第1208章 天龍(196)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
虛竹所學全是空手拆招，突然間白光閃處，匕首刺到，不知如何招架才是，搶著便去抓鳩摩智右腕，這一抓是“天山折梅手”的擒拿手法，既快且準，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指跟著便即收攏。便在這時，鳩摩智掌心勁力外爍，匕首脫手而出。虛竹雙手都牢牢抓著對方的手腕，噗的一聲，匕首插入了他肩頭，直沒至柄。
旁觀群僧齊聲驚唿。神山、觀心等都不自禁的搖頭，均想：“以鳩摩智如此身分，鬥不過少林寺一個青年僧人，已然聲名掃地，再使兵刃偷襲，簡直不成體統。”
突然人叢中搶出四名僧人，青光閃閃，四柄長劍同時刺向鳩摩智咽喉。四僧同時躍出，一齊出手，四柄長劍指的是同一方位，劍法奇快，狠辣無倫。鳩摩智雙足運力，要待後躍避讓，力扯之下，虛竹竟紋絲不動，但覺喉頭刺痛，四劍的劍尖已刺上了肌膚。隻聽四僧齊聲喝道：“不要臉的東西，快快投降！”聲音嬌嫩，竟似是少女口音。
虛竹轉頭看時，這四僧居然是梅蘭竹菊四劍，隻是頭戴僧帽，掩住了頭上青絲，身上穿的卻是少林寺僧衣。他驚詫無比，叫道：“休傷他性命！”四劍齊聲答應：“是！”劍尖卻仍不離鳩摩智的咽喉。
鳩摩智哈哈一笑，說道：“少林寺不但倚多為勝，而且暗藏春色，數百年令譽，原來如此，這可領教了！”
虛竹心下惶恐，不知如何是好，當即鬆手放開鳩摩智手腕。菊劍為他拔下肩頭匕首，鮮血立湧。菊劍忙摔下長劍，從懷中取出手帕，給他裹好傷口。梅蘭竹三姝的長劍仍指在鳩摩智喉頭。虛竹問道：“你……你們，是怎麽來的？”
鳩摩智右掌橫劃，“火焰刀”神功使出，當當當三聲，三柄長劍從中斷絕。三姝大驚，向後飄躍丈許，看手中時，長劍都隻剩下了半截。鳩摩智仰天長笑，向玄慈道：“方丈大師，卻如何說？”
玄慈麵色鐵青，說道：“這中間的緣由，老衲委實不知，即當查明，按本寺戒律處置。國師和眾位師兄遠來辛苦，便請往客舍奉齋。”
鳩摩智道：“如此有擾了。”說著合什行禮，玄慈還了一禮。
鳩摩智合著雙手向旁一分，暗運“火焰刀”神功，噗噗噗噗四響，梅蘭竹菊四姝齊聲驚唿，頭上僧帽無風自落，露出烏雲也似的滿頭秀發，數百莖斷發跟著僧帽飄了下來。鳩摩智顯這一手功夫，不但炫耀己能，斷發而不傷人，意示手下容情，同時明明白白的顯示於眾，四姝乃在家女子，並非比丘尼，要少林僧無可抵賴。
玄慈麵色更加不豫，說道：“眾位師兄，請！”
神山、觀心、道清、融智等諸高僧陡見少林寺中竟有僧裝女子出現，無不大感驚訝，聽到玄慈方丈一個“請”字，都站了起來。知客僧分別迎入客舍，供奉齋飯。
一眾外客剛轉過身子，還沒走出大殿，梅劍便道：“主人，咱姊妹私自下山，前來服侍你，你可別責怪。”蘭劍道：“那緣根和尚對主人無禮，咱姊妹狠狠的打了他幾頓，他才知道好歹，唉，沒料想這番僧又傷了主人。”
虛竹“哦”了一聲，這才恍然，緣根所以前倨後恭，原來是受她四姊妹的脅迫，如此說來，她四人喬裝為僧，潛身寺中，已有多日，不由得跺腳道：“胡鬧，胡鬧！”隨即在如來佛像前跪倒，說道：“弟子前生罪業深重，今生又未能恪守清規戒律，以致為本寺惹下無窮禍患，恭請方丈重重責罰。”
菊劍道：“主人，你也別做什麽勞什子的和尚啦，大夥兒不如迴縹緲峰去罷，在這兒青菜豆腐，沒半點油水，又受人管束，有什麽好？”竹劍指著玄慈道：“老和尚，你言語中對我們主人若有得罪，我四姊妹對你可也不客氣啦，你還是多加小心為妙。”
虛竹連聲喝止，說道：“你們不得無禮，怎麽到寺裏胡鬧？唉，快快住嘴。”
四姊妹卻你一言我一語，咭咭呱呱的，竟將玄慈等高僧視若無物。少林群僧相顧駭然，眼見四姊妹相貌一模一樣，明媚秀美，嬌憨活潑，天真可愛，一派無法無天，實不知是什麽來頭。
原來四姝是大雪山下的貧家女兒，其母先前已生下七個兒女，再加上一胎四女，實已無力養育，生下後便棄在雪地之中。適逢童姥在雪山采藥，聽到啼哭，見是相貌相同的四個女嬰，覺得有趣，便攜迴靈鷲宮撫養長大，授以武功。四姝從未下過縹緲峰一步，又怎懂得人情世故、大小輩份？她們生平隻聽童姥一人吩咐。待虛竹接為靈鷲宮主人，她們也就死心塌地的侍奉。虛竹溫和謙遜，遠不如童姥禦下有威，她們對之就不怎麽懼怕，隻知對主人忠心耿耿，渾不知這些胡鬧妄為有什麽不該。
玄慈說道：“除玄字輩眾位師兄弟外，餘僧各歸僧房。慧輪留下。”眾僧齊聲答應，按著輩份魚貫而出。片刻之間，大雄寶殿上隻留著二十餘名玄字輩的老僧、虛竹的師父慧輪，以及虛竹和靈鷲宮四女。
慧輪也在佛像前跪倒，說道：“弟子教誨無方，座下出了這等孽徒，請方丈重罰。”
竹劍噗哧一笑，說道：“憑你這點兒微末功夫，也配做我主人的師父？前天晚上鬆樹林中，連絆你八交的那個蒙麵人，便是我二姊了。我說呢，你的功夫實在稀鬆平常。”虛竹暗暗叫苦：“糟糕，糟糕！她們連我師父也戲弄了。”又聽蘭劍笑道：“我聽緣根說，你是咱們主人的師父，便來考較考較你。三妹今日倘若不說，隻怕你永遠不知道前晚怎麽會連摔八個筋鬥，哈哈，嘻嘻，有趣，有趣！”
玄慈道：“玄慚、玄愧、玄念、玄淨四位師弟，請四位女施主不可妄言妄動。”
四名老僧躬身道：“是！”轉身向四女道：“方丈法旨，請四位不可妄言妄動！”
梅劍笑道：“我們偏偏要妄言妄動，你管得著麽？”四僧齊聲道：“如此得罪了！”僧袍微揚，雙手隔著衣袖分拿四女手腕。玄慚使的是“龍爪功”，玄愧使的是“虎爪手”，玄念使的是“鷹爪功”，玄淨使的則是“少林擒拿十八打”，招數不同，卻均是少林派的精妙武功。四女中除菊劍外，三女的長劍都已給鳩摩智削斷。菊劍長劍抖動，護住了三個姊妹。梅蘭竹三女各使斷劍，從菊劍的劍光下攻將出來。
虛竹叫道：“拋劍，拋劍！不可動手！”四姝聽得主人唿喝，都是一怔，手中兵刃便沒敢全力施為。四女的武功本來遠不及四位玄字輩高僧，一失機先，立時便分給四僧拿住。梅劍用力一掙，沒能掙脫，嗔道：“咱們聽主人的話，才對你們客氣，哎喲，痛死了，你捏得這麽重幹什麽？”蘭劍叫道：“小賊禿，快放開我！”抓住她手腕的玄愧大師須眉皆白，已七十來歲年紀，她卻唿之為“小賊禿”。竹劍道：“你再不放手，我可要罵你老婆了。”菊劍道：“我吐他口水。”一口唾液，向玄淨噴去。玄淨側頭讓過，手指加勁，菊劍隻痛得“哎唷，哎唷”大叫。大雄寶殿本是莊嚴佛地，霎時間成了小兒女的鶯啼燕叱之場。
玄慈道：“四位女施主安靜毋躁，若再出聲，四位師弟便點了她們的啞穴。”四姝一聽要點啞穴，都覺不是玩的，便不敢作聲。玄慚等四僧便也放開了她們手腕。
玄慈道：“虛竹，你將經過情由，從頭說來，休得稍有隱瞞。”
虛竹道：“是。弟子誠心稟告。”便將如何奉方丈之命下山投帖，如何遇到玄難、慧方等眾僧，如何誤打誤撞的解開珍瓏棋局而成為逍遙派掌門人，玄難如何死於丁春秋的劇毒之下，如何為阿紫作弄而破戒開葷，直說到如何遇到天山童姥，如何深入西夏皇宮的冰窖，而致成為靈鷲宮主人等情一一說了。這段經曆過程繁複，他口齒笨拙，結結巴巴的說來，著實花了老大時光，雖然拖泥帶水，但事事交代，毫無避漏，即是在冰窖內與夢中女郎犯了淫戒一事，也吞吞吐吐的說了。
眾高僧越聽越驚訝，這個小弟子遇合之奇之巧，武林中實是前所未聞。眾僧適才見到他劇鬥鳩摩智的身手，對他所述均無懷疑，都想：“若非他一身而集逍遙派三大高手的神功，又在靈鷲宮石窟中領悟了上乘武技，如何能敵得住吐蕃國師的絕世神通？”
虛竹說罷，向著佛像五體投地，稽首禮拜，說道：“弟子無明障重，塵毒不除，一遇外魔，便即把持不定，連犯葷戒、酒戒、殺戒、淫戒，背棄本門，學練旁門外道的武功，又招致四個姑娘入寺，敗壞本寺清譽，罪大惡極，罰不勝罰，隻求我佛慈悲，方丈慈悲。”他越想越難過，不禁痛哭失聲。
梅劍和菊劍同時哼的一聲，要想說話，勸他不必再做什麽和尚了。玄慚、玄淨二僧立即伸手，隔衣袖扣住了二女脈門。二女無可奈何，話到口邊複又縮迴，向兩個老僧狠狠白了一眼，心中暗罵：“死和尚，臭賊禿！”
玄慈沉吟良久，說道：“眾位師兄、師弟，虛竹此番遭遇，委實大異尋常，事關本寺數百年清譽，本座一人也不便擅自作主，要請眾位共同斟酌。”
玄生大聲道：“啟稟方丈：虛竹過失雖大，功勞也是不小。若不是他在危急之際出手鎮住那番僧，本寺在武林中怎還有立足餘地？那番僧叫咱們各自散了，去托庇於清涼、普渡諸寺，或去投靠他吐蕃的喇嘛寺廟。這等奇恥大辱，全仗虛竹一人挽救。看來本寺數中該有此劫，隻因少林寺多積善功，福緣深厚，才有虛竹這等奇特因緣，讓本寺渡過此劫。依小僧之見，命他懺悔前非，以消罪業，然後在達摩院中精研武技，此後不得出寺，不得過問外務，也就是了。”進達摩院研技，是少林僧一項尊崇之極的職司，必須武功到了極高境界，方能入院。玄字輩二十餘高僧中，得進達摩院的也隻十一二人而已，玄生自己便尚未得進。他倡議虛竹進達摩院，非但不是懲罰，反是大大的獎賞了。
達摩院首座本是玄難大師，現由玄因大師暫代，他一時躊躇難決，不置可否。
戒律院首座玄寂說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。但他所學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁門高手？玄生師弟，可曾細思過此節沒有？”
此言一出，群僧便均覺玄生之議頗為不妥。玄生道：“以師兄之見，那便如何？”
玄寂道：“唔，這個嘛，我實在也打不定主意。虛竹有功有過，有功當獎，有過當罰。這四個姑娘來到本寺，喬裝為僧，並非出於虛竹授意，咱們坦誠向鳩摩智、神山諸位說明真相，也就是了。他們信也罷，不信也罷，咱們無愧於心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。但虛竹犯戒累累，背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，隻怕再也容不了他。”他這麽說，竟是要驅逐虛竹出寺。“破門出教”是佛教最重要的懲罰。群僧一聽，盡皆相顧駭然。
玄寂又道：“虛竹仗著武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的功夫，這才逐出山門。但他原練的武功早已為人化去。他目下身上所負功夫並非學自本門，咱們自也無權廢去。”
虛竹垂淚求道：“方丈，眾位師伯祖、師叔祖，請瞧在我佛麵上，慈悲開恩，讓弟子有一條改過自新之路。不論何種責罰，弟子都甘心領受，就是別把弟子趕出寺去。”語聲嗚咽，說得甚是誠懇。
眾老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，聽虛竹如此說，確是悔悟之意甚誠。所謂“放下屠刀，立地成佛”，所謂“苦海無邊，迴頭是岸”，佛門廣大，普渡眾生，於窮兇極惡、執迷不悟之人，尚且要千方百計的點化於他，何況於這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向佛之路？少林寺屬於禪宗，向來講究“頓悟”，訶佛罵祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤於嚴守戒律。今日若無外人在場，眾僧眼見他真心懺悔，決不致將他破門逐出。但眼前之事，吐蕃大輪寺、中土清涼、普渡等諸大寺各有高僧在座，若對虛竹責罰不嚴，天下勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，隻講武功，不管戒律。這等說法流傳出外，卻也是將少林寺的清譽毀了。
便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步出來，正是玄渡。他為鳩摩智指力所傷，迴入僧房休息，關心大殿上雙方爭鬥的結局，派遣弟子不斷迴報，待聽得鳩摩智已落敗退開，群僧質訊虛竹，大有見罰之意，當即扶傷又到大雄寶殿，說道：“方丈，我這條老命是虛竹救的。我有一句話，不知該不該說。”
玄渡年紀較長，品德素為合寺所敬。玄慈方丈忙道：“師兄請坐，慢慢的說，別牽動了傷處。”玄渡道：“救我一命不算什麽。可是眼前有六件大事，尚未辦妥，若留虛竹在寺，大有助益，倘若將他逐了出去，那……那……那可難了。”
玄寂道：“師兄所說六件大事，第一件是指鳩摩智未退；第二件，是神山上人指摘本寺放任弟子喬峰為非作惡；第三件，是丐幫新任幫主莊聚賢欲為武林盟主。其餘三件，師兄何指？”
玄渡長歎一聲，道：“玄悲、玄苦、玄痛、玄難四位師弟的性命。”他一提到四僧，眾僧一齊合什念佛：“我佛慈悲！”
眾僧初時認定玄苦為喬峰所殺，其後派出高手探查，消了喬峰的嫌疑，至於真兇是誰，卻一時難知；玄痛、玄難為丁春秋所害，大仇迄未得報；而殺害玄悲大師的兇手究竟是誰，也是全無端倪。大家隻知玄悲是胸口中了“大韋陀杵”而死，“大韋陀杵”乃少林七十二絕技之一，正是玄悲苦練了數十年的功夫。以前均以為是姑蘇慕容氏“以彼之道，還施彼身”而下毒手，後來慧方、慧鏡等述說與鄧百川、公冶幹等人結交的經過，均覺慕容氏門下諸人並非奸險之輩，且曾與少林僧聯手對付丁春秋，可說是敵愾同仇。適才又看到鳩摩智的身手，他既能使諸般少林絕技，則這一招“大韋陀杵”是他所擊固有可能，就算另有旁人，也不為奇。四位高僧分別死在三個極強對頭手下，因此玄渡說是三件大事。
旁觀群僧齊聲驚唿。神山、觀心等都不自禁的搖頭，均想：“以鳩摩智如此身分，鬥不過少林寺一個青年僧人，已然聲名掃地，再使兵刃偷襲，簡直不成體統。”
突然人叢中搶出四名僧人，青光閃閃，四柄長劍同時刺向鳩摩智咽喉。四僧同時躍出，一齊出手，四柄長劍指的是同一方位，劍法奇快，狠辣無倫。鳩摩智雙足運力，要待後躍避讓，力扯之下，虛竹竟紋絲不動，但覺喉頭刺痛，四劍的劍尖已刺上了肌膚。隻聽四僧齊聲喝道：“不要臉的東西，快快投降！”聲音嬌嫩，竟似是少女口音。
虛竹轉頭看時，這四僧居然是梅蘭竹菊四劍，隻是頭戴僧帽，掩住了頭上青絲，身上穿的卻是少林寺僧衣。他驚詫無比，叫道：“休傷他性命！”四劍齊聲答應：“是！”劍尖卻仍不離鳩摩智的咽喉。
鳩摩智哈哈一笑，說道：“少林寺不但倚多為勝，而且暗藏春色，數百年令譽，原來如此，這可領教了！”
虛竹心下惶恐，不知如何是好，當即鬆手放開鳩摩智手腕。菊劍為他拔下肩頭匕首，鮮血立湧。菊劍忙摔下長劍，從懷中取出手帕，給他裹好傷口。梅蘭竹三姝的長劍仍指在鳩摩智喉頭。虛竹問道：“你……你們，是怎麽來的？”
鳩摩智右掌橫劃，“火焰刀”神功使出，當當當三聲，三柄長劍從中斷絕。三姝大驚，向後飄躍丈許，看手中時，長劍都隻剩下了半截。鳩摩智仰天長笑，向玄慈道：“方丈大師，卻如何說？”
玄慈麵色鐵青，說道：“這中間的緣由，老衲委實不知，即當查明，按本寺戒律處置。國師和眾位師兄遠來辛苦，便請往客舍奉齋。”
鳩摩智道：“如此有擾了。”說著合什行禮，玄慈還了一禮。
鳩摩智合著雙手向旁一分，暗運“火焰刀”神功，噗噗噗噗四響，梅蘭竹菊四姝齊聲驚唿，頭上僧帽無風自落，露出烏雲也似的滿頭秀發，數百莖斷發跟著僧帽飄了下來。鳩摩智顯這一手功夫，不但炫耀己能，斷發而不傷人，意示手下容情，同時明明白白的顯示於眾，四姝乃在家女子，並非比丘尼，要少林僧無可抵賴。
玄慈麵色更加不豫，說道：“眾位師兄，請！”
神山、觀心、道清、融智等諸高僧陡見少林寺中竟有僧裝女子出現，無不大感驚訝，聽到玄慈方丈一個“請”字，都站了起來。知客僧分別迎入客舍，供奉齋飯。
一眾外客剛轉過身子，還沒走出大殿，梅劍便道：“主人，咱姊妹私自下山，前來服侍你，你可別責怪。”蘭劍道：“那緣根和尚對主人無禮，咱姊妹狠狠的打了他幾頓，他才知道好歹，唉，沒料想這番僧又傷了主人。”
虛竹“哦”了一聲，這才恍然，緣根所以前倨後恭，原來是受她四姊妹的脅迫，如此說來，她四人喬裝為僧，潛身寺中，已有多日，不由得跺腳道：“胡鬧，胡鬧！”隨即在如來佛像前跪倒，說道：“弟子前生罪業深重，今生又未能恪守清規戒律，以致為本寺惹下無窮禍患，恭請方丈重重責罰。”
菊劍道：“主人，你也別做什麽勞什子的和尚啦，大夥兒不如迴縹緲峰去罷，在這兒青菜豆腐，沒半點油水，又受人管束，有什麽好？”竹劍指著玄慈道：“老和尚，你言語中對我們主人若有得罪，我四姊妹對你可也不客氣啦，你還是多加小心為妙。”
虛竹連聲喝止，說道：“你們不得無禮，怎麽到寺裏胡鬧？唉，快快住嘴。”
四姊妹卻你一言我一語，咭咭呱呱的，竟將玄慈等高僧視若無物。少林群僧相顧駭然，眼見四姊妹相貌一模一樣，明媚秀美，嬌憨活潑，天真可愛，一派無法無天，實不知是什麽來頭。
原來四姝是大雪山下的貧家女兒，其母先前已生下七個兒女，再加上一胎四女，實已無力養育，生下後便棄在雪地之中。適逢童姥在雪山采藥，聽到啼哭，見是相貌相同的四個女嬰，覺得有趣，便攜迴靈鷲宮撫養長大，授以武功。四姝從未下過縹緲峰一步，又怎懂得人情世故、大小輩份？她們生平隻聽童姥一人吩咐。待虛竹接為靈鷲宮主人，她們也就死心塌地的侍奉。虛竹溫和謙遜，遠不如童姥禦下有威，她們對之就不怎麽懼怕，隻知對主人忠心耿耿，渾不知這些胡鬧妄為有什麽不該。
玄慈說道：“除玄字輩眾位師兄弟外，餘僧各歸僧房。慧輪留下。”眾僧齊聲答應，按著輩份魚貫而出。片刻之間，大雄寶殿上隻留著二十餘名玄字輩的老僧、虛竹的師父慧輪，以及虛竹和靈鷲宮四女。
慧輪也在佛像前跪倒，說道：“弟子教誨無方，座下出了這等孽徒，請方丈重罰。”
竹劍噗哧一笑，說道：“憑你這點兒微末功夫，也配做我主人的師父？前天晚上鬆樹林中，連絆你八交的那個蒙麵人，便是我二姊了。我說呢，你的功夫實在稀鬆平常。”虛竹暗暗叫苦：“糟糕，糟糕！她們連我師父也戲弄了。”又聽蘭劍笑道：“我聽緣根說，你是咱們主人的師父，便來考較考較你。三妹今日倘若不說，隻怕你永遠不知道前晚怎麽會連摔八個筋鬥，哈哈，嘻嘻，有趣，有趣！”
玄慈道：“玄慚、玄愧、玄念、玄淨四位師弟，請四位女施主不可妄言妄動。”
四名老僧躬身道：“是！”轉身向四女道：“方丈法旨，請四位不可妄言妄動！”
梅劍笑道：“我們偏偏要妄言妄動，你管得著麽？”四僧齊聲道：“如此得罪了！”僧袍微揚，雙手隔著衣袖分拿四女手腕。玄慚使的是“龍爪功”，玄愧使的是“虎爪手”，玄念使的是“鷹爪功”，玄淨使的則是“少林擒拿十八打”，招數不同，卻均是少林派的精妙武功。四女中除菊劍外，三女的長劍都已給鳩摩智削斷。菊劍長劍抖動，護住了三個姊妹。梅蘭竹三女各使斷劍，從菊劍的劍光下攻將出來。
虛竹叫道：“拋劍，拋劍！不可動手！”四姝聽得主人唿喝，都是一怔，手中兵刃便沒敢全力施為。四女的武功本來遠不及四位玄字輩高僧，一失機先，立時便分給四僧拿住。梅劍用力一掙，沒能掙脫，嗔道：“咱們聽主人的話，才對你們客氣，哎喲，痛死了，你捏得這麽重幹什麽？”蘭劍叫道：“小賊禿，快放開我！”抓住她手腕的玄愧大師須眉皆白，已七十來歲年紀，她卻唿之為“小賊禿”。竹劍道：“你再不放手，我可要罵你老婆了。”菊劍道：“我吐他口水。”一口唾液，向玄淨噴去。玄淨側頭讓過，手指加勁，菊劍隻痛得“哎唷，哎唷”大叫。大雄寶殿本是莊嚴佛地，霎時間成了小兒女的鶯啼燕叱之場。
玄慈道：“四位女施主安靜毋躁，若再出聲，四位師弟便點了她們的啞穴。”四姝一聽要點啞穴，都覺不是玩的，便不敢作聲。玄慚等四僧便也放開了她們手腕。
玄慈道：“虛竹，你將經過情由，從頭說來，休得稍有隱瞞。”
虛竹道：“是。弟子誠心稟告。”便將如何奉方丈之命下山投帖，如何遇到玄難、慧方等眾僧，如何誤打誤撞的解開珍瓏棋局而成為逍遙派掌門人，玄難如何死於丁春秋的劇毒之下，如何為阿紫作弄而破戒開葷，直說到如何遇到天山童姥，如何深入西夏皇宮的冰窖，而致成為靈鷲宮主人等情一一說了。這段經曆過程繁複，他口齒笨拙，結結巴巴的說來，著實花了老大時光，雖然拖泥帶水，但事事交代，毫無避漏，即是在冰窖內與夢中女郎犯了淫戒一事，也吞吞吐吐的說了。
眾高僧越聽越驚訝，這個小弟子遇合之奇之巧，武林中實是前所未聞。眾僧適才見到他劇鬥鳩摩智的身手，對他所述均無懷疑，都想：“若非他一身而集逍遙派三大高手的神功，又在靈鷲宮石窟中領悟了上乘武技，如何能敵得住吐蕃國師的絕世神通？”
虛竹說罷，向著佛像五體投地，稽首禮拜，說道：“弟子無明障重，塵毒不除，一遇外魔，便即把持不定，連犯葷戒、酒戒、殺戒、淫戒，背棄本門，學練旁門外道的武功，又招致四個姑娘入寺，敗壞本寺清譽，罪大惡極，罰不勝罰，隻求我佛慈悲，方丈慈悲。”他越想越難過，不禁痛哭失聲。
梅劍和菊劍同時哼的一聲，要想說話，勸他不必再做什麽和尚了。玄慚、玄淨二僧立即伸手，隔衣袖扣住了二女脈門。二女無可奈何，話到口邊複又縮迴，向兩個老僧狠狠白了一眼，心中暗罵：“死和尚，臭賊禿！”
玄慈沉吟良久，說道：“眾位師兄、師弟，虛竹此番遭遇，委實大異尋常，事關本寺數百年清譽，本座一人也不便擅自作主，要請眾位共同斟酌。”
玄生大聲道：“啟稟方丈：虛竹過失雖大，功勞也是不小。若不是他在危急之際出手鎮住那番僧，本寺在武林中怎還有立足餘地？那番僧叫咱們各自散了，去托庇於清涼、普渡諸寺，或去投靠他吐蕃的喇嘛寺廟。這等奇恥大辱，全仗虛竹一人挽救。看來本寺數中該有此劫，隻因少林寺多積善功，福緣深厚，才有虛竹這等奇特因緣，讓本寺渡過此劫。依小僧之見，命他懺悔前非，以消罪業，然後在達摩院中精研武技，此後不得出寺，不得過問外務，也就是了。”進達摩院研技，是少林僧一項尊崇之極的職司，必須武功到了極高境界，方能入院。玄字輩二十餘高僧中，得進達摩院的也隻十一二人而已，玄生自己便尚未得進。他倡議虛竹進達摩院，非但不是懲罰，反是大大的獎賞了。
達摩院首座本是玄難大師，現由玄因大師暫代，他一時躊躇難決，不置可否。
戒律院首座玄寂說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。但他所學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁門高手？玄生師弟，可曾細思過此節沒有？”
此言一出，群僧便均覺玄生之議頗為不妥。玄生道：“以師兄之見，那便如何？”
玄寂道：“唔，這個嘛，我實在也打不定主意。虛竹有功有過，有功當獎，有過當罰。這四個姑娘來到本寺，喬裝為僧，並非出於虛竹授意，咱們坦誠向鳩摩智、神山諸位說明真相，也就是了。他們信也罷，不信也罷，咱們無愧於心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。但虛竹犯戒累累，背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，隻怕再也容不了他。”他這麽說，竟是要驅逐虛竹出寺。“破門出教”是佛教最重要的懲罰。群僧一聽，盡皆相顧駭然。
玄寂又道：“虛竹仗著武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的功夫，這才逐出山門。但他原練的武功早已為人化去。他目下身上所負功夫並非學自本門，咱們自也無權廢去。”
虛竹垂淚求道：“方丈，眾位師伯祖、師叔祖，請瞧在我佛麵上，慈悲開恩，讓弟子有一條改過自新之路。不論何種責罰，弟子都甘心領受，就是別把弟子趕出寺去。”語聲嗚咽，說得甚是誠懇。
眾老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，聽虛竹如此說，確是悔悟之意甚誠。所謂“放下屠刀，立地成佛”，所謂“苦海無邊，迴頭是岸”，佛門廣大，普渡眾生，於窮兇極惡、執迷不悟之人，尚且要千方百計的點化於他，何況於這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向佛之路？少林寺屬於禪宗，向來講究“頓悟”，訶佛罵祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤於嚴守戒律。今日若無外人在場，眾僧眼見他真心懺悔，決不致將他破門逐出。但眼前之事，吐蕃大輪寺、中土清涼、普渡等諸大寺各有高僧在座，若對虛竹責罰不嚴，天下勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，隻講武功，不管戒律。這等說法流傳出外，卻也是將少林寺的清譽毀了。
便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步出來，正是玄渡。他為鳩摩智指力所傷，迴入僧房休息，關心大殿上雙方爭鬥的結局，派遣弟子不斷迴報，待聽得鳩摩智已落敗退開，群僧質訊虛竹，大有見罰之意，當即扶傷又到大雄寶殿，說道：“方丈，我這條老命是虛竹救的。我有一句話，不知該不該說。”
玄渡年紀較長，品德素為合寺所敬。玄慈方丈忙道：“師兄請坐，慢慢的說，別牽動了傷處。”玄渡道：“救我一命不算什麽。可是眼前有六件大事，尚未辦妥，若留虛竹在寺，大有助益，倘若將他逐了出去，那……那……那可難了。”
玄寂道：“師兄所說六件大事，第一件是指鳩摩智未退；第二件，是神山上人指摘本寺放任弟子喬峰為非作惡；第三件，是丐幫新任幫主莊聚賢欲為武林盟主。其餘三件，師兄何指？”
玄渡長歎一聲，道：“玄悲、玄苦、玄痛、玄難四位師弟的性命。”他一提到四僧，眾僧一齊合什念佛：“我佛慈悲！”
眾僧初時認定玄苦為喬峰所殺，其後派出高手探查，消了喬峰的嫌疑，至於真兇是誰，卻一時難知；玄痛、玄難為丁春秋所害，大仇迄未得報；而殺害玄悲大師的兇手究竟是誰，也是全無端倪。大家隻知玄悲是胸口中了“大韋陀杵”而死，“大韋陀杵”乃少林七十二絕技之一，正是玄悲苦練了數十年的功夫。以前均以為是姑蘇慕容氏“以彼之道，還施彼身”而下毒手，後來慧方、慧鏡等述說與鄧百川、公冶幹等人結交的經過，均覺慕容氏門下諸人並非奸險之輩，且曾與少林僧聯手對付丁春秋，可說是敵愾同仇。適才又看到鳩摩智的身手，他既能使諸般少林絕技，則這一招“大韋陀杵”是他所擊固有可能，就算另有旁人，也不為奇。四位高僧分別死在三個極強對頭手下，因此玄渡說是三件大事。