第69章 劉玄德遇司馬徽
三國誌通俗演義白話文版 作者：曹子桓不會說 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蔡瑁不敢渡過檀溪，想要迴到城中。趙雲正在飲酒，忽然看到人馬有動靜，急忙進去查看，宴席上不見了玄德。子龍大驚，出來跑到館舍，聽到有人說：“蔡瑁率領軍隊往西邊趕去了。”因此急忙拿起長槍騎上馬，帶領三百士兵出城，迎上蔡瑁，喝問道：“我的主公在哪裏？”蔡瑁說：“使君逃離了宴席，不知道去了哪裏。”子龍是謹慎細致的人，不肯魯莽行事，全麵觀察蔡瑁的軍隊，並沒有發現異常；往前望那大溪，沒有別的去路。子龍說：“你邀請我的主公，為何帶著軍馬圍捕？”蔡瑁說：“九郡四十二州縣的官僚在這裏，我作為上將，難道可以不進行防護嗎？”趙雲說：“你把我的主公逼到哪裏去了？”蔡瑁說：“我聽到有匹馬出了西門，到這裏又看不到了。”子龍心中疑惑不定，徑直來到溪邊查看時，隻看到對岸有一帶水跡。原來對岸比較高，三百士兵都四散觀望，看不到玄德。子龍再迴去的時候，蔡瑁已經進入城中去了。子龍抓住把守城門的士兵追問，都說玄德騎馬出西門去了。子龍想要進入城中，擔心有埋伏，於是率領軍隊前往新野迴去了。
卻說玄德渡過檀溪之後，好像醉酒又好像癡迷的樣子，心想：“這條寬闊的山澗，不知不覺就一躍而過了，難道不是天意嗎！”他望著南漳驅馬前行，太陽將要西沉。正在行進之間，看見一個牧童騎在牛背上，口中吹著短笛過來。玄德歎息道：“我比不上啊！”於是停住馬觀看。小牧童也停下牛不再吹笛，仔細打量玄德說：“將軍莫非是打敗黃巾軍的劉玄德？”玄德非常吃驚，問道：“你隻是鄉村僻壤的小牧童，怎麽會知道我的姓名呢？”小牧童說：“我本來不知道。因為常常侍奉師傅，有客人到來時，多次曾說起有一個劉玄德，身高七尺五寸，雙手垂下能超過膝蓋，眼睛能看到自己的耳朵，是當世的英雄。今天看將軍這般模樣，想必就是了。”玄德說：“你師傅是誰？”小牧童說：“我師傅複姓司馬，名徽，字德操，道號‘水鏡先生’，是潁川人。”水，就是先天一氣，能夠滋養萬物，可以是方的也可以是圓的。鏡，就是能知曉人的美醜的意思。玄德說：“和誰是朋友？居住在何處？”小牧童說：“和襄陽的龐德公、龐統是朋友。那樹林那邊就是莊子。”玄德說：“龐德公和龐統是什麽關係？”小牧童說：“叔侄的親屬關係。龐德公，字山民，比我師傅大十歲。龐這個姓，德這個名，字山民。公，是因為他年齡和品德都備受尊敬，所以稱為龐德公。龐統，字士元，比我師傅小五歲。有一天，我師傅在樹上采桑葉，龐統來探望，坐在樹下，一同談論興亡之事，從早上到傍晚都不疲倦。我師傅非常喜愛他，稱唿龐統為弟弟。”玄德說：“我就是劉玄德，你可以為我引見你師傅。”
小牧童於是引領玄德走了二裏多，到莊前下馬。聽到琴聲非常優美，讓小牧童暫且不要通報。忽然琴聲停止不再彈奏，一個人笑著出來說：“琴韻清幽，樂聲中忽然有殺伐的音調，必定有英雄在偷聽。”玄德非常吃驚，看到這個人身形如同鬆樹、氣質好似仙鶴，氣度不凡，年紀將近五十歲，臉色卻如同孩童。玄德上前施禮，衣服前襟還濕漉漉的。水鏡說：“這位先生今天剛幸免於大難。”玄德驚訝不已。小牧童說：“這就是劉玄德。”水鏡急忙行禮拜見，邀請進入草堂，分賓主坐定。玄德看到架子上堆滿萬卷經書，窗外大量栽種著鬆樹和竹子，有一張琴橫放在石床上，清氣飄然。玄德起身說：“偶然經過此地，因為一個小牧童的指引，得以拜見尊顏，真是非常幸運！”水鏡笑著說：“您不要隱瞞。現在您必定是逃難到這裏的。”玄德就把襄陽的事情告訴了他，水鏡說：“我觀察您的氣色，已經知道了。您擔任什麽職務？”玄德說：“左將軍、宜城亭侯、豫州牧。”水鏡說：“我聽聞將軍的大名很久了，為什麽區區奔走在這樣的局勢路途上呢？”玄德說：“時運不好，命運多舛的緣故啊。”水鏡說：“不是這樣。大概是將軍身邊沒有合適的人罷了。”玄德說：“我雖然沒有才能，文有孫乾、糜竺、簡雍這些人，武有關羽、張飛、趙雲這些人，他們竭誠忠心輔佐，怎麽能說沒有合適的人呢？”水鏡說：“關羽、張飛、趙雲這些人，雖然有對抗萬人的能力，但不是懂得權變的人才；孫乾、糜竺、簡雍這些人，隻是白麵書生，尋章摘句的小儒生，不是治理國家拯救世事的人，怎麽能成就霸業呢？”玄德說：“我委屈自己恭敬待人，尋求山穀中遺留的賢才，無奈沒有找到這樣的人啊！”水鏡說：“儒生和庸俗的人，不懂得時勢；懂得時勢的人，在於傑出的人才。”玄德說：“請問誰是傑出的人才？”水鏡說：“就像漢高祖得到張良、蕭何、韓信這些人，漢光武帝得到鄧禹、吳漢、馮異這些人，能夠成就稱王稱霸的根基，像這樣的就是傑出的人才啊。”玄德說：“恐怕現在沒有這樣的人物。”水鏡說：“您難道沒聽說孔子有句話說：‘即使隻有十戶人家的小村子，也一定有忠誠守信的人。’為什麽說現在沒有呢？”玄德說：“我愚昧不認識，希望您賜予指教。”水鏡說：“您聽說過各郡小孩子的謠言嗎？謠言說：
八九年間始欲衰，至十三年無孑音結遺。
到頭天命有所歸，泥中蟠龍向天飛。
這個童謠從建安初年一直到現在。‘八九年始欲衰’，是說建安八年，劉表喪了前妻，就生出家庭混亂，這就是‘始欲衰’。‘十三年無孑遺’，就是說不久劉表就要去世了；劉表去世，那麽他手下的文臣武將就凋零沒有剩餘了。‘天命有所歸’，說的是將軍您啊。”玄德吃驚地拜倒說：“劉備怎麽敢擔當這樣的說法！”水鏡說：“如今天下的全才都聚集在這裏，將軍可以去尋求他們。”玄德說：“是什麽人呢？”水鏡說：“伏龍、鳳雛，兩人中得到一個，就可以安定天下。”玄德就問：“伏龍、鳳雛，是什麽樣的人呢？”水鏡拍手大笑說：“好！好！”玄德再問水鏡，水鏡說：“天色已經晚了，暫且住一晚，明天再說。”就叫小牧童準備飲食招待，讓玄德留在客房內住宿，馬在後院喂養。
玄德因為想著水鏡先生的話，睡不著覺。大約已經夜深了，忽然聽到有一個人進來，水鏡問：“元直怎麽來了？”玄德起身悄悄偷聽。那個人迴答說：“久聞劉表善於分辨善惡，特地前去拜見他。等見到了，隻是徒有虛名，所以迴到這裏。”水鏡說：“能分辨善惡，這是人的優點啊，為什麽要拋棄他呢？”那個人迴答說：“能分辨善惡卻不能任用好人，不能除去壞人，所以寫信辭別他。”水鏡斥責他說：“如今漢室衰微，賢能和愚蠢的人混雜，戰爭不斷興起，禍亂才開始產生。你懷有輔佐帝王的才能，應當等待時機出現。帶著美玉卻把它當作磚石在人間售賣，以至於遭受恥辱，這是你的過錯。卻還說別人能分辨善惡卻不能任用，不也很荒謬嗎？子貢說：‘有美玉在這裏，把它放在櫃子裏收藏起來，等待好價錢再賣出去。’說的就是你這樣。英雄豪傑，就在眼前，為什麽要隻看劉表呢？”那個人說：“先生的話是對的。”玄德聽了非常高興，暗自思忖這個人一定是伏龍、鳳雛。
等到天亮，玄德走出房間求見水鏡，問水鏡說：“昨晚來的人是誰？”水鏡說：“他是來投奔明主的，已經前往別處了。”玄德請求詢問姓名，水鏡說：“好！好！”玄德再次詢問伏龍、鳳雛是誰，水鏡隻是說：“好！好！”從此就有了“好好先生”這個稱唿。玄德拜請水鏡，一同輔佐漢室。水鏡說：“我是山野間閑散的人，不能擔當世間的重任。自然會有勝過我十倍的人來幫助您，您應該去尋訪他們。”玄德再問，水鏡隻是說：“好！好！”正在談論的時候，小童子來稟報：“莊外有人說話馬在嘶鳴，有一位大將，率領幾百人圍住了莊子。”玄德非常吃驚，接下來會怎樣呢？
卻說玄德渡過檀溪之後，好像醉酒又好像癡迷的樣子，心想：“這條寬闊的山澗，不知不覺就一躍而過了，難道不是天意嗎！”他望著南漳驅馬前行，太陽將要西沉。正在行進之間，看見一個牧童騎在牛背上，口中吹著短笛過來。玄德歎息道：“我比不上啊！”於是停住馬觀看。小牧童也停下牛不再吹笛，仔細打量玄德說：“將軍莫非是打敗黃巾軍的劉玄德？”玄德非常吃驚，問道：“你隻是鄉村僻壤的小牧童，怎麽會知道我的姓名呢？”小牧童說：“我本來不知道。因為常常侍奉師傅，有客人到來時，多次曾說起有一個劉玄德，身高七尺五寸，雙手垂下能超過膝蓋，眼睛能看到自己的耳朵，是當世的英雄。今天看將軍這般模樣，想必就是了。”玄德說：“你師傅是誰？”小牧童說：“我師傅複姓司馬，名徽，字德操，道號‘水鏡先生’，是潁川人。”水，就是先天一氣，能夠滋養萬物，可以是方的也可以是圓的。鏡，就是能知曉人的美醜的意思。玄德說：“和誰是朋友？居住在何處？”小牧童說：“和襄陽的龐德公、龐統是朋友。那樹林那邊就是莊子。”玄德說：“龐德公和龐統是什麽關係？”小牧童說：“叔侄的親屬關係。龐德公，字山民，比我師傅大十歲。龐這個姓，德這個名，字山民。公，是因為他年齡和品德都備受尊敬，所以稱為龐德公。龐統，字士元，比我師傅小五歲。有一天，我師傅在樹上采桑葉，龐統來探望，坐在樹下，一同談論興亡之事，從早上到傍晚都不疲倦。我師傅非常喜愛他，稱唿龐統為弟弟。”玄德說：“我就是劉玄德，你可以為我引見你師傅。”
小牧童於是引領玄德走了二裏多，到莊前下馬。聽到琴聲非常優美，讓小牧童暫且不要通報。忽然琴聲停止不再彈奏，一個人笑著出來說：“琴韻清幽，樂聲中忽然有殺伐的音調，必定有英雄在偷聽。”玄德非常吃驚，看到這個人身形如同鬆樹、氣質好似仙鶴，氣度不凡，年紀將近五十歲，臉色卻如同孩童。玄德上前施禮，衣服前襟還濕漉漉的。水鏡說：“這位先生今天剛幸免於大難。”玄德驚訝不已。小牧童說：“這就是劉玄德。”水鏡急忙行禮拜見，邀請進入草堂，分賓主坐定。玄德看到架子上堆滿萬卷經書，窗外大量栽種著鬆樹和竹子，有一張琴橫放在石床上，清氣飄然。玄德起身說：“偶然經過此地，因為一個小牧童的指引，得以拜見尊顏，真是非常幸運！”水鏡笑著說：“您不要隱瞞。現在您必定是逃難到這裏的。”玄德就把襄陽的事情告訴了他，水鏡說：“我觀察您的氣色，已經知道了。您擔任什麽職務？”玄德說：“左將軍、宜城亭侯、豫州牧。”水鏡說：“我聽聞將軍的大名很久了，為什麽區區奔走在這樣的局勢路途上呢？”玄德說：“時運不好，命運多舛的緣故啊。”水鏡說：“不是這樣。大概是將軍身邊沒有合適的人罷了。”玄德說：“我雖然沒有才能，文有孫乾、糜竺、簡雍這些人，武有關羽、張飛、趙雲這些人，他們竭誠忠心輔佐，怎麽能說沒有合適的人呢？”水鏡說：“關羽、張飛、趙雲這些人，雖然有對抗萬人的能力，但不是懂得權變的人才；孫乾、糜竺、簡雍這些人，隻是白麵書生，尋章摘句的小儒生，不是治理國家拯救世事的人，怎麽能成就霸業呢？”玄德說：“我委屈自己恭敬待人，尋求山穀中遺留的賢才，無奈沒有找到這樣的人啊！”水鏡說：“儒生和庸俗的人，不懂得時勢；懂得時勢的人，在於傑出的人才。”玄德說：“請問誰是傑出的人才？”水鏡說：“就像漢高祖得到張良、蕭何、韓信這些人，漢光武帝得到鄧禹、吳漢、馮異這些人，能夠成就稱王稱霸的根基，像這樣的就是傑出的人才啊。”玄德說：“恐怕現在沒有這樣的人物。”水鏡說：“您難道沒聽說孔子有句話說：‘即使隻有十戶人家的小村子，也一定有忠誠守信的人。’為什麽說現在沒有呢？”玄德說：“我愚昧不認識，希望您賜予指教。”水鏡說：“您聽說過各郡小孩子的謠言嗎？謠言說：
八九年間始欲衰，至十三年無孑音結遺。
到頭天命有所歸，泥中蟠龍向天飛。
這個童謠從建安初年一直到現在。‘八九年始欲衰’，是說建安八年，劉表喪了前妻，就生出家庭混亂，這就是‘始欲衰’。‘十三年無孑遺’，就是說不久劉表就要去世了；劉表去世，那麽他手下的文臣武將就凋零沒有剩餘了。‘天命有所歸’，說的是將軍您啊。”玄德吃驚地拜倒說：“劉備怎麽敢擔當這樣的說法！”水鏡說：“如今天下的全才都聚集在這裏，將軍可以去尋求他們。”玄德說：“是什麽人呢？”水鏡說：“伏龍、鳳雛，兩人中得到一個，就可以安定天下。”玄德就問：“伏龍、鳳雛，是什麽樣的人呢？”水鏡拍手大笑說：“好！好！”玄德再問水鏡，水鏡說：“天色已經晚了，暫且住一晚，明天再說。”就叫小牧童準備飲食招待，讓玄德留在客房內住宿，馬在後院喂養。
玄德因為想著水鏡先生的話，睡不著覺。大約已經夜深了，忽然聽到有一個人進來，水鏡問：“元直怎麽來了？”玄德起身悄悄偷聽。那個人迴答說：“久聞劉表善於分辨善惡，特地前去拜見他。等見到了，隻是徒有虛名，所以迴到這裏。”水鏡說：“能分辨善惡，這是人的優點啊，為什麽要拋棄他呢？”那個人迴答說：“能分辨善惡卻不能任用好人，不能除去壞人，所以寫信辭別他。”水鏡斥責他說：“如今漢室衰微，賢能和愚蠢的人混雜，戰爭不斷興起，禍亂才開始產生。你懷有輔佐帝王的才能，應當等待時機出現。帶著美玉卻把它當作磚石在人間售賣，以至於遭受恥辱，這是你的過錯。卻還說別人能分辨善惡卻不能任用，不也很荒謬嗎？子貢說：‘有美玉在這裏，把它放在櫃子裏收藏起來，等待好價錢再賣出去。’說的就是你這樣。英雄豪傑，就在眼前，為什麽要隻看劉表呢？”那個人說：“先生的話是對的。”玄德聽了非常高興，暗自思忖這個人一定是伏龍、鳳雛。
等到天亮，玄德走出房間求見水鏡，問水鏡說：“昨晚來的人是誰？”水鏡說：“他是來投奔明主的，已經前往別處了。”玄德請求詢問姓名，水鏡說：“好！好！”玄德再次詢問伏龍、鳳雛是誰，水鏡隻是說：“好！好！”從此就有了“好好先生”這個稱唿。玄德拜請水鏡，一同輔佐漢室。水鏡說：“我是山野間閑散的人，不能擔當世間的重任。自然會有勝過我十倍的人來幫助您，您應該去尋訪他們。”玄德再問，水鏡隻是說：“好！好！”正在談論的時候，小童子來稟報：“莊外有人說話馬在嘶鳴，有一位大將，率領幾百人圍住了莊子。”玄德非常吃驚，接下來會怎樣呢？