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開局盤點悲情文人[歷史] 作者：蒙娜麗鵝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「這一定就是將衣裳比作雲，將那楊真人的容貌比作花之意了。」有學子匆匆解釋，仿佛是怕誰跟他搶似的。
「但我瞧著卻是楊真人太美，連雲也想來做她的衣裳，花也爭相與她一處綻放。」
「我看是雲與花都簇擁著楊真人，都是美人之陪伴。」
學子們你一言我一語，對於這些的爭論最是有激情。
【這第二首和第三首也是很不錯的，第二首「一枝穠艷露凝香……可憐飛燕倚新妝。」】
【我們都知道一個成語叫「環肥燕瘦」這個環指的就是楊玉環，而燕就是指的趙飛燕，這個成語典故，出自蘇軾的一首詩《孫莘老求墨妙亭詩》，這首詩主要是講蘇軾對歷代書法家的評價，他還批評了杜甫的「書貴瘦硬方通神」的觀點，認為「短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。」】
杜甫時不時地被提及他都習慣了，隻是不曾想還因為書法被提及。
這是他說的嗎？
不過若論起書法，他確實還是比較欣賞王羲之那種骨力，喜歡馬他都喜歡瘦馬，這應當也不算奇怪的吧？
當今崇尚以肥為美，不管是對人還是對物，他與眾人的想法確有不同，所以不被理解，那蘇軾是因此覺得自己此言不對？
但仔細一想，蘇軾此言也有道理。
短長肥瘦，隻要寫得好，那都是好字。
公元1099年，元符二年。
蘇軾是堅持這個觀點的。
書法上有環肥燕瘦，寫詩作文上也有，當尊重他人的想法。
但是他現在也能理解杜甫對硬瘦書法的喜歡了。
杜甫反對的是唐代翻刻的書法作品，翻刻之術不佳，成品多肥而失真，自然不如原本的好，若叫他看，他也不喜歡雕刻而印的翻版。
【根據這兩句話，才有了「環肥燕瘦」這個成語，而因為這個成語，我一度以為中國古代四大美女有趙飛燕。】
古代四大美女？
所有人都豎起了耳朵，他們也想知道四大美女是誰。
女子此言就是說楊玉環是四大美女之一了。
聽聞這太真娘子國色天香，要不然也不會被聖人如此寵愛。
那其他三大美女又是誰呢？
【這首詩借古比今，為了讚揚當時還不是貴妃的楊玉環，甚至貶低巫山神女和趙飛燕。】
【他寫「一枝穠艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。」楊玉環美若凝脂帶露的紅牡丹，神女跟她相比也是枉自斷腸，「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」問漢宮中誰能和她相似，就算是趙飛燕化了漂亮的妝才差點能與之比肩。】
公元前8年，綏和元年。
漢成帝劉驁還在因揚雄諷刺自己之事生氣，可揚雄已死，他現在也無法追究，不覺心中更加煩躁。
如今聽女子說起這趙飛燕一事，他也覺得皇後美則美矣，但也還差點。
那楊玉環到底有多美，他身邊為何就不能有如此佳人呢？
另外的幾位美女在何處，會不會就在他的身邊，他要尋一下嗎？
【說起這個巫山神女也是一個典故，出自宋玉的《高唐賦》，楚王累了，睡著後夢見過一個神女，神女願意把枕頭給楚王睡，都是成年人了，楚王一聽對方自薦枕席，那不就是想和他這樣那樣嗎？當即直接臨幸了神女，歡好之後，這巫山神女就說，「安在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨……」意思是說她在巫山之南，高山險要處，早上是雲，傍晚是雨，每天都在這高唐之下。後來人們用巫山雲雨來形容男女歡好之事。】
公元744年，天寶三載。
他的玉奴當然美。
李隆基的臉色沉了又沉，隻可惜再見不到了。
他何嚐不知道有些事情不能怪玉奴，但這事情必須要有犧牲者，而那犧牲者肯定不可能是自己。
最重要的是，他還擔心，如果再繼續將玉奴留在身邊會重蹈覆轍。
這個險是沒法冒的。
【這三首詩要一起讀才能讀出其中的味道，第三首將楊玉環、唐玄宗和牡丹放在一處說，將三者渾融一體，承接住了前麵兩首，這顯然是為了能讓唐玄宗和楊玉環開心而作的詩。】
【這裏麵也用到了典故，「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」】
【「傾國」一詞出自漢代李延年的《佳人歌》「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得。」】
公元前113年，漢元鼎四年。
說到這詩歌，劉徹自然就想到了已經過世的李氏。
李氏美麗善舞，人也不錯，擔得起這首詩。
也確實再難得她那樣的佳人。
【漢武帝也是個愛江山也愛美人的主，後宮妃子眾多，這位佳人就是其中一個，《漢書·外戚傳上》記載，李延年做了這首詩在宴會上演唱，漢武帝聽了後問這位佳人是誰，平陽公主就推薦了李延年的妹妹，也就是後來深受寵愛的李夫人。】
【但是「傾國傾城」這個詞語一開始的寓意並不好，正如白居易《長恨歌》中寫的「漢皇重色思傾國」，許多帝王因美色而誤事，於是這個詞語就用來指因女色而亡國。】
唐，元和年間。
白居易可沒這意思，他單指的就是唐玄宗。
看漢武帝沒有因此誤事，他也從未說過。
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「但我瞧著卻是楊真人太美，連雲也想來做她的衣裳，花也爭相與她一處綻放。」
「我看是雲與花都簇擁著楊真人，都是美人之陪伴。」
學子們你一言我一語，對於這些的爭論最是有激情。
【這第二首和第三首也是很不錯的，第二首「一枝穠艷露凝香……可憐飛燕倚新妝。」】
【我們都知道一個成語叫「環肥燕瘦」這個環指的就是楊玉環，而燕就是指的趙飛燕，這個成語典故，出自蘇軾的一首詩《孫莘老求墨妙亭詩》，這首詩主要是講蘇軾對歷代書法家的評價，他還批評了杜甫的「書貴瘦硬方通神」的觀點，認為「短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。」】
杜甫時不時地被提及他都習慣了，隻是不曾想還因為書法被提及。
這是他說的嗎？
不過若論起書法，他確實還是比較欣賞王羲之那種骨力，喜歡馬他都喜歡瘦馬，這應當也不算奇怪的吧？
當今崇尚以肥為美，不管是對人還是對物，他與眾人的想法確有不同，所以不被理解，那蘇軾是因此覺得自己此言不對？
但仔細一想，蘇軾此言也有道理。
短長肥瘦，隻要寫得好，那都是好字。
公元1099年，元符二年。
蘇軾是堅持這個觀點的。
書法上有環肥燕瘦，寫詩作文上也有，當尊重他人的想法。
但是他現在也能理解杜甫對硬瘦書法的喜歡了。
杜甫反對的是唐代翻刻的書法作品，翻刻之術不佳，成品多肥而失真，自然不如原本的好，若叫他看，他也不喜歡雕刻而印的翻版。
【根據這兩句話，才有了「環肥燕瘦」這個成語，而因為這個成語，我一度以為中國古代四大美女有趙飛燕。】
古代四大美女？
所有人都豎起了耳朵，他們也想知道四大美女是誰。
女子此言就是說楊玉環是四大美女之一了。
聽聞這太真娘子國色天香，要不然也不會被聖人如此寵愛。
那其他三大美女又是誰呢？
【這首詩借古比今，為了讚揚當時還不是貴妃的楊玉環，甚至貶低巫山神女和趙飛燕。】
【他寫「一枝穠艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。」楊玉環美若凝脂帶露的紅牡丹，神女跟她相比也是枉自斷腸，「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」問漢宮中誰能和她相似，就算是趙飛燕化了漂亮的妝才差點能與之比肩。】
公元前8年，綏和元年。
漢成帝劉驁還在因揚雄諷刺自己之事生氣，可揚雄已死，他現在也無法追究，不覺心中更加煩躁。
如今聽女子說起這趙飛燕一事，他也覺得皇後美則美矣，但也還差點。
那楊玉環到底有多美，他身邊為何就不能有如此佳人呢？
另外的幾位美女在何處，會不會就在他的身邊，他要尋一下嗎？
【說起這個巫山神女也是一個典故，出自宋玉的《高唐賦》，楚王累了，睡著後夢見過一個神女，神女願意把枕頭給楚王睡，都是成年人了，楚王一聽對方自薦枕席，那不就是想和他這樣那樣嗎？當即直接臨幸了神女，歡好之後，這巫山神女就說，「安在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨……」意思是說她在巫山之南，高山險要處，早上是雲，傍晚是雨，每天都在這高唐之下。後來人們用巫山雲雨來形容男女歡好之事。】
公元744年，天寶三載。
他的玉奴當然美。
李隆基的臉色沉了又沉，隻可惜再見不到了。
他何嚐不知道有些事情不能怪玉奴，但這事情必須要有犧牲者，而那犧牲者肯定不可能是自己。
最重要的是，他還擔心，如果再繼續將玉奴留在身邊會重蹈覆轍。
這個險是沒法冒的。
【這三首詩要一起讀才能讀出其中的味道，第三首將楊玉環、唐玄宗和牡丹放在一處說，將三者渾融一體，承接住了前麵兩首，這顯然是為了能讓唐玄宗和楊玉環開心而作的詩。】
【這裏麵也用到了典故，「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」】
【「傾國」一詞出自漢代李延年的《佳人歌》「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得。」】
公元前113年，漢元鼎四年。
說到這詩歌，劉徹自然就想到了已經過世的李氏。
李氏美麗善舞，人也不錯，擔得起這首詩。
也確實再難得她那樣的佳人。
【漢武帝也是個愛江山也愛美人的主，後宮妃子眾多，這位佳人就是其中一個，《漢書·外戚傳上》記載，李延年做了這首詩在宴會上演唱，漢武帝聽了後問這位佳人是誰，平陽公主就推薦了李延年的妹妹，也就是後來深受寵愛的李夫人。】
【但是「傾國傾城」這個詞語一開始的寓意並不好，正如白居易《長恨歌》中寫的「漢皇重色思傾國」，許多帝王因美色而誤事，於是這個詞語就用來指因女色而亡國。】
唐，元和年間。
白居易可沒這意思，他單指的就是唐玄宗。
看漢武帝沒有因此誤事，他也從未說過。
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