但是,高仙芝畢竟是戰敗了,隨後被解除了安西四鎮節度使之職,入京任右金吾大將軍,節度使一職由王正見擔任。後來,天寶十一載(752年),王正見病死,節度副使封常清接任節度使之職。
作為高仙芝幕僚掌書記的岑參,751年底也迴長安述職。邊疆綺麗的風光讓岑參寫下了不少壯麗的詩篇,但沒有給他帶來渴求的功業。沒有爭得軍功,還要麵對天子問責,岑參的官職自然也沒有提升。朝廷派他當大理評事,是個清要的職位。
因為經曆過,所以感悟更多。岑參雖然身在長安,心裏卻還憂慮著西部邊關。朝堂之上,玄宗皇帝後期怠慢朝政,李林甫、楊國忠當道。
月滿則虧,水盈則溢,岑參也提前看到了大唐盛世背後的種種危機,滿心憂思卻束手無策。
好在岑參長安城裏有很多好朋友,閑暇之餘還能一起出遊排解鬱悶。
天寶十一載(752年)的秋天,長安城沒有比往年更蕭條一些,但多了幾個更愁苦的失意人。岑參、高適、薛據、杜甫等幾個後世人記憶中照亮大唐夜空的人,正困頓潦倒地在長安城裏晃蕩,他們一起來到了城南的慈恩寺登上了孤高的大雁塔。
從塔上極目望去,周圍古寂清幽的環境一覽無餘,超脫虛空的氣氛讓岑參產生了“誓將掛冠去,覺道資無窮”的想法,想去參禪悟道、追求無邊的佛法。
但岑參終究不是一個適合青燈古佛的人,那不過是無奈中的牢騷而已,塞外的風、天山的雪、輪台的月都在等著岑參書寫自己的壯麗呢!
這個機會很快就來了,天寶十三載(754年),36歲的岑參再次出陽關奔赴邊塞,這次是追隨封常清。
封常清曾經是高仙芝的節度判官,賜紫金魚袋,岑參第一次出塞就是在封常清手下工作。後來,封常清為安西副大都護,攝禦史中丞,持節充安西四鎮節度、經略、支度、營田副大使,知節度事。天寶十三年,封常清入朝,攝禦史大夫,賜給一子五品官,賜第一區,去世的父母皆贈封爵。不久,北庭都護程千裏任右金吾大將軍,朝廷命封常清權知北庭都護,持節充伊西節度等使。
封常清賞識岑參的能力,讓他擔任自己的節度判官,比岑參之前掌書記的職位可高出不少。
岑參兩次出塞投身戎幕,對邊塞的戰爭生活及邊地的風光有獨到的體驗,共創作了七十餘首邊塞詩,從各個角度描寫了西北邊塞的風土人情邊塞戰爭和軍隊的日常生活,以及從軍士人的精神風貌。
岑參對戰爭的態度與高適有所差異,他沒有高適對戰爭做深入的剖析與冷峻的省思,因而其詩中也就罕有高詩那種對邊戰中社會矛盾的揭示。岑參是以盛唐時代的民族自豪感、奮進開拓精神和英雄主義態度來看待戰爭的。他的邊塞詩充滿了張揚的時代精神、民族精神和生活激情。
再一次出塞,有了上一次的經驗,岑參對北庭的生活還算適應。北庭幕府的軍事實力十分雄厚,威震西域小國。西域小國紛紛依附大唐,謀求大唐的庇護。岑參在這裏感受到了泱泱大國的豪氣,似乎看見了光明的未來。岑參到達北地不久,武就也來此任判官。
當感受不到艱苦,人的心情也會好轉起來,在這裏,岑參寫了很多鼓舞士氣的佳句。岑參對征戰的艱苦、勝利的歡樂,都有了比較深的體會。
天寶十四載(755年)十一月,封常清出兵西征,岑參創作了後世廣為傳誦的《走馬川行奉送封大夫出師西征》:
“君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。
輪台九月風夜吼,一川碎石大如鬥,隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀麵如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。”
這首送行詩,以邊地特色景物來狀寫環境的艱險,襯托士卒們大無畏的英雄氣概。開頭極力渲染環境惡劣、風沙遮天蔽日;接著寫匈奴借草黃馬壯之機入侵,而封將軍不畏天寒地凍、嚴陣以待;最後寫敵軍聞風喪膽,預祝唐軍凱旋。詩雖敘征戰,卻以敘寒冷為主,暗示冒雪征戰之偉功。語句豪爽,如風發泉湧,真實動人。全詩句句用韻,三句一轉,節奏急切有力,激越豪壯,別具一格。
岑參同時還寫了一首《輪台歌奉送封大夫出師西征》,寫的則是戰陣之事。
封常清凱旋後,岑參又寫了五言古詩《滅胡曲》:“都護新滅胡,士馬氣亦粗。蕭條虜塵淨,突兀天山孤。”描寫了邊塞平靜時,士兵們得以稍稍放鬆的生活情景。詩中景物孤寂寥落,言辭純樸粗獷,用字極為準確,刻畫生動傳神,表現了奮戰邊塞的豪情。
岑參偶爾也會代表北庭幕府出使西域小國。西域的音樂舞蹈和大唐不同,麵對新鮮的藝術形式,岑參感到十分新奇。他寫了《趙將軍歌》,描寫大唐軍人和西域將領歡聚的場麵。在盛大的聚會中,雙方舉行博弈活動,通過友好的方式一決勝負。“九月天山風似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝,賭得單於貂鼠袍。”趙將軍,疏勒守捉使趙宗玼,後繼封常清任北庭節度使。
入幕北庭後,岑參的報國雄心得到極大的激發,加上封常清的賞識,岑參盡情將英雄主義生發出的愛國豪情揮灑於西域的奇山異水中,以莫名驚詫的目光來大量邊塞的奇景,不隻是覽勝賞美,更是達到了山河之愛和民族之愛的高度統一。
岑參就是這樣歌頌著戍邊將士的英勇,描繪著大自然的雄偉壯麗,在樂觀昂揚的精神狀態中,豪情萬丈地在戍邊的疆場上怒刷著作為詩人,更是戰士的存在感。
岑參這第二次出塞好像就要功成名就了。但就在岑參翹首企盼凱旋迴朝時,他在京城曾經最擔心的事情發生了。
天寶十四年(755年)十一月初九,安祿山以討伐楊國忠為名,從範陽(今北京城西南)發兵15萬,號稱20萬,南下反唐,向洛陽、長安(今西安)進攻,安史之亂爆發。
中原已多年沒有戰事,很多郡縣無兵可用,毫無應變準備。地方官吏聞叛軍將至,或棄城逃跑,或開門出迎。安祿山叛軍長驅南下,幾乎沒有遭到什麽抵抗,很快占領了黃河以北大部分地區。
作為高仙芝幕僚掌書記的岑參,751年底也迴長安述職。邊疆綺麗的風光讓岑參寫下了不少壯麗的詩篇,但沒有給他帶來渴求的功業。沒有爭得軍功,還要麵對天子問責,岑參的官職自然也沒有提升。朝廷派他當大理評事,是個清要的職位。
因為經曆過,所以感悟更多。岑參雖然身在長安,心裏卻還憂慮著西部邊關。朝堂之上,玄宗皇帝後期怠慢朝政,李林甫、楊國忠當道。
月滿則虧,水盈則溢,岑參也提前看到了大唐盛世背後的種種危機,滿心憂思卻束手無策。
好在岑參長安城裏有很多好朋友,閑暇之餘還能一起出遊排解鬱悶。
天寶十一載(752年)的秋天,長安城沒有比往年更蕭條一些,但多了幾個更愁苦的失意人。岑參、高適、薛據、杜甫等幾個後世人記憶中照亮大唐夜空的人,正困頓潦倒地在長安城裏晃蕩,他們一起來到了城南的慈恩寺登上了孤高的大雁塔。
從塔上極目望去,周圍古寂清幽的環境一覽無餘,超脫虛空的氣氛讓岑參產生了“誓將掛冠去,覺道資無窮”的想法,想去參禪悟道、追求無邊的佛法。
但岑參終究不是一個適合青燈古佛的人,那不過是無奈中的牢騷而已,塞外的風、天山的雪、輪台的月都在等著岑參書寫自己的壯麗呢!
這個機會很快就來了,天寶十三載(754年),36歲的岑參再次出陽關奔赴邊塞,這次是追隨封常清。
封常清曾經是高仙芝的節度判官,賜紫金魚袋,岑參第一次出塞就是在封常清手下工作。後來,封常清為安西副大都護,攝禦史中丞,持節充安西四鎮節度、經略、支度、營田副大使,知節度事。天寶十三年,封常清入朝,攝禦史大夫,賜給一子五品官,賜第一區,去世的父母皆贈封爵。不久,北庭都護程千裏任右金吾大將軍,朝廷命封常清權知北庭都護,持節充伊西節度等使。
封常清賞識岑參的能力,讓他擔任自己的節度判官,比岑參之前掌書記的職位可高出不少。
岑參兩次出塞投身戎幕,對邊塞的戰爭生活及邊地的風光有獨到的體驗,共創作了七十餘首邊塞詩,從各個角度描寫了西北邊塞的風土人情邊塞戰爭和軍隊的日常生活,以及從軍士人的精神風貌。
岑參對戰爭的態度與高適有所差異,他沒有高適對戰爭做深入的剖析與冷峻的省思,因而其詩中也就罕有高詩那種對邊戰中社會矛盾的揭示。岑參是以盛唐時代的民族自豪感、奮進開拓精神和英雄主義態度來看待戰爭的。他的邊塞詩充滿了張揚的時代精神、民族精神和生活激情。
再一次出塞,有了上一次的經驗,岑參對北庭的生活還算適應。北庭幕府的軍事實力十分雄厚,威震西域小國。西域小國紛紛依附大唐,謀求大唐的庇護。岑參在這裏感受到了泱泱大國的豪氣,似乎看見了光明的未來。岑參到達北地不久,武就也來此任判官。
當感受不到艱苦,人的心情也會好轉起來,在這裏,岑參寫了很多鼓舞士氣的佳句。岑參對征戰的艱苦、勝利的歡樂,都有了比較深的體會。
天寶十四載(755年)十一月,封常清出兵西征,岑參創作了後世廣為傳誦的《走馬川行奉送封大夫出師西征》:
“君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。
輪台九月風夜吼,一川碎石大如鬥,隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀麵如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。”
這首送行詩,以邊地特色景物來狀寫環境的艱險,襯托士卒們大無畏的英雄氣概。開頭極力渲染環境惡劣、風沙遮天蔽日;接著寫匈奴借草黃馬壯之機入侵,而封將軍不畏天寒地凍、嚴陣以待;最後寫敵軍聞風喪膽,預祝唐軍凱旋。詩雖敘征戰,卻以敘寒冷為主,暗示冒雪征戰之偉功。語句豪爽,如風發泉湧,真實動人。全詩句句用韻,三句一轉,節奏急切有力,激越豪壯,別具一格。
岑參同時還寫了一首《輪台歌奉送封大夫出師西征》,寫的則是戰陣之事。
封常清凱旋後,岑參又寫了五言古詩《滅胡曲》:“都護新滅胡,士馬氣亦粗。蕭條虜塵淨,突兀天山孤。”描寫了邊塞平靜時,士兵們得以稍稍放鬆的生活情景。詩中景物孤寂寥落,言辭純樸粗獷,用字極為準確,刻畫生動傳神,表現了奮戰邊塞的豪情。
岑參偶爾也會代表北庭幕府出使西域小國。西域的音樂舞蹈和大唐不同,麵對新鮮的藝術形式,岑參感到十分新奇。他寫了《趙將軍歌》,描寫大唐軍人和西域將領歡聚的場麵。在盛大的聚會中,雙方舉行博弈活動,通過友好的方式一決勝負。“九月天山風似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝,賭得單於貂鼠袍。”趙將軍,疏勒守捉使趙宗玼,後繼封常清任北庭節度使。
入幕北庭後,岑參的報國雄心得到極大的激發,加上封常清的賞識,岑參盡情將英雄主義生發出的愛國豪情揮灑於西域的奇山異水中,以莫名驚詫的目光來大量邊塞的奇景,不隻是覽勝賞美,更是達到了山河之愛和民族之愛的高度統一。
岑參就是這樣歌頌著戍邊將士的英勇,描繪著大自然的雄偉壯麗,在樂觀昂揚的精神狀態中,豪情萬丈地在戍邊的疆場上怒刷著作為詩人,更是戰士的存在感。
岑參這第二次出塞好像就要功成名就了。但就在岑參翹首企盼凱旋迴朝時,他在京城曾經最擔心的事情發生了。
天寶十四年(755年)十一月初九,安祿山以討伐楊國忠為名,從範陽(今北京城西南)發兵15萬,號稱20萬,南下反唐,向洛陽、長安(今西安)進攻,安史之亂爆發。
中原已多年沒有戰事,很多郡縣無兵可用,毫無應變準備。地方官吏聞叛軍將至,或棄城逃跑,或開門出迎。安祿山叛軍長驅南下,幾乎沒有遭到什麽抵抗,很快占領了黃河以北大部分地區。