第364章 鹿鼎記(114)
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韋小寶吃了一驚，抬頭看時，見有三個紅衣喇嘛，正向著他指指點點的說笑。韋小寶臉上一紅，一時之間，隻道自己心事給他們看穿，堂堂清涼寺的大方丈，卻在荒山無人之處，想著要抓住一個美麗姑娘，實在也太丟臉，當即迴頭便走。
轉過一條山道，迎麵又過來幾個喇嘛。五台山上喇嘛廟甚多，韋小寶也不以為意，有了適才之事，不願和他們正麵相對，轉過了頭，假意觀賞風景，任由那幾名喇嘛從身後走過。隻聽得一名喇嘛說道：“上頭法旨，要咱們無論如何，在今日午時之前趕上五台山，當真急如星火，可是上得山來，什麽玩意兒都沒有。那不是開玩笑麽？”另一名喇嘛道：“上頭這樣安排，總有道理的。”
韋小寶聽了也不在意，迴到清涼寺，隻見澄通候在山門口，一見到他，立即迎上，低聲道：“師叔，我看情形有些不大對頭。”韋小寶見他臉色鄭重，忙問：“怎麽？”
澄通招招手，和他沿著石級，走上寺側的一個小山峰。韋小寶一瞥眼間，隻見南邊一團團的無數黃點，凝神看去，那些黃點原來都是身穿黃衣的喇嘛，沒一千也有九百，三五成群，分布於樹叢山石之間。韋小寶嚇了一跳，道：“這許多喇嘛，幹什麽哪？”
澄通向西一指，道：“那邊還有。”韋小寶轉眼向西，果然也有成千喇嘛，一堆堆的或坐或立。日光自東向西照來，白光閃爍，眾喇嘛身上都帶著兵刃。韋小寶更加吃驚，道：“他們帶著兵刃，莫非……莫非……”眼望澄通。澄通緩緩點頭，說道：“師侄猜想，也是如此。”
韋小寶轉向北方、東方望去，每一邊都有數百名喇嘛，再細加觀看，但見喇嘛群中有些披了深黃袈裟，自是一隊隊的首領了。韋小寶道：“他奶奶的，至少有四五千人。”
澄通道：“一百二十五名首領，一共是三千二百八十名喇嘛。”韋小寶讚道：“真有你的，數得這麽清清楚楚。”澄通麵帶愁容，問道：“那怎麽辦？”
韋小寶無言可答。遇上麵對麵的難事，撒謊騙人，溜之大吉，自是拿手好戲，現今對方調集三千餘眾，團團圍困，顯然一切籌劃周詳，如何對付，那可半點主意也沒有了，聽澄通這麽問，也問：“那怎麽辦？”
澄通道：“瞧對方之意，自是想擄劫行癡大師，多半要等到晚間，四方合圍進攻。”
韋小寶道：“幹麽現下不進攻？”澄通道：“五台山上，喇嘛的黃廟和咱們中原釋氏的青廟向來和好。咱們青廟廟多僧多，台頂十大廟，台外十大廟。黃廟的喇嘛雖然霸道，卻也不敢欺壓。倘若日間明攻，勢必引起各青廟的聲援。”
韋小寶道：“那麽咱們立刻派人出去，通知各青廟的住持，請他們多派和尚，大夥兒跟眾喇嘛決一死戰，有分教：五台山和尚鏖兵，青廟僧大戰喇嘛。”澄通搖頭道：“五台山各青廟中的僧人，十之八九不會武功，就是會武的，功夫也都平平，沒聽說有什麽好手。”韋小寶道：“那麽他們是不肯來援手的了？”澄通道：“赴援的也不會沒有，隻怕是徒然送了性命。”韋小寶道：“難道咱們就此投降？”他鬥誌向來不堅，打不過就想投降。澄通道：“咱們投降不打緊，行癡大師勢必給他們擄了去。”
韋小寶尋思：“行癡大師的身分，不知少林群僧是否知悉。”問道：“他們大舉前來擄劫行癡大師，到底是什麽用意？數月之前就曾來過一次，幸得眾位師侄將他們嚇退。這一次來的人數卻多得多了。”澄通沉吟道：“行癡大師定是大有來曆之人，若非牽涉到中原武林的興衰，便與青廟黃廟之爭有重大關連。此中原由，澄心師兄沒說起過。師叔既然不知，我們更加不知道了。”
韋小寶想起身上懷有皇帝親筆禦劄，可以調遣文武官員，說道：“眼下事情緊急，我們少林僧武功雖高，可是寡不敵眾，三十七個和尚，怎敵得過他三千多名喇嘛？我須得立刻下山求救。”澄通道：“隻怕遠水救不著近火。”韋小寶道：“那麽咱們護送行癡大師，衝了出去。”澄通點頭道：“看來隻有這個法子。咱們三十七名少林僧，再加上師叔的僮兒，要抵擋三千多名喇嘛，那是萬萬不能，但要從空隙中衝出，卻也不是太大難事。”韋小寶道：“就隻怕行癡大師和他師父玉林大師不肯，他們說生死都是一般，逃不逃也沒分別。”澄通皺眉道：“這就須請師叔勸上一勸。”
韋小寶搖頭道：“勸服行癡大師還有法子。要勸那玉林老和尚，老子可服輸啦，這叫做老鼠拉烏龜，沒下嘴的地方。”向下望去，隻見一群群喇嘛散坐各處，似乎雜亂無章，卻又分布均勻，上山下山的通道上更人數眾多，眼見天色一黑，這三千喇嘛一擁而上，清涼寺中的和尚隻有大叫“我佛慈悲”的份兒，心想：“他媽的，老子做什麽和尚，倘若做了喇嘛，這當兒豈不是得意洋洋，用不著耽半點心事？”
一想到“做了喇嘛”四字，腦海中靈光一閃，已有計較，當下不動聲色，說道：“我迴禪房去睡他媽的一覺。”澄通愕然，瞪目而視。韋小寶不再理他，逕自下峰，迴寺入房。
過不多時，澄心、澄觀、澄光、澄通四僧齊來求見。韋小寶讓四人入房，眼見各人臉有驚惶之色，他伸個懶腰，打個嗬欠，懶洋洋的問道：“各位有什麽事？”
澄心道：“山下喇嘛聚集，顯將不利本寺，願聞方丈師叔應付之策。”韋小寶道：“我想了半天，想不出什麽好主意，隻好睡覺了。大夥兒在劫難逃，隻好逆來順受，刀來頸受，人家一刀砍來，用脖子去頂它一頂，且看那刀子是否鋒利，砍不砍得進去。”
澄心等三僧知他是信口胡扯，澄觀卻信以為真，說道：“眾喇嘛這些刀子看來甚為鋒利，我們的脖子是抵不住的。師叔，出家人與世無爭，逆來順受，倒是不錯。但刀來頸受，未免過份。當年達摩祖師，也沒教人隻挨刀子不反抗，否則的話，大家也不用學武了。”韋小寶點頭道：“依澄觀師侄之見，刀來頸受是不行的？”澄觀道：“不行。但如拳來胸受，腳來腹受，倒還可以。”他內功深湛，對方向他拳打足踢，也可不加抵擋，隻須運起內功，自可將人拳腳反彈出去。
韋小寶道：“那些喇嘛都帶了戒刀禪杖，不知有什麽法子，能開導得他們不用兵刃？”
澄觀一呆，道：“那些喇嘛隻怕不可理喻，要他們放下屠刀，似乎非一朝一夕之功。”
韋小寶道：“這就難了，不知四位師侄有什麽妙計？”澄心道：“為今之計，隻有大夥兒保了玉林、行癡、行顛三位，乘隙衝出。他們旨在擄劫行癡大師，寺中其餘僧侶不會武功，諒這些喇嘛也不會加害。”韋小寶道：“好，咱們去跟那三位老和尚說去。”
當下率領了四僧，來到後山小廟。小沙彌通報進去，玉林等聽得住持到來，出門迎迓。一見之下，玉林、行癡、行顛都大為錯愕。三僧隻聽說新住持晦明禪師是少林寺晦聰方丈的師弟，是一位年紀甚輕的高僧，不料竟然是他。
玉林和行癡登時便即明白，必是出於皇帝的安排，用意是在保護父親。釋家規矩甚嚴，住持是一廟之主，玉林等以禮參見。韋小寶恭謹還禮，一同進了禪房。
玉林請他在中間的蒲團坐下，餘人兩旁侍立。韋小寶心中大樂：“老子中間安坐，老皇爺站在旁邊侍候，就是小皇帝也沒這般威風。”強忍笑容，說道：“玉林大師、行癡大師，兩位請坐。”玉林和行癡坐了。
玉林道：“方丈大師住持清涼，小僧等沒來參謁，有勞方丈大駕親降，甚是不安。”
韋小寶道：“好說。小衲知三位不喜旁人打擾，因此一直沒來看你們。若不是今日發生了一件大事，小衲還是不會來的。”他常聽老和尚自己謙稱“老衲”，心想自己年紀小，便自稱“小衲”。眾僧聽他異想天開，杜撰了個稱唿出來，不覺暗暗好笑。玉林道：“是。”卻不問是何大事。
韋小寶道：“澄光師侄，請你給三位說說。”玉林知道新住持法名“晦明”，也知少林寺“晦”字輩比“澄”字輩高了一輩，但見這小和尚油頭滑腦，卻對這位本寺前任住持、莊嚴慈祥的有德老僧口稱“師侄”，仍然心下一怔。
澄光恭恭敬敬的應了，便將寺周有數千喇嘛重重圍困等情說了。
玉林閉目沉思半晌，睜開眼來，說道：“請問方丈大師，如何應付。”
韋小寶道：“這些喇嘛僧在本寺周圍或坐或立，料想隻是觀賞風景，別無他意。這裏風景清雅，他們來遊山玩水，也是有的。”行顛忍不住道：“倘若單是觀賞風景，不會將本寺團團圍住，好幾個時辰不去。他們定是想來捉了行癡師兄去。”韋小寶道：“小衲心想天下青廟黃廟，都是我佛座下的釋氏弟子，他們如要請行癡大師去，必是仰慕三位大師佛法深湛，請你們去喇嘛廟講經說法。說不定眾喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，那也是極好的機緣。”行顛連連搖頭，不以為然，說道：“未必，未必！”
澄觀道：“方丈師叔，那麽他們為什麽都帶了兵器呢？”韋小寶合什道：“他們帶了禪杖戒刀，聲勢洶洶，或許真是想殺本寺僧侶之頭。佛曰：‘我不入地獄，誰入地獄？’我們自當刀來頸受，這叫做我不給人殺頭，誰給人殺頭？不生不滅，不垢不淨。有生故有滅，有頭故有殺。佛有三德：大定、大智、大悲。眾喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大定；他們舉刀欲砍，我們當他刀即是空，空即是刀，是為大智；一刀刀將我們的光頭都砍將下來，大家嗚唿哀哉，是為大悲。”他在寺中日久，聽了不少佛經中的言語，便信口胡扯一番。
澄觀道：“方丈師叔，這大悲的悲字，恐怕是慈悲的悲，並非悲哀之悲。”
韋小寶微笑道：“師侄也說得是，想我佛割肉喂鷹，舍身喂虎，實是大慈大悲之至。那些喇嘛雖然兇頑，比之惡鷹猛虎，總究會好些，那麽我們舍身以如惡喇嘛之願，也是大慈大悲之心。”澄觀合什道：“師叔妙慧，令人敬服。”
韋小寶道：“昔日玉林大師曾有言道：‘出家人與世無爭，逆來順受。清涼寺倘然真有禍殃，那也是在劫難逃。’我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同赴西方極樂世界，一路甚是熱鬧，倒也有趣得緊。”
眾僧麵麵相覷，均想韋小寶的話雖也言之成理，畢竟太過迂腐，恐怕是錯解了佛法。澄心、澄通又覺這些言語與他平素為人全然不合，料想他說的是反話，多半是要激得玉林與行癡自行出言求救。隻澄觀一人信之不疑，歡喜讚歎。
澄心道：“啟稟方丈師叔：五台山上的眾喇嘛一向良善，不作歹事，青廟黃廟之間也素少往來，相安無事。這次前來滋擾，定是受人挑撥，未必會殺傷人命。”
行顛突然大聲道：“師父曾說，青海喇嘛要捉了師兄去，乃是想虐害萬民，要占咱們這花花世界。咱們自己的生死不打緊，千千萬萬百姓都受他們欺侮壓迫，豈不是大大的罪業？師父曾道，咱們決不能任由他們如此胡作非為。”
韋小寶點頭道：“師兄這番話很是有理，比之小衲所見，又高了一層。隻眼下喇嘛勢大，咱們隻怕寡不敵眾。”行顛道：“我們保護了師父師兄，衝將出去，料想惡喇嘛也擋不住。”韋小寶道：“就怕爭鬥一起，不免要殺傷眾喇嘛的性命。阿彌陀佛，我佛有好生之德，救人一命，勝造七級浮屠，殺人一命，如拆八級寶塔。釋家諸戒，首戒殺生。這便如何是好？”行顛道：“是他們要來殺人，我們迫不得已，但求自保。能不殺人，當然最好，可也不能眼睜睜的束手待斃。”
忽然門外腳步聲響，少林僧澄覺快步進來，說道：“啟稟方丈師叔：山下眾喇嘛剛才一齊上山，又逼近了約莫一百丈，停了下來。”韋小寶道：“為什麽上了一段路，卻又停下？多半是忽受我佛感化，生了悔悟之心，明白了‘放下屠刀，立地成佛’，以及迴頭是岸的大道理。”
行顛大聲道：“不是的，不是的，他們隻待天一黑，便一鼓作氣，衝進來了。”他昔年是正黃旗大將，身經百戰，深知行軍打仗之道，後來才做順治的禦前侍衛總管。韋小寶道：“待他們一進本寺大雄寶殿，見到我佛如來的莊嚴寶相，忽然懸……懸什麽勒馬，也是有的。”行顛怒道：“你這位小方丈，實在胡……胡……唉，不會的。”
他本想說“實在胡塗”，總算想到不可對方丈無禮，話到口邊，忽然懸什麽勒馬。玉林一直默不作聲，聽著眾人辯論，眼見行顛額頭青筋迸現，說話越來越大聲，微微一笑，說道：“行顛，你自己才實在胡塗。方丈大師早已智珠在握，成竹在胸，你又何必多所憂慮？”
行顛一怔，搔頭不解，說道：“啊，原來方丈大師早有妙策。”
韋小寶愁眉苦臉，說道：“我妙策是沒有。但上策下策，倒分得明白。三十六策，走為上策，既然大家都說衝出去的好，那麽咱們就衝出去罷！隻不過若非迫不得已，千萬不可多傷人命。”行顛和澄心等一齊稱是。韋小寶道：“那麽大家收拾收拾，一等天黑，他們還沒動手，咱們先衝了下去。向東衝進阜平縣縣城，這些喇嘛再惡，總不敢公然來攻打縣城。”行顛等又都稱善。
行癡忽然說道：“我是不祥之身，上次已為我殺傷了不少性命。就算這次逃過了厄難，他們仍然死心不息。多造殺業，終無已時。”
行顛道：“師兄，這些惡喇嘛想將你綁架了去，殘害天下百姓。”行癡歎道：“我是世間禍胎，待得他們到來，我當眾自焚其身，讓他們從此死了這條心，也就是了。”行顛急道：“皇……皇……不，師兄，那萬萬不可，我代你焚身便是。”行癡微微一笑，道：“你代我焚身，有何用處？他們隻是要捉了我去，有所挾製而已。”
轉過一條山道，迎麵又過來幾個喇嘛。五台山上喇嘛廟甚多，韋小寶也不以為意，有了適才之事，不願和他們正麵相對，轉過了頭，假意觀賞風景，任由那幾名喇嘛從身後走過。隻聽得一名喇嘛說道：“上頭法旨，要咱們無論如何，在今日午時之前趕上五台山，當真急如星火，可是上得山來，什麽玩意兒都沒有。那不是開玩笑麽？”另一名喇嘛道：“上頭這樣安排，總有道理的。”
韋小寶聽了也不在意，迴到清涼寺，隻見澄通候在山門口，一見到他，立即迎上，低聲道：“師叔，我看情形有些不大對頭。”韋小寶見他臉色鄭重，忙問：“怎麽？”
澄通招招手，和他沿著石級，走上寺側的一個小山峰。韋小寶一瞥眼間，隻見南邊一團團的無數黃點，凝神看去，那些黃點原來都是身穿黃衣的喇嘛，沒一千也有九百，三五成群，分布於樹叢山石之間。韋小寶嚇了一跳，道：“這許多喇嘛，幹什麽哪？”
澄通向西一指，道：“那邊還有。”韋小寶轉眼向西，果然也有成千喇嘛，一堆堆的或坐或立。日光自東向西照來，白光閃爍，眾喇嘛身上都帶著兵刃。韋小寶更加吃驚，道：“他們帶著兵刃，莫非……莫非……”眼望澄通。澄通緩緩點頭，說道：“師侄猜想，也是如此。”
韋小寶轉向北方、東方望去，每一邊都有數百名喇嘛，再細加觀看，但見喇嘛群中有些披了深黃袈裟，自是一隊隊的首領了。韋小寶道：“他奶奶的，至少有四五千人。”
澄通道：“一百二十五名首領，一共是三千二百八十名喇嘛。”韋小寶讚道：“真有你的，數得這麽清清楚楚。”澄通麵帶愁容，問道：“那怎麽辦？”
韋小寶無言可答。遇上麵對麵的難事，撒謊騙人，溜之大吉，自是拿手好戲，現今對方調集三千餘眾，團團圍困，顯然一切籌劃周詳，如何對付，那可半點主意也沒有了，聽澄通這麽問，也問：“那怎麽辦？”
澄通道：“瞧對方之意，自是想擄劫行癡大師，多半要等到晚間，四方合圍進攻。”
韋小寶道：“幹麽現下不進攻？”澄通道：“五台山上，喇嘛的黃廟和咱們中原釋氏的青廟向來和好。咱們青廟廟多僧多，台頂十大廟，台外十大廟。黃廟的喇嘛雖然霸道，卻也不敢欺壓。倘若日間明攻，勢必引起各青廟的聲援。”
韋小寶道：“那麽咱們立刻派人出去，通知各青廟的住持，請他們多派和尚，大夥兒跟眾喇嘛決一死戰，有分教：五台山和尚鏖兵，青廟僧大戰喇嘛。”澄通搖頭道：“五台山各青廟中的僧人，十之八九不會武功，就是會武的，功夫也都平平，沒聽說有什麽好手。”韋小寶道：“那麽他們是不肯來援手的了？”澄通道：“赴援的也不會沒有，隻怕是徒然送了性命。”韋小寶道：“難道咱們就此投降？”他鬥誌向來不堅，打不過就想投降。澄通道：“咱們投降不打緊，行癡大師勢必給他們擄了去。”
韋小寶尋思：“行癡大師的身分，不知少林群僧是否知悉。”問道：“他們大舉前來擄劫行癡大師，到底是什麽用意？數月之前就曾來過一次，幸得眾位師侄將他們嚇退。這一次來的人數卻多得多了。”澄通沉吟道：“行癡大師定是大有來曆之人，若非牽涉到中原武林的興衰，便與青廟黃廟之爭有重大關連。此中原由，澄心師兄沒說起過。師叔既然不知，我們更加不知道了。”
韋小寶想起身上懷有皇帝親筆禦劄，可以調遣文武官員，說道：“眼下事情緊急，我們少林僧武功雖高，可是寡不敵眾，三十七個和尚，怎敵得過他三千多名喇嘛？我須得立刻下山求救。”澄通道：“隻怕遠水救不著近火。”韋小寶道：“那麽咱們護送行癡大師，衝了出去。”澄通點頭道：“看來隻有這個法子。咱們三十七名少林僧，再加上師叔的僮兒，要抵擋三千多名喇嘛，那是萬萬不能，但要從空隙中衝出，卻也不是太大難事。”韋小寶道：“就隻怕行癡大師和他師父玉林大師不肯，他們說生死都是一般，逃不逃也沒分別。”澄通皺眉道：“這就須請師叔勸上一勸。”
韋小寶搖頭道：“勸服行癡大師還有法子。要勸那玉林老和尚，老子可服輸啦，這叫做老鼠拉烏龜，沒下嘴的地方。”向下望去，隻見一群群喇嘛散坐各處，似乎雜亂無章，卻又分布均勻，上山下山的通道上更人數眾多，眼見天色一黑，這三千喇嘛一擁而上，清涼寺中的和尚隻有大叫“我佛慈悲”的份兒，心想：“他媽的，老子做什麽和尚，倘若做了喇嘛，這當兒豈不是得意洋洋，用不著耽半點心事？”
一想到“做了喇嘛”四字，腦海中靈光一閃，已有計較，當下不動聲色，說道：“我迴禪房去睡他媽的一覺。”澄通愕然，瞪目而視。韋小寶不再理他，逕自下峰，迴寺入房。
過不多時，澄心、澄觀、澄光、澄通四僧齊來求見。韋小寶讓四人入房，眼見各人臉有驚惶之色，他伸個懶腰，打個嗬欠，懶洋洋的問道：“各位有什麽事？”
澄心道：“山下喇嘛聚集，顯將不利本寺，願聞方丈師叔應付之策。”韋小寶道：“我想了半天，想不出什麽好主意，隻好睡覺了。大夥兒在劫難逃，隻好逆來順受，刀來頸受，人家一刀砍來，用脖子去頂它一頂，且看那刀子是否鋒利，砍不砍得進去。”
澄心等三僧知他是信口胡扯，澄觀卻信以為真，說道：“眾喇嘛這些刀子看來甚為鋒利，我們的脖子是抵不住的。師叔，出家人與世無爭，逆來順受，倒是不錯。但刀來頸受，未免過份。當年達摩祖師，也沒教人隻挨刀子不反抗，否則的話，大家也不用學武了。”韋小寶點頭道：“依澄觀師侄之見，刀來頸受是不行的？”澄觀道：“不行。但如拳來胸受，腳來腹受，倒還可以。”他內功深湛，對方向他拳打足踢，也可不加抵擋，隻須運起內功，自可將人拳腳反彈出去。
韋小寶道：“那些喇嘛都帶了戒刀禪杖，不知有什麽法子，能開導得他們不用兵刃？”
澄觀一呆，道：“那些喇嘛隻怕不可理喻，要他們放下屠刀，似乎非一朝一夕之功。”
韋小寶道：“這就難了，不知四位師侄有什麽妙計？”澄心道：“為今之計，隻有大夥兒保了玉林、行癡、行顛三位，乘隙衝出。他們旨在擄劫行癡大師，寺中其餘僧侶不會武功，諒這些喇嘛也不會加害。”韋小寶道：“好，咱們去跟那三位老和尚說去。”
當下率領了四僧，來到後山小廟。小沙彌通報進去，玉林等聽得住持到來，出門迎迓。一見之下，玉林、行癡、行顛都大為錯愕。三僧隻聽說新住持晦明禪師是少林寺晦聰方丈的師弟，是一位年紀甚輕的高僧，不料竟然是他。
玉林和行癡登時便即明白，必是出於皇帝的安排，用意是在保護父親。釋家規矩甚嚴，住持是一廟之主，玉林等以禮參見。韋小寶恭謹還禮，一同進了禪房。
玉林請他在中間的蒲團坐下，餘人兩旁侍立。韋小寶心中大樂：“老子中間安坐，老皇爺站在旁邊侍候，就是小皇帝也沒這般威風。”強忍笑容，說道：“玉林大師、行癡大師，兩位請坐。”玉林和行癡坐了。
玉林道：“方丈大師住持清涼，小僧等沒來參謁，有勞方丈大駕親降，甚是不安。”
韋小寶道：“好說。小衲知三位不喜旁人打擾，因此一直沒來看你們。若不是今日發生了一件大事，小衲還是不會來的。”他常聽老和尚自己謙稱“老衲”，心想自己年紀小，便自稱“小衲”。眾僧聽他異想天開，杜撰了個稱唿出來，不覺暗暗好笑。玉林道：“是。”卻不問是何大事。
韋小寶道：“澄光師侄，請你給三位說說。”玉林知道新住持法名“晦明”，也知少林寺“晦”字輩比“澄”字輩高了一輩，但見這小和尚油頭滑腦，卻對這位本寺前任住持、莊嚴慈祥的有德老僧口稱“師侄”，仍然心下一怔。
澄光恭恭敬敬的應了，便將寺周有數千喇嘛重重圍困等情說了。
玉林閉目沉思半晌，睜開眼來，說道：“請問方丈大師，如何應付。”
韋小寶道：“這些喇嘛僧在本寺周圍或坐或立，料想隻是觀賞風景，別無他意。這裏風景清雅，他們來遊山玩水，也是有的。”行顛忍不住道：“倘若單是觀賞風景，不會將本寺團團圍住，好幾個時辰不去。他們定是想來捉了行癡師兄去。”韋小寶道：“小衲心想天下青廟黃廟，都是我佛座下的釋氏弟子，他們如要請行癡大師去，必是仰慕三位大師佛法深湛，請你們去喇嘛廟講經說法。說不定眾喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，那也是極好的機緣。”行顛連連搖頭，不以為然，說道：“未必，未必！”
澄觀道：“方丈師叔，那麽他們為什麽都帶了兵器呢？”韋小寶合什道：“他們帶了禪杖戒刀，聲勢洶洶，或許真是想殺本寺僧侶之頭。佛曰：‘我不入地獄，誰入地獄？’我們自當刀來頸受，這叫做我不給人殺頭，誰給人殺頭？不生不滅，不垢不淨。有生故有滅，有頭故有殺。佛有三德：大定、大智、大悲。眾喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大定；他們舉刀欲砍，我們當他刀即是空，空即是刀，是為大智；一刀刀將我們的光頭都砍將下來，大家嗚唿哀哉，是為大悲。”他在寺中日久，聽了不少佛經中的言語，便信口胡扯一番。
澄觀道：“方丈師叔，這大悲的悲字，恐怕是慈悲的悲，並非悲哀之悲。”
韋小寶微笑道：“師侄也說得是，想我佛割肉喂鷹，舍身喂虎，實是大慈大悲之至。那些喇嘛雖然兇頑，比之惡鷹猛虎，總究會好些，那麽我們舍身以如惡喇嘛之願，也是大慈大悲之心。”澄觀合什道：“師叔妙慧，令人敬服。”
韋小寶道：“昔日玉林大師曾有言道：‘出家人與世無爭，逆來順受。清涼寺倘然真有禍殃，那也是在劫難逃。’我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同赴西方極樂世界，一路甚是熱鬧，倒也有趣得緊。”
眾僧麵麵相覷，均想韋小寶的話雖也言之成理，畢竟太過迂腐，恐怕是錯解了佛法。澄心、澄通又覺這些言語與他平素為人全然不合，料想他說的是反話，多半是要激得玉林與行癡自行出言求救。隻澄觀一人信之不疑，歡喜讚歎。
澄心道：“啟稟方丈師叔：五台山上的眾喇嘛一向良善，不作歹事，青廟黃廟之間也素少往來，相安無事。這次前來滋擾，定是受人挑撥，未必會殺傷人命。”
行顛突然大聲道：“師父曾說，青海喇嘛要捉了師兄去，乃是想虐害萬民，要占咱們這花花世界。咱們自己的生死不打緊，千千萬萬百姓都受他們欺侮壓迫，豈不是大大的罪業？師父曾道，咱們決不能任由他們如此胡作非為。”
韋小寶點頭道：“師兄這番話很是有理，比之小衲所見，又高了一層。隻眼下喇嘛勢大，咱們隻怕寡不敵眾。”行顛道：“我們保護了師父師兄，衝將出去，料想惡喇嘛也擋不住。”韋小寶道：“就怕爭鬥一起，不免要殺傷眾喇嘛的性命。阿彌陀佛，我佛有好生之德，救人一命，勝造七級浮屠，殺人一命，如拆八級寶塔。釋家諸戒，首戒殺生。這便如何是好？”行顛道：“是他們要來殺人，我們迫不得已，但求自保。能不殺人，當然最好，可也不能眼睜睜的束手待斃。”
忽然門外腳步聲響，少林僧澄覺快步進來，說道：“啟稟方丈師叔：山下眾喇嘛剛才一齊上山，又逼近了約莫一百丈，停了下來。”韋小寶道：“為什麽上了一段路，卻又停下？多半是忽受我佛感化，生了悔悟之心，明白了‘放下屠刀，立地成佛’，以及迴頭是岸的大道理。”
行顛大聲道：“不是的，不是的，他們隻待天一黑，便一鼓作氣，衝進來了。”他昔年是正黃旗大將，身經百戰，深知行軍打仗之道，後來才做順治的禦前侍衛總管。韋小寶道：“待他們一進本寺大雄寶殿，見到我佛如來的莊嚴寶相，忽然懸……懸什麽勒馬，也是有的。”行顛怒道：“你這位小方丈，實在胡……胡……唉，不會的。”
他本想說“實在胡塗”，總算想到不可對方丈無禮，話到口邊，忽然懸什麽勒馬。玉林一直默不作聲，聽著眾人辯論，眼見行顛額頭青筋迸現，說話越來越大聲，微微一笑，說道：“行顛，你自己才實在胡塗。方丈大師早已智珠在握，成竹在胸，你又何必多所憂慮？”
行顛一怔，搔頭不解，說道：“啊，原來方丈大師早有妙策。”
韋小寶愁眉苦臉，說道：“我妙策是沒有。但上策下策，倒分得明白。三十六策，走為上策，既然大家都說衝出去的好，那麽咱們就衝出去罷！隻不過若非迫不得已，千萬不可多傷人命。”行顛和澄心等一齊稱是。韋小寶道：“那麽大家收拾收拾，一等天黑，他們還沒動手，咱們先衝了下去。向東衝進阜平縣縣城，這些喇嘛再惡，總不敢公然來攻打縣城。”行顛等又都稱善。
行癡忽然說道：“我是不祥之身，上次已為我殺傷了不少性命。就算這次逃過了厄難，他們仍然死心不息。多造殺業，終無已時。”
行顛道：“師兄，這些惡喇嘛想將你綁架了去，殘害天下百姓。”行癡歎道：“我是世間禍胎，待得他們到來，我當眾自焚其身，讓他們從此死了這條心，也就是了。”行顛急道：“皇……皇……不，師兄，那萬萬不可，我代你焚身便是。”行癡微微一笑，道：“你代我焚身，有何用處？他們隻是要捉了我去，有所挾製而已。”