第109章 文景之治【5】
曆史放映廳從大秦開始 作者：氤氳之息清泉流響 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【之後劉長的同謀者都被殺死，但是劉長被文帝留了下來。
文帝隨後命淮南王啟程，一路用輜車囚載，令沿途各縣一路送往蜀地。
當時袁盎對漢文帝說：“陛下一向驕寵淮南王，不為他安排嚴正的太傅和國相去勸導，才使他落到如此境地。
再說淮南王性情剛烈，現在粗暴地摧折他，臣很擔憂他會突然在途中身染風寒患病而死。
陛下若落得殺弟的惡名如何是好！”
漢文帝迴答道：“我隻是讓他嚐嚐苦頭罷了，之後就會讓他迴來的。”
在路上，劉長對自己的仆人說：“誰說你老子我是勇猛的人？我哪裏還能勇猛！
我因為驕縱聽不到自己的過失終於陷入這種困境。
人生在世，怎能忍受如此鬱悶！”
於是劉長絕食身亡。
囚車行至雍縣，縣令打開封門，把劉長的死訊上報漢文帝。
漢文帝哭得很傷心，對袁盎說道：“我不聽你的勸告，導致淮南王身死。”
袁盎道：“事已至此，無可奈何，望陛下好自寬解。”
漢文帝接著問：“怎麽辦好呢？”
袁盎迴答：“隻要斬丞相、禦史來向天下人謝罪就行了。”
於是皇上命令丞相、禦史收捕拷問各縣押送淮南王而不予開封進食者，一律棄市問斬。然後按照列侯的禮儀在雍縣安葬了淮南王，並安置了三十戶人家為其守塚祭祀。
公元前172年，漢文帝憐憫劉長，劉長有兒子四人，年齡都是七、八歲，於是封其子劉安為阜陵侯，其子劉勃為安陽侯，其子劉賜為陽周侯，其子劉良為東城侯。
公元前168年，有百姓作歌歌唱淮南厲王的遭遇說：“一尺麻布，尚可縫；一鬥穀子，尚可舂。兄弟二人不能相容。”
漢文帝這邊聽說後，就歎息說：“堯舜放逐自己的家人，周公殺死管叔、蔡叔，天下人稱讚他們賢明。為什麽呢？因為他們能不因私情而損害王朝的利益。天下人難道認為我是貪圖淮南王的封地嗎？”
之後徙封城陽王劉喜去統領淮南王的故國，而諡封已故淮南王為厲王，並按諸侯儀製為他建造了陵園。
關於漢文帝對劉長到底是把他逼死的，還是劉長性情剛烈腦子有毛病把自己活活餓死的這一點咱們已經無法確認。
唯一能夠確認的就是，劉長的的確確聯絡了匈奴，外族想要謀反。
這一點對咱們後世人來說是無論如何都不能接受的。
身為皇族，卻聯絡外族想要謀反，那麽如果真的讓劉長成功了，會死多少人？
會有多少百姓在這場叛亂之中死去？
當然，如果真的發生了這種事情，在史書中應該會被一筆帶過吧。】
大漢，未央宮：
劉邦指著光幕氣的手指顫抖。
他確實沒想到自己的兒子劉長居然會這麽廢物。
但是等一下……
自己現在……還沒有這個叫劉長的兒子……
要不……不生了？
劉邦陷入沉思。
而一旁的蕭何看著光幕確定了一件事情。
那就是對兩千多年的後世之人來說，一個帝王到底能力如何，是看他治下的百姓如何的……
呂後做的事情在蕭何看來被誅滅九族都不過分，但是對這光幕之中的後世人來說，呂後做的這些事情也就那樣，因為沒有危害到底層百姓們的安全和利益。
呂雉鬧的再兇，也是在一個國家的最上層胡鬧，對底層的百姓們是不會有什麽影響的。
如果是這樣的話……
蕭何歎了口氣，自己在史書上的記載難怪沒有那麽多的著墨點。
不過自己似乎也沒必要要求太多。
畢竟史書留名……
他已經做到了……
【賈誼在時年28歲的時候上了《陳政事疏》（即《治安策》），提出了兩點：第一，親疏不是主要問題，即同姓諸侯王並不比異姓王可靠。
第二，強者先反叛，弱者後反叛，在這樣的封國條件下，最後總歸都是要威脅中央集權政權的。
賈誼提出解決的辦法就是“眾建諸侯王而少其力”，即分割諸侯王國的勢力，從而達到中央集權的目的。
這其實已經有推恩令的雛形了。
文帝十分欣賞賈誼的《治安策》，然而，當時他正用心於穩定政局，恢複和發展社會經濟，形勢不允許他用激烈的方式實施《治安策》上的政治構想。他隻有耐心等待合適的時機。
直到文帝十六年（前164年），齊文王劉則死，無子嗣位，文帝趁機將最大的齊國分為六國。又封劉長的三子劉安、劉勃、劉賜等為王，將淮南國一分為三，劉姓皇室的勢力開始被慢慢削弱。
當然，如果僅僅是做到這些，劉恆並不會被咱們後世之人如此推崇。
劉恆有手腕，有能力，有大智慧，作為空降過來的皇帝一步步收攏自己的權力，隨後老臣畏懼，諸侯王被削弱，這些都不過是一些小事而已。
劉恆真正被後世之人推崇的，是他愛民如子，是他的優良美德。
或許是在代國的經曆讓文帝深知百姓生活之樂苦對政權安定的意義。劉恆在位期間非常節儉。
他在位的時候奉行黃老“無為而治”的政策。
曾因惜十家之財而罷建露台。
當時有人表示皇宮裏缺一個露台，文帝一琢磨，一個露台等於十個平民家裏的家財，自己不建這個露台，那十個百姓就能過的很好，於是他拒絕了建造露台的提議。
曾因憐吏卒輸送之勞而令列侯歸於封國，不須留於長安奉朝請；
文帝覺得讓那些吏卒們送列侯來未央宮太辛苦，於是讓列侯們迴自己的封國去，不需要在長安浪費民力。
借緹縈救父之事而下詔廢肉刑（包括黥刑、劓刑和刖刑），通過赦免而減死一等時，采用宮刑作為替代刑；
嗯，寫下史記的司馬先生就是這一舉措的受益者，雖然他沒了那啥，但是好歹命保住了不是～
又詔罷天下田租。通過這一係列政策，漢朝的社會經濟得到了長足發展，文教大興，國力日益強盛。】
文帝隨後命淮南王啟程，一路用輜車囚載，令沿途各縣一路送往蜀地。
當時袁盎對漢文帝說：“陛下一向驕寵淮南王，不為他安排嚴正的太傅和國相去勸導，才使他落到如此境地。
再說淮南王性情剛烈，現在粗暴地摧折他，臣很擔憂他會突然在途中身染風寒患病而死。
陛下若落得殺弟的惡名如何是好！”
漢文帝迴答道：“我隻是讓他嚐嚐苦頭罷了，之後就會讓他迴來的。”
在路上，劉長對自己的仆人說：“誰說你老子我是勇猛的人？我哪裏還能勇猛！
我因為驕縱聽不到自己的過失終於陷入這種困境。
人生在世，怎能忍受如此鬱悶！”
於是劉長絕食身亡。
囚車行至雍縣，縣令打開封門，把劉長的死訊上報漢文帝。
漢文帝哭得很傷心，對袁盎說道：“我不聽你的勸告，導致淮南王身死。”
袁盎道：“事已至此，無可奈何，望陛下好自寬解。”
漢文帝接著問：“怎麽辦好呢？”
袁盎迴答：“隻要斬丞相、禦史來向天下人謝罪就行了。”
於是皇上命令丞相、禦史收捕拷問各縣押送淮南王而不予開封進食者，一律棄市問斬。然後按照列侯的禮儀在雍縣安葬了淮南王，並安置了三十戶人家為其守塚祭祀。
公元前172年，漢文帝憐憫劉長，劉長有兒子四人，年齡都是七、八歲，於是封其子劉安為阜陵侯，其子劉勃為安陽侯，其子劉賜為陽周侯，其子劉良為東城侯。
公元前168年，有百姓作歌歌唱淮南厲王的遭遇說：“一尺麻布，尚可縫；一鬥穀子，尚可舂。兄弟二人不能相容。”
漢文帝這邊聽說後，就歎息說：“堯舜放逐自己的家人，周公殺死管叔、蔡叔，天下人稱讚他們賢明。為什麽呢？因為他們能不因私情而損害王朝的利益。天下人難道認為我是貪圖淮南王的封地嗎？”
之後徙封城陽王劉喜去統領淮南王的故國，而諡封已故淮南王為厲王，並按諸侯儀製為他建造了陵園。
關於漢文帝對劉長到底是把他逼死的，還是劉長性情剛烈腦子有毛病把自己活活餓死的這一點咱們已經無法確認。
唯一能夠確認的就是，劉長的的確確聯絡了匈奴，外族想要謀反。
這一點對咱們後世人來說是無論如何都不能接受的。
身為皇族，卻聯絡外族想要謀反，那麽如果真的讓劉長成功了，會死多少人？
會有多少百姓在這場叛亂之中死去？
當然，如果真的發生了這種事情，在史書中應該會被一筆帶過吧。】
大漢，未央宮：
劉邦指著光幕氣的手指顫抖。
他確實沒想到自己的兒子劉長居然會這麽廢物。
但是等一下……
自己現在……還沒有這個叫劉長的兒子……
要不……不生了？
劉邦陷入沉思。
而一旁的蕭何看著光幕確定了一件事情。
那就是對兩千多年的後世之人來說，一個帝王到底能力如何，是看他治下的百姓如何的……
呂後做的事情在蕭何看來被誅滅九族都不過分，但是對這光幕之中的後世人來說，呂後做的這些事情也就那樣，因為沒有危害到底層百姓們的安全和利益。
呂雉鬧的再兇，也是在一個國家的最上層胡鬧，對底層的百姓們是不會有什麽影響的。
如果是這樣的話……
蕭何歎了口氣，自己在史書上的記載難怪沒有那麽多的著墨點。
不過自己似乎也沒必要要求太多。
畢竟史書留名……
他已經做到了……
【賈誼在時年28歲的時候上了《陳政事疏》（即《治安策》），提出了兩點：第一，親疏不是主要問題，即同姓諸侯王並不比異姓王可靠。
第二，強者先反叛，弱者後反叛，在這樣的封國條件下，最後總歸都是要威脅中央集權政權的。
賈誼提出解決的辦法就是“眾建諸侯王而少其力”，即分割諸侯王國的勢力，從而達到中央集權的目的。
這其實已經有推恩令的雛形了。
文帝十分欣賞賈誼的《治安策》，然而，當時他正用心於穩定政局，恢複和發展社會經濟，形勢不允許他用激烈的方式實施《治安策》上的政治構想。他隻有耐心等待合適的時機。
直到文帝十六年（前164年），齊文王劉則死，無子嗣位，文帝趁機將最大的齊國分為六國。又封劉長的三子劉安、劉勃、劉賜等為王，將淮南國一分為三，劉姓皇室的勢力開始被慢慢削弱。
當然，如果僅僅是做到這些，劉恆並不會被咱們後世之人如此推崇。
劉恆有手腕，有能力，有大智慧，作為空降過來的皇帝一步步收攏自己的權力，隨後老臣畏懼，諸侯王被削弱，這些都不過是一些小事而已。
劉恆真正被後世之人推崇的，是他愛民如子，是他的優良美德。
或許是在代國的經曆讓文帝深知百姓生活之樂苦對政權安定的意義。劉恆在位期間非常節儉。
他在位的時候奉行黃老“無為而治”的政策。
曾因惜十家之財而罷建露台。
當時有人表示皇宮裏缺一個露台，文帝一琢磨，一個露台等於十個平民家裏的家財，自己不建這個露台，那十個百姓就能過的很好，於是他拒絕了建造露台的提議。
曾因憐吏卒輸送之勞而令列侯歸於封國，不須留於長安奉朝請；
文帝覺得讓那些吏卒們送列侯來未央宮太辛苦，於是讓列侯們迴自己的封國去，不需要在長安浪費民力。
借緹縈救父之事而下詔廢肉刑（包括黥刑、劓刑和刖刑），通過赦免而減死一等時，采用宮刑作為替代刑；
嗯，寫下史記的司馬先生就是這一舉措的受益者，雖然他沒了那啥，但是好歹命保住了不是～
又詔罷天下田租。通過這一係列政策，漢朝的社會經濟得到了長足發展，文教大興，國力日益強盛。】