我這小半輩子見識過n多個明星,搞電影的、搞電視的、搞藝術的、搞體育的、搞男人的、搞女人的、搞政治的、搞人命的……搞什麽的都有。


    在我見過的明星裏,有的把黑板文案做得特別牛b,有的把錢筐尺碼搞得特別大,但沒有一個人的耐性比這隻狗強。


    沒辦法,人沒辦法和狗比,你開心,它就樂嗬嗬的。


    有一天,我喝多了汾酒發神經,去找它聊天,坐在它旁邊逼逼叨叨了大半天,它樂嗬嗬地晃尾巴,還歪著頭瞟我。


    天慢慢地黑透了,狗主人來解繩子,領狗迴家,它顛顛兒走了,又顛顛兒地迴來了,它勁兒大,拽得狗主人踉踉蹌蹌地跑不迭。


    它把狗繩繃直,使勁把頭努到我膝蓋上,拿長嘴輕輕舔舔我的手……又顛顛兒地走了。


    我酒一下子就醒了。


    好溫馨。


    金毛是狗,哈士奇也是狗。


    我下一迴喝醉了酒後,迴到師父的院子找昌寶,坐到它的身旁逼逼逼……等著它來舔舔我的手。


    借著酒勁兒,掏心掏肺地說了半天,一低頭……


    我去年買了個登山包!丫睡著了!肚皮一起一伏的。


    悲憤!我搖醒它,罵它不仗義,大家金剛兄弟一場,怎麽這麽冷血?


    它歪著頭看了我一會兒,打了個哈欠,埋頭繼續睡。


    轉天我和師弟聊天,說起昌寶傻的話題,有個師弟說:一切煩惱皆來自妄想執著……傻很好哦,總好過七竅玲瓏心吧。


    另一位說:分別心不可有,什麽傻不傻、聰明不聰明的,也還都屬於皮相,二元對立要不得,其實仔細想想,眾生的自性又有什麽不同的呢?


    又有一位摁著“分別心”三個字起話頭,曰:


    分別心是眾生輪迴中最大的助緣,亦是解脫的障礙。很多的修行法門不就是為了讓分別心停止下來嘛?少了分別心,心即寧,心寧則見性,自在解脫就在眼前了。


    我說:是的是的,我記得尼采說,每句話都是偏見,隻要不糾結於偏見就好……


    那位仁兄撓著頭問我:大師兄,咱們說的是一迴事兒嗎?


    我說:咱倆說的不是一迴事兒嗎?那個,你說的是什麽?


    他說:分、別、心、啊……


    我跑去請教大和尚分別心的話題,請他開示。


    他是典型的禪宗和尚,你不問我不說,問了也不好好說,隻是叫我施粥去。


    我說:師父啊,我駑鈍,你機鋒打淺一點兒好不好,隻是請教一個問題罷了,幹嗎搞得那麽麻煩非要施粥?施粥和分別心有關係嗎?


    他笑,不解釋,隻一味讓我去施粥,順別寫個偈子交作業。


    《魏書·孝文帝本紀》記載,北魏太和七年,冀州饑荒,地方賢達“為粥於路以食之”,一舉救活了數十萬人,善哉善哉,大善舉哦麽麽噠。


    我沒那麽大的能力救殍於道,隻煮了一鍋八寶粥端到大冰的小屋門前,師父買來花生豇豆幫我煮的。


    鍋蓋敞開,一次性杯子擺在一旁,搞了個小黑板,上書二字:施粥。


    八寶粥香噴噴的,七寶美調和,五味香糝入,我自己先吸溜吸溜地喝了一杯,又蹲在一旁守株待兔。


    施粥是種功德,可添福報,若供養的是過路菩薩,功德更大,考慮了一會兒後,我捏起粉筆,書偈曰:


    娑婆多靡疚,


    苦海自有舟,


    白衣論浮沉,


    菩薩來喝粥。


    從中午到半夜,沒幾個人來喝粥,時乃盛夏時節,大半鍋粥生生餿在鍋裏。


    我鬱悶極了,跑去問大和尚怎麽沒人來喝粥。


    他說:……一定是你把粥煮糊了,賣相不好。


    我說:師父別鬧,粥又不是我一個人煮的,咱好好說話。


    他笑嘻嘻地說:你偈子寫得也太功利了,怎麽著,這鍋粥專供八地菩薩啊?口氣這麽大,六道眾生怎敢來受施?


    我說:擦,這算分別心吧,怎麽不知不覺就起了分別心了?


    我痛定思痛,第二天重新煮了一鍋粥,因思想壓力太大,煮糊了。


    我端著煮糊了的粥來到小屋門口,思量了半天,重寫偈子曰:


    淘米洗豆水三升,


    生火燒水大鍋盛,


    一念清淨掀鍋蓋,


    掀開鍋蓋空不空。


    你說奇怪不奇怪,明明是糊了的粥,不到半天工夫,鍋空了。


    最後一個跑來刮鍋底的是江湖酒吧的小鬆,我說小鬆你又喝高了吧,糊粥鍋底你刮什麽刮?


    他醉醺醺地迴答:管它糊不糊,反正又不要錢,幹嗎不來一碗……


    好嘛!他倒是不起分別心。


    接連施粥了好幾天,偈子寫了又擦,擦了又寫,八寶粥煮了一鍋又一鍋,來喝的人有遊客,有常住民,還有麗江的狗們,昌寶師弟也跑來喝粥,它牛b,喝了半鍋。


    最後一天施粥時,我跟大和尚說我隱約懂了,大和尚問我懂了什麽了。


    我閉著眼睛念:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得……分別心不可得。沒有分別心並不是看一切都沒有分別了,而是清楚地看到一切分別,但不會對自己造成影響。


    大和尚歎口氣:真懂了嗎?真懂了的話你就不會說了。


    我說:好吧好吧好吧……師父,今天粥還剩小半鍋,咱倆分著喝了吧。


    我衝院子深處喊:寶啊,快點兒來喝粥了,啊哈。


    (四)


    師父領進門,修行在個人。


    我不著急,有心修佛,慢慢來就是,反正還年輕,不怕摸索。


    我感覺昌寶師弟也是如此心態。


    有段時間,我一直懷疑昌寶開始嚐試遊方。


    它長到三四歲時開始階段性地離家出走。


    昌寶離家出走的那段時間,大和尚正忙著在小院子裏種地,他掀走近一百個平方的青石板,又親身背來一筐一筐的土,最後種了滿院子的向日葵和土豆,葵花子當茶點,土豆當主食。


    大和尚恪守百丈清規,覽經入田,自耕自食自給自足,農作和禪悟並行不悖。


    此舉乃釋門自古至今的傳承:雲門擔米、玄沙砍柴、雲嚴作鞋、臨濟栽鬆鋤地、仰山牧牛開荒、黃檗開田擇菜、溈山摘茶合醬……


    禪宗溈仰的祖師仰山和尚曰:滔滔不持戒,兀兀不坐禪,釅茶兩三碗,意在钁頭邊。


    我的大和尚師父也意在鋤頭邊,故而那段時間院子門關得不嚴,昌寶經常刺溜一下就沒狗影了,然後過個三五天才迴來。


    長的時候是一兩個星期。


    迴來後一看,肚子沒癟,毛色沒發汙,隻是爪子髒得厲害,看來是遊方有誌,躡忘疲。


    我去找它聊天:寶,跑哪兒去了?沒犯色戒吧?


    它傻嗬嗬地搖尾巴,一副癡呆的表情。


    我說:你別裝傻,老實交代,說不清楚的話把你拴起來,不讓你出門了。


    大和尚在一旁拄著鐵鍬說:你有那個閑工夫逗昌寶,不如騰出工夫去抬點兒農家寶來。


    農家寶又叫米田共,這個基本常識我還是有的,故而借口上廁所尿遁。


    我後來和師父說,昌寶這麽亂跑的話,萬一被人給抓住吃了怎麽辦?還是拴起來吧。


    大和尚泡著茶,慢悠悠地和我說:眾生各有其宿世因果——你操那些心幹嗎?


    大和尚說昌寶五戒持得好,自有天龍護持,他不擔心它被人給吃了。


    我說:奇怪咧,您前兩年散步的時候不是還滿大街追昌寶嘛,怎麽現在反倒不怕它亂跑了?


    大和尚指著昌寶說:光你長歲數啊,它也長歲數的好不好,咱們昌寶現在長大了,自己知道好歹。


    好吧好吧,算我瞎操心,各自的因果,各自坦然受之好了。


    傻人有傻福,傻狗也有,希望它遇見的都是好人吧。


    我最後一次見昌寶是在大冰的小屋門口。


    我喊了它一聲,它扭頭看我,打了個飽嗝。


    我正端著一份素三鮮餃子在吃,喂了它兩個,它邊吃邊打嗝。


    我喂它水喝,罵它太嘴饞。


    它邊喝水,邊眼巴巴地往餃子碗裏瞅。


    還想吃?不給!


    好奇怪,它是隻習慣了吃素的狗狗,滿世界遊方的時候靠什麽果腹的呢?


    昌寶後來失蹤的時間越來越長,有人說在束河見過它,它站在溪水邊的石頭上一動不動,目視流水,入定一般。也有人說在金塔寺見到過它,香火繚繞的大殿旁,它曬著太陽唿唿地睡大覺,從日出睡到日落。


    還有人說在文海見到過它,它不急不慢地溜達著,在荒無人煙的花海裏閑庭信步。


    …………


    師弟說,昌寶有時候會迴來小院兒轉轉,蜷曲在大和尚的腳旁呆呆地躺上一會兒,然後起身溜溜達達地離開。


    大和尚不怎麽操心它,該種地種地,該喝茶喝茶,隻是在它離開時客氣地寒暄一句:走了哈……


    走了。


    走了走了,昌寶後來走得很遠,離開麗江了。


    我很久沒見過昌寶了。


    聽說它現在在大理。


    有種說法是狗販子把它拐賣到了那邊,賣了三萬塊。


    還有一種說法是,它自己溜達過去的……真驚悚,200公裏的路,它怎麽溜達過去的?舉爪攔車嗎?


    總之,昌寶師弟是在大理了。


    很多人在人民路見過它,還有人在才村的海邊見過它,都說它胖了。


    我和大和尚提及這些傳言,他說:挺好的,它有它的因緣福報,這不活得挺好的嘛。


    是啊,操那麽多心幹嗎?有緣則殊途同歸,無緣則來世再聚吧。


    院子裏的向日葵開了又謝,葵花子已經吃了好幾茬兒了。


    傻狗,走了這麽久,也不知道迴來看看……


    我寫這篇文章寫到這裏,有點兒想念昌寶師弟了,不多,一點點。


    你去過大理沒?


    如果你路過大理,如果你遇見一隻傻嗬嗬的哈士奇,麻煩你替我和它握握爪。


    如果它樂意,你可以喂喂它。


    我師弟喜歡吃餃子。


    這篇文字與文學無關,不必過度解讀。


    這篇文字與佛法也無關,開口即是錯。


    我多麽希望我所闡述的隻是一種無須多言的常識、一種理所應當的自然現象,就像頭頂的星雲永恆旋轉。


    好了故事講完了,該幹嗎就幹嗎去吧。


    無量天尊,哈利路亞,阿彌陀佛麽麽噠。


    乖,摸摸頭。


    遊牧民謠·大冰《蟬音心經》

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