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第446節連類引譬曹吉祥窮鼠齧狸曹自閹
“太後是女人，不要介意，杭妃和唐友紅，確實迷住景帝。二人鼓搗景帝，出換太子主意，是紅顏禍水！”曹吉祥一說妹喜事，怕孫太後心裏有想法，緊接著說。
“妺喜與妲己、褒姒、驪姬，並稱為中國古代，四大妖姬。哀家早已聽說。曹公公以古比今，哀家知道此事，怎會介意？”景帝對曹吉祥可能太苛刻，使曹心裏很不舒服，曹吉祥才來找人述說心裏苦衷，也是來靠近英宗的行為？景帝要換太子事，徐有貞、陳循先後來說，孫太後也不反對，主動來的曹太監。曹吉祥在孫太後跟前有兩年多，王振的時間更長一些，孫太後對曹吉祥的為人沒反感。曹吉祥今天來說此事，孫太後應給予鼓勵和支持，於是一笑地說。
“太後明白，小奴欣慰，想探求點人殉製事！”曹吉祥笑說。
“連類引譬曹吉祥！成語釋義：引：援引。譬：比方。援引相類似的例證來說明事理。出處《列女傳?辯通傳題序》：“惟若辯通，文辭可從，連類引譬，以投禍兇。”孫太後想著說。
“小奴是太監，沒其它事！”曹吉祥笑說。
“你如此地說，進南宮方便些，有關英宗事，可常來說。”孫太後看著，在想啥事的曹吉祥鼓勵地說。
“皇朝人殉製，實在坑人，小奴建議景帝，攔截人殉。景帝說我，是狗咬耗子——多管閑事！”曹吉祥看眼客廳門口，怕來人般表情，一臉氣憤地說。
“啊……啊！”曹吉祥罵皇朝人殉製，是第一次被孫太後聽到，孫太後完全沒想到的事。孫太後聽著的心理自然舒服，但不能表現出來，是怕曹吉祥與他人去亂說，就感到突然樣子地啊。啊字可是歎詞，表示讚歎或驚異，也可表示疑問或反問，還可表示疑惑！中國文字含義的內容很豐富，一個文字可有多種用意地解釋，不好界定一個人表情的態度。孫太後利用文字特點特殊性能，不說話看著而想聽曹吉祥下文，意欲知道其何因不滿人殉製？
“小奴聽人殉，心不舒服，景帝支持唐友紅，去追逃殉妾。小奴剛進郕王府，聽說了此事，在平息匪患時，有人說截殉話。太後可聽說？”曹吉祥說人殉事，覺得話有冒失，說出不好收迴口氣地笑問。
“哀家當皇孫太後嬪時，開始反人殉，始終沒改想法。人殉製害人，你說的觀點，哀家讚同，願截殉製！”孫太後也想拉更多反人殉製人，故意亮明態度，使曹吉祥也好說出罵人殉製根源，於是笑著說。
“太後想截殉？”曹吉祥看到啥希望般，淨有點興奮笑著問。
“是的。”孫太後說。
“宣德年間，太後是皇後，為啥不截？”曹吉祥一聽，和孫太後是一路人，有點不想分彼此笑地問。
“一句兩句話，哀家不好解釋，你先說你，為啥自閹？”孫太後故意放溫和態度，想聽曹吉祥說心裏話，不讓曹有啥不適應，就笑地問。
“小奴…小奴…”曹吉祥臉裸露出一絲的哀怨，不好意思地說。
“你說說，怎迴事？”孫太後看低頭沉默的曹吉祥，想知道一些的細情，仍鼓勵笑地問。
“宣德年間，皇妃曹敬、何成，太後肯定知曉？”曹吉祥笑地問。
“知曉！”孫太後說。
“小奴和曹敬、何成，都是灤州人，曹敬是曹姓家妹子，何成是鄰居！小奴和二位，關係一直很好，曹敬和何成，關係也很好。曹敬和何成家，都供二人念私塾，小奴也在念，是一個私塾堂。仨人隨年齡增長，曹敬有意將何成，撮合給小奴成婚。小奴看上了何成。但家父一有病，供不起小奴念書，隻好綴學。皇宮那年招靚女，曹敬被選上，當上靚女，進了皇宮。何成比曹敬小兩歲，和我歲數一樣，曹敬離開了家。小奴去找何成，何成不愛理小奴，小奴去找曹敬。費很大勁，小奴找到曹敬，曹敬說此事有變，何成也找過她。但何成找她原因，不是為小奴，想進宮當宮女，不想在窮灤州。”曹吉祥低頭低沉地說，抬頭看眼孫太後，一臉的沮喪。
“你們沒訂盟？”孫太後問。
“啥叫訂盟？”曹吉祥問。
“婚禮《五禮通考》說，自後齊以來，不管是天子，還是庶民，婚禮‘一曰納采，二曰問名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。’古代婚禮，所分六個階段，俗稱‘六禮’……訂盟是納吉後的事。”想起看書看的知識，孫太後與曹吉祥笑地說。
“小奴念書不多，六禮怎迴事？”曹吉祥問。
“六禮分述如下，一納采……”孫太後說起六禮事：一、納采：是議婚的第一階段。男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁。雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，後又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。二、問名：是求婚後，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。三、納吉：是把問名後占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。納吉後發展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。四、納征：是訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚，又俗稱完聘或大聘、過大禮等。後來，這項儀式還采取了迴禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還，或受聘後，將女家贈男方衣帽鞋襪作為迴禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。五、請期：送完聘禮後，男方選擇結婚日期，備禮到女家，征得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。六、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。這些形式中有一部分出於社交關係的需要，如女家的“添妝”，到男家時的“開揖”、“鬧洞房等，都是確立社會關係的儀禮。純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的“送親嫂”，陪新郎至女家接人的“迎親客”，都各有要求，起轎、迴車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房……每一過程又都有幾種到十幾種形式，大多表示祝吉驅邪。親迎的季節，一般選在春天，適逢農閑，豐收為是，正好婚配。婚嫁“六禮”過進入了過渡期，新婦迴娘家的“歸寧”，一直到新婦進入育產期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮隻作為一種家慶紀念日，按周年慶賀（滿一個“花甲”舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒)，年年值慶，直至終年。在國外，結婚二十五年做銀婚禮。結婚五十年做金婚禮。這些都是婚禮的追憶儀式。
“如此複雜？”曹吉祥驚訝地問。
“哀家聽說，你有家室，怎還自閹？小屈大伸！成語解釋屈：委屈。伸：展開，發揮出來。先能夠受點委屈，而後會大有作為的，出處晉?陳壽《三國誌?蜀誌?綌正傳》。”孫太後聽著笑問。
“窮鼠齧狸，曹自閹！”曹吉祥不好意思地說：“成語釋義：齧，咬；狸，狸貓。無路可逃的老鼠也會咬貓。比喻受人欺壓，雖敵不過，可拚死抵抗。來自漢?桓寬《鹽鐵論?詔聖》。家室父母親操辦，小奴記不得！”
“啊，你還是說，與何成事。”孫太後看曹吉祥表情，想知道其怎當的太監，於是笑著說。
“何成還在念書，小奴在半路截住何成，問不理我原因。小奴能進皇宮，哪怕是燒水、做飯工，她也嫁給小奴。何成如此地說。何成看不起家鄉，小奴也看不起。我們是一個小村，以務農為主，歸屬灤州管轄，非旱既澇無收成。家實在太窮。何成很現實，看曹敬當了宮女也眼紅，想去當宮女。如此不小說，小奴沒銀子念書，當不了官吏，進不了皇宮。進不了皇宮，小奴娶不上何成，何成姣好的身影，常在我大腦晃悠。小奴整日無精打采，想看何成都難，何成躲著小奴。”曹吉祥說。
“人進不了皇宮，天下人多了，你何必死心眼？”孫太後笑地打岔。
“何成進不了，就一說而已，小奴還有希望，就盼那一天。時間過去兩年。何成進了皇宮，去當了宮女，小奴沒了希望，很是頹廢、沮喪。有人給出主意，托人找門子，家窮得不得了，去哪找關係？家人讓去找曹敬，小奴去找了，曹敬是小宮女，還沒當皇妃。人當燒水工，得有關係人，曹敬如此地說。那時，小奴在皇宮聽說，王振自閹進了宮，小奴下不了狠心，就迴了家。小奴迴家娶了妻，生有一子，越琢磨越憋屈，小女小看我大男人？小奴一咬牙，學王振自閹，進宮找的王振，才當了太監。小奴見曹敬、何成，二人很是吃驚，小奴說是太監，不能與何成好。何成和曹敬，對我和好如初，和起小朋友般，友好相處。曹敬早一些，何成當皇妃，時間不過兩年。宣德帝駕崩，二人就被陪了葬。小奴想救她倆，沒找到門路，聽說被吊死！”曹吉祥說。
“因為如此，你罵人殉製，太坑人？”宣德年間的曹敬和何成，與孫太後的關係一直都不錯，孫太後沒聽二人說過此事，於是就疑惑地問。
“是的！”曹吉祥說。
“是啊！宣德帝的皇妃，是我好妹子，生前一再努力，都想要截殉！然而。她們的夙願，沒能實現，成一個泡影，死後不好冥目！哀家一想起，心裏就難受，人殉製害人，沒商量！”孫太後想起何克等皇妃來的心裏，真的很是難受，於是衝曹吉祥很無奈地說。
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第446節連類引譬曹吉祥窮鼠齧狸曹自閹
“太後是女人，不要介意，杭妃和唐友紅，確實迷住景帝。二人鼓搗景帝，出換太子主意，是紅顏禍水！”曹吉祥一說妹喜事，怕孫太後心裏有想法，緊接著說。
“妺喜與妲己、褒姒、驪姬，並稱為中國古代，四大妖姬。哀家早已聽說。曹公公以古比今，哀家知道此事，怎會介意？”景帝對曹吉祥可能太苛刻，使曹心裏很不舒服，曹吉祥才來找人述說心裏苦衷，也是來靠近英宗的行為？景帝要換太子事，徐有貞、陳循先後來說，孫太後也不反對，主動來的曹太監。曹吉祥在孫太後跟前有兩年多，王振的時間更長一些，孫太後對曹吉祥的為人沒反感。曹吉祥今天來說此事，孫太後應給予鼓勵和支持，於是一笑地說。
“太後明白，小奴欣慰，想探求點人殉製事！”曹吉祥笑說。
“連類引譬曹吉祥！成語釋義：引：援引。譬：比方。援引相類似的例證來說明事理。出處《列女傳?辯通傳題序》：“惟若辯通，文辭可從，連類引譬，以投禍兇。”孫太後想著說。
“小奴是太監，沒其它事！”曹吉祥笑說。
“你如此地說，進南宮方便些，有關英宗事，可常來說。”孫太後看著，在想啥事的曹吉祥鼓勵地說。
“皇朝人殉製，實在坑人，小奴建議景帝，攔截人殉。景帝說我，是狗咬耗子——多管閑事！”曹吉祥看眼客廳門口，怕來人般表情，一臉氣憤地說。
“啊……啊！”曹吉祥罵皇朝人殉製，是第一次被孫太後聽到，孫太後完全沒想到的事。孫太後聽著的心理自然舒服，但不能表現出來，是怕曹吉祥與他人去亂說，就感到突然樣子地啊。啊字可是歎詞，表示讚歎或驚異，也可表示疑問或反問，還可表示疑惑！中國文字含義的內容很豐富，一個文字可有多種用意地解釋，不好界定一個人表情的態度。孫太後利用文字特點特殊性能，不說話看著而想聽曹吉祥下文，意欲知道其何因不滿人殉製？
“小奴聽人殉，心不舒服，景帝支持唐友紅，去追逃殉妾。小奴剛進郕王府，聽說了此事，在平息匪患時，有人說截殉話。太後可聽說？”曹吉祥說人殉事，覺得話有冒失，說出不好收迴口氣地笑問。
“哀家當皇孫太後嬪時，開始反人殉，始終沒改想法。人殉製害人，你說的觀點，哀家讚同，願截殉製！”孫太後也想拉更多反人殉製人，故意亮明態度，使曹吉祥也好說出罵人殉製根源，於是笑著說。
“太後想截殉？”曹吉祥看到啥希望般，淨有點興奮笑著問。
“是的。”孫太後說。
“宣德年間，太後是皇後，為啥不截？”曹吉祥一聽，和孫太後是一路人，有點不想分彼此笑地問。
“一句兩句話，哀家不好解釋，你先說你，為啥自閹？”孫太後故意放溫和態度，想聽曹吉祥說心裏話，不讓曹有啥不適應，就笑地問。
“小奴…小奴…”曹吉祥臉裸露出一絲的哀怨，不好意思地說。
“你說說，怎迴事？”孫太後看低頭沉默的曹吉祥，想知道一些的細情，仍鼓勵笑地問。
“宣德年間，皇妃曹敬、何成，太後肯定知曉？”曹吉祥笑地問。
“知曉！”孫太後說。
“小奴和曹敬、何成，都是灤州人，曹敬是曹姓家妹子，何成是鄰居！小奴和二位，關係一直很好，曹敬和何成，關係也很好。曹敬和何成家，都供二人念私塾，小奴也在念，是一個私塾堂。仨人隨年齡增長，曹敬有意將何成，撮合給小奴成婚。小奴看上了何成。但家父一有病，供不起小奴念書，隻好綴學。皇宮那年招靚女，曹敬被選上，當上靚女，進了皇宮。何成比曹敬小兩歲，和我歲數一樣，曹敬離開了家。小奴去找何成，何成不愛理小奴，小奴去找曹敬。費很大勁，小奴找到曹敬，曹敬說此事有變，何成也找過她。但何成找她原因，不是為小奴，想進宮當宮女，不想在窮灤州。”曹吉祥低頭低沉地說，抬頭看眼孫太後，一臉的沮喪。
“你們沒訂盟？”孫太後問。
“啥叫訂盟？”曹吉祥問。
“婚禮《五禮通考》說，自後齊以來，不管是天子，還是庶民，婚禮‘一曰納采，二曰問名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。’古代婚禮，所分六個階段，俗稱‘六禮’……訂盟是納吉後的事。”想起看書看的知識，孫太後與曹吉祥笑地說。
“小奴念書不多，六禮怎迴事？”曹吉祥問。
“六禮分述如下，一納采……”孫太後說起六禮事：一、納采：是議婚的第一階段。男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁。雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，後又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。二、問名：是求婚後，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。三、納吉：是把問名後占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。納吉後發展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。四、納征：是訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚，又俗稱完聘或大聘、過大禮等。後來，這項儀式還采取了迴禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還，或受聘後，將女家贈男方衣帽鞋襪作為迴禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。五、請期：送完聘禮後，男方選擇結婚日期，備禮到女家，征得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。六、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。這些形式中有一部分出於社交關係的需要，如女家的“添妝”，到男家時的“開揖”、“鬧洞房等，都是確立社會關係的儀禮。純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的“送親嫂”，陪新郎至女家接人的“迎親客”，都各有要求，起轎、迴車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房……每一過程又都有幾種到十幾種形式，大多表示祝吉驅邪。親迎的季節，一般選在春天，適逢農閑，豐收為是，正好婚配。婚嫁“六禮”過進入了過渡期，新婦迴娘家的“歸寧”，一直到新婦進入育產期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮隻作為一種家慶紀念日，按周年慶賀（滿一個“花甲”舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒)，年年值慶，直至終年。在國外，結婚二十五年做銀婚禮。結婚五十年做金婚禮。這些都是婚禮的追憶儀式。
“如此複雜？”曹吉祥驚訝地問。
“哀家聽說，你有家室，怎還自閹？小屈大伸！成語解釋屈：委屈。伸：展開，發揮出來。先能夠受點委屈，而後會大有作為的，出處晉?陳壽《三國誌?蜀誌?綌正傳》。”孫太後聽著笑問。
“窮鼠齧狸，曹自閹！”曹吉祥不好意思地說：“成語釋義：齧，咬；狸，狸貓。無路可逃的老鼠也會咬貓。比喻受人欺壓，雖敵不過，可拚死抵抗。來自漢?桓寬《鹽鐵論?詔聖》。家室父母親操辦，小奴記不得！”
“啊，你還是說，與何成事。”孫太後看曹吉祥表情，想知道其怎當的太監，於是笑著說。
“何成還在念書，小奴在半路截住何成，問不理我原因。小奴能進皇宮，哪怕是燒水、做飯工，她也嫁給小奴。何成如此地說。何成看不起家鄉，小奴也看不起。我們是一個小村，以務農為主，歸屬灤州管轄，非旱既澇無收成。家實在太窮。何成很現實，看曹敬當了宮女也眼紅，想去當宮女。如此不小說，小奴沒銀子念書，當不了官吏，進不了皇宮。進不了皇宮，小奴娶不上何成，何成姣好的身影，常在我大腦晃悠。小奴整日無精打采，想看何成都難，何成躲著小奴。”曹吉祥說。
“人進不了皇宮，天下人多了，你何必死心眼？”孫太後笑地打岔。
“何成進不了，就一說而已，小奴還有希望，就盼那一天。時間過去兩年。何成進了皇宮，去當了宮女，小奴沒了希望，很是頹廢、沮喪。有人給出主意，托人找門子，家窮得不得了，去哪找關係？家人讓去找曹敬，小奴去找了，曹敬是小宮女，還沒當皇妃。人當燒水工，得有關係人，曹敬如此地說。那時，小奴在皇宮聽說，王振自閹進了宮，小奴下不了狠心，就迴了家。小奴迴家娶了妻，生有一子，越琢磨越憋屈，小女小看我大男人？小奴一咬牙，學王振自閹，進宮找的王振，才當了太監。小奴見曹敬、何成，二人很是吃驚，小奴說是太監，不能與何成好。何成和曹敬，對我和好如初，和起小朋友般，友好相處。曹敬早一些，何成當皇妃，時間不過兩年。宣德帝駕崩，二人就被陪了葬。小奴想救她倆，沒找到門路，聽說被吊死！”曹吉祥說。
“因為如此，你罵人殉製，太坑人？”宣德年間的曹敬和何成，與孫太後的關係一直都不錯，孫太後沒聽二人說過此事，於是就疑惑地問。
“是的！”曹吉祥說。
“是啊！宣德帝的皇妃，是我好妹子，生前一再努力，都想要截殉！然而。她們的夙願，沒能實現，成一個泡影，死後不好冥目！哀家一想起，心裏就難受，人殉製害人，沒商量！”孫太後想起何克等皇妃來的心裏，真的很是難受，於是衝曹吉祥很無奈地說。