第73章 古國來人
山不轉水轉重生小畫仙血洗蒼蘭國 作者：喜歡五仁月餅的帶魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
年輕書生見了胡人傑之後，交給他一封信，一塊令牌，還有三卷書。
青銅令牌上，正麵有個“儒”字，反麵有商奄古國的標誌。
三卷書分別是《九符密錄》、《古國封神》和《少昊墟》。
胡人傑打開那封信，信是商奄古國的一位半聖寫的，邀請他前往古國定居。
三卷書各有意義，《九符密錄》是敲門磚；《古國封神》講商奄古國曆史上有哪些亞聖和聖人；《少昊墟》是說商奄古國的中心，有少昊國的遺址廢墟，保留了一些奇特的符文，一旦破解，有希望成為亞聖和聖人。
胡人傑拿了盤纏給年輕書生，安排他在書院住下來，等休息好了再走。
同時，他還要寫了一封迴信，如此一來，才算跟商奄古國建立聯係，相當於背後有了依靠，不再是孤孤單單一個人。
前世泰武王之所以囚禁胡人傑而不殺他，就是因為顧慮到商奄古國的緣故。
商奄古國源遠流長，擁有亞聖和半聖，對各大諸侯國有一定的約束力，對蒼蘭國這樣的小國來說更加神秘。隻要有儒生的地方都會受到影響。
而前世來送信的書生姓寧，因為胡人傑被軟禁的緣故，兩人見不著麵。
寧書生一直待在京師附近，最後被老樹妖害死了。遇到危險的時候，他將《少昊墟》撕毀，《九符密錄》和《古國封神》沒來得及毀掉。
《少昊墟》這卷書，裏麵有少昊帝留下的符文拓片，比另外兩部書更重要。
胡人傑有了這三卷書，即便不去商奄古國，也會在未來一甲子很忙碌。
胡芸兒閑著沒事，將《少昊墟》抄錄一份，留著自己琢磨研究。
她在青羊山待了好幾個月，幫母親整理藏書，幫祖父研墨寫字，順便學習聖言和咒語，胸口膻中穴的丹田擴大三分，積累了不少的浩然氣，儒修功力大幅增長，一躍成為中階鴻儒。
她現在的儒修功力，已經不亞於陸景淵了。
陸景淵雖然是老牌鴻儒，活了八十多歲，但他的骨頭太軟，自從臣服於泰武王之後，失去浩然氣，鴻儒變犬儒，別說功力增長了，連鴻儒境界都保不住。
不管是儒修還是仙修，隻要是修真人，都需要自由的靈魂，不能受太多約束。
人的三魂七魄，就像一朵花兒，開了十枚花瓣，一旦受到約束，花兒便會幹枯，無法承受陽光雨露，還怎麽提升境界呢？
胡人傑不畏強權，剛正不阿，積極進取，苦心鑽研，命魂越來越強大，胸口的浩然氣越積累越多，所以他才能一躍成為儒門宗師。
胡芸兒走的路跟祖父不同，她有一甲子做鬼的經曆，越發追求靈魂的自由。她前世被困侯府，受盡折磨，死都死過了，今生還在乎什麽規則？她甚至不受門派的束縛，對於儒修、仙修、佛修和魔修都沒有成見。
她相信任何一種修士，隻要存在於世間，都是有理由的。
她之所以選擇仙儒同修，是基於自身條件做出的決策。因為她有絕佳的儒修基礎，如果放棄的話，未免太可惜了。同時她又向往修仙，想做神通廣大長生不老的仙人。
她待在青羊山洞書院，每日早晚讀書繪畫，跟祖父學習聖言和上古巫門咒語，白天天氣好的時候，則去爬一爬青羊山，探一探青羊洞，看看山穀裏種植的靈草。
青羊山中有一條微型靈脈，提供的靈力有限，山穀中勉強開辟出三百畝靈田，已經達到極限了。
按理說，胡芸兒的手中有十二枚中型聚靈珠，她隻要取出一枚埋在土中，就能衍生出一條中型靈脈。
一條中型靈脈，等於十條小型靈脈，一百條微型靈脈。
有了中型靈脈之後，青羊山周圍會出現大片的靈田，少則一萬畝，多則兩三萬畝。
但她不敢那樣做，因為像朝陽門那樣的大宗門，也隻有兩三條中型靈脈，如果知道這兒有萬畝靈田，肯定派金丹真人過來，將這片靈地搶走。
即便胡人傑是儒門宗師也不頂用。
畢竟商奄古國距離這兒太遠了。
儒門宗師的前期，相當於仙家的築基修士，後期相當於金丹真人；半聖前期相當於元嬰修士，後期相當於步虛真君；亞聖前期相當於合道真君，中期類似於玄仙，後期等於天仙。至於說聖人嘛，至少相當於大羅金仙。
胡人傑才晉升宗師不久，實力跟築基修士差不多。
蒼蘭國周圍有四大宗門，每個宗門都有好幾位金丹真人，有的宗門甚至有元嬰真君，那些人不會放過萬畝靈田，將會逼著青羊洞書院搬走。
因此，胡芸兒不能將中型聚靈珠埋入土中。
她取出一顆聚靈珠仔細研究。
聚靈珠乃是晶瑩剔透的圓形玉球，上麵有很多天衍符文。
“天衍符文”是自然生成的。
靈脈就像有生命的“龍”，不斷吸取空中和地下的靈氣，先生成玉石，再凝結聚靈珠。聚靈珠就像“龍蛋”，通過這種方式來繁衍。
大型靈脈，曆時千年，能衍生出一枚中型聚靈珠；中型靈脈曆時千年，衍生出一顆小型聚靈珠；小型靈脈曆時千年，衍生出一枚微型聚靈珠。
胡芸兒琢磨許久，心裏生出一個念頭：“我能否人工雕琢聚靈珠呢？要想得到聚靈珠，首先要有晶瑩剔透的玻璃種極品玉石，然後在上麵雕刻符文。至於說是不是圓球，應該不重要，難道方形玉石，有了天道符文後，就不能衍生出靈脈嗎？”
這種想法固然有趣，但要想做到很難。
她的儲物袋裏有許多玉石，但那些玉石都不是玻璃種，玻璃種的玉石很稀罕，即便有也像指甲蓋那麽大，少有拳頭大的極品玉石。
另外一個難點，聚靈珠上的天衍符文，從表麵滲透到內部，看上去完美無瑕，沒有任何裂縫和空隙。
表麵的符文可以人工雕琢，內部的符文怎麽雕刻？
“難道要用神識來雕刻嗎？”
胡芸兒功力太淺，雖然衍生出神識，但神識還很弱，別說在玉石上雕刻了，她連隔空取物都做不到。
而玉石的硬度很高。若想用神識在玉石內部雕刻出極為細密的天衍符文，達到完美無缺的地步，其中的難度超乎想象。
胡芸兒轉念一想：“《千裏江山圖》中有一條大型靈脈，還有四條中型靈脈和二十多條小型靈脈，曆時萬年之久，或許衍生出了聚靈珠。”
於是，她進入圖中，找到一條小型靈脈，拿鋤頭使勁挖掘。
她挖了許久，也沒找到聚靈珠。
因為靈脈埋藏得太深了，它不是一個點，而是一條長龍，從頭到尾都是雜色玉石，究竟哪塊是聚靈珠，有沒有聚靈珠，是否包裹在大塊玉石內部，她都不曉得。
胡芸兒覺得，與其臨淵羨魚，不如退而結網。
她想到青雲門有一門功法《遁地術》。
她找出這門功法，研究了一會兒，發現它有個前提，需要先完成築基，然後才能修煉。如果沒有築基的話，勉強施展遁地術，丹田中蘊藏的靈氣不足，很可能被悶死在地下。
於是，她隻好將其放下。
八月十五過後，胡芸兒辭別祖父和母親，乘坐馬車，返迴京師。
她這次去青羊山，隻帶了丫鬟雪雁和侍女徐如萍，再加上駕車的胡青鬆，連四個小丫鬟都沒帶，因為她們年齡太小，走遠路是累贅。
胡芸兒抵達京師，先迴到胡府，將四個小丫鬟叫來，檢查她們的學業。
臨走之前，她將四人送入“女學”，給每人布置了作業。
京師的大戶人家很多，女孩子也要讀書開蒙，除了私塾之外，還有公開的“女學”，水平有高有低。比如說聖女李滄月開辦的“滄月書院”，專門招收女弟子，年齡8-16歲的小姑娘，每月繳納一兩銀子，就可以進去讀書。
“滄月書院”聘請多位老師，琴棋書畫都有人教。
而且，針對大家閨秀，嬌生慣養的特點，“滄月書院”管理很鬆散，隻要繳納銀子，想什麽時候去就去，想不去就不去。
李滄月雖然掛著“聖女”的頭銜，但本質上跟聖賢離得很遠。
她開辦“女學”的目的是為了揚名，順便賺點兒銀子。
至於說那些個女弟子，最終學成什麽樣，她不是很關心。反正女學生不需要參加科舉，隻要學點兒四書五經，琴棋書畫，之類的基礎知識就行了。
胡芸兒迴到京師第二天，恰逢胡貞兒迴家省親。
胡貞兒嫁給了八皇子趙淩峰，趙淩峰遲遲未能晉升宗師，按規矩不能封親王，甚至連公爵都不能封。
自從泰武王“失蹤”後，五皇子趙淩幀登基為帝，分封了一批皇室宗親，將九階武師趙淩峰封為“淩夷侯”。
所以現在的胡貞兒，乃是“侯夫人”。
侯爵在京師很平常，但胡貞兒的架子還擺得老高。
她覺得自己不管怎樣都比胡芸兒強。胡芸兒的未婚夫祖明澈，是蒼南王府的三少爺，沒有資格繼承王位。
她不曉得祖明澈乃是地階宗師，隻要完成為國效力的任務，就可以封為異姓王，而且他功力提升很快，說不定很快就是天階宗師了。
更關鍵的是，祖明澈壓根兒不在乎蒼蘭國的爵位，如果不是有四大宗門壓著，他還想推翻趙姓皇室的統治呢。
改朝換代，不是不可以，但要征得四大宗門的許可！
趙家跟四大宗門有密切聯係，將一半稅賦送進宗門，贏得高層人物的認可，才能屹立千年而不倒。
別忘了，金丹真人壽命綿長，能活800-1000歲；元嬰真君的壽命更長，能活兩三千歲。這些大修士，一旦認準某個家族，就不會輕易改變，除非朝陽門的元嬰真君死了，或者祖明澈自己成長為元嬰真君，才能改變現有的格局。
而修煉是十分艱難的曆程，沒有幾百年努力，無法成為元嬰真君。
據說朝陽門的那位大人物，是在630歲修成元嬰的。
試想，六百年遠離塵世，沒有妻子兒女，躲在宗門裏苦修，會是簡單容易的事嗎？除了苦修之外，還要跟別的宗門廝殺，能不能活下來很難說。
有人的地方就有江湖。
世上的靈脈、靈草、靈田就那麽多，隻有經曆了殘酷的殺伐，才能邁上新台階，一步步往前邁進。
老實說，胡芸兒不想看到胡貞兒，但她偏要走到跟前來。
令她感到詫異的是，此時這位堂妹的頭頂，竟然有一絲黑氣！
胡芸兒倒吸一口涼氣：“咦？她和前世一樣，修煉了邪派心法？為什麽呀？泰武王不是死了嗎？為何宮中還有邪術傳承？難不成，趙淩峰走了泰武王的老路，成了天階邪修王七的弟子？”
當初她和祖明澈躲在畫中，突然冒出來，斬殺泰武王和幾位宗師，並沒有見到天階邪修王七，不知道王七去哪兒了。
王七此人很邪門，既膽小，又警惕，甚至能預知吉兇，所以他既沒有介入雁門山的圍獵，也沒有出現在那場鴻門宴上。
老實講，對於這樣“自覺”的邪修，胡芸兒不想主動出擊，與其成為生死仇敵。
她曾經做鬼一甲子，見識過儒、道、佛、魔四類修士。人有千百種，路有千萬條，隻要不傷害別人，愛怎麽走怎麽走。
老實說，不管哪派的修士，都不能算是毫無瑕疵的正人君子。
就說仙修吧，朝陽門的煉氣士，廝殺之時，不知道傷害了多少百姓。
再說儒修，那些個三綱五常，不知道害死了多少女子。
佛門禪宗看似超脫，然而它誘惑許多人放棄了家庭和社會責任，浪費人力和物力去建造寺院和塑造佛像，它破壞了社會的秩序和穩定，妨礙國家的統一和強盛。
而魔修呢，更加彰顯個性，比仙佛的害處更多一些。
所以，胡芸兒雖然看見胡貞兒頭頂的黑氣，但她懶得多管。
她雖然斬了安倫侯府的人，但她沒想連胡貞兒也一塊兒殺了，畢竟是一個家族的堂妹，不能一刀斬斷仇怨。
前世的胡芸兒受了很多苦，但那些苦來自於安倫侯府，雖然泰武王是主謀，胡貞兒做了幫兇，但那時的胡貞兒，家族都沒了，自身很無助，就像雨中飄萍，掙紮著想活下去。
因此之故，胡芸兒一口氣殺了安倫侯府三十多人，胸中的悶氣得以紓解，不想再對胡貞兒動手了。隻要她不作大惡，別像蒼蠅一樣，飛來飛去，惹人討厭，就準備放其一馬。
說起來，胡芸兒不殺堂妹，還顧慮到祖父的心情，老人家不希望後輩子孫自相殘殺。
青銅令牌上，正麵有個“儒”字，反麵有商奄古國的標誌。
三卷書分別是《九符密錄》、《古國封神》和《少昊墟》。
胡人傑打開那封信，信是商奄古國的一位半聖寫的，邀請他前往古國定居。
三卷書各有意義，《九符密錄》是敲門磚；《古國封神》講商奄古國曆史上有哪些亞聖和聖人；《少昊墟》是說商奄古國的中心，有少昊國的遺址廢墟，保留了一些奇特的符文，一旦破解，有希望成為亞聖和聖人。
胡人傑拿了盤纏給年輕書生，安排他在書院住下來，等休息好了再走。
同時，他還要寫了一封迴信，如此一來，才算跟商奄古國建立聯係，相當於背後有了依靠，不再是孤孤單單一個人。
前世泰武王之所以囚禁胡人傑而不殺他，就是因為顧慮到商奄古國的緣故。
商奄古國源遠流長，擁有亞聖和半聖，對各大諸侯國有一定的約束力，對蒼蘭國這樣的小國來說更加神秘。隻要有儒生的地方都會受到影響。
而前世來送信的書生姓寧，因為胡人傑被軟禁的緣故，兩人見不著麵。
寧書生一直待在京師附近，最後被老樹妖害死了。遇到危險的時候，他將《少昊墟》撕毀，《九符密錄》和《古國封神》沒來得及毀掉。
《少昊墟》這卷書，裏麵有少昊帝留下的符文拓片，比另外兩部書更重要。
胡人傑有了這三卷書，即便不去商奄古國，也會在未來一甲子很忙碌。
胡芸兒閑著沒事，將《少昊墟》抄錄一份，留著自己琢磨研究。
她在青羊山待了好幾個月，幫母親整理藏書，幫祖父研墨寫字，順便學習聖言和咒語，胸口膻中穴的丹田擴大三分，積累了不少的浩然氣，儒修功力大幅增長，一躍成為中階鴻儒。
她現在的儒修功力，已經不亞於陸景淵了。
陸景淵雖然是老牌鴻儒，活了八十多歲，但他的骨頭太軟，自從臣服於泰武王之後，失去浩然氣，鴻儒變犬儒，別說功力增長了，連鴻儒境界都保不住。
不管是儒修還是仙修，隻要是修真人，都需要自由的靈魂，不能受太多約束。
人的三魂七魄，就像一朵花兒，開了十枚花瓣，一旦受到約束，花兒便會幹枯，無法承受陽光雨露，還怎麽提升境界呢？
胡人傑不畏強權，剛正不阿，積極進取，苦心鑽研，命魂越來越強大，胸口的浩然氣越積累越多，所以他才能一躍成為儒門宗師。
胡芸兒走的路跟祖父不同，她有一甲子做鬼的經曆，越發追求靈魂的自由。她前世被困侯府，受盡折磨，死都死過了，今生還在乎什麽規則？她甚至不受門派的束縛，對於儒修、仙修、佛修和魔修都沒有成見。
她相信任何一種修士，隻要存在於世間，都是有理由的。
她之所以選擇仙儒同修，是基於自身條件做出的決策。因為她有絕佳的儒修基礎，如果放棄的話，未免太可惜了。同時她又向往修仙，想做神通廣大長生不老的仙人。
她待在青羊山洞書院，每日早晚讀書繪畫，跟祖父學習聖言和上古巫門咒語，白天天氣好的時候，則去爬一爬青羊山，探一探青羊洞，看看山穀裏種植的靈草。
青羊山中有一條微型靈脈，提供的靈力有限，山穀中勉強開辟出三百畝靈田，已經達到極限了。
按理說，胡芸兒的手中有十二枚中型聚靈珠，她隻要取出一枚埋在土中，就能衍生出一條中型靈脈。
一條中型靈脈，等於十條小型靈脈，一百條微型靈脈。
有了中型靈脈之後，青羊山周圍會出現大片的靈田，少則一萬畝，多則兩三萬畝。
但她不敢那樣做，因為像朝陽門那樣的大宗門，也隻有兩三條中型靈脈，如果知道這兒有萬畝靈田，肯定派金丹真人過來，將這片靈地搶走。
即便胡人傑是儒門宗師也不頂用。
畢竟商奄古國距離這兒太遠了。
儒門宗師的前期，相當於仙家的築基修士，後期相當於金丹真人；半聖前期相當於元嬰修士，後期相當於步虛真君；亞聖前期相當於合道真君，中期類似於玄仙，後期等於天仙。至於說聖人嘛，至少相當於大羅金仙。
胡人傑才晉升宗師不久，實力跟築基修士差不多。
蒼蘭國周圍有四大宗門，每個宗門都有好幾位金丹真人，有的宗門甚至有元嬰真君，那些人不會放過萬畝靈田，將會逼著青羊洞書院搬走。
因此，胡芸兒不能將中型聚靈珠埋入土中。
她取出一顆聚靈珠仔細研究。
聚靈珠乃是晶瑩剔透的圓形玉球，上麵有很多天衍符文。
“天衍符文”是自然生成的。
靈脈就像有生命的“龍”，不斷吸取空中和地下的靈氣，先生成玉石，再凝結聚靈珠。聚靈珠就像“龍蛋”，通過這種方式來繁衍。
大型靈脈，曆時千年，能衍生出一枚中型聚靈珠；中型靈脈曆時千年，衍生出一顆小型聚靈珠；小型靈脈曆時千年，衍生出一枚微型聚靈珠。
胡芸兒琢磨許久，心裏生出一個念頭：“我能否人工雕琢聚靈珠呢？要想得到聚靈珠，首先要有晶瑩剔透的玻璃種極品玉石，然後在上麵雕刻符文。至於說是不是圓球，應該不重要，難道方形玉石，有了天道符文後，就不能衍生出靈脈嗎？”
這種想法固然有趣，但要想做到很難。
她的儲物袋裏有許多玉石，但那些玉石都不是玻璃種，玻璃種的玉石很稀罕，即便有也像指甲蓋那麽大，少有拳頭大的極品玉石。
另外一個難點，聚靈珠上的天衍符文，從表麵滲透到內部，看上去完美無瑕，沒有任何裂縫和空隙。
表麵的符文可以人工雕琢，內部的符文怎麽雕刻？
“難道要用神識來雕刻嗎？”
胡芸兒功力太淺，雖然衍生出神識，但神識還很弱，別說在玉石上雕刻了，她連隔空取物都做不到。
而玉石的硬度很高。若想用神識在玉石內部雕刻出極為細密的天衍符文，達到完美無缺的地步，其中的難度超乎想象。
胡芸兒轉念一想：“《千裏江山圖》中有一條大型靈脈，還有四條中型靈脈和二十多條小型靈脈，曆時萬年之久，或許衍生出了聚靈珠。”
於是，她進入圖中，找到一條小型靈脈，拿鋤頭使勁挖掘。
她挖了許久，也沒找到聚靈珠。
因為靈脈埋藏得太深了，它不是一個點，而是一條長龍，從頭到尾都是雜色玉石，究竟哪塊是聚靈珠，有沒有聚靈珠，是否包裹在大塊玉石內部，她都不曉得。
胡芸兒覺得，與其臨淵羨魚，不如退而結網。
她想到青雲門有一門功法《遁地術》。
她找出這門功法，研究了一會兒，發現它有個前提，需要先完成築基，然後才能修煉。如果沒有築基的話，勉強施展遁地術，丹田中蘊藏的靈氣不足，很可能被悶死在地下。
於是，她隻好將其放下。
八月十五過後，胡芸兒辭別祖父和母親，乘坐馬車，返迴京師。
她這次去青羊山，隻帶了丫鬟雪雁和侍女徐如萍，再加上駕車的胡青鬆，連四個小丫鬟都沒帶，因為她們年齡太小，走遠路是累贅。
胡芸兒抵達京師，先迴到胡府，將四個小丫鬟叫來，檢查她們的學業。
臨走之前，她將四人送入“女學”，給每人布置了作業。
京師的大戶人家很多，女孩子也要讀書開蒙，除了私塾之外，還有公開的“女學”，水平有高有低。比如說聖女李滄月開辦的“滄月書院”，專門招收女弟子，年齡8-16歲的小姑娘，每月繳納一兩銀子，就可以進去讀書。
“滄月書院”聘請多位老師，琴棋書畫都有人教。
而且，針對大家閨秀，嬌生慣養的特點，“滄月書院”管理很鬆散，隻要繳納銀子，想什麽時候去就去，想不去就不去。
李滄月雖然掛著“聖女”的頭銜，但本質上跟聖賢離得很遠。
她開辦“女學”的目的是為了揚名，順便賺點兒銀子。
至於說那些個女弟子，最終學成什麽樣，她不是很關心。反正女學生不需要參加科舉，隻要學點兒四書五經，琴棋書畫，之類的基礎知識就行了。
胡芸兒迴到京師第二天，恰逢胡貞兒迴家省親。
胡貞兒嫁給了八皇子趙淩峰，趙淩峰遲遲未能晉升宗師，按規矩不能封親王，甚至連公爵都不能封。
自從泰武王“失蹤”後，五皇子趙淩幀登基為帝，分封了一批皇室宗親，將九階武師趙淩峰封為“淩夷侯”。
所以現在的胡貞兒，乃是“侯夫人”。
侯爵在京師很平常，但胡貞兒的架子還擺得老高。
她覺得自己不管怎樣都比胡芸兒強。胡芸兒的未婚夫祖明澈，是蒼南王府的三少爺，沒有資格繼承王位。
她不曉得祖明澈乃是地階宗師，隻要完成為國效力的任務，就可以封為異姓王，而且他功力提升很快，說不定很快就是天階宗師了。
更關鍵的是，祖明澈壓根兒不在乎蒼蘭國的爵位，如果不是有四大宗門壓著，他還想推翻趙姓皇室的統治呢。
改朝換代，不是不可以，但要征得四大宗門的許可！
趙家跟四大宗門有密切聯係，將一半稅賦送進宗門，贏得高層人物的認可，才能屹立千年而不倒。
別忘了，金丹真人壽命綿長，能活800-1000歲；元嬰真君的壽命更長，能活兩三千歲。這些大修士，一旦認準某個家族，就不會輕易改變，除非朝陽門的元嬰真君死了，或者祖明澈自己成長為元嬰真君，才能改變現有的格局。
而修煉是十分艱難的曆程，沒有幾百年努力，無法成為元嬰真君。
據說朝陽門的那位大人物，是在630歲修成元嬰的。
試想，六百年遠離塵世，沒有妻子兒女，躲在宗門裏苦修，會是簡單容易的事嗎？除了苦修之外，還要跟別的宗門廝殺，能不能活下來很難說。
有人的地方就有江湖。
世上的靈脈、靈草、靈田就那麽多，隻有經曆了殘酷的殺伐，才能邁上新台階，一步步往前邁進。
老實說，胡芸兒不想看到胡貞兒，但她偏要走到跟前來。
令她感到詫異的是，此時這位堂妹的頭頂，竟然有一絲黑氣！
胡芸兒倒吸一口涼氣：“咦？她和前世一樣，修煉了邪派心法？為什麽呀？泰武王不是死了嗎？為何宮中還有邪術傳承？難不成，趙淩峰走了泰武王的老路，成了天階邪修王七的弟子？”
當初她和祖明澈躲在畫中，突然冒出來，斬殺泰武王和幾位宗師，並沒有見到天階邪修王七，不知道王七去哪兒了。
王七此人很邪門，既膽小，又警惕，甚至能預知吉兇，所以他既沒有介入雁門山的圍獵，也沒有出現在那場鴻門宴上。
老實講，對於這樣“自覺”的邪修，胡芸兒不想主動出擊，與其成為生死仇敵。
她曾經做鬼一甲子，見識過儒、道、佛、魔四類修士。人有千百種，路有千萬條，隻要不傷害別人，愛怎麽走怎麽走。
老實說，不管哪派的修士，都不能算是毫無瑕疵的正人君子。
就說仙修吧，朝陽門的煉氣士，廝殺之時，不知道傷害了多少百姓。
再說儒修，那些個三綱五常，不知道害死了多少女子。
佛門禪宗看似超脫，然而它誘惑許多人放棄了家庭和社會責任，浪費人力和物力去建造寺院和塑造佛像，它破壞了社會的秩序和穩定，妨礙國家的統一和強盛。
而魔修呢，更加彰顯個性，比仙佛的害處更多一些。
所以，胡芸兒雖然看見胡貞兒頭頂的黑氣，但她懶得多管。
她雖然斬了安倫侯府的人，但她沒想連胡貞兒也一塊兒殺了，畢竟是一個家族的堂妹，不能一刀斬斷仇怨。
前世的胡芸兒受了很多苦，但那些苦來自於安倫侯府，雖然泰武王是主謀，胡貞兒做了幫兇，但那時的胡貞兒，家族都沒了，自身很無助，就像雨中飄萍，掙紮著想活下去。
因此之故，胡芸兒一口氣殺了安倫侯府三十多人，胸中的悶氣得以紓解，不想再對胡貞兒動手了。隻要她不作大惡，別像蒼蠅一樣，飛來飛去，惹人討厭，就準備放其一馬。
說起來，胡芸兒不殺堂妹，還顧慮到祖父的心情，老人家不希望後輩子孫自相殘殺。