樂東雲被這話帶迴了現實之中，才明白前麵那些看似不著邊際的話語，其實都與這豫章案件息息相關，沉心細想，道：“葉兄這一席關於認知的言論，就是想說明世上有我們暫未感知的事物，比如這兇手，可能就存在於我們的認知以外。或者用景教徒的話說，他是全知全能的‘至高存在’？”
葉聞道沒有正麵迴答，隻是解釋：“絕對的全知全能是做不到的，但相對的、或限於某個領域的全知全能可能存在；‘至高存在’或許沒有，但‘更高存在’是可能的。莊周說‘小知不及大知，小年不及大年’，我很認同！個體的認知確實有大小之分。也許我們覺得世界很大、百年很長，可在‘更高存在’看來，不過一粒塵埃和眨眼功夫。我們所謂無窮無盡的道理，在它們世界裏，是可以窮盡的。”
樂東雲呆滯地道：“葉兄是說，兇手就是這個‘更高存在’，在它眼裏，我們如地穴中的螻蟻，生死隻是隨對方心意的事，我們遇上了它，非但無從抵抗，甚至都來不及感知它的存在，是嗎？可……可如你所說，項在恩死前分明寫了半個‘青’字，想是認出了兇手的身份，這麽說兇手也該是人，豈不矛盾？”
“我對此沒有答案。”葉聞道的結論很幹脆：“若真有更高級的生命存在，或許我們的感知對它就失去效用了。螞蟻隻能靠氣味和觸感來感知世界，因此沒有形體觀念，在它們的世界裏，人與其他動物不存在大小的區別，隻無非給它的感受更強烈罷了。還有可能，或許項在恩寫的根本就不是半個‘青’字，而是一個完整的‘主’字。”
樂東雲覺得不妥：“若兇手當真高人一等，那他殺人的手段理應比我們更高明，甚至是我們聞所未聞、見所未見的。但是事實並非如此，他是用劍殺人，而不是我們無法理解的手段，這說明兇手的行為習慣和人一樣，沒有本質分別。”
這問題看似刁鑽，但葉聞道已心裏有數：“正因為兇手是用人類可以理解的方式行兇，我們才有幸感知到它，否則就無法感知了。即便都是用劍，但兇手與人截然不同，它對劍法的領悟已高到難以想象的地步，甚至臻於無上的境界。它所用的兩百餘種劍法絕學中，常人任其精通一種，輕則五六年，重則三四十年，華夏宮的四夷禁製和五方帝劍更是絕學中的絕學，百年間未聞有誰練成。而兇手竟悉數洞達，且不說這些劍術是從何學來，就算是逐一練就，也要修煉上千年。凡人不過百年陽壽，哪能掌握這所有劍術？”
樂東雲聽完，心中閃現一絲火光，卻遲遲不能照亮所有陰暗，想：“是啊，兇手劍法包羅萬象，連同國外和前世失傳的劍術，都融會貫通，當真如妖魔鬼怪一般。這無異於讓學子將幾千年的所有典籍章句記下，常人連搜集這些書籍的時間都沒有，更別說看完了。這等功力，怕是父親也做不到。”他對此一直百思不解，但還是不能接受葉聞道‘更高存在’的言論，喃喃道：“或許同樣是人，但個體差異有雲泥之別，會不會我們做不到的，在某些人那卻輕而易舉呢？”
葉聞道等的就是這一句話，當即大聲道：“樂兄弟，你若承認了這點，就等於認同世間存在一個常人暫未感知的領域，該領域中的生命智能遠在你我之上，我們認為需要上千年修煉的成果，在它們那裏可能僅需要幾年就能達到。這就間接承認了這個世界中我們自以為傲的智慧和技藝，在另一個世界看來，其實與豬狗的生存技巧無異。那他們就算是人，也是‘真人’，對於我們而言，仍然是個‘更高的存在’。”
樂東雲辯駁不了，道：“就算如此，可人力終究是有窮盡的，百年的精力注定隻能去做有限的事，誰又能長生不死、永世不滅？僅一人就能將世間劍法學全，定不可能。可這世道一向弱肉強食，若真存在一個更高級別的物種，那人類早該亡族滅種了，豈能相安無事地延綿發展數千年？”
葉聞道道：“宇宙無窮，天高地迥！與此相比，人類千年萬裏的閱曆算得了什麽？何況我們隻在意類同於自己的存在，何曾把其它物種放在眼裏？曆來朝代更替，列國征戰不息，可誰會與魚鳥蟲獸爭奪領地？因為它們和我們不對等，它們的生存空間對我們而言微不足道，不是嗎？更高世界看待我們，也是如此。
“兇手的觀念與此相似。它若有意與這世界溝通，以它的劍術境界，何至於在此以前，整個江湖居然無人感知它的存在？可見它對我們這個世界是不屑的。也或許它曾與我們溝通過，但夏蟲不可語冰、井蛙不可語海，我們弄不清它在表達什麽，因此等同於沒有感知。這麽看來，這次事故的原因，想必隻是一場異常意外，源自於兩個不同世界的偶然碰撞而已。
葉聞道繼續道：“葉某畢生信奉性理，以為天下事物皆有因果，真理永恆不變，苦心鑽研可知一切。如今看來，似乎是我錯了。我自問能力不及兇手萬一，但畢生所求既已淪為泡影，餘生對我而言也是枉然，我隻求死前也能見這‘更高存在’一眼就知足了。還記得那景教徒說的那句嗎？‘主’雖是人難以感知的，但它會降臨人間。興許這次豫章慘禍就是它降臨所致，等它下次降臨時我們就能遇見了。”
二人心緒如麻，惴惴議論了一天，依舊沒能得出結論。樂東雲想茲事體大，豈容隨心臆測，當迴穀稟告嶽父後再做決斷，遂不再提論。黃昏時葉聞道在溪裏捉了幾條魚，兩人草草吃罷，便去休息。一連數日，葉聞道都是前後照顧，樂東雲甚是感激。
這夜正是中秋，月色入戶，樂東雲忽念起李謫仙的《古朗月行》，念到最後一句時，恍生隔世之感，道：“憂來其如何，淒愴摧心肝……我原道李太白仗劍去國，縱酒酣歌，是何等的灑脫快意，卻不料……嘿嘿……終究也同我們一般，脫離不開這個‘憂’字。”
葉聞道道：“喜憂難定，福禍無常，這世間的順逆沉浮，非人力所能抗拒，但教你我欣戚兩忘，倒也何憂非喜。”
樂東雲慘笑道：“憂就是憂，喜就是喜，分明的很，要我將它們視同一律，卻是不能。”見葉聞道不說話，又問：“葉兄且來說說，這人與草木都是天地所生，照理來說也該如它們一般孤立自持、枯榮任意，卻為何會多出這些愁苦？”
葉聞道道：“草木無情，而人皆有之，譬如星月之霜華，草木得之而受露，然李謫仙得之卻能托物寓感、形之以文。白露晝夜可碎，詩篇則千百年不絕，在我看來，這就是兩者的不同。”
樂東雲道：“生似暫寓，死如歸去。一旦百年之後，這晝夜可碎的霜露與千載不絕的詩篇，之於逝者而言，會有長短區別嗎？情之一字，固有逸致之得，但若因此就該承擔草木所不必的痛苦，那麽這份情又要來何用？換言之，若活著的前提是憂患的話，那還不如不活！”
葉聞道低頭應是，這讓他想起了《秋水》中的那句“計人之所知，不若其所不知；其生之時，不若未生之時；以其至小求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得”，想到了二十多年的求學生涯以及這月的困苦經曆，不禁苦笑：“人雲知命不憂，但我看來也是迥然。這世事變幻無憑，出乎則仰，入乎則惑，或許生來便是如此，也或是我妄言了。”
兩人望月感懷，均生無限歸思，又過幾日，樂東雲感覺傷情穩定，遂決定行程。葉聞道急忙阻止：“樂兄弟重傷在身，豈容再受奔波？不如待傷勢痊愈再行趕路。”
樂東雲道：“葉兄不知，上月我已給家中去了書信，說好節前抵返，一家三口過個實實在在的團圓節，哪料中途會有這番變故？如今距月中已過數日，我若再不迴去，他們母子必定坐立難安。”
葉聞道見他歸心似箭，亦不便阻攔，道：“既然這樣，我也隨你去，一路好多個照料。”
樂東雲喜道：“如此甚好！葉兄弟，你之前那些有關真理、全能的論述，說實話我不太懂，但嶽丈當初在華夏宮專研讖緯之學，想來對你會有裨益。如蒙不棄，待此番見過拙荊後，我們一齊前往他老人家的住處請教個明白。”
葉聞道久聞段幹雲除輕功絕學外，還精通秦漢讖緯之學，有預知天命、昭示兇吉的本領，早有拜謁賢者之心，當即欣然應允。
二人行出房屋，踏上朽橋，將嘩嘩流水踩在腳下。樂東雲道：“曾記幼時我隨家父野居在此，日夜嬉鬧，鷗鳥忘機。而今世事為懷，已如這趟流水一般，去留失憑，聚散不定哪。”
葉聞道放目四望，隻見長林豐草，遼遼不見邊際，笑道：“歲月如流，零落將盡！況人生如寄，但得今日相逢，則此生盡醉矣。何憂不喜？何喜不憂？”兩人遂駕馬擇西而去。
是時秋陽斂退，金風乍起，十裏草海翻滾，隨風波漸推遠去，隱約隻聽一個聲音道：“秋風起，鱸魚蓴菜，張翰生涯！不如歸去！不如歸去！”
葉聞道沒有正麵迴答，隻是解釋：“絕對的全知全能是做不到的，但相對的、或限於某個領域的全知全能可能存在；‘至高存在’或許沒有，但‘更高存在’是可能的。莊周說‘小知不及大知，小年不及大年’，我很認同！個體的認知確實有大小之分。也許我們覺得世界很大、百年很長，可在‘更高存在’看來，不過一粒塵埃和眨眼功夫。我們所謂無窮無盡的道理，在它們世界裏，是可以窮盡的。”
樂東雲呆滯地道：“葉兄是說，兇手就是這個‘更高存在’，在它眼裏，我們如地穴中的螻蟻，生死隻是隨對方心意的事，我們遇上了它，非但無從抵抗，甚至都來不及感知它的存在，是嗎？可……可如你所說，項在恩死前分明寫了半個‘青’字，想是認出了兇手的身份，這麽說兇手也該是人，豈不矛盾？”
“我對此沒有答案。”葉聞道的結論很幹脆：“若真有更高級的生命存在，或許我們的感知對它就失去效用了。螞蟻隻能靠氣味和觸感來感知世界，因此沒有形體觀念，在它們的世界裏，人與其他動物不存在大小的區別，隻無非給它的感受更強烈罷了。還有可能，或許項在恩寫的根本就不是半個‘青’字，而是一個完整的‘主’字。”
樂東雲覺得不妥：“若兇手當真高人一等，那他殺人的手段理應比我們更高明，甚至是我們聞所未聞、見所未見的。但是事實並非如此，他是用劍殺人，而不是我們無法理解的手段，這說明兇手的行為習慣和人一樣，沒有本質分別。”
這問題看似刁鑽，但葉聞道已心裏有數：“正因為兇手是用人類可以理解的方式行兇，我們才有幸感知到它，否則就無法感知了。即便都是用劍，但兇手與人截然不同，它對劍法的領悟已高到難以想象的地步，甚至臻於無上的境界。它所用的兩百餘種劍法絕學中，常人任其精通一種，輕則五六年，重則三四十年，華夏宮的四夷禁製和五方帝劍更是絕學中的絕學，百年間未聞有誰練成。而兇手竟悉數洞達，且不說這些劍術是從何學來，就算是逐一練就，也要修煉上千年。凡人不過百年陽壽，哪能掌握這所有劍術？”
樂東雲聽完，心中閃現一絲火光，卻遲遲不能照亮所有陰暗，想：“是啊，兇手劍法包羅萬象，連同國外和前世失傳的劍術，都融會貫通，當真如妖魔鬼怪一般。這無異於讓學子將幾千年的所有典籍章句記下，常人連搜集這些書籍的時間都沒有，更別說看完了。這等功力，怕是父親也做不到。”他對此一直百思不解，但還是不能接受葉聞道‘更高存在’的言論，喃喃道：“或許同樣是人，但個體差異有雲泥之別，會不會我們做不到的，在某些人那卻輕而易舉呢？”
葉聞道等的就是這一句話，當即大聲道：“樂兄弟，你若承認了這點，就等於認同世間存在一個常人暫未感知的領域，該領域中的生命智能遠在你我之上，我們認為需要上千年修煉的成果，在它們那裏可能僅需要幾年就能達到。這就間接承認了這個世界中我們自以為傲的智慧和技藝，在另一個世界看來，其實與豬狗的生存技巧無異。那他們就算是人，也是‘真人’，對於我們而言，仍然是個‘更高的存在’。”
樂東雲辯駁不了，道：“就算如此，可人力終究是有窮盡的，百年的精力注定隻能去做有限的事，誰又能長生不死、永世不滅？僅一人就能將世間劍法學全，定不可能。可這世道一向弱肉強食，若真存在一個更高級別的物種，那人類早該亡族滅種了，豈能相安無事地延綿發展數千年？”
葉聞道道：“宇宙無窮，天高地迥！與此相比，人類千年萬裏的閱曆算得了什麽？何況我們隻在意類同於自己的存在，何曾把其它物種放在眼裏？曆來朝代更替，列國征戰不息，可誰會與魚鳥蟲獸爭奪領地？因為它們和我們不對等，它們的生存空間對我們而言微不足道，不是嗎？更高世界看待我們，也是如此。
“兇手的觀念與此相似。它若有意與這世界溝通，以它的劍術境界，何至於在此以前，整個江湖居然無人感知它的存在？可見它對我們這個世界是不屑的。也或許它曾與我們溝通過，但夏蟲不可語冰、井蛙不可語海，我們弄不清它在表達什麽，因此等同於沒有感知。這麽看來，這次事故的原因，想必隻是一場異常意外，源自於兩個不同世界的偶然碰撞而已。
葉聞道繼續道：“葉某畢生信奉性理，以為天下事物皆有因果，真理永恆不變，苦心鑽研可知一切。如今看來，似乎是我錯了。我自問能力不及兇手萬一，但畢生所求既已淪為泡影，餘生對我而言也是枉然，我隻求死前也能見這‘更高存在’一眼就知足了。還記得那景教徒說的那句嗎？‘主’雖是人難以感知的，但它會降臨人間。興許這次豫章慘禍就是它降臨所致，等它下次降臨時我們就能遇見了。”
二人心緒如麻，惴惴議論了一天，依舊沒能得出結論。樂東雲想茲事體大，豈容隨心臆測，當迴穀稟告嶽父後再做決斷，遂不再提論。黃昏時葉聞道在溪裏捉了幾條魚，兩人草草吃罷，便去休息。一連數日，葉聞道都是前後照顧，樂東雲甚是感激。
這夜正是中秋，月色入戶，樂東雲忽念起李謫仙的《古朗月行》，念到最後一句時，恍生隔世之感，道：“憂來其如何，淒愴摧心肝……我原道李太白仗劍去國，縱酒酣歌，是何等的灑脫快意，卻不料……嘿嘿……終究也同我們一般，脫離不開這個‘憂’字。”
葉聞道道：“喜憂難定，福禍無常，這世間的順逆沉浮，非人力所能抗拒，但教你我欣戚兩忘，倒也何憂非喜。”
樂東雲慘笑道：“憂就是憂，喜就是喜，分明的很，要我將它們視同一律，卻是不能。”見葉聞道不說話，又問：“葉兄且來說說，這人與草木都是天地所生，照理來說也該如它們一般孤立自持、枯榮任意，卻為何會多出這些愁苦？”
葉聞道道：“草木無情，而人皆有之，譬如星月之霜華，草木得之而受露，然李謫仙得之卻能托物寓感、形之以文。白露晝夜可碎，詩篇則千百年不絕，在我看來，這就是兩者的不同。”
樂東雲道：“生似暫寓，死如歸去。一旦百年之後，這晝夜可碎的霜露與千載不絕的詩篇，之於逝者而言，會有長短區別嗎？情之一字，固有逸致之得，但若因此就該承擔草木所不必的痛苦，那麽這份情又要來何用？換言之，若活著的前提是憂患的話，那還不如不活！”
葉聞道低頭應是，這讓他想起了《秋水》中的那句“計人之所知，不若其所不知；其生之時，不若未生之時；以其至小求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得”，想到了二十多年的求學生涯以及這月的困苦經曆，不禁苦笑：“人雲知命不憂，但我看來也是迥然。這世事變幻無憑，出乎則仰，入乎則惑，或許生來便是如此，也或是我妄言了。”
兩人望月感懷，均生無限歸思，又過幾日，樂東雲感覺傷情穩定，遂決定行程。葉聞道急忙阻止：“樂兄弟重傷在身，豈容再受奔波？不如待傷勢痊愈再行趕路。”
樂東雲道：“葉兄不知，上月我已給家中去了書信，說好節前抵返，一家三口過個實實在在的團圓節，哪料中途會有這番變故？如今距月中已過數日，我若再不迴去，他們母子必定坐立難安。”
葉聞道見他歸心似箭，亦不便阻攔，道：“既然這樣，我也隨你去，一路好多個照料。”
樂東雲喜道：“如此甚好！葉兄弟，你之前那些有關真理、全能的論述，說實話我不太懂，但嶽丈當初在華夏宮專研讖緯之學，想來對你會有裨益。如蒙不棄，待此番見過拙荊後，我們一齊前往他老人家的住處請教個明白。”
葉聞道久聞段幹雲除輕功絕學外，還精通秦漢讖緯之學，有預知天命、昭示兇吉的本領，早有拜謁賢者之心，當即欣然應允。
二人行出房屋，踏上朽橋，將嘩嘩流水踩在腳下。樂東雲道：“曾記幼時我隨家父野居在此，日夜嬉鬧，鷗鳥忘機。而今世事為懷，已如這趟流水一般，去留失憑，聚散不定哪。”
葉聞道放目四望，隻見長林豐草，遼遼不見邊際，笑道：“歲月如流，零落將盡！況人生如寄，但得今日相逢，則此生盡醉矣。何憂不喜？何喜不憂？”兩人遂駕馬擇西而去。
是時秋陽斂退，金風乍起，十裏草海翻滾，隨風波漸推遠去，隱約隻聽一個聲音道：“秋風起，鱸魚蓴菜，張翰生涯！不如歸去！不如歸去！”