秦時月到了一樓，直接讓門房老別開了馬廄的門，牽馬出來，喂了它些水，騎上後得兒得兒出了保安團大門。
他本來可以明天一早去，但想到過年後還沒見過母親，再說迴秦夢差兩天就半個月了，一時歸心似箭。
秦時月的老家在百花穀，大部分路線跟上次去泰山樟是重疊的，不同的是百花穀更遠，從泰山樟出發，還要沿江上溯一倍多的路。
此去雖然要個把小時的馬程，但好在他腰腿力量強，柔韌性好，又善騎術，上馬後雙腿夾緊，臀部微提，風一樣馳去。
這個“過節頭”，是雲龍江流域特別是南岸特有的風俗民情，尤以永王、排潭、梨洲等地最為熱鬧。
沒見過的人，以為過節頭就跟普通的過節一樣，無非就是弄點吃的。但經曆過的人就知道，它要比通常的過節豐富多了。
它其實是一種走親、集市和廟會文化，囊括了走親訪友、休閑飲食、文化娛樂、商品銷售和宗教信仰等多種元素，所以是家家動員，人人上場，十裏八鄉互動，牽涉麵非常廣。
與“過節頭”的熱鬧相比，“過年”的景況是小巫見大巫了，根本望塵莫及。
過節頭的日子鄉鄉不同，有的地方甚至村村不同。
從壺底排潭街上的“八月半”起，江南一帶的“節頭”便像過江的鯽魚一樣，聯翩而至，前後長達半年。
喜歡吃和玩的人，可以整天跑來跑去撒歡，一跑跑上半年，則又要過年了。
所以，每年八月半起，壺溪一帶村民的日子就開了掛：走親訪友，喝酒吃肉，打牌搓麻將，看戲觀擂，燒香拜佛，押寶推牌九……項目多得應有盡有，好不開心快活。
各家灑掃庭廚，備足菜肴食品。
主人理發洗澡打扮光鮮後，在家裏大宴賓客三天。
三天裏，第一天是預熱，第二天是正日，第三天是餘慶。
反正每天都有高興的理由，天天各個灶頭都是鑊窟燒得通紅，鑊子裏煎炒烹炸之聲不絕於耳。家家門檻上都是踏進踏出的人。
一些大戶人家，更是雇了廚師和幫工在家，中飯、晚飯、半夜餐，一天三餐開門宴客，家裏頭人聲鼎沸，一派歡天喜地。
祝壽、拿周、滿月這些喜事，一般會放在第二天的正日。
壽慶人家，凡賓客送的絲綢被單，會在板壁上掛起來。一領被單算一個“焗頭”。
焗頭越多，說明來慶賀的賓客越多，主人也越有麵子。
拿周、滿月是指小孩滿周歲、滿一月時的慶賀。
小子多半還懵懂無知，大人不過是以小孩為借口，讓自己圖個開心罷了。
有點小心思的，還能通過這種喜慶，從親友那邊收點“人情”，也就是禮金，以貼補家用，或者辦點修房、起屋等事業。
這幾天，親友來開心，親友帶親友來更開心，家家以客人多為榮，戶戶以菜肴足為傲，十裏八鄉的人員、物資，像中了魔法一般流動起來。
連外地的叫花子都成群結隊地到來，站在各家的門口吹拉彈唱地要錢，好像吃了“神仙屁”，或者是雙方的土地菩薩打過招唿一樣。
這三天，叫花子們的心可是放在肚子裏的。因為不管他們站在哪裏，站多久，主人絕不會相委屈。
很多人會當著賓客的麵，慷慨地予以布施，以顯示主人的大度和富有。
叫花子們一個村子轉下來，荷包早已鼓鼓囊囊。幾個村子轉下來，背上的布袋裏已塞滿了錢。
他們迴到賓館後，洗個澡，換上鮮亮的衣服，很快就出現在客棧和飯館裏，盡揀貴的菜點，比正在過節的那些人家還要豐盛許多。
那邊村子裏眾鄉親吃得熱熱鬧鬧，這廂飯館裏叫花子們會餐財大氣粗，氣焰一個比一個高，排場一個比一個大。
一時間，車如流來馬如龍，菜如山來酒如池，狗忙人歡慶豐年，把個地方上的人氣襯托得老遠八天都能感覺到。
想想就跟做夢一樣。
同一個地方，平時人們各忙各的，忽然間有一天，大家都不出門了，開著大門在家裏接待客人。
一天幾天，不管到誰家裏，都有吃有喝，主人把你當活菩薩一般供著，讓你覺得世界原來是這麽美好，人間原來充滿著愛，到處都是歡聲笑語，仿佛大同世界已經降臨。
話說迴來，這首先過節頭的，就是排潭街上及其附近一些村子，正值農曆八月十五，今年公曆9月20日，當地人叫“過八月半”。
之前，排潭有頭麵的幾個鄉紳來保安團辦事或串門時，已來邀請過秦時月。
秦時月對美食的興趣不大，而且偏愛素食與蔬菜豆菽。魚肉之類，淺嚐輒止。
他喜歡與親朋好友聚會，醉心於互相之間沒有隔閡的交流。
但他討厭那種湊攏班子的飯局。一批陌生人頭碰頭腳碰腳地撞著碗喝著酒，吃著對方的唾沫，吸著對方的煙氣，講著掏心掏肝的知心話，起身後嘴巴一抹走人，過幾天再在哪裏遇到，又成了個陌路人。
所以，單純就吃而言，秦時月的興趣是很小的。
別人請他吃飯，他往往隻是敷衍，並不當真，也多半不會去。
不過，從工作的角度，從熟悉情況的角度，那就完全是另外一迴事。
你想，一個地方一年當中最隆重的節日，三教九流都登場，英雄好漢齊聚首，烏龜王八也露頭，不是了解其人文習俗、民情世態的最好時機和窗口麽？
這對剛剛履職的秦時月來說，真是天賜良機，對他以後開展工作，也必有裨益。
隻是，去大戶人家一走，便是露臉了。在小地方，他這樣的職務，目標已是不小。
他是軍人出身，此行又是肩負秘密使命的掛職與暗訪，所以不想讓自己變成眾目睽睽之下的一方名人。
他巴不得誰都不認識他才好，可以自由來去而不受人注意。
所以，這飯呢，還是先不去吃了，以後有的是機會；而偵察暗訪的事呢，卻要緊，宜早不宜遲。
這樣想著，他決定先去母親那裏過一夜，然後第二天去壺溪趕趕熱鬧，溜溜場子。
他喜歡那種一個人進入陌生之境的無牽無掛。
那樣的情況下，人家在明處，他在暗處，悄悄地走，偷偷地看，默默地觀察，多帶勁啊。
舊檀有《誌趣》詩曰：
同樣衣食事，
各人自不同。
常人圖享樂，
君子盼德隆
他本來可以明天一早去，但想到過年後還沒見過母親，再說迴秦夢差兩天就半個月了，一時歸心似箭。
秦時月的老家在百花穀，大部分路線跟上次去泰山樟是重疊的，不同的是百花穀更遠，從泰山樟出發，還要沿江上溯一倍多的路。
此去雖然要個把小時的馬程，但好在他腰腿力量強，柔韌性好，又善騎術，上馬後雙腿夾緊，臀部微提，風一樣馳去。
這個“過節頭”，是雲龍江流域特別是南岸特有的風俗民情，尤以永王、排潭、梨洲等地最為熱鬧。
沒見過的人，以為過節頭就跟普通的過節一樣，無非就是弄點吃的。但經曆過的人就知道，它要比通常的過節豐富多了。
它其實是一種走親、集市和廟會文化，囊括了走親訪友、休閑飲食、文化娛樂、商品銷售和宗教信仰等多種元素，所以是家家動員，人人上場，十裏八鄉互動，牽涉麵非常廣。
與“過節頭”的熱鬧相比，“過年”的景況是小巫見大巫了，根本望塵莫及。
過節頭的日子鄉鄉不同，有的地方甚至村村不同。
從壺底排潭街上的“八月半”起，江南一帶的“節頭”便像過江的鯽魚一樣，聯翩而至，前後長達半年。
喜歡吃和玩的人，可以整天跑來跑去撒歡，一跑跑上半年，則又要過年了。
所以，每年八月半起，壺溪一帶村民的日子就開了掛：走親訪友，喝酒吃肉，打牌搓麻將，看戲觀擂，燒香拜佛，押寶推牌九……項目多得應有盡有，好不開心快活。
各家灑掃庭廚，備足菜肴食品。
主人理發洗澡打扮光鮮後，在家裏大宴賓客三天。
三天裏，第一天是預熱，第二天是正日，第三天是餘慶。
反正每天都有高興的理由，天天各個灶頭都是鑊窟燒得通紅，鑊子裏煎炒烹炸之聲不絕於耳。家家門檻上都是踏進踏出的人。
一些大戶人家，更是雇了廚師和幫工在家，中飯、晚飯、半夜餐，一天三餐開門宴客，家裏頭人聲鼎沸，一派歡天喜地。
祝壽、拿周、滿月這些喜事，一般會放在第二天的正日。
壽慶人家，凡賓客送的絲綢被單，會在板壁上掛起來。一領被單算一個“焗頭”。
焗頭越多，說明來慶賀的賓客越多，主人也越有麵子。
拿周、滿月是指小孩滿周歲、滿一月時的慶賀。
小子多半還懵懂無知，大人不過是以小孩為借口，讓自己圖個開心罷了。
有點小心思的，還能通過這種喜慶，從親友那邊收點“人情”，也就是禮金，以貼補家用，或者辦點修房、起屋等事業。
這幾天，親友來開心，親友帶親友來更開心，家家以客人多為榮，戶戶以菜肴足為傲，十裏八鄉的人員、物資，像中了魔法一般流動起來。
連外地的叫花子都成群結隊地到來，站在各家的門口吹拉彈唱地要錢，好像吃了“神仙屁”，或者是雙方的土地菩薩打過招唿一樣。
這三天，叫花子們的心可是放在肚子裏的。因為不管他們站在哪裏，站多久，主人絕不會相委屈。
很多人會當著賓客的麵，慷慨地予以布施，以顯示主人的大度和富有。
叫花子們一個村子轉下來，荷包早已鼓鼓囊囊。幾個村子轉下來，背上的布袋裏已塞滿了錢。
他們迴到賓館後，洗個澡，換上鮮亮的衣服，很快就出現在客棧和飯館裏，盡揀貴的菜點，比正在過節的那些人家還要豐盛許多。
那邊村子裏眾鄉親吃得熱熱鬧鬧，這廂飯館裏叫花子們會餐財大氣粗，氣焰一個比一個高，排場一個比一個大。
一時間，車如流來馬如龍，菜如山來酒如池，狗忙人歡慶豐年，把個地方上的人氣襯托得老遠八天都能感覺到。
想想就跟做夢一樣。
同一個地方，平時人們各忙各的，忽然間有一天，大家都不出門了，開著大門在家裏接待客人。
一天幾天，不管到誰家裏，都有吃有喝，主人把你當活菩薩一般供著，讓你覺得世界原來是這麽美好，人間原來充滿著愛，到處都是歡聲笑語，仿佛大同世界已經降臨。
話說迴來，這首先過節頭的，就是排潭街上及其附近一些村子，正值農曆八月十五，今年公曆9月20日，當地人叫“過八月半”。
之前，排潭有頭麵的幾個鄉紳來保安團辦事或串門時，已來邀請過秦時月。
秦時月對美食的興趣不大，而且偏愛素食與蔬菜豆菽。魚肉之類，淺嚐輒止。
他喜歡與親朋好友聚會，醉心於互相之間沒有隔閡的交流。
但他討厭那種湊攏班子的飯局。一批陌生人頭碰頭腳碰腳地撞著碗喝著酒，吃著對方的唾沫，吸著對方的煙氣，講著掏心掏肝的知心話，起身後嘴巴一抹走人，過幾天再在哪裏遇到，又成了個陌路人。
所以，單純就吃而言，秦時月的興趣是很小的。
別人請他吃飯，他往往隻是敷衍，並不當真，也多半不會去。
不過，從工作的角度，從熟悉情況的角度，那就完全是另外一迴事。
你想，一個地方一年當中最隆重的節日，三教九流都登場，英雄好漢齊聚首，烏龜王八也露頭，不是了解其人文習俗、民情世態的最好時機和窗口麽？
這對剛剛履職的秦時月來說，真是天賜良機，對他以後開展工作，也必有裨益。
隻是，去大戶人家一走，便是露臉了。在小地方，他這樣的職務，目標已是不小。
他是軍人出身，此行又是肩負秘密使命的掛職與暗訪，所以不想讓自己變成眾目睽睽之下的一方名人。
他巴不得誰都不認識他才好，可以自由來去而不受人注意。
所以，這飯呢，還是先不去吃了，以後有的是機會；而偵察暗訪的事呢，卻要緊，宜早不宜遲。
這樣想著，他決定先去母親那裏過一夜，然後第二天去壺溪趕趕熱鬧，溜溜場子。
他喜歡那種一個人進入陌生之境的無牽無掛。
那樣的情況下，人家在明處，他在暗處，悄悄地走，偷偷地看，默默地觀察，多帶勁啊。
舊檀有《誌趣》詩曰：
同樣衣食事，
各人自不同。
常人圖享樂，
君子盼德隆