不過數百；而能以勤儉足用，非公宴，未嚐舉樂。招撫流散，輕傜薄斂，未及數年，公私富庶，幾複承平之舊。”可見政府要富足，向百姓搜括並不是好辦法。稅輕，征發少，對百姓仁厚，藏富於民，經濟上的控製越寬，公和私都越富庶。單是公富而私不富，公家之富也很有限。
五代十國時天下大亂，楊行密所建的吳國卻安定富庶，便是輕傜薄斂之故。楊行密軍力不強，部下亦沒有什麽了不起的將才和智士，但愛民愛士。朱全忠數度遣大軍相攻，始終無法取勝。
秀州刺客
宋靖康年間金人南侵，擄徽宗、欽宗北去，高宗在南方即位。其後金人數次南侵，高宗倉皇奔逃，自揚州逃到杭州，命禮部侍郎張浚在蘇州督師守禦。高宗到了杭州後，任命王淵為代理樞密使（副總理兼國防部部長）。扈從統製（首都衛戍司令）苗傅和另一統兵官劉正彥不服，又因高宗親信太監康履等擅作威福，苗劉二人便發動兵變，將王淵殺了，又逼迫高宗交出康履殺死。那時諸將統兵在外抵禦金兵，杭州的衛戍部隊均由苗劉二人指揮，槍杆子裏麵出政權，高宗惶惑無計。苗劉二人跟著逼高宗退位，禪位給他年方三歲的兒子，由太後垂簾聽政，“建炎三年”的年號也改為“明受元年”。
苗劉二人專製朝政，用太後和小皇帝的名義發出詔書。張浚在蘇州得到消息，料知京城必定發生了兵變，便約同在江寧（南京）督師的呂頤浩，以及大將張俊、韓世忠、劉光世等統兵勤王。但高宗在叛兵手裏，如急速進兵，恐怕危及皇帝，又怕叛軍挾了皇帝百官逃入海中，於是一麵不斷書信來往，和苗劉敷衍，一麵派兵守住入海的通道。
苗劉二人是粗人，並無確定的計劃，起初升張浚為禮部尚書，想拉攏他，後來得知他決心進討，於是下詔將他革職。張浚恐怕將士得知自己被革職後人心渙散，將偽詔藏起，取出一封舊詔書來隨口讀了幾句，表示杭州來的詔書內容無關緊要，便即繼續南進，司令部駐在秀州（嘉興）。
一晚張浚在司令部中籌劃軍事，戒備甚嚴，突然有一人出現在他身前，從懷中取出一張紙來，說道：“這是苗傅和劉正彥的賞格，取公首級，即有重賞。”張浚很是鎮定，問道：“你想怎樣？”那人道：“我是河北人，讀過一些書，還明白逆順是非的道理，豈能為賊所用？苗劉二兇派我來行刺侍郎。小人來到營中，見公戒備不嚴，特地前來告知。隻怕小人不去迴報，二兇還會繼續遣人前來。”張浚離座而起，握手問他姓名。那人不答，逕自離去，倏來倏往，視眾衛士有如無物。
張浚次日引出一名已判了死罪的犯人，斬首示眾，聲稱這便是苗劉二兇的刺客。那真刺客的相貌形狀，他已熟記於心，後來遣人暗中尋訪，想要報答他，可是始終無法找到。（見《宋史·張浚傳》）
張浚率兵南下勤王，韓世忠為先鋒。韓世忠的妻子梁紅玉那時留在杭州，給苗劉二人扣留了。宰相朱勝非騙苗劉說，不如請太後命梁氏去招撫韓世忠。苗劉不知是計，接受他的意見。太後召梁紅玉入宮，封她為安國夫人，命她快去通知韓世忠，即刻趕來救駕。梁紅玉騎馬急馳，從杭州一日一夜之間趕到了秀州。
張浚和韓世忠部隊開到臨平，和苗劉部下軍隊交鋒。江南道路泥濘，馬不能行，韓世忠下馬執矛，親身衝鋒。苗劉軍大敗。當晚苗劉二人逃出臨安。韓世忠領兵追討，分別成擒，送到南京斬首。高宗重賞韓世忠，加封梁紅玉為護國夫人。世人都知梁紅玉金山擊鼓大戰金兀術，其實在此之前便已立過大功。
張浚也因勤王之功而大為高宗所親信，被任為樞密使（國防部長）。史稱：“浚時年三十三，國朝執政，自寇準以後，未有如浚之年少者。”他後來還立了不少大功，統率吳玠、吳璘兄弟在和尚原大破金兵，保全四川，是最著名的一役。
嶽飛破洞庭湖農民軍首領楊麽，張浚是這一役的總司令。
張浚對韓世忠和嶽飛二人特別重用。史稱：“時銳意大舉，都督張浚於諸將中每稱世忠之忠勇，飛之沉鷙，可以倚辦大事，故並用之。”在秦檜當國期間，張浚被迫長期退休。嶽飛遭害之時，張浚正在受排斥期間，倘若他在朝廷，必定力爭，或許同時會遭秦檜害死，或許嶽飛可以免死。但同時遭害的可能性大得多。
他一生主戰，向來和秦檜意見不合。《宋史》載：“浚去國幾二十載，天下士無賢不肖，莫不傾心慕之。武夫健將，言浚者莫不諮嗟太息，至兒童婦女，亦知有張都督也。金人憚浚，每使至，必問浚安在，惟恐其複用。當是時秦檜怙寵固位，懼浚為正論以害己，令台臣有所彈劾，論必及浚反，謂浚為‘國賊’，必欲殺之。”終於周密布置，命人捏造口供，誣他造反。幸虧張浚年紀輕，秦檜適於此時年老病死，張浚才得免禍。
高宗死後，孝宗對他十分重用，對金人戰守大計，均由他主持，後來做到宰相兼樞密使都督（總理兼國防部長兼三軍總司令），封魏國公。
嶽飛被害，千古大獄，曆來都歸罪於秦檜。但後人論史也偶有指出，倘若不是宋高宗同意，秦檜無法害死嶽飛。文征明〈滿江紅〉有句雲：“笑區區一檜亦何能？逢其欲！”說明秦檜隻不過迎合高宗的心意而已。不過論者認為高宗所以要殺嶽飛，是怕嶽飛北伐成功，迎迴欽宗（高宗的哥哥，其時徽宗已死），高宗的皇位便受到威脅。我想這雖是理由之一，但決不會是很重要的原因。高宗做皇帝已久，文臣武將都是他所用的人。欽宗即使迴來，也決計做不成皇帝。高宗要殺嶽飛，相信和苗傅、劉正彥這一次叛變有很大關係。
苗劉之叛，高宗受到極大屈辱，被迫讓位給自己的三歲兒子。這一次政變，一定從此使他對手握兵權的武將具有莫大戒心。當時大將之中，韓世忠、張浚、劉光世三人曾參與平苗劉的勤王之役，嶽飛卻是後進，那時還沒有露頭角。偏偏嶽飛不懂高宗的心理，做了一件頗不聰明之事。
紹興七年，嶽飛朝見高宗，內殿單獨密談。嶽飛提出請正式立建國公為皇太子。高宗沒有答允，說道：“卿言雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當預也。”意思說，這種事情你是不應當管的。嶽飛退下後，參謀官薛弼接著朝見，高宗將這事對他說了，又說：“飛意似不悅，卿自以意開諭之。”那時嶽飛手握重兵，高宗很耽心他不高興，所以叫參謀官特別去勸他，要他不必介意。
疑忌武將是宋朝的傳統。宋太祖以手握兵權而黃袍加身，後世子孫都怕大將學樣。秦檜誣陷嶽飛造反，正好迎合了高宗的心意。要知高宗趙構是個極聰明之人，如果他不是自己想殺嶽飛，秦檜的誣陷一定不會生效。
紹興七年，張浚進呈一批馬匹，高宗和他討論馬匹優劣和產地等等，談得很投機。張浚道：“臣聽說，陛下隻要聽到馬的蹄聲，便知馬好壞，那是真的嗎？”高宗道：“不錯。我隔牆聽馬蹄之聲，便能分別好馬和劣馬。隻要明白了要點所在，那也不是難事。”張浚道：“要分辨畜生的優劣，或許不很難，隻有知人為難。”高宗點頭道：“知人的確很難。”張浚道：“一個人是否有才能，那是不易知道的。但議論剛正，態度嚴肅之人，一定不肯做壞事；一味歌功頌德，大叫萬壽無疆，陛下不論說什麽，總是歡唿喝采之人，必不可用。”高宗認為此言不錯。
《宋史·嶽飛傳》中記載了一件嶽飛和高宗論馬的事。高宗問嶽飛：“卿有良馬否？”嶽飛道：“臣本來有兩匹馬，每日吃豆數鬥，飲泉水一斛，倘若食物不清潔，便不肯吃。奔馳時起初也不很快，馳到一百裏後，這才越奔越快，從中午到傍晚，還可行二百裏，卸下鞍子後，不噴氣，不出汗，若無其事。那是受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸這兩匹馬已相繼死了。現在所乘的那一匹，每天不過吃數升豆，什麽糧食都吃，什麽髒水都喝，一騎上去便發力快跑，可是隻跑得一百裏，便唿唿噴氣，大汗淋漓，便像要倒斃一般。這是寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”高宗大為讚歎，說他的議論極有道理。嶽飛論的是馬，真意當然是借此比喻人的品格。
二十五
張訓妻
張訓是五代時吳國太祖楊行密部下的大將，嘴巴很大，外號叫作“張大口”。
楊行密在宣州時，分鎧甲給眾將，張訓所得的相當破舊，很惱怒。他妻子道：“那又何必放在心上？隻不過司徒不知道罷了，又不是故意的。如果他知道的話，一定不會分舊甲給你。”第二天，楊行密問張訓道：“你分到的鎧甲如何？”張訓說了，楊行密便換了一批精良的鎧甲給他。後來楊行密駐軍廣陵，分賜諸將馬匹。張訓所得大部分是劣馬，他又很不滿意。他妻子仍這樣安慰他。第二天楊行密問起，張訓照實說了。
楊行密問道：“你家裏供神麽？”張訓道：“沒有。”楊行密道：“先前我在宣州時，分鎧甲給諸將。當晚做了個夢，夢到一個婦人，穿真珠衣，對我說：‘楊公分給張訓的鎧甲很破舊，請你掉換一下。’第二天我問你，果然不錯，就給你換了。昨天賜諸將馬，又夢到那個穿真珠衣的婦人，對我說：‘張訓所得的馬不好。’那是什麽道理？”張訓也大感奇怪，不明原由。
張訓的妻子有一口衣箱，箱裏放的是什麽東西，從來不給他看到。有一天他妻子有事外出，張訓偷偷打開箱子，見箱中有一襲真珠衣，不由得暗自納罕。他妻子歸來後，問道：“你開過我的衣箱，是不是？”
他妻子向來總是等他迴家後一起吃飯，但有一天張訓迴來時，妻子已先吃過了，對他說：“今天的食物很有些特別，因此沒等你，我先吃了。”張訓到廚房中去，見鑊裏蒸著一個人頭，不禁大為驚怒，知道妻子是個異人，決意要殺她。他妻子道：“你想負我麽？隻是你將做數郡刺史，我不能殺你。”指著一名婢女道：“你如要殺我，必須先殺此婢，否則你就難以活命。”張訓就將他妻子和婢女一起殺了。後來他果然做到刺史。（出吳淑《江淮異人錄》）
這個女人算不得是劍客，隻能說是“妖人”。不過她對張訓一直很好，雖然蒸人頭吃，似乎並無加害丈夫之意。那婢女當是她的心腹，她要丈夫一並殺了，以免受到婢女的報複，對丈夫倒一片真心。任渭長在圖中題字說：“婢何罪，死無謂”，沒有明白張訓之妻的用意。（“罪”是“罪”的本字，秦始皇做了皇帝，臣子覺得這“罪”字太像“皇”字了，於是改為“罪”字，見《說文》。拍皇帝馬屁而創造新字，很像是李斯的手法。）
張訓在曆史上真有其人，是安徽清流人。楊行密起於淮南，部下大將大部分是合肥、六合、宿州一帶人氏。世傳楊行密以三十六英雄在廬州發跡。我不知三十六英雄是那些人，相信“張大口”張訓必是其中之一。楊行密部下著名的大將有田頵、李神福、陶雅、李德誠、劉威、台濛、朱延壽等人，個個驍勇善戰。
歐陽修的《五代史》中說楊行密力氣很大。《舊五代史》中則說他跑路很快（會輕功？），每天能行三百裏，最初做“步奏使”的小官，用以傳遞軍訊。《資治通鑒》則說：“行密馳射武技，皆非所長，而寬簡有智略，善撫禦將士，與同甘苦，推心待物，無所猜忌。”從曆史上的記載看來，楊行密所以成功，第一是愛護百姓，注重人民生活，第二是善於撫禦將士，第三是性格堅毅，屢敗屢戰。他用兵並無特別才能，但不折不撓，拖垮了敵人。
楊行密本是高駢部下的廬州刺史，這刺史之位也是他殺了都將自行奪來的。高駢統治揚州，政事給呂用之弄得一團糟，部下將官畢師鐸、秦彥、張神劍（此人本名張雄，因善於使劍，人稱張神劍）作亂，殺了高駢。呂用之逃到廬州。楊行密發兵為高駢報仇，占領揚州，由此而逐步擴大勢力。（後來呂用之在楊行密軍中又想搗鬼，為楊所殺。）
當時楊行密的大敵是流寇孫儒。此人十分殘暴，將百姓的屍體用鹽醃了，載在車上隨軍而行，作為糧食。孫儒的部隊比楊行密多了十倍，進攻揚州時楊行密抵擋不住，隻好退出。孫儒入城後縱火屠殺，大肆奸淫擄掠，隨即退兵。楊行密派張訓趕入城中救火，搶救了數萬斛糧食，賑濟百姓。
楊行密和孫儒纏戰數年，互有勝敗，最後一場大會戰在皖浙邊區進行。張訓部隊堅守浙江安吉，斷了孫儒軍隊的糧道。孫軍食盡，軍中瘧疾流行，孫儒自己也染上了，楊行密由此而破其軍，斬孫儒，收編了孫儒的不少部屬，奏凱重迴揚州。《十國紀年》載：“行密過常州，謂左右曰：‘常州，大城也，張訓以一劍下之，不亦壯哉！’”那麽張訓的劍法似乎也很好。
楊行密到揚州後，財政甚為困難，想專賣茶葉和鹽，他部下的有識之士勸他不可和民爭利，說道：“兵火之餘，十室九空，又漁利以困之，將複離叛。不若悉我所有，易鄰道所無，足以給軍。選賢守令勸課農桑，數年之間，倉庫自實。”楊行密接受了這個意見，並不搜括榨取百姓，而以與外地貿易的辦法來籌募軍費。
《通鑒》稱：“淮南被兵六年，士民轉徙幾盡。行密初至，賜與將吏，帛不過數尺，錢不過數百；而能以勤儉足用，非公宴，未嚐舉樂。招撫流散，輕傜薄斂，未及數年，公私富庶，幾複承平之舊。”可見政府要富足，向百姓搜括並不是好辦法。稅輕，征發少，對百姓仁厚，藏富於民，經濟上的控製越寬，公和私都越富庶。單是公富而私不富，公家之富也很有限。
五代十國時天下大亂，楊行密所建的吳國卻安定富庶，便是輕傜薄斂之故。楊行密軍力不強，部下亦沒有什麽了不起的將才和智士，但愛民愛士。朱全忠數度遣大軍相攻，始終無法取勝。