第1012章 書劍恩仇錄(108)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
霍青桐見他高舉雙手，向著白雲，自言自語，似乎是在和雲上的妹子說話，但雲端淡淡霧氣，並無人影，當是他思念妹子，幻覺陡生，但所說的話合情合理，並不違背教義，此後順著這條思路去，也是好事，當即搶上扶起。隻聽他喃喃的道：“我不哭，喀絲麗，你不要哭，青桐，你也不要哭……”雨點漸大，灑在兩人身上……
（作者注：本書中所引《可蘭經》之經義、經文，均係根據中文譯本、或阿拉伯文原文及英國企鵝版英文譯文對照本——the koran，tranted by n.j.dawood。皆有可靠根據。）
注：
一、據記載：陳世倌之妻姓徐名燦，字湘蘋，世家之女，能詩詞，才華敏贍，並非如本書中所雲為貧家出身。筆記中雲：“京城元夜，婦女連而出，踏月天街，必至正陽門下摸釘乃迴。舊俗傳為‘走百病’。海寧陳相國夫人有詞以紀其事。詞雲：‘華燈看罷移香屧。正禦陌，遊塵絕。素裳粉袂玉為容，人月都無分別。丹樓雲淡，金門霜冷，纖手摩挲怯。 三橋婉轉淩波躡。斂翠黛，低迴說。年年長向鳳城遊，曾望蕊珠宮闕。星橋雲爛，火城日近，踏遍天街月。’”
二、乾隆向陳家洛立誓，若生異心，死後陵墓給人發掘。乾隆死後，所葬陵墓稱為“裕陵”。民國十七年（一九二八）五月，軍閥孫殿英部以火藥爆開乾隆及慈禧太後陵墓，搜獲大批寶物而去，乾隆遺體全遭損毀。後溥儀派“內務府總管大臣”寶熙、“侍郎”陳毅等去辦理善後。寶熙有《於役東陵日記》，七月十六日記雲：“幸將高宗元首及後妃顱骨，全行覓得，其四體百骸，則十不存五。”陳毅所作〈東陵紀事詩〉有句雲：“帝共後妃六，軀惟完其一，傷哉十全主，遺骸不免析”，其注雲：“……確為男體，即高宗也……下頷已碎為二，檢驗吏審而合之。上下齒本共三十六，體幹高偉，骨皆紫黑色，股及脊猶黏有皮肉……腰肋不甚全，又缺左脛，其餘手指足趾諸零骸，竟無以覓。高宗……自稱‘十全老人’，乃賓天百三十年，竟嬰此奇慘……”香港高伯雨先生輯有《乾隆慈禧墳墓被盜紀實》一書。
三、《清宮詞》中，有兩首與本書故事有關，摘錄於下：
钜族鹽官高渤海，異聞百載每傳疑。冕旒漢製終難複，曾向安瀾駐翠蕤。（原注：海寧陳氏有安瀾園，高宗南巡時，駐蹕園中，流連最久。乾隆中嚐議複古衣冠製，不果行。）（按：海寧舊名鹽官，海寧陳氏原姓高，郡望為渤海。）
家人燕見重椒房，龍種無端降下方。丹闡幾曾封貝子，千秋疑案福文襄。（原注：福康安，孝賢皇後之胞侄，傅恆之子也，以功封忠銳嘉勇貝子，贈郡王銜，二百餘年所僅見。滿洲語謂後族為“丹闡”。）（按：福康安死後諡文襄。）
四、趙翼記乾隆喜作詩及用僻典雲：“……詩尤為常課，日必數首，皆用朱筆作草，令內監持出，付軍機大臣之有文學者，用摺紙楷書之，謂之‘詩片’。遇有引用故事，而禦筆令注之者，則諸大臣歸，遍翻書籍，或數日始得，有終不得者，上亦弗怪也。餘扈從木蘭時，讀禦製〈雨獵〉詩，有‘著製’二字，不知所出，後始悟《左傳·齊陳成子帥師救鄭》篇：‘衣製杖戈’，注雲：製，雨衣也。又用兵時諭旨，有朱筆增出‘埋根首進’四字，亦不解所謂，後偶閱《後漢書·馬融傳》中始得之，謂‘決計進兵’也。聖學淵博如此，豈文學諸臣所能仰副萬一哉……禦製詩每歲成一本，高寸許。”乾隆從古書中隨手翻到一個生僻典故，用在詩中，文學侍從之臣自然難解所謂；而縱明出處，也必佯作不知，或假裝迴家查書數日，斯知聖學淵博如此。大概乾隆一意要得香香公主，因此下旨：“埋根首進”。（金庸按：“埋根首進”之原意似非如趙翼之解為“決計進兵”。《後漢書·馬融傳》：“臣願請……關東兵五千，……盡力率厲，埋根行首，以先吏士，三旬之中，必克破之。”《後漢書注》：“埋根，首不退。”“埋根”為“深植其根於地”，意為決不退後一步，“首進”為樹枝樹幹則向前推進，意為“有進無退”。這段文字的意思是說：“臣請皇上派關東兵五千名，由臣率領，竭盡全力，奮勇進攻，有進無退，身先將士，三十天之內，必可破敵。”）
五、關於陳家洛、無塵道人、趙半山、福康安等人事跡，拙作《飛狐外傳》中續有敘述。
本章後記
《書劍恩仇錄》是我所寫的第一部小說。從一九五五年到現在，整整二十多年了。
我是浙江海寧人。乾隆皇帝的傳說，從小就在故鄉聽到了的。小時候做童子軍，曾在海寧乾隆皇帝所造的石塘邊露營，半夜裏瞧著滾滾怒潮洶湧而來。因此第一部小說寫了我印象最深刻的故事，那是很自然的。但陳家洛這人物是我的杜撰。香香公主也不是傳說中或曆史上的香妃。香香公主比香妃美得多了。本書中所附的香妃插圖，隻是讓讀者們看到，乾隆有這樣的一個嬪妃。
海寧在清朝時屬杭州府，是個海濱小縣，隻以海潮出名。宋代有女詞人朱淑真。近代的著名人物有王國維、蔣百裏、徐誌摩等，他們的性格中都有一些憂鬱色調和悲劇意味，也都帶著幾分不合時宜的執拗。陳家洛身上，或許也有一點這幾個人的影子。但海寧不大出武人，即使是軍事學家蔣百裏，也隻會講武，不大會動武。曆史上海寧出名的武人，是唐時與張巡共守睢陽的許遠。
曆史學家孟森作過考據，認為乾隆是海寧陳家後人的傳說靠不住，香妃為皇太後害死的傳說也是假的。他主要的理由是“與正史不合”。曆史學家當然不喜歡傳說，但寫小說的人喜歡。再者，對皇室不利的任何傳說，決計不會寫入“正史”。
乾隆修建海寧海塘，全力以赴，直到大功告成，這件事有厚惠於民。我在書中將他寫得過份不堪，有時覺得有些抱歉。他的詩作得不好，本來也沒多大相幹，隻是我小時候在海寧、杭州，到處見到他禦製詩的石刻，實在很有反感，現在在博物院中參閱名畫，仍然到處見到他的題字，不諷刺他一番，悶氣難伸。
除了小學時寫過描紅格子之外，我從來沒練過字，封麵上所寫的書名和簽名，不值書法家一哂。對詩詞也是一竅不通，直到最近修改本書，才翻閱王力先生的《漢語詩律學》一書而初學平平仄仄。擬乾隆的詩也就罷了，擬陳家洛與餘魚同的詩就幼稚得很。陳家洛在初作中本是解元，但想解元的詩不可能如此拙劣，因此修訂時削足適履，革去了他的解元頭銜。餘魚同雖隻秀才，他的詩也不該是這樣的初學程度。不過他外號“金笛秀才”，他的功名，就略加通融，不予革除了。本書的迴目也做得不好。本書初版中的迴目，平仄完全不葉，現在也不過略有改善而已。
本書最初在報上連載，後來出版單行本，現在修改校訂後重印，幾乎每一句句子都曾改過。第三版又再作修改。內地、港台、海外讀者大量給作者來信，或撰文著書評論，指正錯字或提意見，熱誠可感。
《書劍恩仇錄》是我平生所寫的第一部長篇小說，既欠經驗，又乏修養，行文與情節中模仿前人之作頗多，現在將這些模仿性的段落都刪除或改寫了，但初作與幼稚的痕跡仍不可免，至少，那是獨立的創作。
本書第三版修改時，曾覓得伊斯蘭教《可蘭經》全文，努力虔誠拜讀，希望本書所述，不違伊斯蘭教教義，蓋作者對普世宗教，均懷尊崇虔誠之意。唯各宗教教義深奧，淺學者不易入門也。
《金庸作品集》每一冊中都附印彩色插圖，希望讓讀者們中（尤其是身在外國的讀者）多接觸一些中國的文物和藝術作品。如果覺得小說本身太無聊，那就看看圖片吧。書後那枚“金庸作品集”的印章是香港金石家易越石先生所作。本書之出版，好友沈寶新兄、王榮文兄、同事陳華生先生、許孝棟先生、吳玉芬女士、徐岱先生、李佳穎小姐、鄭祥琳小姐、蔣放年先生等各位賜助甚多，謹誌感謝之意。嚴家炎、馮其庸、陳墨三位先生多賜教言，大都已嘉納而收入改正版中，極感。
一九七五年五月初版
二〇〇二年七月三版
（作者注：本書中所引《可蘭經》之經義、經文，均係根據中文譯本、或阿拉伯文原文及英國企鵝版英文譯文對照本——the koran，tranted by n.j.dawood。皆有可靠根據。）
注：
一、據記載：陳世倌之妻姓徐名燦，字湘蘋，世家之女，能詩詞，才華敏贍，並非如本書中所雲為貧家出身。筆記中雲：“京城元夜，婦女連而出，踏月天街，必至正陽門下摸釘乃迴。舊俗傳為‘走百病’。海寧陳相國夫人有詞以紀其事。詞雲：‘華燈看罷移香屧。正禦陌，遊塵絕。素裳粉袂玉為容，人月都無分別。丹樓雲淡，金門霜冷，纖手摩挲怯。 三橋婉轉淩波躡。斂翠黛，低迴說。年年長向鳳城遊，曾望蕊珠宮闕。星橋雲爛，火城日近，踏遍天街月。’”
二、乾隆向陳家洛立誓，若生異心，死後陵墓給人發掘。乾隆死後，所葬陵墓稱為“裕陵”。民國十七年（一九二八）五月，軍閥孫殿英部以火藥爆開乾隆及慈禧太後陵墓，搜獲大批寶物而去，乾隆遺體全遭損毀。後溥儀派“內務府總管大臣”寶熙、“侍郎”陳毅等去辦理善後。寶熙有《於役東陵日記》，七月十六日記雲：“幸將高宗元首及後妃顱骨，全行覓得，其四體百骸，則十不存五。”陳毅所作〈東陵紀事詩〉有句雲：“帝共後妃六，軀惟完其一，傷哉十全主，遺骸不免析”，其注雲：“……確為男體，即高宗也……下頷已碎為二，檢驗吏審而合之。上下齒本共三十六，體幹高偉，骨皆紫黑色，股及脊猶黏有皮肉……腰肋不甚全，又缺左脛，其餘手指足趾諸零骸，竟無以覓。高宗……自稱‘十全老人’，乃賓天百三十年，竟嬰此奇慘……”香港高伯雨先生輯有《乾隆慈禧墳墓被盜紀實》一書。
三、《清宮詞》中，有兩首與本書故事有關，摘錄於下：
钜族鹽官高渤海，異聞百載每傳疑。冕旒漢製終難複，曾向安瀾駐翠蕤。（原注：海寧陳氏有安瀾園，高宗南巡時，駐蹕園中，流連最久。乾隆中嚐議複古衣冠製，不果行。）（按：海寧舊名鹽官，海寧陳氏原姓高，郡望為渤海。）
家人燕見重椒房，龍種無端降下方。丹闡幾曾封貝子，千秋疑案福文襄。（原注：福康安，孝賢皇後之胞侄，傅恆之子也，以功封忠銳嘉勇貝子，贈郡王銜，二百餘年所僅見。滿洲語謂後族為“丹闡”。）（按：福康安死後諡文襄。）
四、趙翼記乾隆喜作詩及用僻典雲：“……詩尤為常課，日必數首，皆用朱筆作草，令內監持出，付軍機大臣之有文學者，用摺紙楷書之，謂之‘詩片’。遇有引用故事，而禦筆令注之者，則諸大臣歸，遍翻書籍，或數日始得，有終不得者，上亦弗怪也。餘扈從木蘭時，讀禦製〈雨獵〉詩，有‘著製’二字，不知所出，後始悟《左傳·齊陳成子帥師救鄭》篇：‘衣製杖戈’，注雲：製，雨衣也。又用兵時諭旨，有朱筆增出‘埋根首進’四字，亦不解所謂，後偶閱《後漢書·馬融傳》中始得之，謂‘決計進兵’也。聖學淵博如此，豈文學諸臣所能仰副萬一哉……禦製詩每歲成一本，高寸許。”乾隆從古書中隨手翻到一個生僻典故，用在詩中，文學侍從之臣自然難解所謂；而縱明出處，也必佯作不知，或假裝迴家查書數日，斯知聖學淵博如此。大概乾隆一意要得香香公主，因此下旨：“埋根首進”。（金庸按：“埋根首進”之原意似非如趙翼之解為“決計進兵”。《後漢書·馬融傳》：“臣願請……關東兵五千，……盡力率厲，埋根行首，以先吏士，三旬之中，必克破之。”《後漢書注》：“埋根，首不退。”“埋根”為“深植其根於地”，意為決不退後一步，“首進”為樹枝樹幹則向前推進，意為“有進無退”。這段文字的意思是說：“臣請皇上派關東兵五千名，由臣率領，竭盡全力，奮勇進攻，有進無退，身先將士，三十天之內，必可破敵。”）
五、關於陳家洛、無塵道人、趙半山、福康安等人事跡，拙作《飛狐外傳》中續有敘述。
本章後記
《書劍恩仇錄》是我所寫的第一部小說。從一九五五年到現在，整整二十多年了。
我是浙江海寧人。乾隆皇帝的傳說，從小就在故鄉聽到了的。小時候做童子軍，曾在海寧乾隆皇帝所造的石塘邊露營，半夜裏瞧著滾滾怒潮洶湧而來。因此第一部小說寫了我印象最深刻的故事，那是很自然的。但陳家洛這人物是我的杜撰。香香公主也不是傳說中或曆史上的香妃。香香公主比香妃美得多了。本書中所附的香妃插圖，隻是讓讀者們看到，乾隆有這樣的一個嬪妃。
海寧在清朝時屬杭州府，是個海濱小縣，隻以海潮出名。宋代有女詞人朱淑真。近代的著名人物有王國維、蔣百裏、徐誌摩等，他們的性格中都有一些憂鬱色調和悲劇意味，也都帶著幾分不合時宜的執拗。陳家洛身上，或許也有一點這幾個人的影子。但海寧不大出武人，即使是軍事學家蔣百裏，也隻會講武，不大會動武。曆史上海寧出名的武人，是唐時與張巡共守睢陽的許遠。
曆史學家孟森作過考據，認為乾隆是海寧陳家後人的傳說靠不住，香妃為皇太後害死的傳說也是假的。他主要的理由是“與正史不合”。曆史學家當然不喜歡傳說，但寫小說的人喜歡。再者，對皇室不利的任何傳說，決計不會寫入“正史”。
乾隆修建海寧海塘，全力以赴，直到大功告成，這件事有厚惠於民。我在書中將他寫得過份不堪，有時覺得有些抱歉。他的詩作得不好，本來也沒多大相幹，隻是我小時候在海寧、杭州，到處見到他禦製詩的石刻，實在很有反感，現在在博物院中參閱名畫，仍然到處見到他的題字，不諷刺他一番，悶氣難伸。
除了小學時寫過描紅格子之外，我從來沒練過字，封麵上所寫的書名和簽名，不值書法家一哂。對詩詞也是一竅不通，直到最近修改本書，才翻閱王力先生的《漢語詩律學》一書而初學平平仄仄。擬乾隆的詩也就罷了，擬陳家洛與餘魚同的詩就幼稚得很。陳家洛在初作中本是解元，但想解元的詩不可能如此拙劣，因此修訂時削足適履，革去了他的解元頭銜。餘魚同雖隻秀才，他的詩也不該是這樣的初學程度。不過他外號“金笛秀才”，他的功名，就略加通融，不予革除了。本書的迴目也做得不好。本書初版中的迴目，平仄完全不葉，現在也不過略有改善而已。
本書最初在報上連載，後來出版單行本，現在修改校訂後重印，幾乎每一句句子都曾改過。第三版又再作修改。內地、港台、海外讀者大量給作者來信，或撰文著書評論，指正錯字或提意見，熱誠可感。
《書劍恩仇錄》是我平生所寫的第一部長篇小說，既欠經驗，又乏修養，行文與情節中模仿前人之作頗多，現在將這些模仿性的段落都刪除或改寫了，但初作與幼稚的痕跡仍不可免，至少，那是獨立的創作。
本書第三版修改時，曾覓得伊斯蘭教《可蘭經》全文，努力虔誠拜讀，希望本書所述，不違伊斯蘭教教義，蓋作者對普世宗教，均懷尊崇虔誠之意。唯各宗教教義深奧，淺學者不易入門也。
《金庸作品集》每一冊中都附印彩色插圖，希望讓讀者們中（尤其是身在外國的讀者）多接觸一些中國的文物和藝術作品。如果覺得小說本身太無聊，那就看看圖片吧。書後那枚“金庸作品集”的印章是香港金石家易越石先生所作。本書之出版，好友沈寶新兄、王榮文兄、同事陳華生先生、許孝棟先生、吳玉芬女士、徐岱先生、李佳穎小姐、鄭祥琳小姐、蔣放年先生等各位賜助甚多，謹誌感謝之意。嚴家炎、馮其庸、陳墨三位先生多賜教言，大都已嘉納而收入改正版中，極感。
一九七五年五月初版
二〇〇二年七月三版