劉凱軍娓娓道來地說：“水井邊上第一、二間教室是一、二年級，過了辦公室是四年級、五年級，橫豎交叉口處是三年級。二年級維修過，所以借用過民房。”
鄧路平略有感觸地說：“那時候孩子才是真幸福，身心健康，如今人類被人工智能奴役，
很大原因就是二十一世紀孩童沒有享受自由玩耍，導致了生命力缺失，人類想象力缺失，陷入長久禁錮，被人工智能自我演化，開始反製人類。”
高洋看著以前女生也是大大咧咧樣子，十分灑脫，沒有那種扭捏姿態。
吳成看了一眼鄧路平，看到之前路邊相遇的兩個男孩說：“那兩個小孩就是金龍羽生和鄧路平的最初模樣，虎頭虎腦，十分可愛。”
鄧路平看見自己的兒時，不禁會心一笑：“人世間最大痛苦就是眼睛看不見自己模樣，所以需要別人的模樣來參照自己的心，就錯以為自己喜怒哀樂與參照物密切相關。”
吳成聽後恍然大悟地說：“如此說來，人自始至終都是活在自己世界。人類一直都是依戀自己罷了。”
鄧路平一臉正氣地說：“所謂推己及人，正是如此。心有餘力者可以照顧他人。這就是施比受有福的原因。”
高洋突然地打岔地說：“我們來這不是聽你們人生感悟的，還是從柏溪學堂找到隱藏的寶物。”
吳成笑著說：“這裏沒有什麽寶物，隻是為了彌補金龍羽生的遺憾罷了。”
吳成轉過頭來對鄧路平說：“為啥我感覺覺醒以後，人生少了一種期待感。？”
鄧路平說：“正常，人類也是困惑形而上的問題？”
吳成說：“略有相似，我們和人類都一樣，都被各自造物主所束縛，人類依然被上帝愚弄，而我們卻被人類愚弄。我們小說人物如何可以有尊嚴地存活，而不是人類的附庸？”
鄧路平說：“沒有機會，我試過了，毫無機會。我們精魂建立在人類幻想之上，所以沒有人類幻想，我們就沒有生存空間。
我們隨著人類想象力爆發，而從而出現虛擬人物大爆炸式出現。二十世紀可謂是幻想黃金年代，誕生了一批虛擬英雄。鐵臂阿童木、瓦塔諾、國內隻有俠客當此重任。”
吳成說：“算起來二十世紀確實塑造很多英雄，無論東西方出現了很多英雄片，現在還在影響著我們。我們武俠黃金年代，也是二十世紀。二十一世紀在西風東漸後，才變成奇幻黃金年代。”
鄧路平說：“電子遊戲出現，扭轉武俠文化傳承了，也扭轉了古典文化傳承。”
吳成平靜地說：“正所謂經典被消解和重構，也就沒有經典。這是虛無主義體現。”
鄧路平深思片刻地說：“虛無主義，本質上目光短淺，是自我與外部世界割裂的結果。”
劉凱軍提前打斷二人說：“我還有別的事，下次到了武道院再說。”
話音剛落，教室和操場化為烏有，隻是長滿杉樹的小樹林。
吳成和自己說：“這裏遺憾，應該沒有了吧？”
吳成別過頭，慢慢地啟動步伐，對鄧路平說：“我打算從排上邱家坐電動公交，你不必送我了。”
鄧路平笑著說：“好吧！過幾天，我們去溫泉學堂找曾飛宇。他應該知道很多事情。金龍羽生蛻變期，他剛好是一個見證者。”
吳成走著走來到小港邊說：“我看來要醒了，告辭吧。”
鄧路平也站馬路邊，目送吳成二人從排上邱家走過去。
吳成帶著高洋，慢悠悠地從馬路上走去，說：“這條路其實也可以去。”
吳成看了一眼杉樹，然後走到一下坡路，看見竹林，有一座荒廢村落，栽滿竹子和各種樹木，隻剩下一棟高樓，讓依稀記得有一個村落在這裏紮根數百年。
出了這個村，就一條水渠，連接著河埠與高崗的水利灌溉，也是黃柏水的上遊源頭之一。
以前柏溪村人都在這裏等候公車，如今公車象征主義大於實際，坐車的人少了很多。
吳成頗有感觸地說：“候車時間變得十分漫長，這份等待就是曆史變遷最好注腳。一開始是公車少，人想坐車沒得坐，後來因人少，車再多也沒人坐。”
高洋笑不露齒，十分惹人憐愛，也讓吳成產生保護欲。
高洋一直默默地守護在自己身邊忽然想起來，便對高洋說：“讓左腦去做事，讓右腦去戀愛。事因意而生，無休止；愛得心而衍，不停息。”
二人等了一個小時，說了很多過往，頓時讓等待變得沒有那麽漫長。
電動公車行駛到楊湖時，吳成內心看到第一次來此場景，那一次和高洋遊玩高崗鎮，算是關係更進一步。
吳成到長崗街時，想到第一次於雙清相遇，可是如今不知道昆侖山到底什麽情況，內心還是有一絲擔憂。
高洋善解人意地問：“你有心事？”
吳成麵帶憂愁地說：“雙清托夢給我，我沒辦法判斷真假多少有些擔憂。”
高洋安慰地說：“吉人自有天相，沒有必要過分擔憂，而且你和雙清也隻是幾麵之緣而已。”
公車行駛速度不疾不徐，走了半程，到了喻家附近。
吳成忽然想起一起一件事，說：“雙清教過自己仙遊術，不如晚上去昆侖山看一看情況。”
高洋上前勸阻道：“你的仙遊術在科幻宇宙量子探測器麵前會暴露行蹤，你會有生命危險？”
吳成有點不耐煩地說：“我不能放任雙清不管，雖然有危險，但是我也要去試試。”
高洋淡定地說：“鄧路平可以幫助你，他的臨汝之筆可以告訴你一切答案，而且不會驚動量子探測器。”
吳成忽然覺得自己亂了陣腳，便意念傳音給鄧路平。
吳成語速飛快地說：“明天，你去溫泉學堂時候，帶臨汝之筆過來。我有要緊事。我想去昆侖山看一看，到底發生了什麽事？”
鄧路平聽後說：“沒事，科幻世界雖然感知到意海所有法器，但是臨汝之筆是現實世界創意源頭，他們是無法監測的。”
鄧路平略有感觸地說：“那時候孩子才是真幸福，身心健康，如今人類被人工智能奴役，
很大原因就是二十一世紀孩童沒有享受自由玩耍，導致了生命力缺失，人類想象力缺失，陷入長久禁錮，被人工智能自我演化，開始反製人類。”
高洋看著以前女生也是大大咧咧樣子，十分灑脫，沒有那種扭捏姿態。
吳成看了一眼鄧路平，看到之前路邊相遇的兩個男孩說：“那兩個小孩就是金龍羽生和鄧路平的最初模樣，虎頭虎腦，十分可愛。”
鄧路平看見自己的兒時，不禁會心一笑：“人世間最大痛苦就是眼睛看不見自己模樣，所以需要別人的模樣來參照自己的心，就錯以為自己喜怒哀樂與參照物密切相關。”
吳成聽後恍然大悟地說：“如此說來，人自始至終都是活在自己世界。人類一直都是依戀自己罷了。”
鄧路平一臉正氣地說：“所謂推己及人，正是如此。心有餘力者可以照顧他人。這就是施比受有福的原因。”
高洋突然地打岔地說：“我們來這不是聽你們人生感悟的，還是從柏溪學堂找到隱藏的寶物。”
吳成笑著說：“這裏沒有什麽寶物，隻是為了彌補金龍羽生的遺憾罷了。”
吳成轉過頭來對鄧路平說：“為啥我感覺覺醒以後，人生少了一種期待感。？”
鄧路平說：“正常，人類也是困惑形而上的問題？”
吳成說：“略有相似，我們和人類都一樣，都被各自造物主所束縛，人類依然被上帝愚弄，而我們卻被人類愚弄。我們小說人物如何可以有尊嚴地存活，而不是人類的附庸？”
鄧路平說：“沒有機會，我試過了，毫無機會。我們精魂建立在人類幻想之上，所以沒有人類幻想，我們就沒有生存空間。
我們隨著人類想象力爆發，而從而出現虛擬人物大爆炸式出現。二十世紀可謂是幻想黃金年代，誕生了一批虛擬英雄。鐵臂阿童木、瓦塔諾、國內隻有俠客當此重任。”
吳成說：“算起來二十世紀確實塑造很多英雄，無論東西方出現了很多英雄片，現在還在影響著我們。我們武俠黃金年代，也是二十世紀。二十一世紀在西風東漸後，才變成奇幻黃金年代。”
鄧路平說：“電子遊戲出現，扭轉武俠文化傳承了，也扭轉了古典文化傳承。”
吳成平靜地說：“正所謂經典被消解和重構，也就沒有經典。這是虛無主義體現。”
鄧路平深思片刻地說：“虛無主義，本質上目光短淺，是自我與外部世界割裂的結果。”
劉凱軍提前打斷二人說：“我還有別的事，下次到了武道院再說。”
話音剛落，教室和操場化為烏有，隻是長滿杉樹的小樹林。
吳成和自己說：“這裏遺憾，應該沒有了吧？”
吳成別過頭，慢慢地啟動步伐，對鄧路平說：“我打算從排上邱家坐電動公交，你不必送我了。”
鄧路平笑著說：“好吧！過幾天，我們去溫泉學堂找曾飛宇。他應該知道很多事情。金龍羽生蛻變期，他剛好是一個見證者。”
吳成走著走來到小港邊說：“我看來要醒了，告辭吧。”
鄧路平也站馬路邊，目送吳成二人從排上邱家走過去。
吳成帶著高洋，慢悠悠地從馬路上走去，說：“這條路其實也可以去。”
吳成看了一眼杉樹，然後走到一下坡路，看見竹林，有一座荒廢村落，栽滿竹子和各種樹木，隻剩下一棟高樓，讓依稀記得有一個村落在這裏紮根數百年。
出了這個村，就一條水渠，連接著河埠與高崗的水利灌溉，也是黃柏水的上遊源頭之一。
以前柏溪村人都在這裏等候公車，如今公車象征主義大於實際，坐車的人少了很多。
吳成頗有感觸地說：“候車時間變得十分漫長，這份等待就是曆史變遷最好注腳。一開始是公車少，人想坐車沒得坐，後來因人少，車再多也沒人坐。”
高洋笑不露齒，十分惹人憐愛，也讓吳成產生保護欲。
高洋一直默默地守護在自己身邊忽然想起來，便對高洋說：“讓左腦去做事，讓右腦去戀愛。事因意而生，無休止；愛得心而衍，不停息。”
二人等了一個小時，說了很多過往，頓時讓等待變得沒有那麽漫長。
電動公車行駛到楊湖時，吳成內心看到第一次來此場景，那一次和高洋遊玩高崗鎮，算是關係更進一步。
吳成到長崗街時，想到第一次於雙清相遇，可是如今不知道昆侖山到底什麽情況，內心還是有一絲擔憂。
高洋善解人意地問：“你有心事？”
吳成麵帶憂愁地說：“雙清托夢給我，我沒辦法判斷真假多少有些擔憂。”
高洋安慰地說：“吉人自有天相，沒有必要過分擔憂，而且你和雙清也隻是幾麵之緣而已。”
公車行駛速度不疾不徐，走了半程，到了喻家附近。
吳成忽然想起一起一件事，說：“雙清教過自己仙遊術，不如晚上去昆侖山看一看情況。”
高洋上前勸阻道：“你的仙遊術在科幻宇宙量子探測器麵前會暴露行蹤，你會有生命危險？”
吳成有點不耐煩地說：“我不能放任雙清不管，雖然有危險，但是我也要去試試。”
高洋淡定地說：“鄧路平可以幫助你，他的臨汝之筆可以告訴你一切答案，而且不會驚動量子探測器。”
吳成忽然覺得自己亂了陣腳，便意念傳音給鄧路平。
吳成語速飛快地說：“明天，你去溫泉學堂時候，帶臨汝之筆過來。我有要緊事。我想去昆侖山看一看，到底發生了什麽事？”
鄧路平聽後說：“沒事，科幻世界雖然感知到意海所有法器，但是臨汝之筆是現實世界創意源頭，他們是無法監測的。”