第368章 十大悲情人物，有心殺賊，無力迴天——譚嗣同
曆史排行榜，萬朝皇帝卷起來了 作者：權照 投票推薦 加入書簽 留言反饋
忙忙碌碌又七天，蘇治終於抽空完成了新一期的盤點視頻。
原本以為找了個錢多事少家裏住的好工作，
現在才發現，特喵的自己是進了賊窩！
天天去不同的時空裏出差，
一天工作十幾二十個小時，
要不是係統平台商城可以兌換生命值和各種強化道具，
他都怕自己就那麽水靈靈的猝死在加班路上……
“作孽啊……”
長歎一聲，蘇治點擊了網頁上的【上傳】按鈕，頭一歪，趴在電腦桌上秒睡過去。
萬界時空。
七天時間過去，新一期盤點視頻直播，準時降臨！
在翹首以待的觀眾們的歡唿聲中，半空中的光幕徐徐展開。
緊接著，蘇治那低沉而又充滿磁性的嗓音，自光幕中緩緩傳來，
【各位觀眾大家好，我是蘇治。】
【歡迎收看本期短視頻《盤點華夏曆史十大悲情人物》】
【本次排名不分先後，若有爭議，敬請諒解。】
“悲情名人，那必須有霸王項羽啊！霸王別姬、烏江自刎，那是多麽的令人心碎！”
“項羽那是咎由自取吧？我倒覺得他的失敗是注定的。”
“我賭一百文，肯定有諸葛亮！”
“說到悲情名人，我大宋應該不缺……”
“我大明，也不缺……”
在人們的議論聲中，視頻畫麵漸漸亮起。
首先映入觀眾視野的，是一首氣勢豪邁而悲壯的詩句，
【望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。】
【我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。】
隨後，本期視頻的標題於視頻正中，緩緩出現。
【華夏曆史十大悲情人物第十位：有心殺賊，無力迴天——譚嗣同】
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”
“好……俺沒啥文化，隻能叫好了。”
“詩以明誌，可見這譚嗣同是位頂天立地的大丈夫！”
“此詩讀來令人熱血沸騰！”
“我已經看到了他的悲情……唉！”
在觀眾們的議論聲中，視頻畫麵中出現了一位披頭散發，略顯狼狽的人物。
隨後，蘇治的聲音再次從視頻傳出，
“譚嗣同字複生，號壯飛，別署華相眾生、東海褰冥氏、通眉生、廖天一閣主，湖南瀏陽人。
晚清官員譚繼洵之子，
zg清末維新派政治家、思想家、''戊戌六君子''之一。”
看到此處，清朝的幾位皇帝頓時瞪大了雙眼，
乾隆帝弘曆微微張大了嘴，有些不可思議的自言自語道：“是我大清的人物？”
康熙帝玄燁和雍正帝胤禛也覺得有些不思議，他們甚至問了問自己身邊的太監，這才敢相信竟然真的又出現清朝的人物了。
這也不怨他們大驚小怪，
隻要是蘇治對清朝的惡意，基本每個人都能看出來了。
除了雍正皇帝上了一次傑出帝王榜第十外，
清朝就隻有玄燁和慈溪上的都是黑榜。
而且蘇治竟然還在視頻裏，明目張膽的暗示老朱家提前去滅了女真人！
太針對了……
“視頻開頭的那首詩，名為《獄中題壁》，是譚嗣同的傳世之作，是一首在獄中為自己寫就的祭死之詩。
詩中透露出他於生死去留之間的坦然，
烈士精神如同巍巍昆侖，屹立不倒，傲視群倫。
在譚嗣同短暫而精彩的一生中，
他創作了許多詩歌、散文，均頗有造詣。
他的作品包括《寥天一閣文》二卷、《莽蒼蒼齋詩》二卷、《遠遺堂集外文初編》一卷、《續編》一卷以及《石菊影廬筆識》二卷等，為我們了解他的精神世界提供了寶貴的鑰匙。
譚嗣同早年遊曆四方，領略了南北山川的壯美風光。
他的詩歌作品多以紀遊和詠懷為主題，其中不乏詠物抒懷的佳作。多為詠物抒懷之作，境界恢弘，誌趣豪邁，筆力遒勁。
在散文方麵，譚嗣同早期曾受到桐城派的影響，後來則向龔自珍、魏源等大家學習，不斷汲取各種文學營養。
《三十自紀》有載：‘嗣同少頗為桐城所震，刻意規之數年。’
這段話揭示了他文學成長的軌跡，也見證了他對文學藝術的執著追求。
至於他的成就和悲情，容某為大家徐徐道來。”
“譚嗣同出生於一個傳統的官宦之家，
其父譚繼洵通過科舉考試，取得了進士身份。
生於官宦之家的譚嗣同，自幼便接受傳統的儒家教育。
五歲受書，即審四聲，能屬對。十五學詩，二十學文。
10歲，他拜瀏陽的歐陽中鵠為師。
23歲，他在劉人熙的指導下，開始研究王夫之等學者的著作。
若從精神分析學派的角度來看，譚嗣同的童年缺乏母愛，這可能是他一生中常常陷入悲苦憂鬱情緒的主要原因。
他的生母徐五緣性格‘性惠而肅’，對孩子們要求極高，一旦他們有過失，便會嚴厲體罰，‘折操笞不少假貸’。
更為不幸的是，譚嗣同11歲時，他的母親與一兄一姊因病離世，此後他便由譚繼洵的妾室盧氏照料。
據譚嗣同自己描述，
他是在後母的欺淩和虐待下長大的。
而父親又常常偏聽偏信，‘涵泳其苦，殆非生人所能任受!’
這使得他的成長過程充滿了苦難，形成了非常怪癖的性格。”
“由於無法在家中獲得溫暖與關愛，譚嗣同從小就有離家出走、四處遊蕩的記錄。
曾有一次，他持劍騎馬，縱情射獵，連續七個晝夜馳騁千裏，雖然因此而導致大腿肌肉疲憊不堪，但他卻仍自得其樂，心滿意足。
在他短暫的生命旅程中，他的足跡遍布新疆、甘肅、陝西、直隸、河南、湖北、湖南、江蘇、江西等多個省份。
他觀察各地的風土人情，廣泛結交各界名士，官宦子弟、文人學者，更有不少‘江湖邊緣人士’，如和尚、道士、綠林好漢，甚至是黑社會大哥等。
其中比較有名的便是大刀王五。
王五，祖籍河北滄州，迴族人，因擅長使用大刀而綽號‘小五子’。
他不僅是華北地區聲名顯赫的江湖豪傑，還擁有自己的鏢局，是當地社團的重要領袖。
通過與這些不同階層的人士長期深入接觸，
譚嗣同得以親身感受荒野村鎮的真實生活，
從而對當時深刻的社會危機，有了更為直觀的認識。
也正因此，
他才能發出‘風景依舊，但山河已改；城郭尚存，而人事已非’這樣複雜而滄桑的感慨。”
“風景依舊，但山河已改；城郭尚存，而人事已非。又是一幅帝國晚景啊。”
“這個世界破破爛爛，但總有人在努力縫縫補補……”
“能力挽狂瀾者，終究是少數。”
“說到力挽狂瀾，我想起了明朝一個非常悲情的人物……”
“於謙，是吧？！”
“唉……”
原本以為找了個錢多事少家裏住的好工作，
現在才發現，特喵的自己是進了賊窩！
天天去不同的時空裏出差，
一天工作十幾二十個小時，
要不是係統平台商城可以兌換生命值和各種強化道具，
他都怕自己就那麽水靈靈的猝死在加班路上……
“作孽啊……”
長歎一聲，蘇治點擊了網頁上的【上傳】按鈕，頭一歪，趴在電腦桌上秒睡過去。
萬界時空。
七天時間過去，新一期盤點視頻直播，準時降臨！
在翹首以待的觀眾們的歡唿聲中，半空中的光幕徐徐展開。
緊接著，蘇治那低沉而又充滿磁性的嗓音，自光幕中緩緩傳來，
【各位觀眾大家好，我是蘇治。】
【歡迎收看本期短視頻《盤點華夏曆史十大悲情人物》】
【本次排名不分先後，若有爭議，敬請諒解。】
“悲情名人，那必須有霸王項羽啊！霸王別姬、烏江自刎，那是多麽的令人心碎！”
“項羽那是咎由自取吧？我倒覺得他的失敗是注定的。”
“我賭一百文，肯定有諸葛亮！”
“說到悲情名人，我大宋應該不缺……”
“我大明，也不缺……”
在人們的議論聲中，視頻畫麵漸漸亮起。
首先映入觀眾視野的，是一首氣勢豪邁而悲壯的詩句，
【望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。】
【我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。】
隨後，本期視頻的標題於視頻正中，緩緩出現。
【華夏曆史十大悲情人物第十位：有心殺賊，無力迴天——譚嗣同】
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”
“好……俺沒啥文化，隻能叫好了。”
“詩以明誌，可見這譚嗣同是位頂天立地的大丈夫！”
“此詩讀來令人熱血沸騰！”
“我已經看到了他的悲情……唉！”
在觀眾們的議論聲中，視頻畫麵中出現了一位披頭散發，略顯狼狽的人物。
隨後，蘇治的聲音再次從視頻傳出，
“譚嗣同字複生，號壯飛，別署華相眾生、東海褰冥氏、通眉生、廖天一閣主，湖南瀏陽人。
晚清官員譚繼洵之子，
zg清末維新派政治家、思想家、''戊戌六君子''之一。”
看到此處，清朝的幾位皇帝頓時瞪大了雙眼，
乾隆帝弘曆微微張大了嘴，有些不可思議的自言自語道：“是我大清的人物？”
康熙帝玄燁和雍正帝胤禛也覺得有些不思議，他們甚至問了問自己身邊的太監，這才敢相信竟然真的又出現清朝的人物了。
這也不怨他們大驚小怪，
隻要是蘇治對清朝的惡意，基本每個人都能看出來了。
除了雍正皇帝上了一次傑出帝王榜第十外，
清朝就隻有玄燁和慈溪上的都是黑榜。
而且蘇治竟然還在視頻裏，明目張膽的暗示老朱家提前去滅了女真人！
太針對了……
“視頻開頭的那首詩，名為《獄中題壁》，是譚嗣同的傳世之作，是一首在獄中為自己寫就的祭死之詩。
詩中透露出他於生死去留之間的坦然，
烈士精神如同巍巍昆侖，屹立不倒，傲視群倫。
在譚嗣同短暫而精彩的一生中，
他創作了許多詩歌、散文，均頗有造詣。
他的作品包括《寥天一閣文》二卷、《莽蒼蒼齋詩》二卷、《遠遺堂集外文初編》一卷、《續編》一卷以及《石菊影廬筆識》二卷等，為我們了解他的精神世界提供了寶貴的鑰匙。
譚嗣同早年遊曆四方，領略了南北山川的壯美風光。
他的詩歌作品多以紀遊和詠懷為主題，其中不乏詠物抒懷的佳作。多為詠物抒懷之作，境界恢弘，誌趣豪邁，筆力遒勁。
在散文方麵，譚嗣同早期曾受到桐城派的影響，後來則向龔自珍、魏源等大家學習，不斷汲取各種文學營養。
《三十自紀》有載：‘嗣同少頗為桐城所震，刻意規之數年。’
這段話揭示了他文學成長的軌跡，也見證了他對文學藝術的執著追求。
至於他的成就和悲情，容某為大家徐徐道來。”
“譚嗣同出生於一個傳統的官宦之家，
其父譚繼洵通過科舉考試，取得了進士身份。
生於官宦之家的譚嗣同，自幼便接受傳統的儒家教育。
五歲受書，即審四聲，能屬對。十五學詩，二十學文。
10歲，他拜瀏陽的歐陽中鵠為師。
23歲，他在劉人熙的指導下，開始研究王夫之等學者的著作。
若從精神分析學派的角度來看，譚嗣同的童年缺乏母愛，這可能是他一生中常常陷入悲苦憂鬱情緒的主要原因。
他的生母徐五緣性格‘性惠而肅’，對孩子們要求極高，一旦他們有過失，便會嚴厲體罰，‘折操笞不少假貸’。
更為不幸的是，譚嗣同11歲時，他的母親與一兄一姊因病離世，此後他便由譚繼洵的妾室盧氏照料。
據譚嗣同自己描述，
他是在後母的欺淩和虐待下長大的。
而父親又常常偏聽偏信，‘涵泳其苦，殆非生人所能任受!’
這使得他的成長過程充滿了苦難，形成了非常怪癖的性格。”
“由於無法在家中獲得溫暖與關愛，譚嗣同從小就有離家出走、四處遊蕩的記錄。
曾有一次，他持劍騎馬，縱情射獵，連續七個晝夜馳騁千裏，雖然因此而導致大腿肌肉疲憊不堪，但他卻仍自得其樂，心滿意足。
在他短暫的生命旅程中，他的足跡遍布新疆、甘肅、陝西、直隸、河南、湖北、湖南、江蘇、江西等多個省份。
他觀察各地的風土人情，廣泛結交各界名士，官宦子弟、文人學者，更有不少‘江湖邊緣人士’，如和尚、道士、綠林好漢，甚至是黑社會大哥等。
其中比較有名的便是大刀王五。
王五，祖籍河北滄州，迴族人，因擅長使用大刀而綽號‘小五子’。
他不僅是華北地區聲名顯赫的江湖豪傑，還擁有自己的鏢局，是當地社團的重要領袖。
通過與這些不同階層的人士長期深入接觸，
譚嗣同得以親身感受荒野村鎮的真實生活，
從而對當時深刻的社會危機，有了更為直觀的認識。
也正因此，
他才能發出‘風景依舊，但山河已改；城郭尚存，而人事已非’這樣複雜而滄桑的感慨。”
“風景依舊，但山河已改；城郭尚存，而人事已非。又是一幅帝國晚景啊。”
“這個世界破破爛爛，但總有人在努力縫縫補補……”
“能力挽狂瀾者，終究是少數。”
“說到力挽狂瀾，我想起了明朝一個非常悲情的人物……”
“於謙，是吧？！”
“唉……”