第101章 碧血劍(101)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
◎賊兵初入人家，曰借鍋爨。少焉，曰借床眠。頃之，曰借汝妻女姊妹作伴。藏匿者，押男子，偏搜，不得不止。愛則置摟馬上。有一賊挾三四人者，又有身摟一人而餘馬挾帶二三人者。不從則死，從而不當意者亦死。一人而不堪眾嬲者亦死。安福胡同一夜婦女死者三百七十餘人。降官妻妾，俱不能免。……賊將各踞巨室。籍沒子女為樂，而士兵充塞巷陌，以搜馬搜銅為名，沿門淫掠。稍違者，兵加其頸。門衛甚嚴，即欲脫免，不可得也。不顧青天白日，恣行淫戲。
◎賊無他伎倆，到處先用賊黨扮作往來客商，四處傳布，說賊“不殺人，不愛財。不奸淫，不搶掠，平買平賣，蠲免錢糧，且將官家銀錢分賑窮民，頗愛斯文秀才，迎者先賞銀幣，嗣即考校，一等作府，二等作縣。”……於是不通秀才皆望做官；無知窮民皆望得錢；拖欠錢糧者皆望蠲免。真保間民謠有“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”等語，因此賊計得售。
◎賊兵入城者四十餘萬，各肆擄掠。自成或禁止，輒嘩曰：“皇帝讓汝做，金銀婦女不讓我輩耶？”
按：《明季北略》一書作者計六奇，書成於清初，內容甚詳，於李自成在北京之行動，逐日記載，但作者主觀上極度反對農民義軍，所記未必客觀真實。
中國曆代農民起義軍，未必皆紀律甚佳，當起事之初，聲言吊民伐罪，伸張正義，但一旦聲勢既成，迫於形勢，燒殺擄掠，往往在所不免。赤眉、黃巢、李自成、張獻忠、太平天國之失敗，皆與軍紀不良有關。《水滸傳》中梁山泊眾英雄劫法場或攻城掠地之時，如李逵“不問軍官百姓，殺得屍橫遍地，血流成渠”（第三十九迴），如鎮三山大鬧青州道，青州城外“原來舊有數百人家，卻都被火燒做白地，一片片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子婦人不計其數。”（第三十三迴）當代研究曆史者片麵肯定農民起義軍，認為李自成不好酒色，軍紀極佳，言李軍在北京殘害百姓者並非事實，有人擅自（按照著作權法：評注須得原作者同意授權。）評注《碧血劍》，大肆攻擊書中寫李自成紀律不佳為誣衊，此種看法恐無史實根據。郭沫若個人行為或有可議處，但其曆史研究、考古成就功力不淺，不能抹殺，其所作〈甲申三百年祭〉一文，在一九四九年前後影響甚大，該文並不否定李自成軍有奸淫擄掠之舉，不過及不上官兵厲害而已，文中說，“流寇都是鋌而走險的饑民，這些沒有受過訓練的烏合之眾，在初，當然抵不過官兵，就在奸淫擄掠焚燒殘殺一點上比起當時的官兵來更是大有愧色的。”其中引述史書，說劉宗敏“拶挾降官、搜刮贓款、嚴刑殺人……殺人無虛日，大抵兵丁搶掠民財者也……而且把吳三桂的父親吳襄綁了來，追求三桂的愛姬陳沅，不得，拷掠酷甚。”也說到“李岩上書諫李自成愛護百姓，應下令‘一切軍兵不宜借住民房，恐失民望。’自成見疏，不甚喜，既批疏曰‘知道了’並不行。”
中共中央領導人對這篇文章十分注意，在軍隊進入大城市之前，三令五申，不得騷擾民居。有記載說，當年毛澤東在率領高級文武官員進入北京之時，曾笑稱：“我們進北京去要應一場大考。”意謂當嚴守紀律，通過不受繁華腐敗生活之引誘的考驗，不可蹈李自成之覆轍。陳毅於部隊進入上海之前，嚴格下令不準進入民居，即使傷者病人，天下大雨，也不得進入民居、商鋪，其部屬果然遵行，共軍夜入上海，次晨中外人士見馬路上睡滿官兵。
清初民間流傳通俗白話小說《鐵冠圖》，敘崇禎宮中宮女費宮娥佯從李自成部將羅某，將其刺死事跡。我以為小說中對李自成部隊的奸淫擄掠過份誇張，似不可取。
中共領導人對於李自成軍紀的評論：
◎毛澤東：1.毛澤東在延安高級幹部會議上講話，指出：“近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同誌們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。”（《郭沫若年譜》上冊：該文曾送經董必武審閱，於三月十九日至廿二日在重慶《新華日報》發表，其中指李自成失敗的三大原因：一、驕傲自滿，二、失卻原來的優良作風和紀律，三、屠戮功臣，使領導核心解體。）2.毛澤東寫信給郭沫若：“你的〈甲申三百年祭〉，我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免這種毛病，實在值得注意。倘能經過大手筆寫一篇太平軍經驗，會是很有益的，但不敢作正式提議，恐怕太累你。”“你的史論、史劇有大益於中國人民，隻嫌其少，不嫌其多，精神決不會白費的，希望繼續努力。”
◎陳毅：一九四七.一二.二，陳毅去阜平縣城南莊訪聶榮臻，兩人會談，陳毅說：“李自成攻克北京，驕傲自滿，飄飄然，昏昏然，最後失敗。”（《九大元帥珍聞軼事》，頁377-378）
◎徐向前：一九四八.二.二三，徐向前在晉察魯豫軍區前方指揮所山西翼城高幹會議上講話：“李自成進北京後，便昏昏然。他的許多文臣武將，隻圖做官、享福、貪汙、腐化、搞女人、搶東西，軍隊無紀律，把北京城搞得一團糟。結果前功盡棄，李自成最後也在九宮山被殺，真是亡國、亡黨、亡頭。”（《在徐帥指揮下》，頁13）
◎薄一波、葉劍英：一九四九年元旦後，中共中央在西柏坡開政治局會議，會議期間，葉劍英、薄一波等根據毛澤東出的題目，討論進城後的問題，“……進城以後，要始終保持政治上的清醒，經得起勝利的考驗，千萬不能做李自成。李自成進了北京，他和部下就是吃了陶醉於勝利的大虧，很快就腐化起來，結果隻做了四十天‘大順皇帝’就失敗了。”（薄一波：《領袖、元帥、戰友》，頁164-165）
◎劉伯承：一九四八年四五月間，劉伯承看了華東野戰軍文工團演出的話劇“李闖王”，劇情說李自成的起義軍打到北京後，將領中有些人在勝利中隻顧個人享樂，大肆搶掠財物，紀律敗壞，內部發生分裂，因而喪失了鬥誌……最後終於失敗。劉伯承說這個戲演得好，對軍隊有教育意義。（《二十八年間—從師政委到總書記》三編，頁206）
◎羅榮桓：一九四九.一.二九，東北野戰軍總部開會後，請軍以上幹部吃烤羊肉，有人要求喝酒，羅榮桓說可以，但不得喝醉，並給大家講了李闖王進北京的故事，他說：“闖王李自成進北京後，驕傲自滿，以為大功告成……他的一些驕兵悍將，沉湎酒色，爭功諉過，弄得內訌迭起，結果……轟轟烈烈的農民革命運動失敗了……”（《羅榮桓在東北解放戰爭中》，頁235）
關於李自成殺害同伴及功臣：
《明史·卷三〇九》〈李自成傳〉：“……先是有馬守應，稱老（犭迴）（犭迴）（按：馬守應為迴族人，起義後稱老迴迴，當時朝廷歧視造反民軍，在‘迴’字旁加‘犬’旁，侮辱他是畜牲）；賀一龍稱革裏眼；賀錦稱左金王；劉希堯稱爭世王；藺養成稱亂世王者，皆附於自成，時號‘革左五營’。……自成善攻，汝才善戰，兩人相須，若左右手。自成下宛葉，克梁宋，兵強士附，有專製心，顧獨忌汝才，乃召汝才所善賀一龍，宴縛之，晨以二十騎斬汝才於帳中，悉兼其眾。……自成既殺汝才、一龍，又襲殺養成，奪守應兵，擊殺袁時中於杞縣。……李岩者，故勸自成以不殺收人心者也，及陷京師……又獨於士大夫無所拷掠，金星等大忌之。定州之敗，河南州縣多反正，自成召諸將議，岩請率兵往。金星陰告自成曰：‘岩雄武有大略，非能久下人者。河南，岩故鄉，假以大兵，必不可製，十八子之讖，得非岩乎？’因譖其欲反，自成令金星與岩飲，殺之。賊眾俱解體。”
第二十迴
空負安邦誌 遂吟去國行
她追趕的那人是個三十餘歲的男子，神色憤激，一麵“賊婆娘，惡賤人”的破口亂罵，一麵持刀狠鬥。這人武功不及孫仲君，打一陣，逃一陣，可是並不奔逃下山，隻要稍見空隙，又迴身拚命猛砍狠殺。馮不摧道：“咱們上去截住這小子，別讓他跑了！”石駿道：“孫師姊不愛別人幫手，這小子她對付得了。”
隻聽那人狂叫：“你殺了我妻子和三個兒女，那也罷了，怎麽連我七十多歲的老娘也都害了？”孫仲君厲聲喝道：“你這種無恥狂徒，家裏人再多些，也一起殺了！”兩人愈鬥愈烈。
馮不破忽道：“孫師姑怎麽不用劍？這單鉤使來挺不順手。”石駿也見到她兵刃甚不合手，倒轉自己長劍，柄前刃內，叫道：“孫師姊，接劍！”長劍向孫仲君擲去。忽地一人從旁邊樹叢中躍出，伸手在半路上將劍接了過去。三人吃了一驚，見那人輕身功夫迅速美妙，站定身子後，看清楚原來是歸氏門下的沒影子梅劍和。石駿叫了聲：“梅師哥！”梅劍和點了點頭，將劍擲還給他，說道：“孫師妹另練兵刃，她不用劍！”石駿“哦”了一聲，他不知孫仲君因濫傷無辜，已為穆師祖禁止使劍。
石駿再看相鬥的兩人時，那男子雖情急拚命，畢竟武功差遜，漸漸刀法散亂。鬥到酣處，孫仲君飛起左足，踢中他右手手腕，他手中單刀直飛起來。孫仲君鉤尖已抵在他胸前，待要向前刺出，梅劍和急叫：“住手！”孫仲君一怔，那人急向旁閃，向山下逃去。梅劍和笑道：“饒了他吧，好讓師祖誇獎你。”孫仲君微微一笑。
不料那人逃出數十步，指著孫仲君又是“賊婆娘，臭賤人”的毒罵。這一來，連梅劍和、石駿等人也都動了怒。孫仲君怒火大熾，叫道：“非殺了這畜生不可，寧可再給師祖削掉根指頭！”挺鉤又追。梅劍和怕她又再殺人受責，心想先抓住那家夥飽打一頓，讓師妹出了這口惡氣，也就是了，當下斜刺裏兜截出去。他輕身功夫遠勝諸人，片刻間已抄在那人頭裏。
那人見勢頭不對，忽地折向左邊岔路。石駿與馮氏兄弟暗器紛紛出手。馮不破一枚飛蝗石向他後心擲去。那人聽風辨器，往右避讓，但嗤的一聲，後胯上終於中了石駿的袖箭，一個踉蹌，跌倒在地。
梅劍和搶上前去，伸手按落，突然身旁風聲微響，那人忽地騰身飛出。梅劍和一驚，忙縮身避開，這才看明白，原來那人是為人用數十條繩索纏住，扯了過去。
這時孫仲君等人也已趕到，見出手的竟是個美貌女子。但見她一身雪白衣衫，長發垂肩，赤著雙足，手腕上足踝上都戴了黃金鐲子，打扮非漢非夷，笑吟吟的站著，右手皎白如雪，握著一束非絲非革的數十條繩索。身後站著個妙齡少女，全身裹在一襲白狐裘之中，頭上也戴了白狐皮帽子。雖眉目如畫，清麗絕倫，但容色甚是憔悴。
這兩人正是何惕守和阿九。
袁承誌等離京次日，胡桂南便即查訪到宛平路旁飯鋪中溫氏四老和何紅藥、青青等人之事，迴來向大家說起。何惕守知道在牆角釘以毒物，是五毒教召集人眾應援的訊號，隻怕青青遭了毒手，須得立即趕去相救，何況袁承誌曾囑咐要攜同阿九離京避難，和阿九一商量，阿九暗想此去或能見到袁承誌，當即點頭，願隨她前去救人。當晚兩人留了封信，悄然出京。阿九將金蛇劍帶在身邊。
何惕守想雇輛騾車給阿九乘坐，但兵荒馬亂之際，再也沒車夫做這生意。何惕守見到有人乘車出京，不管三七二十一，把乘客趕下車來，強迫車夫駕車西行。阿九雖然身受重傷，但何惕守是江湖大行家，講文，有金銀毒藥，講武，有拳腳刀劍，出得門來處處都占便宜，一路上卻也未受風霜之苦。何惕守頗識醫藥，更當她是小妹子兼未來小師母般嗬護服侍，阿九的臂傷在途中逐漸痊可。健騾輕車，到了華山腳下。何惕守將阿九負在背上，展開輕功，走得又快又穩。上得山來，正逢洪勝海給暗器打倒，將遭擒拿，何惕守便揮出軟紅蛛索相救。
梅劍和與孫仲君等不知洪勝海已跟隨袁承誌，更不知何惕守是何等樣人，眼見她赤了雙腳，怪模怪樣，顯是妖邪一流，忽上華山來放肆搗亂，都甚惱怒。孫仲君喝問：“你們是什麽路道？都是渤海派的麽？”何惕守笑道：“姊姊高姓大名？不知這位朋友什麽地方得罪了姊姊，小妹給兩位說和成麽？”孫仲君聽她說話嬌聲嗲氣，裝模作樣，顯非端人，罵道：“你是什麽邪教妖人？可知道這是什麽地方？”何惕守笑笑不答。
洪勝海道：“何姑娘，這賊婆娘最是狠毒，叫做飛天魔女。我老婆和三個兒女，還有七十多歲的老娘，都給她下毒手殺死了！”說時咬牙切齒，眼中如要噴出火來。
梅劍和自那次在袁承誌手下受了一次教訓之後，傲慢之性已大為收斂，且知師祖今日必到，不願多惹事端，朗聲道：“你們快下山去吧，別在這裏囉唕。”馮不摧叫道：“我師叔的話你們聽見了麽？快走，快走！”搶到阿九身旁，作勢趕人。
阿九右手拄著青竹杖，向他森然斜睨。她出身帝皇之家，自幼兒頤指氣使慣了的，神色間自然而然有股尊貴氣度。馮不摧不禁一凜，隨即大怒，喝道：“你們來作死！”伸手便向阿九推去。阿九受程青竹的點撥教導，武功已頗有根柢，當即青竹杖左劃右勾。馮不摧全沒防備，那想到這個看來弱不禁風的小姑娘出手如此之快，腳踝給竹杖擊中，立足不穩，撲地倒了。他武功本也不弱於阿九，隻是出其不意，才著了道兒，背脊剛一著地，立即挺身跳起，少年人最是要強好勝，這一下臉上如何掛得住？鐵鞭高舉，撲上去就要廝拚。
何惕守笑道：“各位是華山派的吧？咱們都是自己人呀！”馮不破喝道：“誰跟你這妖女是自己人了？”
◎賊無他伎倆，到處先用賊黨扮作往來客商，四處傳布，說賊“不殺人，不愛財。不奸淫，不搶掠，平買平賣，蠲免錢糧，且將官家銀錢分賑窮民，頗愛斯文秀才，迎者先賞銀幣，嗣即考校，一等作府，二等作縣。”……於是不通秀才皆望做官；無知窮民皆望得錢；拖欠錢糧者皆望蠲免。真保間民謠有“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”等語，因此賊計得售。
◎賊兵入城者四十餘萬，各肆擄掠。自成或禁止，輒嘩曰：“皇帝讓汝做，金銀婦女不讓我輩耶？”
按：《明季北略》一書作者計六奇，書成於清初，內容甚詳，於李自成在北京之行動，逐日記載，但作者主觀上極度反對農民義軍，所記未必客觀真實。
中國曆代農民起義軍，未必皆紀律甚佳，當起事之初，聲言吊民伐罪，伸張正義，但一旦聲勢既成，迫於形勢，燒殺擄掠，往往在所不免。赤眉、黃巢、李自成、張獻忠、太平天國之失敗，皆與軍紀不良有關。《水滸傳》中梁山泊眾英雄劫法場或攻城掠地之時，如李逵“不問軍官百姓，殺得屍橫遍地，血流成渠”（第三十九迴），如鎮三山大鬧青州道，青州城外“原來舊有數百人家，卻都被火燒做白地，一片片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子婦人不計其數。”（第三十三迴）當代研究曆史者片麵肯定農民起義軍，認為李自成不好酒色，軍紀極佳，言李軍在北京殘害百姓者並非事實，有人擅自（按照著作權法：評注須得原作者同意授權。）評注《碧血劍》，大肆攻擊書中寫李自成紀律不佳為誣衊，此種看法恐無史實根據。郭沫若個人行為或有可議處，但其曆史研究、考古成就功力不淺，不能抹殺，其所作〈甲申三百年祭〉一文，在一九四九年前後影響甚大，該文並不否定李自成軍有奸淫擄掠之舉，不過及不上官兵厲害而已，文中說，“流寇都是鋌而走險的饑民，這些沒有受過訓練的烏合之眾，在初，當然抵不過官兵，就在奸淫擄掠焚燒殘殺一點上比起當時的官兵來更是大有愧色的。”其中引述史書，說劉宗敏“拶挾降官、搜刮贓款、嚴刑殺人……殺人無虛日，大抵兵丁搶掠民財者也……而且把吳三桂的父親吳襄綁了來，追求三桂的愛姬陳沅，不得，拷掠酷甚。”也說到“李岩上書諫李自成愛護百姓，應下令‘一切軍兵不宜借住民房，恐失民望。’自成見疏，不甚喜，既批疏曰‘知道了’並不行。”
中共中央領導人對這篇文章十分注意，在軍隊進入大城市之前，三令五申，不得騷擾民居。有記載說，當年毛澤東在率領高級文武官員進入北京之時，曾笑稱：“我們進北京去要應一場大考。”意謂當嚴守紀律，通過不受繁華腐敗生活之引誘的考驗，不可蹈李自成之覆轍。陳毅於部隊進入上海之前，嚴格下令不準進入民居，即使傷者病人，天下大雨，也不得進入民居、商鋪，其部屬果然遵行，共軍夜入上海，次晨中外人士見馬路上睡滿官兵。
清初民間流傳通俗白話小說《鐵冠圖》，敘崇禎宮中宮女費宮娥佯從李自成部將羅某，將其刺死事跡。我以為小說中對李自成部隊的奸淫擄掠過份誇張，似不可取。
中共領導人對於李自成軍紀的評論：
◎毛澤東：1.毛澤東在延安高級幹部會議上講話，指出：“近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同誌們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。”（《郭沫若年譜》上冊：該文曾送經董必武審閱，於三月十九日至廿二日在重慶《新華日報》發表，其中指李自成失敗的三大原因：一、驕傲自滿，二、失卻原來的優良作風和紀律，三、屠戮功臣，使領導核心解體。）2.毛澤東寫信給郭沫若：“你的〈甲申三百年祭〉，我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免這種毛病，實在值得注意。倘能經過大手筆寫一篇太平軍經驗，會是很有益的，但不敢作正式提議，恐怕太累你。”“你的史論、史劇有大益於中國人民，隻嫌其少，不嫌其多，精神決不會白費的，希望繼續努力。”
◎陳毅：一九四七.一二.二，陳毅去阜平縣城南莊訪聶榮臻，兩人會談，陳毅說：“李自成攻克北京，驕傲自滿，飄飄然，昏昏然，最後失敗。”（《九大元帥珍聞軼事》，頁377-378）
◎徐向前：一九四八.二.二三，徐向前在晉察魯豫軍區前方指揮所山西翼城高幹會議上講話：“李自成進北京後，便昏昏然。他的許多文臣武將，隻圖做官、享福、貪汙、腐化、搞女人、搶東西，軍隊無紀律，把北京城搞得一團糟。結果前功盡棄，李自成最後也在九宮山被殺，真是亡國、亡黨、亡頭。”（《在徐帥指揮下》，頁13）
◎薄一波、葉劍英：一九四九年元旦後，中共中央在西柏坡開政治局會議，會議期間，葉劍英、薄一波等根據毛澤東出的題目，討論進城後的問題，“……進城以後，要始終保持政治上的清醒，經得起勝利的考驗，千萬不能做李自成。李自成進了北京，他和部下就是吃了陶醉於勝利的大虧，很快就腐化起來，結果隻做了四十天‘大順皇帝’就失敗了。”（薄一波：《領袖、元帥、戰友》，頁164-165）
◎劉伯承：一九四八年四五月間，劉伯承看了華東野戰軍文工團演出的話劇“李闖王”，劇情說李自成的起義軍打到北京後，將領中有些人在勝利中隻顧個人享樂，大肆搶掠財物，紀律敗壞，內部發生分裂，因而喪失了鬥誌……最後終於失敗。劉伯承說這個戲演得好，對軍隊有教育意義。（《二十八年間—從師政委到總書記》三編，頁206）
◎羅榮桓：一九四九.一.二九，東北野戰軍總部開會後，請軍以上幹部吃烤羊肉，有人要求喝酒，羅榮桓說可以，但不得喝醉，並給大家講了李闖王進北京的故事，他說：“闖王李自成進北京後，驕傲自滿，以為大功告成……他的一些驕兵悍將，沉湎酒色，爭功諉過，弄得內訌迭起，結果……轟轟烈烈的農民革命運動失敗了……”（《羅榮桓在東北解放戰爭中》，頁235）
關於李自成殺害同伴及功臣：
《明史·卷三〇九》〈李自成傳〉：“……先是有馬守應，稱老（犭迴）（犭迴）（按：馬守應為迴族人，起義後稱老迴迴，當時朝廷歧視造反民軍，在‘迴’字旁加‘犬’旁，侮辱他是畜牲）；賀一龍稱革裏眼；賀錦稱左金王；劉希堯稱爭世王；藺養成稱亂世王者，皆附於自成，時號‘革左五營’。……自成善攻，汝才善戰，兩人相須，若左右手。自成下宛葉，克梁宋，兵強士附，有專製心，顧獨忌汝才，乃召汝才所善賀一龍，宴縛之，晨以二十騎斬汝才於帳中，悉兼其眾。……自成既殺汝才、一龍，又襲殺養成，奪守應兵，擊殺袁時中於杞縣。……李岩者，故勸自成以不殺收人心者也，及陷京師……又獨於士大夫無所拷掠，金星等大忌之。定州之敗，河南州縣多反正，自成召諸將議，岩請率兵往。金星陰告自成曰：‘岩雄武有大略，非能久下人者。河南，岩故鄉，假以大兵，必不可製，十八子之讖，得非岩乎？’因譖其欲反，自成令金星與岩飲，殺之。賊眾俱解體。”
第二十迴
空負安邦誌 遂吟去國行
她追趕的那人是個三十餘歲的男子，神色憤激，一麵“賊婆娘，惡賤人”的破口亂罵，一麵持刀狠鬥。這人武功不及孫仲君，打一陣，逃一陣，可是並不奔逃下山，隻要稍見空隙，又迴身拚命猛砍狠殺。馮不摧道：“咱們上去截住這小子，別讓他跑了！”石駿道：“孫師姊不愛別人幫手，這小子她對付得了。”
隻聽那人狂叫：“你殺了我妻子和三個兒女，那也罷了，怎麽連我七十多歲的老娘也都害了？”孫仲君厲聲喝道：“你這種無恥狂徒，家裏人再多些，也一起殺了！”兩人愈鬥愈烈。
馮不破忽道：“孫師姑怎麽不用劍？這單鉤使來挺不順手。”石駿也見到她兵刃甚不合手，倒轉自己長劍，柄前刃內，叫道：“孫師姊，接劍！”長劍向孫仲君擲去。忽地一人從旁邊樹叢中躍出，伸手在半路上將劍接了過去。三人吃了一驚，見那人輕身功夫迅速美妙，站定身子後，看清楚原來是歸氏門下的沒影子梅劍和。石駿叫了聲：“梅師哥！”梅劍和點了點頭，將劍擲還給他，說道：“孫師妹另練兵刃，她不用劍！”石駿“哦”了一聲，他不知孫仲君因濫傷無辜，已為穆師祖禁止使劍。
石駿再看相鬥的兩人時，那男子雖情急拚命，畢竟武功差遜，漸漸刀法散亂。鬥到酣處，孫仲君飛起左足，踢中他右手手腕，他手中單刀直飛起來。孫仲君鉤尖已抵在他胸前，待要向前刺出，梅劍和急叫：“住手！”孫仲君一怔，那人急向旁閃，向山下逃去。梅劍和笑道：“饒了他吧，好讓師祖誇獎你。”孫仲君微微一笑。
不料那人逃出數十步，指著孫仲君又是“賊婆娘，臭賤人”的毒罵。這一來，連梅劍和、石駿等人也都動了怒。孫仲君怒火大熾，叫道：“非殺了這畜生不可，寧可再給師祖削掉根指頭！”挺鉤又追。梅劍和怕她又再殺人受責，心想先抓住那家夥飽打一頓，讓師妹出了這口惡氣，也就是了，當下斜刺裏兜截出去。他輕身功夫遠勝諸人，片刻間已抄在那人頭裏。
那人見勢頭不對，忽地折向左邊岔路。石駿與馮氏兄弟暗器紛紛出手。馮不破一枚飛蝗石向他後心擲去。那人聽風辨器，往右避讓，但嗤的一聲，後胯上終於中了石駿的袖箭，一個踉蹌，跌倒在地。
梅劍和搶上前去，伸手按落，突然身旁風聲微響，那人忽地騰身飛出。梅劍和一驚，忙縮身避開，這才看明白，原來那人是為人用數十條繩索纏住，扯了過去。
這時孫仲君等人也已趕到，見出手的竟是個美貌女子。但見她一身雪白衣衫，長發垂肩，赤著雙足，手腕上足踝上都戴了黃金鐲子，打扮非漢非夷，笑吟吟的站著，右手皎白如雪，握著一束非絲非革的數十條繩索。身後站著個妙齡少女，全身裹在一襲白狐裘之中，頭上也戴了白狐皮帽子。雖眉目如畫，清麗絕倫，但容色甚是憔悴。
這兩人正是何惕守和阿九。
袁承誌等離京次日，胡桂南便即查訪到宛平路旁飯鋪中溫氏四老和何紅藥、青青等人之事，迴來向大家說起。何惕守知道在牆角釘以毒物，是五毒教召集人眾應援的訊號，隻怕青青遭了毒手，須得立即趕去相救，何況袁承誌曾囑咐要攜同阿九離京避難，和阿九一商量，阿九暗想此去或能見到袁承誌，當即點頭，願隨她前去救人。當晚兩人留了封信，悄然出京。阿九將金蛇劍帶在身邊。
何惕守想雇輛騾車給阿九乘坐，但兵荒馬亂之際，再也沒車夫做這生意。何惕守見到有人乘車出京，不管三七二十一，把乘客趕下車來，強迫車夫駕車西行。阿九雖然身受重傷，但何惕守是江湖大行家，講文，有金銀毒藥，講武，有拳腳刀劍，出得門來處處都占便宜，一路上卻也未受風霜之苦。何惕守頗識醫藥，更當她是小妹子兼未來小師母般嗬護服侍，阿九的臂傷在途中逐漸痊可。健騾輕車，到了華山腳下。何惕守將阿九負在背上，展開輕功，走得又快又穩。上得山來，正逢洪勝海給暗器打倒，將遭擒拿，何惕守便揮出軟紅蛛索相救。
梅劍和與孫仲君等不知洪勝海已跟隨袁承誌，更不知何惕守是何等樣人，眼見她赤了雙腳，怪模怪樣，顯是妖邪一流，忽上華山來放肆搗亂，都甚惱怒。孫仲君喝問：“你們是什麽路道？都是渤海派的麽？”何惕守笑道：“姊姊高姓大名？不知這位朋友什麽地方得罪了姊姊，小妹給兩位說和成麽？”孫仲君聽她說話嬌聲嗲氣，裝模作樣，顯非端人，罵道：“你是什麽邪教妖人？可知道這是什麽地方？”何惕守笑笑不答。
洪勝海道：“何姑娘，這賊婆娘最是狠毒，叫做飛天魔女。我老婆和三個兒女，還有七十多歲的老娘，都給她下毒手殺死了！”說時咬牙切齒，眼中如要噴出火來。
梅劍和自那次在袁承誌手下受了一次教訓之後，傲慢之性已大為收斂，且知師祖今日必到，不願多惹事端，朗聲道：“你們快下山去吧，別在這裏囉唕。”馮不摧叫道：“我師叔的話你們聽見了麽？快走，快走！”搶到阿九身旁，作勢趕人。
阿九右手拄著青竹杖，向他森然斜睨。她出身帝皇之家，自幼兒頤指氣使慣了的，神色間自然而然有股尊貴氣度。馮不摧不禁一凜，隨即大怒，喝道：“你們來作死！”伸手便向阿九推去。阿九受程青竹的點撥教導，武功已頗有根柢，當即青竹杖左劃右勾。馮不摧全沒防備，那想到這個看來弱不禁風的小姑娘出手如此之快，腳踝給竹杖擊中，立足不穩，撲地倒了。他武功本也不弱於阿九，隻是出其不意，才著了道兒，背脊剛一著地，立即挺身跳起，少年人最是要強好勝，這一下臉上如何掛得住？鐵鞭高舉，撲上去就要廝拚。
何惕守笑道：“各位是華山派的吧？咱們都是自己人呀！”馮不破喝道：“誰跟你這妖女是自己人了？”