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[歷史同人] 在大秦當完美太子 作者：無字驚鴻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
可是天子，她就隻想得起來周天子。幾百年來周天子都是那副弱小可憐又無助的模樣，著實沒什麽優秀案例可談。
再往前西周的天子，那太遠了。記載稀少，基本不可考，大家寫下來的多也是以訛傳訛，充滿了自己的想像。
陰嫚意識到了什麽：
「當秦王，和當大秦天子，其實是不一樣的，對不對？」
扶蘇含笑點頭：
「自然，霸道是商君為大秦獨霸天下所作的選擇，可治理整個天下，不能隻有霸氣沒有王氣。」
霸為君王獨斷，王為寬容宏大。兩者相輔相成，才是最合適的。
當君王偏信一家之言時，雖然短期內可以讓國家得到質的飛躍，但長此以往，遲早將自己坑死。
歷史上大秦被法家帶進了坑裏，而後續的西漢、宋明清等則是被儒家帶進了坑裏。
哪怕扶蘇不知道那些後世歷史，可他遠見卓識，已經察覺到了每一家學說裏的局限性。除此之外，就是人性中的缺陷。
扶蘇淡漠地說道：
「倘若天下學子都學同一門學說，並且對此堅信不疑，他們就會為了利益忽略這種學說裏的缺陷。」
沒有人會主動揭自己的短，但粉飾太平的後果是王朝替他們承擔這一切。
而且沒有競爭是一件很可怕的事情。
過分的競爭不好，沒有競爭對手更不好。保持良性競爭的環境，才能讓世道欣欣向榮。
扶蘇語重心長地教導妹妹：
「為天子者，要兼百家之長，聽萬民之言。絕不可偏聽偏信，致使自己被某一家給蒙蔽。你每一家都挑著聽，就能得到每一家的稱讚。」
所謂升米恩鬥米仇，就是這個道理。
秦國對法家太好了，以後但凡降低一點待遇，就會迎來法家的抱怨。他們會認為現在的君王不如之前的賢明，居然打壓他們法家、捧別的學派。
但相反的是，其他學派卻會十分感動。他們可不管秦王是不是隻採納了一點點自家的學說，隻要你肯迷途知返地用我，你就是好王上。
你看，想要得到百家稱讚多簡單啊，隻是歷代秦王不屑這個而已。
陰嫚若有所思：
「大秦分明隻聽了大秦需要的，百家卻不會因此生出不滿和貪心。原來如此，這就是雜家子弟會被百家罵拾人牙慧，君王卻反而能得讚譽的原因。」
諸子百家都是用的自己的學說，偏偏你雜家這裏抄一點那裏抄一點，美其名曰「取其精華去其糟粕」，實在是招人恨。
抄我學說就算了，還要挑剔哪些是精華哪些是糟粕。你才是糟粕，你的學說裏才有糟粕呢。
可是換到君王身上，那又不一樣了。
君王喜歡雜家，那不叫到處抄。那叫海納百川，那叫有容人之量。
陰嫚又問道：
「如此，我隻看見了王道，霸道又在何處呢？」
扶蘇答：
「與我有益者為精華，與我無益者為糟粕。天下大事由我定奪，若想得我青睞，必得想我所想、急我所急。」
換句話說就是：順我者昌，逆我者亡！
諸子百家若想在朝中獲得更多的地位，那就得根據天子的想法改造自己的學說。不改，那你就等著被其他家搶占所有的生存空間吧。
陰嫚搖頭：
「若秦國不聽，百家隻會選擇離去，另選他人，就如孔先生那樣的聖賢一般……」
說到一半，陰嫚自己住了口，她意識到哪裏不對了。
春秋戰國時期，百家是塊硬骨頭。不是因為他們自己特別有骨氣，而是因為他們有很多選擇的餘地。
你不聽我的，那算了，總有其他諸侯聽我的。大家都不聽我的，也沒關係，列國那麽多、君王更替那麽快，遲早能找到我的伯樂。
可是天下一統之後，情況就很不一樣了，百家沒了其他的備選。
大聖賢自然會堅持己見不願妥協，但百家弟子卻多是尋常人。他們還沒有那麽強烈的決心，總會有人願意為了榮華富貴妥協的。
扶蘇單手支頤，漫不經心地說道：
「陰嫚，治國要的不是大聖賢，而是實幹的人才。」
很多聖賢經營學說非常有一套，能得千古讚譽。但是當官，就未必能當好了。
反而是汲汲營營的人，他們更適應也更適合官場。
所謂空談誤國，實幹興邦。
聖賢再好也隻能當個招牌供起來，願意為了君王的想法做出改變的那些人，哪怕他們被別人罵成是蠅營狗苟，可得到實惠的是大秦啊！
扶蘇：反正被罵軟骨頭的是百家子弟，又不是大秦，無所謂。
陰嫚宛如醍醐灌頂。
她以前從未學過這些，因為父親從未考慮過除了大兄之外的任何人接替王位。他們都沒學過君王之道，所有對「如何當好一個王」的了解，都來自於模仿父親。
可現在看來，父親如今展現給他們的視角是諸侯王爭霸的視角，而非天子統禦天下的視角。
他們照著這個學，是要學劈叉的。真想學的話，得等父親一統天下之後，再去模仿他。
今日大兄提前告訴了陰嫚要怎麽做，對她來說是頭一次被人手把手教導。雖然她沒機會當一把天子，可學了這個也不浪費，畢竟輔佐君王也要抓準君王的心思呀。
再往前西周的天子，那太遠了。記載稀少，基本不可考，大家寫下來的多也是以訛傳訛，充滿了自己的想像。
陰嫚意識到了什麽：
「當秦王，和當大秦天子，其實是不一樣的，對不對？」
扶蘇含笑點頭：
「自然，霸道是商君為大秦獨霸天下所作的選擇，可治理整個天下，不能隻有霸氣沒有王氣。」
霸為君王獨斷，王為寬容宏大。兩者相輔相成，才是最合適的。
當君王偏信一家之言時，雖然短期內可以讓國家得到質的飛躍，但長此以往，遲早將自己坑死。
歷史上大秦被法家帶進了坑裏，而後續的西漢、宋明清等則是被儒家帶進了坑裏。
哪怕扶蘇不知道那些後世歷史，可他遠見卓識，已經察覺到了每一家學說裏的局限性。除此之外，就是人性中的缺陷。
扶蘇淡漠地說道：
「倘若天下學子都學同一門學說，並且對此堅信不疑，他們就會為了利益忽略這種學說裏的缺陷。」
沒有人會主動揭自己的短，但粉飾太平的後果是王朝替他們承擔這一切。
而且沒有競爭是一件很可怕的事情。
過分的競爭不好，沒有競爭對手更不好。保持良性競爭的環境，才能讓世道欣欣向榮。
扶蘇語重心長地教導妹妹：
「為天子者，要兼百家之長，聽萬民之言。絕不可偏聽偏信，致使自己被某一家給蒙蔽。你每一家都挑著聽，就能得到每一家的稱讚。」
所謂升米恩鬥米仇，就是這個道理。
秦國對法家太好了，以後但凡降低一點待遇，就會迎來法家的抱怨。他們會認為現在的君王不如之前的賢明，居然打壓他們法家、捧別的學派。
但相反的是，其他學派卻會十分感動。他們可不管秦王是不是隻採納了一點點自家的學說，隻要你肯迷途知返地用我，你就是好王上。
你看，想要得到百家稱讚多簡單啊，隻是歷代秦王不屑這個而已。
陰嫚若有所思：
「大秦分明隻聽了大秦需要的，百家卻不會因此生出不滿和貪心。原來如此，這就是雜家子弟會被百家罵拾人牙慧，君王卻反而能得讚譽的原因。」
諸子百家都是用的自己的學說，偏偏你雜家這裏抄一點那裏抄一點，美其名曰「取其精華去其糟粕」，實在是招人恨。
抄我學說就算了，還要挑剔哪些是精華哪些是糟粕。你才是糟粕，你的學說裏才有糟粕呢。
可是換到君王身上，那又不一樣了。
君王喜歡雜家，那不叫到處抄。那叫海納百川，那叫有容人之量。
陰嫚又問道：
「如此，我隻看見了王道，霸道又在何處呢？」
扶蘇答：
「與我有益者為精華，與我無益者為糟粕。天下大事由我定奪，若想得我青睞，必得想我所想、急我所急。」
換句話說就是：順我者昌，逆我者亡！
諸子百家若想在朝中獲得更多的地位，那就得根據天子的想法改造自己的學說。不改，那你就等著被其他家搶占所有的生存空間吧。
陰嫚搖頭：
「若秦國不聽，百家隻會選擇離去，另選他人，就如孔先生那樣的聖賢一般……」
說到一半，陰嫚自己住了口，她意識到哪裏不對了。
春秋戰國時期，百家是塊硬骨頭。不是因為他們自己特別有骨氣，而是因為他們有很多選擇的餘地。
你不聽我的，那算了，總有其他諸侯聽我的。大家都不聽我的，也沒關係，列國那麽多、君王更替那麽快，遲早能找到我的伯樂。
可是天下一統之後，情況就很不一樣了，百家沒了其他的備選。
大聖賢自然會堅持己見不願妥協，但百家弟子卻多是尋常人。他們還沒有那麽強烈的決心，總會有人願意為了榮華富貴妥協的。
扶蘇單手支頤，漫不經心地說道：
「陰嫚，治國要的不是大聖賢，而是實幹的人才。」
很多聖賢經營學說非常有一套，能得千古讚譽。但是當官，就未必能當好了。
反而是汲汲營營的人，他們更適應也更適合官場。
所謂空談誤國，實幹興邦。
聖賢再好也隻能當個招牌供起來，願意為了君王的想法做出改變的那些人，哪怕他們被別人罵成是蠅營狗苟，可得到實惠的是大秦啊！
扶蘇：反正被罵軟骨頭的是百家子弟，又不是大秦，無所謂。
陰嫚宛如醍醐灌頂。
她以前從未學過這些，因為父親從未考慮過除了大兄之外的任何人接替王位。他們都沒學過君王之道，所有對「如何當好一個王」的了解，都來自於模仿父親。
可現在看來，父親如今展現給他們的視角是諸侯王爭霸的視角，而非天子統禦天下的視角。
他們照著這個學，是要學劈叉的。真想學的話，得等父親一統天下之後，再去模仿他。
今日大兄提前告訴了陰嫚要怎麽做，對她來說是頭一次被人手把手教導。雖然她沒機會當一把天子，可學了這個也不浪費，畢竟輔佐君王也要抓準君王的心思呀。