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    第447節橫殃飛禍是人殉求生害仁如害己


    “你說坑人,是何意?”曹吉祥吉祥對人殉製不滿,說是坑人,孫太後罵人殉製,說害人製度,就不解地問。


    “那是輕的”曹吉祥說。


    “重的怎說?”孫太後笑問。


    “橫殃飛禍,是人殉!”曹吉祥說。


    “貼切!成語釋義:橫,意外的。指意外的、平白無故的災禍。出處晉??葛洪《抱樸子??遐覽》:“其經曰:家有三皇文,辟邪惡鬼、溫疫氣、橫殃飛禍。”殉一人,殃及一家人!李小葉被陪葬,禍家破人亡!”孫太後想到李小葉家事地說。


    “是的!曹敬、何成,都被陪葬,太後知道的。”曹吉祥說。


    “是的。”孫太後說。


    “曹敬家有:奶、父親、母親、哥、妹。哥有妻、3歲女兒,妹在念私塾。奶80歲,對曹敬特好,一家子,都是善人!曹敬被陪葬,奶一氣死了。母親告訴的信息。奶剛一咽氣,母親急火攻心,得了偏癱。情況一出,父親手忙腳亂,陷入了困境。皇朝給朝天女戶,為宣德看陵墓,家人讓哥去。哥去的半路,碰到匪打劫,身上沒銀子,被打死。曹敬不被陪葬,家過得挺好,曹敬陪葬,家出一連串的禍事。曹家隻剩父親,照顧癱瘓妻,有兒媳婦、孫女。妹念私塾著,不能再念,家沒銀子供。曹家原想靠曹敬,改變家貧窮,人被陪葬,家貧窮變得更甚。這是橫殃飛禍呀!”曹吉祥惋惜和同情曹敬家無奈地說。


    “曹敬家,如此狀態?”孫太後驚訝地問。


    “是的。”曹吉祥說。


    “何成家,都有啥人?”孫太後問。


    “何成家更慘,一家六口人:父親倒也行,母常年有病。三位妹子、一個弟,都有點呆傻,何成是位聰明女,長相很靚麗。父親有點小聰明,花不少銀子,求送何成進皇宮,盼何成有出息。何成不負父望,真當了皇妃,可時間太短,就被陪了葬。送何成借的債,父親還沒還清,氣得得了精神病,一家沒好人。何家除病人、呆傻外,剩精神病人,皇朝給朝天女戶,都沒人去。人殉製害得何家,比曹敬家還殘。皇妃被殉那多,殃及多少,無辜的家人!”曹吉祥的臉上,有哀思也有同情,更多是,對人殉製憤恨地說。


    “是啊!明朝有人殉,哀家很不解,古代荀況先生,極力反對人殉……”孫太後想起《荀子??禮論篇》說:“刻死而附生謂之墨,刻生而附死謂之惑,殺生而送死謂之賊!”意:削減死人的隨葬品而增加活人的花費叫做“墨子之道”,減少活人的花費而增加死人的隨葬品叫做糊塗,而殺死活人為死人陪葬叫做兇殘!但思想家不是國王,批判並未能改變當時殺生殉死的惡俗。


    “墨子之道,是何意?”曹吉祥看著孫太後地問。


    “墨子是戰國,著名思想家、政治家,春秋末戰國初期的魯國人。生卒年不詳,約為前479年—前381年以內,他提出“兼愛”、“非攻”……“節葬”、“節用”等觀點,創立墨家的學說,有《墨子》書傳世。哀家理解:這裏是說,‘節葬’(薄葬、短喪,是節省的意思)。”孫太後想著說。


    “荀子話,說得對!”曹吉祥說。


    “是的。”孫太後說。


    “小奴還聽說,人殉製,坑害皇朝事?”曹吉祥說著問。


    “皇朝?”孫太後有點不解,更疑惑地問。


    “宣德駕崩後,殉葬那多皇妃,有名情人,與宣德睡一覺。張當時是太後,後來是太皇太後,聽說了此人,但不知姓名。皇朝追捕此人,毫無結果,宮女朱恭在皇朝地失蹤,多人尋找沒找到。土木堡之變後,英宗被俘後,進來瓦刺大牢,看見了朱恭。朱恭故意去看英宗。英宗有點印象,皇朝追找的,朱恭是宮女,與其父親宣德睡過覺。朱恭受瓦刺訓練,派進了中國,長期潛伏當奸細。朱恭死裏逃殉,迴到了瓦刺,去見被俘英宗,與英宗說了此事。”曹吉祥說。


    “朱恭是瓦刺人?”朱恭是宣德年間內閣成員楊榮引來,楊榮巡視北邊陲大石鎮認識的一位房東送來,在皇宮當宮女伺候皇妃。宣德駕崩那年與孫太後說秘事:宣德去皇妃室,皇妃有急事沒在,朱恭是侍女伺候宣德睡覺,宣德與朱恭睡在一起,隻有二人清楚,沒人知道此事。宣德過後與孫太後說,沒與別人說過,那位皇妃迴來與人瞎猜,誤傳著此事,宣德當時不讓聲張。宣德帝時間不長駕崩,事成了個謎。張太後為維護人殉祖製,捕風捉影地瞎猜著追捕。孫太後背後反人殉,派黃小丫救下朱恭,沒與任何人張揚。朱恭失蹤,孫太後很納悶的朱恭淨是瓦刺人。瓦刺以前進貢來使,有不願走降留在京城,土木堡之變期間,有的充當瓦刺幫兇或是奸細。朱恭奸細是使孫太後沒想到,孫太後去看英宗,英宗沒與孫太後說。孫太後真的一驚地想著問。


    “是的。朱恭是奸細,瓦刺發動侵略,有朱恭主意。朱恭迴瓦刺後,多次來京窺探情報,鼓搗瓦刺攻打中國。中國人殉製,很是恐怖、嚇人,皇朝笑臉殺活人,為死人陪葬。朱恭如此地說的。朱恭在正統十三、四年,淨潛迴京城,與一位木英大仙聯手,窺探中國信息。探西南方邊境吃緊,匪患很是猖獗,瓦刺得此情報後,發動了入侵戰爭!”曹吉祥說。


    “仙?是哪位大仙?”孫太後又愣地問。


    “太皇太後有病,請的那位,是木英大仙。英宗在瓦刺時,也見過此人。大仙是倭寇國人,來陷害中國,與朱恭見英宗,管中國人叫豬!仙有倆仙童,殺了中國人,留下的倆孩,陪仙給人治病。仙名譽是治病,實際是害中國人,用毒品做仙藥,人吃後成癮。人成癮後,無此藥服用,會慢慢地死去,絕對難治愈!仙與英宗說。英宗在牢,氣得直咬牙,忍氣吞聲,也沒有轍!”曹吉祥說。


    “仙為何如此!”孫太後問。


    “英宗問了。仙是木瓜一雄妹,叫木英惠子,是為戰死的哥,木瓜二雄報仇。倭寇侵略中國,被戰死在中國,埋怨中國人打他們,是何道理?英宗很氣憤,問木英惠子,惠子理直氣壯,說中國太落後。”曹吉祥說。


    “這簡直是,混蛋邏輯。中國人寬宏、大度,為世人公認,卻被寇抓弱點。大仙治死了周幹,或類似周幹類人,其中含太皇太後,不滿足欲望。倭寇是一而再,再而三呀,來禍害中國人,罪該萬死!”孫太後聽著的心理,無法控製氣憤地說。


    “一而再,再而三?”曹吉祥問.


    “你先說,怎聽英宗說的?”孫太後問。


    “小奴通過阮浪,去見英


    宗時,英宗如此地說。瓦刺進犯目的,掠奪資財,也給朱恭,受驚找麵子。朱恭與英宗說。”曹吉祥說。


    “朱恭、木英,都是奸細,太可恨!”孫太後氣憤地說。


    “是的!瓦刺不來犯,土木堡之變不發生,人殉製不搗亂,不會殃及皇朝?”曹吉祥想說。


    “求生害仁,如害己!”孫太後想著說。


    “成語解釋:指因謀求活命,而有傷仁德,出處春秋??魯??孔丘《論語??衛靈公》”曹吉祥笑地說。


    “你知道的,成語不少?”孫太後問。


    “小奴閑時,自學的!”曹吉祥笑說。


    “大仙也受驚嚇,倭寇國,也有人殉!”孫太後說。


    “大仙說:不能讓英宗,死在瓦刺。中國皇帝死,不論怎死的,都有人殉。人死在瓦刺,中國人很厲害,找瓦刺人陪葬,不得了。倭寇人怕沾汙光,被中國人逮著,給中國皇帝,一起去陪葬。大仙如此地說,英宗心裏寬慰些,中國人急眼,倭寇也怕。”曹吉祥笑地說。


    “哀家與你說,倭寇一而再,再而三的事。”孫太後看著不再說話的曹吉祥,就說起倭寇人屢次禍害中國人的事:木瓜、無果,縱火被判死刑後。仁宗為改變永樂年間中國與倭寇國已經處於冰點的狀態,背後指使人偷梁換柱地換下了倭寇二犯,殺掉最大惡極的中國犯人。無果和木瓜被放了。倆人縱火不知好歹,又來中國散播瘟疫又被逮捕,遇到宣德大赦天下又被放了。不僅如此。他們又到瓦刺給中國搗亂不說,還派出妹妹木英惠子所謂的大仙來禍害中國人,又協同瓦刺人來侵犯中國,這不是一而再再而三?


    “是的!倭寇人,太可恨了!”曹吉祥氣憤地說。


    “唐友紅與柴管家,是何關係?”孫太後想起此事地問。


    “唐友紅是,路思的表妹,是柴管家侄女。她管路思叫表兄,叫柴管家姑父。”曹吉祥說。


    “柴管家通敵,可有證據,你看判決書,怎寫的?”孫太後想著李豪紅的話,模柴管家通敵的事,不好明說地問。


    “家丁田六子,與瓦刺間諜田小兒,是親兄弟,是瓦刺人。柴管家介紹,田六子進路家,田六子給瓦刺,送過情報。田六子隨柴管家,一起去遼東,追找逃殉妾。柴管家通敵,能脫幹係?”曹吉祥說著問。


    “他們是作繭自縛。”孫太後想著說。


    “是的!”曹吉祥說。


    “唐代一個故事,叫《告密匣》……”孫太後一聽地想著柴管家事,說起了《告密匣》:唐武則天時“告密”成風。有位叫魚保家的能工巧匠,為武則天製造個銅鑄“告密匣”。匣子分成四格,每格有機關,告密者隻能投信無法取信,“告密”人很安全。由此,許多人被害。魚家匣啟用沒多久,仇人投進去封信,告魚保家曾為徐某人(反武則天的臣)打造兵器、弓箭。武則天得到密信,立即派出兵士去搜查魚保家住宅。魚保家被抓起來,不多久就被殺。臨死時,魚保家懊悔萬分說:“我造匣,害人不淺,沒想到,也害了我自己!”


    “密有害人的,非正義的!”孫太後說。


    “是的!魚保家說得對,害仁如害己!”曹吉祥一聽地說。


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