第1章 家族故事
一條路要走多遠才會是盡頭 作者：昆玉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我是劉福生，出生在山東省一個默默無名的小鄉村。
出生之時，義和團已經鬧過，慈禧老佛爺也已經出賣了這幫腦袋一根筋的農民兄弟。這都不是我所要講的事情，曹丕曾經說過：世上無不亡之國。大清國的的事與我無關，我隻是被裹挾著往前走。
我出生的地方叫劉家窪，這地之所以叫劉家窪，是因為地勢偏低。比正常的土地地勢偏低，也就注定了碰上水災的時候會不可避免的被泡在水裏。聽村裏的老人講，有一年下大雨，連續下了有一個月之久，村裏的水到了齊腰深。就這還都當做風水寶地，說是能聚財。
我家是當地的地主。看這個村子的名字就知道了----劉家窪。絕大多數人都姓劉，其實不止都姓劉，如果往上追溯五代以上都是一家人。
地主的形成主要有三種形式。
第一種就是做官發財了，然後迴家置房子置地。不敢說中國幾千年的曆史都是如此，至少從大明朝老朱家開始就是這樣。當了官，吃拿卡要搜刮地皮，攢上幾輩子吃不完的財寶。然後迴老家置房子置地。俗話說得好：富貴不還鄉，如錦衣夜行。這就是千百年來帝王統治的根基所在，給文化人一個發財的出路。文化人耕讀傳家又去效忠帝王家，形成了一個完美的閉環。
當然我老劉家不是這一種，從我讀書的那點機靈勁就能看出來，祖上恐怕不可能有什麽讀書的好材料。滿家族連一個秀才都沒出過。
第二種，在外得了橫財。比如說出門做買賣，賺了錢了。古時候講究士農工商，商人是末流。雖說商人可以與官府相互攀扯關係，但是終究不是傳家的玩意。也迴老家置房子置地。還有的就是倒賣私鹽，販運煙土等等，或者是當了土匪強盜謀得了一批財寶。迴鄉置房子置地，之後老實本分的靠吃地租過日子。
我老劉家也不是這一種，族裏這麽多年也沒在城裏開一間鋪子，就指望著地裏那點糧食賣了換點物什，根本沒有經商的頭腦。更別說出去販私鹽販煙土了，縣裏來了征糧的小吏都嚇得腿肚子轉筋，點頭哈腰生怕伺候不好。更別說當強人去搶去偷了，有那個膽子的話，這一大家子就不可能窩在這劉家窪超過五代了。
第三種，就是靠開荒種田。就是說無主之田仗著自己家人多勞力多，拚了命的幹。現有一隻雞，然後雞變成了鵝，鵝又變成了羊，羊又變成了牛，牛又變成了馬。最後成了小地主。
我老劉家屬於這第三種，聽家裏人講。早年間山東這個地方並不太平，也沒有像現在的人一樣畏畏縮縮，見了當官的腿肚子發軟就想跪下。這地方是個多民族的混居地，什麽女真，東夷、蒙古、迴族、漢族、雜七雜八的住在這裏，械鬥都是家常便飯。後來官府就派軍隊鎮壓，把這些刺頭斬殺。結果一不留神，十室九空，到處都是荒地。
就從邊關往這裏遷人。比如明朝的時候山西靠近韃靼，經常被燒殺搶掠，老百姓民不聊生。苦於明太祖的戶籍製度又不敢擅離土地。後來不知道朝中哪位大臣建議把邊關百姓遷往內地，斷絕韃靼人的劫掠對象。兩下一拍即合，老百姓也樂於離開這個兵荒馬亂的地界。
也就有了從山西大槐樹下啟程遷往山東。
家裏人也說不清楚是從哪年間到了這裏落了腳。老百姓的曆史就是這樣，就靠口口相傳，記起來就說一嘴，記不起來就胡編兩句，到最後自己也分不清那一句是真那一句是假了。隻要不說祖上人的不是，祭祖的時候多說兩句好話，看在都是祖宗的子孫的份上應該不會太計較，還得保佑自己平平安安風調雨順。
就說兄弟五個，老大劉大柱，老二劉二柱，老三劉三柱，老四劉四柱，老五劉老五，為啥到了老五就不叫劉五柱了呢？這我也不清楚，據我推測，老祖宗生了五個兒子之後實在是累了，折騰不動了，可能一命嗚唿了，老五還沒來得及起名字就撒手人寰了。
經過長途跋涉來到這劉家窪，這地方原來有一家地主，據說姓崔，叫崔家寨。但是等到劉家五兄弟到了這的時候，這地方已經隻剩下累累白骨了。也不曉得是兵災還是匪患。這地方就成了無主之地。兄弟五個就住在原來崔家寨剩下的破房子裏。靠著打獵抓魚砍柴攢了點錢，購置農具，開始了創業之路。
官府對於開荒是有優待的，凡是開荒十年免租。經過這十年的休養生息。兄弟幾個靠著沒日沒夜的拚命勞作，蓋起了院落，也開了上千畝農田。不過這農田頂多有100多畝算是良田，其他的都是貧瘠的土地。但是不管怎樣，也算是有了一定的資財。
飽暖思淫欲，這時候傳宗接代就提上了日程。
劉大柱這時候已經40多歲了，在那個年月這年紀早就當爺爺了。就算是最小的劉老五也已經18歲了。兄弟幾個就合計如果給每個兄弟娶媳婦，現在這點錢恐怕是不夠。隻能先緊著一個來。老五正當年，兄弟們幫扶著先把家給撐起來。
就這樣劉老五娶了何家屯賣豆腐的閨女，婚後算是撒了歡，一個家十多年沒有過女人了。老五也不懂得節製，再說了那時候鬥大的字不識一個，哪懂得什麽道理。幾乎天天膩歪著何家閨女尋歡，何家女的肚子就像充了氣的皮球，就沒閑著，幾乎是一年一個的下崽。5-6年間就生了三男兩女。老五的身體也是就這麽垮了。
白天跟著哥哥們去田裏出大力，晚上迴了家又迫不急的行事。就算是鐵打的也不行啊。也就是婚後的第六年一命嗚唿了。
那時候感覺死個人沒什麽大不了。人都活的明白，日子是給活人過的，人死了就死了，但是活著的人日子還得過。
這時候比較棘手的問題就是老五媳婦，如果這女的改嫁了，豈不是留下這幾個小崽子全要兄弟幾個照看。這幾年家裏有個女人也確實有個家的樣子了。縫縫補補洗洗涮涮，屋裏屋外都幹幹淨淨。誰看了都誇幾句。
劉大柱就把兄弟幾個叫在一起商量對策。
“這老五媳婦說啥也不能讓她走了，好不容易過了幾年安生日子，不能就這麽把這個家給散了。叫你們幾個來是商量一下怎麽辦。老五已經入了土了，咱們兄弟也算對得起他了。死了就一了百了了，活著的人還得往前奔，還得掙把。你們也都說說怎麽辦？”
其他幾兄弟一向聽大哥的，哪有什麽主意。一個你瞅瞅我，我瞅瞅你，搓手的搓手，摳手指甲的摳手指甲。一個扁屁都沒有。
“既然你們不說話，那我就說了。我覺得你們兄弟三個要有一個人出來娶了你們兄弟媳婦兒。”
“這不合適吧，老五才剛死沒多久，咱們當哥哥的不能這麽不地道。”三柱平日裏跟老五最好。
“我說老三，你長了倆眼是管著喘氣的嗎？沒看賣豆腐的老何這些天來了多少趟了？還帶著說媒的王婆，害人之心不可有，防人之心不可無啊。不怕賊偷就怕賊惦記啊。咱們不抓點緊，說不定哪天老五媳婦改嫁去哪裏咱們都不知道。到時候人也找不到，那才是叫天天不靈叫地地不應。哭也找不到調門。”
“那大哥你說這事怎麽辦吧，我們全聽你的。”
“我老了，娶媳婦不娶媳婦沒那麽重要了，老五留下的男娃我要一個，也算是給我留個香火。你們仨商量商量誰娶，甭抹不開麵子。咱們家的情況你們也知道，想要挨個給你們娶上媳婦不是一時半會兒就能辦到的，最起碼要收三個秋才能娶一個媳婦。這還是風調雨順的前提下。這老五媳婦現成的還不用花錢，你們想想吧。”
“大哥，讓二哥和四柱選吧。我實在是接受不了。”三柱先退出了。
老大看看老二和老四，這倆簡直就是三腳踹不出個屁，直愣愣的戳在那裏，偷看著腳尖，腳在地上搓呀搓的。
“老二老四，老三不跟你們倆搶了，快表個態吧。”
半晌還是沒出聲。
“你們倆啊，簡直就是一點都不長進。老二也三十好幾了，快四十的人了。也算老實穩重，就你娶吧。老四還年輕，咱們再攢兩年也給你尋個媳婦。”
就這麽著老五媳婦又嫁給了老二。繼續開枝散葉。
那年冬天，一個逃荒的女子到了劉家窪，眼看就要餓死了，何家女給喝了米粥，在被窩裏捂了兩天算是緩上來。原來這女子是河南的，家裏遭了土匪，一家人跑散了。她毫無目的的跑了好幾個月，到了這劉家窪。本家姓王，因為老爹盼兒子，取名叫招弟。在家的時候學過字，算是個識文斷字能持家的女子。
何家女見這女子生的白淨，條子也好。又識文斷字，就盤算著把她留下來。就天天給她洗腦，說什麽兵荒馬亂的，說什麽人活著就為了口吃食，說什麽哪裏黃土不埋人，總而言之就是想讓女子留下來。
王招弟見三柱生的人高馬大，鼻闊口方一身正氣，常年田間勞作一副黝黑健碩的麵孔。也早已春心蕩漾。俗話說得好哪個少女不懷春？對三柱平日裏也噓寒問暖。
就這樣三柱也娶了家室。因為王招弟識文斷字，家裏家外安排的妥妥當當。自然而然的承擔起管家的角色。家裏的男人就如同驢子一樣悶著頭幹活，剩下的事就讓妯娌兩個處理。
後來老四娶了賣布的朱家的閨女，也開枝散葉。
隻有老大始終未娶。
一個家族的興起，總要犧牲一部分人的利益。
其實犧牲利益不可怕，可怕的是有人認為理所應當。
劉姓兄弟就算在這劉家窪紮住了根。中國人就這樣，就如同一棵樹，紮住了根，就開始開枝散葉，慢慢的形成一片樹林。隻要沒有額外的傷害，短短的幾十年就可以形成一個人丁興旺，欣欣向榮的局麵。
並不是所有的原始積累都是血腥的，隻是血腥總會充斥著整個時空。
根一旦紮下去，就會深入泥土，汲取這土地的養分，就會出現衝突。
我不曉得自己是哪一個樹枝上結出來的果。
就算是昨天的事情，講出來也是千奇百怪，更何況一個家族經過了上百年的繁衍。再加上這個家族還不識字，沒有文字記載的曆史靠口口相傳就更加撲朔迷離。就算是有文字記載又如何？還不是一樣的道理。
接下來該說說我的故事，荒誕迷茫的一生。
一條路要走多久才能夠看到盡頭？
這一生，這一路，究竟有多遠，究竟有多久。
出生之時，義和團已經鬧過，慈禧老佛爺也已經出賣了這幫腦袋一根筋的農民兄弟。這都不是我所要講的事情，曹丕曾經說過：世上無不亡之國。大清國的的事與我無關，我隻是被裹挾著往前走。
我出生的地方叫劉家窪，這地之所以叫劉家窪，是因為地勢偏低。比正常的土地地勢偏低，也就注定了碰上水災的時候會不可避免的被泡在水裏。聽村裏的老人講，有一年下大雨，連續下了有一個月之久，村裏的水到了齊腰深。就這還都當做風水寶地，說是能聚財。
我家是當地的地主。看這個村子的名字就知道了----劉家窪。絕大多數人都姓劉，其實不止都姓劉，如果往上追溯五代以上都是一家人。
地主的形成主要有三種形式。
第一種就是做官發財了，然後迴家置房子置地。不敢說中國幾千年的曆史都是如此，至少從大明朝老朱家開始就是這樣。當了官，吃拿卡要搜刮地皮，攢上幾輩子吃不完的財寶。然後迴老家置房子置地。俗話說得好：富貴不還鄉，如錦衣夜行。這就是千百年來帝王統治的根基所在，給文化人一個發財的出路。文化人耕讀傳家又去效忠帝王家，形成了一個完美的閉環。
當然我老劉家不是這一種，從我讀書的那點機靈勁就能看出來，祖上恐怕不可能有什麽讀書的好材料。滿家族連一個秀才都沒出過。
第二種，在外得了橫財。比如說出門做買賣，賺了錢了。古時候講究士農工商，商人是末流。雖說商人可以與官府相互攀扯關係，但是終究不是傳家的玩意。也迴老家置房子置地。還有的就是倒賣私鹽，販運煙土等等，或者是當了土匪強盜謀得了一批財寶。迴鄉置房子置地，之後老實本分的靠吃地租過日子。
我老劉家也不是這一種，族裏這麽多年也沒在城裏開一間鋪子，就指望著地裏那點糧食賣了換點物什，根本沒有經商的頭腦。更別說出去販私鹽販煙土了，縣裏來了征糧的小吏都嚇得腿肚子轉筋，點頭哈腰生怕伺候不好。更別說當強人去搶去偷了，有那個膽子的話，這一大家子就不可能窩在這劉家窪超過五代了。
第三種，就是靠開荒種田。就是說無主之田仗著自己家人多勞力多，拚了命的幹。現有一隻雞，然後雞變成了鵝，鵝又變成了羊，羊又變成了牛，牛又變成了馬。最後成了小地主。
我老劉家屬於這第三種，聽家裏人講。早年間山東這個地方並不太平，也沒有像現在的人一樣畏畏縮縮，見了當官的腿肚子發軟就想跪下。這地方是個多民族的混居地，什麽女真，東夷、蒙古、迴族、漢族、雜七雜八的住在這裏，械鬥都是家常便飯。後來官府就派軍隊鎮壓，把這些刺頭斬殺。結果一不留神，十室九空，到處都是荒地。
就從邊關往這裏遷人。比如明朝的時候山西靠近韃靼，經常被燒殺搶掠，老百姓民不聊生。苦於明太祖的戶籍製度又不敢擅離土地。後來不知道朝中哪位大臣建議把邊關百姓遷往內地，斷絕韃靼人的劫掠對象。兩下一拍即合，老百姓也樂於離開這個兵荒馬亂的地界。
也就有了從山西大槐樹下啟程遷往山東。
家裏人也說不清楚是從哪年間到了這裏落了腳。老百姓的曆史就是這樣，就靠口口相傳，記起來就說一嘴，記不起來就胡編兩句，到最後自己也分不清那一句是真那一句是假了。隻要不說祖上人的不是，祭祖的時候多說兩句好話，看在都是祖宗的子孫的份上應該不會太計較，還得保佑自己平平安安風調雨順。
就說兄弟五個，老大劉大柱，老二劉二柱，老三劉三柱，老四劉四柱，老五劉老五，為啥到了老五就不叫劉五柱了呢？這我也不清楚，據我推測，老祖宗生了五個兒子之後實在是累了，折騰不動了，可能一命嗚唿了，老五還沒來得及起名字就撒手人寰了。
經過長途跋涉來到這劉家窪，這地方原來有一家地主，據說姓崔，叫崔家寨。但是等到劉家五兄弟到了這的時候，這地方已經隻剩下累累白骨了。也不曉得是兵災還是匪患。這地方就成了無主之地。兄弟五個就住在原來崔家寨剩下的破房子裏。靠著打獵抓魚砍柴攢了點錢，購置農具，開始了創業之路。
官府對於開荒是有優待的，凡是開荒十年免租。經過這十年的休養生息。兄弟幾個靠著沒日沒夜的拚命勞作，蓋起了院落，也開了上千畝農田。不過這農田頂多有100多畝算是良田，其他的都是貧瘠的土地。但是不管怎樣，也算是有了一定的資財。
飽暖思淫欲，這時候傳宗接代就提上了日程。
劉大柱這時候已經40多歲了，在那個年月這年紀早就當爺爺了。就算是最小的劉老五也已經18歲了。兄弟幾個就合計如果給每個兄弟娶媳婦，現在這點錢恐怕是不夠。隻能先緊著一個來。老五正當年，兄弟們幫扶著先把家給撐起來。
就這樣劉老五娶了何家屯賣豆腐的閨女，婚後算是撒了歡，一個家十多年沒有過女人了。老五也不懂得節製，再說了那時候鬥大的字不識一個，哪懂得什麽道理。幾乎天天膩歪著何家閨女尋歡，何家女的肚子就像充了氣的皮球，就沒閑著，幾乎是一年一個的下崽。5-6年間就生了三男兩女。老五的身體也是就這麽垮了。
白天跟著哥哥們去田裏出大力，晚上迴了家又迫不急的行事。就算是鐵打的也不行啊。也就是婚後的第六年一命嗚唿了。
那時候感覺死個人沒什麽大不了。人都活的明白，日子是給活人過的，人死了就死了，但是活著的人日子還得過。
這時候比較棘手的問題就是老五媳婦，如果這女的改嫁了，豈不是留下這幾個小崽子全要兄弟幾個照看。這幾年家裏有個女人也確實有個家的樣子了。縫縫補補洗洗涮涮，屋裏屋外都幹幹淨淨。誰看了都誇幾句。
劉大柱就把兄弟幾個叫在一起商量對策。
“這老五媳婦說啥也不能讓她走了，好不容易過了幾年安生日子，不能就這麽把這個家給散了。叫你們幾個來是商量一下怎麽辦。老五已經入了土了，咱們兄弟也算對得起他了。死了就一了百了了，活著的人還得往前奔，還得掙把。你們也都說說怎麽辦？”
其他幾兄弟一向聽大哥的，哪有什麽主意。一個你瞅瞅我，我瞅瞅你，搓手的搓手，摳手指甲的摳手指甲。一個扁屁都沒有。
“既然你們不說話，那我就說了。我覺得你們兄弟三個要有一個人出來娶了你們兄弟媳婦兒。”
“這不合適吧，老五才剛死沒多久，咱們當哥哥的不能這麽不地道。”三柱平日裏跟老五最好。
“我說老三，你長了倆眼是管著喘氣的嗎？沒看賣豆腐的老何這些天來了多少趟了？還帶著說媒的王婆，害人之心不可有，防人之心不可無啊。不怕賊偷就怕賊惦記啊。咱們不抓點緊，說不定哪天老五媳婦改嫁去哪裏咱們都不知道。到時候人也找不到，那才是叫天天不靈叫地地不應。哭也找不到調門。”
“那大哥你說這事怎麽辦吧，我們全聽你的。”
“我老了，娶媳婦不娶媳婦沒那麽重要了，老五留下的男娃我要一個，也算是給我留個香火。你們仨商量商量誰娶，甭抹不開麵子。咱們家的情況你們也知道，想要挨個給你們娶上媳婦不是一時半會兒就能辦到的，最起碼要收三個秋才能娶一個媳婦。這還是風調雨順的前提下。這老五媳婦現成的還不用花錢，你們想想吧。”
“大哥，讓二哥和四柱選吧。我實在是接受不了。”三柱先退出了。
老大看看老二和老四，這倆簡直就是三腳踹不出個屁，直愣愣的戳在那裏，偷看著腳尖，腳在地上搓呀搓的。
“老二老四，老三不跟你們倆搶了，快表個態吧。”
半晌還是沒出聲。
“你們倆啊，簡直就是一點都不長進。老二也三十好幾了，快四十的人了。也算老實穩重，就你娶吧。老四還年輕，咱們再攢兩年也給你尋個媳婦。”
就這麽著老五媳婦又嫁給了老二。繼續開枝散葉。
那年冬天，一個逃荒的女子到了劉家窪，眼看就要餓死了，何家女給喝了米粥，在被窩裏捂了兩天算是緩上來。原來這女子是河南的，家裏遭了土匪，一家人跑散了。她毫無目的的跑了好幾個月，到了這劉家窪。本家姓王，因為老爹盼兒子，取名叫招弟。在家的時候學過字，算是個識文斷字能持家的女子。
何家女見這女子生的白淨，條子也好。又識文斷字，就盤算著把她留下來。就天天給她洗腦，說什麽兵荒馬亂的，說什麽人活著就為了口吃食，說什麽哪裏黃土不埋人，總而言之就是想讓女子留下來。
王招弟見三柱生的人高馬大，鼻闊口方一身正氣，常年田間勞作一副黝黑健碩的麵孔。也早已春心蕩漾。俗話說得好哪個少女不懷春？對三柱平日裏也噓寒問暖。
就這樣三柱也娶了家室。因為王招弟識文斷字，家裏家外安排的妥妥當當。自然而然的承擔起管家的角色。家裏的男人就如同驢子一樣悶著頭幹活，剩下的事就讓妯娌兩個處理。
後來老四娶了賣布的朱家的閨女，也開枝散葉。
隻有老大始終未娶。
一個家族的興起，總要犧牲一部分人的利益。
其實犧牲利益不可怕，可怕的是有人認為理所應當。
劉姓兄弟就算在這劉家窪紮住了根。中國人就這樣，就如同一棵樹，紮住了根，就開始開枝散葉，慢慢的形成一片樹林。隻要沒有額外的傷害，短短的幾十年就可以形成一個人丁興旺，欣欣向榮的局麵。
並不是所有的原始積累都是血腥的，隻是血腥總會充斥著整個時空。
根一旦紮下去，就會深入泥土，汲取這土地的養分，就會出現衝突。
我不曉得自己是哪一個樹枝上結出來的果。
就算是昨天的事情，講出來也是千奇百怪，更何況一個家族經過了上百年的繁衍。再加上這個家族還不識字，沒有文字記載的曆史靠口口相傳就更加撲朔迷離。就算是有文字記載又如何？還不是一樣的道理。
接下來該說說我的故事，荒誕迷茫的一生。
一條路要走多久才能夠看到盡頭？
這一生，這一路，究竟有多遠，究竟有多久。