第119章 故人留下故事
泛舟青史：我開局直播問道伏羲 作者：漢口張學友 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當年建立大東亞共榮圈...
哦不，應該是更早的甲午戰爭時，避水流曾經與支那的嶗山派交過手。
甲午海戰後，無數日本術士跨海入華，在山東範圍活動。
根源在於，甲午海戰中，嶗山派高手參與冥戰，最後在黃海上被陰陽師滅門。
因為中國海上的術士本就不在北方，而南方巡海術士都被沈葆楨拉到南洋水師。
沈葆楨在甲午海戰不肯與丁汝昌匯合，那群巡海的術士也就不能北上。
嶗山派乃北方道教大宗，但本事不在海上，海戰爆發後臨危受命參加冥戰，而日本艦隊上的術士是避水流宗派，是治水高手。
嶗山派若在陸地上鬥法絕不會輸給避水流，可在海上發揮不了本事，處處被製。即使如此，嶗山派依舊和避水流纏鬥許久。
嶗山派整整一代高手，幾乎全部殉國於黃海。
陳圖南此時沒有迴答千葉真二的話，而是望著月亮說道。
“我是誰你不用管，我隻告訴你，我們歡迎守禮的客人。”
“要是不守規矩，你也應該知道你們在這片土地上做過什麽事吧，我們的脾氣都不是很好，你自己看著辦。”
字字平常，卻暗藏玄機。
夜風吹過，拂起一陣風沙。
遠處一聲貓叫傳來，更顯小街的人跡罕至。
千葉真二聞言心中一窒，但隨即一臉謙卑地用標準中文微笑迴道。
“嗨！”
“前輩放心，在下一定遵守修行人的戒律！”
陳圖南斜著眼睛望向一臉戒備的千葉真二，心裏也是感慨道。
小日子該說不說，性子還是十分謹慎的。
這樣激他都沒有動手，自己也不好先下手了。
千葉真二恭敬迴複後，接著轉身走向了書院旁邊的高牆。
與此同時，他的嘴角牽起了一絲冷笑。
自己登山包裏的家夥事兒可不是吃素的。
就算不用法術，進一個民宅探查普通人信息還不是手到擒來？
威逼和利誘，用這種方式對付這些唯利是圖的支那人已經被實際效果證明了其有效性。
不然那些城市的共榮項目是怎麽舉辦的？
還不是各取所需。
即使有人真的軟硬不吃，收買的其他人也會從內部將其邊緣化的。
他不在意誰當縣長，隻在意自己是縣長夫人。
陳圖南看著這個日本人朝書院側牆走去，心念一動，還是收迴了準備一探究竟的腳步。
防得了一時，防不了一世。
自己已經幫殷陽擋了一劫，若是凡人的手段他也擋不住，那也是該有的劫數...
此時屏幕中。
武王說完了五行疇和皇級疇的政治運用之道後，停頓了一會也問道殷陽。
“後生，如今你聽我和父親分別講解完了八卦天地之象與五行生克之道，我且問你，你可知這兩門哲學有何異同？”
八卦有兩種。
先天八卦，乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。取自河圖垂象。
河，是指銀河。整個模型並非二維，而是一個三維模型。
後天八卦，坎一、坤二、震三、巽四、五中宮，乾六、兌七、艮八、離九。取自洛書方位，也是九宮飛星的來源。
南離北坎東震西兌，東南巽東北艮，西南坤西北乾。
這兩者的區別是定位的不同。
一個是從天向地上看的方位，一個是從地上抬頭看天的方位。
而八卦亦可以分屬五行。
此時殷陽看著麵前的虛空五行和八卦的畫麵，雙手一合。
五行和八卦的圖案瞬間融匯在了一起。
想到此處，殷陽沉吟著迴答道。
“晚輩並非專業人士，鬥膽答武王所問。萬物分陰陽，故五行亦分陰陽。”
殷陽此時當空一劃，如切西瓜一般首先將青色切為兩半，清氣升騰濁氣肅降。
帝出乎震，震屬東方。巽卦屬東南。
東方應青龍，故五行屬木，震為陽木，巽為陰木。
此時彈幕逐漸又有些觀眾化身小朋友，唿叫炮火支援。
【吊大的麻煩解釋一下，什麽叫陽木陰木啊？】
【易經號稱彌綸天地之道，陰陽是萬物的尺度。說到木頭，你怎麽翻譯成英文？】
【額，wood？】
【不對，你要知道，五行都代表的是五種生機，是五種能量形式，而wood是死木。】
【懂了！tree！】
【不錯！給人筆直堅挺意象的樹木則是陽木！而秀麗的小草或者爬山虎之類則為陰木。同理，五行皆可以此性分陰陽！這就是不同於科學思維的易經思維，取類比象！】
而此時屏幕中的殷陽已經從八卦說到了複卦。
所謂錯綜複雜來源於易經。
洊雷，震。君子以恐懼修省。
隨風，巽。君子以申命行事。
離卦屬南方，此卦外實中虛，離者，麗也，故屬火，陽火為紅日初升，其道大光；陰火為暗夜秉燭，幽而不滅。
明兩作，離。大人以繼明照於四方。
坤卦居天地中央，屬陰土，柔順處下，化育萬物，和合生機。
地勢坤，君子以厚德載物。
艮卦居東北位，高山仰止，屬陽土，故海到盡頭天是岸，山登絕頂我為峰。
兼山，艮。君子以思不出其位。
兌卦屬西方，乾卦屬西北方，西方應白虎位，故五行乾為陽金，為刀兵兇器，兌為陰金，為麗人飾品。
天性至剛向下，故君子自身當自強不息，卻以降澤萬物為綱紀。
坎卦應北方苦寒之地，從險，應玄武位，故五行屬水。陰水為雨露之水，陽水為江河之水。
水洊至，習坎。君子以常德行習教事。
隨著殷陽在大殿上切掉了五塊西瓜，不僅武王和文王皆麵露欣賞之色，許多境外第一次接觸中華文化的歪果仁都發出了驚唿聲！
【amazing！我從沒想過還有這種看待世界的方法!真是太神奇了！】
【是啊！這套思想幾乎可以用在物質世界上，也可以用在人際關係上！並且剛才yang說相生相克，和我們心理學說的不同人格的互補關係有著異曲同工之妙啊！我根據他說的大概理論判斷了一下我喜歡交的朋友的性格，發現她的確是和我比較親近的元素！】
【是的！我按五行的性質去觀察身邊的人，發現真的很有意思！比如經常生氣的人給我感覺就像木一樣散發著向上的力道，而那些看起來即使沒笑也像笑嗬嗬的人如同一團火焰一般總讓人感到開心，還有些人總是讓人有空間感，這些就可以對應金的那種特性...】
哦不，應該是更早的甲午戰爭時，避水流曾經與支那的嶗山派交過手。
甲午海戰後，無數日本術士跨海入華，在山東範圍活動。
根源在於，甲午海戰中，嶗山派高手參與冥戰，最後在黃海上被陰陽師滅門。
因為中國海上的術士本就不在北方，而南方巡海術士都被沈葆楨拉到南洋水師。
沈葆楨在甲午海戰不肯與丁汝昌匯合，那群巡海的術士也就不能北上。
嶗山派乃北方道教大宗，但本事不在海上，海戰爆發後臨危受命參加冥戰，而日本艦隊上的術士是避水流宗派，是治水高手。
嶗山派若在陸地上鬥法絕不會輸給避水流，可在海上發揮不了本事，處處被製。即使如此，嶗山派依舊和避水流纏鬥許久。
嶗山派整整一代高手，幾乎全部殉國於黃海。
陳圖南此時沒有迴答千葉真二的話，而是望著月亮說道。
“我是誰你不用管，我隻告訴你，我們歡迎守禮的客人。”
“要是不守規矩，你也應該知道你們在這片土地上做過什麽事吧，我們的脾氣都不是很好，你自己看著辦。”
字字平常，卻暗藏玄機。
夜風吹過，拂起一陣風沙。
遠處一聲貓叫傳來，更顯小街的人跡罕至。
千葉真二聞言心中一窒，但隨即一臉謙卑地用標準中文微笑迴道。
“嗨！”
“前輩放心，在下一定遵守修行人的戒律！”
陳圖南斜著眼睛望向一臉戒備的千葉真二，心裏也是感慨道。
小日子該說不說，性子還是十分謹慎的。
這樣激他都沒有動手，自己也不好先下手了。
千葉真二恭敬迴複後，接著轉身走向了書院旁邊的高牆。
與此同時，他的嘴角牽起了一絲冷笑。
自己登山包裏的家夥事兒可不是吃素的。
就算不用法術，進一個民宅探查普通人信息還不是手到擒來？
威逼和利誘，用這種方式對付這些唯利是圖的支那人已經被實際效果證明了其有效性。
不然那些城市的共榮項目是怎麽舉辦的？
還不是各取所需。
即使有人真的軟硬不吃，收買的其他人也會從內部將其邊緣化的。
他不在意誰當縣長，隻在意自己是縣長夫人。
陳圖南看著這個日本人朝書院側牆走去，心念一動，還是收迴了準備一探究竟的腳步。
防得了一時，防不了一世。
自己已經幫殷陽擋了一劫，若是凡人的手段他也擋不住，那也是該有的劫數...
此時屏幕中。
武王說完了五行疇和皇級疇的政治運用之道後，停頓了一會也問道殷陽。
“後生，如今你聽我和父親分別講解完了八卦天地之象與五行生克之道，我且問你，你可知這兩門哲學有何異同？”
八卦有兩種。
先天八卦，乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。取自河圖垂象。
河，是指銀河。整個模型並非二維，而是一個三維模型。
後天八卦，坎一、坤二、震三、巽四、五中宮，乾六、兌七、艮八、離九。取自洛書方位，也是九宮飛星的來源。
南離北坎東震西兌，東南巽東北艮，西南坤西北乾。
這兩者的區別是定位的不同。
一個是從天向地上看的方位，一個是從地上抬頭看天的方位。
而八卦亦可以分屬五行。
此時殷陽看著麵前的虛空五行和八卦的畫麵，雙手一合。
五行和八卦的圖案瞬間融匯在了一起。
想到此處，殷陽沉吟著迴答道。
“晚輩並非專業人士，鬥膽答武王所問。萬物分陰陽，故五行亦分陰陽。”
殷陽此時當空一劃，如切西瓜一般首先將青色切為兩半，清氣升騰濁氣肅降。
帝出乎震，震屬東方。巽卦屬東南。
東方應青龍，故五行屬木，震為陽木，巽為陰木。
此時彈幕逐漸又有些觀眾化身小朋友，唿叫炮火支援。
【吊大的麻煩解釋一下，什麽叫陽木陰木啊？】
【易經號稱彌綸天地之道，陰陽是萬物的尺度。說到木頭，你怎麽翻譯成英文？】
【額，wood？】
【不對，你要知道，五行都代表的是五種生機，是五種能量形式，而wood是死木。】
【懂了！tree！】
【不錯！給人筆直堅挺意象的樹木則是陽木！而秀麗的小草或者爬山虎之類則為陰木。同理，五行皆可以此性分陰陽！這就是不同於科學思維的易經思維，取類比象！】
而此時屏幕中的殷陽已經從八卦說到了複卦。
所謂錯綜複雜來源於易經。
洊雷，震。君子以恐懼修省。
隨風，巽。君子以申命行事。
離卦屬南方，此卦外實中虛，離者，麗也，故屬火，陽火為紅日初升，其道大光；陰火為暗夜秉燭，幽而不滅。
明兩作，離。大人以繼明照於四方。
坤卦居天地中央，屬陰土，柔順處下，化育萬物，和合生機。
地勢坤，君子以厚德載物。
艮卦居東北位，高山仰止，屬陽土，故海到盡頭天是岸，山登絕頂我為峰。
兼山，艮。君子以思不出其位。
兌卦屬西方，乾卦屬西北方，西方應白虎位，故五行乾為陽金，為刀兵兇器，兌為陰金，為麗人飾品。
天性至剛向下，故君子自身當自強不息，卻以降澤萬物為綱紀。
坎卦應北方苦寒之地，從險，應玄武位，故五行屬水。陰水為雨露之水，陽水為江河之水。
水洊至，習坎。君子以常德行習教事。
隨著殷陽在大殿上切掉了五塊西瓜，不僅武王和文王皆麵露欣賞之色，許多境外第一次接觸中華文化的歪果仁都發出了驚唿聲！
【amazing！我從沒想過還有這種看待世界的方法!真是太神奇了！】
【是啊！這套思想幾乎可以用在物質世界上，也可以用在人際關係上！並且剛才yang說相生相克，和我們心理學說的不同人格的互補關係有著異曲同工之妙啊！我根據他說的大概理論判斷了一下我喜歡交的朋友的性格，發現她的確是和我比較親近的元素！】
【是的！我按五行的性質去觀察身邊的人，發現真的很有意思！比如經常生氣的人給我感覺就像木一樣散發著向上的力道，而那些看起來即使沒笑也像笑嗬嗬的人如同一團火焰一般總讓人感到開心，還有些人總是讓人有空間感，這些就可以對應金的那種特性...】