第301章 摘果子(上)
綜武：作惡就變強，我成魔道魁首 作者：王北刁 投票推薦 加入書簽 留言反饋
加入了組織就是自己人了，袁公對他的態度立即轉變，開始談及一些更具體的事務。
“這個世界是圍繞著平妖傳的故事展開的，也就是說，核心事件就是王則起義。原著裏幾個狐妖助他起事，我這個白猿神則是站在朝廷一方，拉攏了蛋子和尚一起消滅了狐妖，最終才幫助招討使文彥博平定了叛亂。我當然不會再出手了，不過本世界的天庭必然要派其他神仙幫忙，屆時就看你的手段了。”
對於剝離世界的事，徐嘯行心裏還是沒什麽底，問：“我看你至少有渡劫期的修為吧？你在這個世界的身份也隻是個小神，若是天上那些神佛下界，我卻如何抵擋？”
“哈哈哈……不必擔心，若是隨便一方世界都有真的漫天神佛，那我們還反個什麽勁兒啊？他們大多數就是個擺設罷了，每個世界頂多有一個跟我身份類似的仙人。我在本世界就是負責接你這樣的人，而那個神仙也一樣，是為了防止你這樣的人破壞這方世界，或者說如果這方世界被組織大舉入侵了，他負責向仙界報信兒。”
聽了袁公的話，徐嘯行這才稍稍放心，已經對接下來的行事多了些信心。
臨別之際，袁公鼓勵道：“去吧，我跟你說的這些事也不算什麽天大的秘密，盡可以告訴那幾個，若是可能的話，你可以在各個世界多拉一些幫手。至於你在本世界的投影是誰，我會幫你查清楚的。”
“多謝！”徐嘯行就此抱拳告辭。
辭別了袁公，徐嘯行迴到秘密洞府，將聽來的消息一一轉述給眾人。
一人三狐聽了這許多秘聞，全都驚得合不攏嘴，想不到自己所處的世界居然並不是唯一。
聽到要跑到諸多世界中殺死自己，幾個狐妖倒還好，蛋子和尚就有些接受不了，他畢竟從小在寺廟長大，受的是佛門熏陶。
徐嘯行也不強求，由得他去。
不過最終蛋子和尚還是願意幫助人界對抗天界，答應參與起事。
接下來就是研究怎麽幫王則造反。
此時人間王朝已經來到慶曆七年，也就是宋仁宗趙禎在位。
徐嘯行對曆史還算有些了解，總的來說，這個時間段天下還算太平。
要想在這個節點造反，還真不太容易。曆史上的王則起義就失敗了，猶如海麵上翻起的一朵浪花，很快就被遺忘。
不過表麵的平靜並不能掩蓋底下的暗流湧動，此時的大宋王朝其實也有很多問題。
首先是對外戰爭的失利。
慶曆二年到三年之間，宋朝和西夏之間接連發生了三川口、好水川及定川寨三次大戰，宋軍皆先勝後敗。
直至慶曆四年，大宋迫不得已承認了西夏並議和，吞下了失敗的苦果。
這三次失敗直接打散了大宋王朝的精氣神，從此再不敢言武事。
對於普通人而言，宋夏戰爭的失敗直接打擊了宋室在民間的威望，徐嘯行覺得這其實就是個好的切入點。
其次，這個時間段的北宋朝堂其實也十分不穩定。
有鑒於日益嚴重的土地兼並，以及冗官、冗兵、冗費現象，趙禎想要有所建樹，於是任用範仲淹等開展“慶曆新政”。
範仲淹與富弼提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等十項以整頓吏治為中心的改革主張。
但是新政卻觸犯了貴族官僚的利益，因而遭到他們的阻撓。
慶曆五年初，範仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等人相繼被排斥出朝廷，各項改革也被廢止，新政徹底失敗。
曾經意氣風發，寫下那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的範文正公，也不得不黯然離場。
如今才是慶曆七年，朝堂上的風雲詭譎尚未平息，同樣是可以利用的客觀條件。
最後，還有大宋王朝內部日趨尖銳化的階級矛盾，以及負擔日益沉重的普通百姓，這才是徐嘯行最注意的一個要素。
都說宋朝富裕，但那隻是對政府而言。
宋朝隻是會賺錢，但對百姓的壓榨，可一點不弱於其他封建王朝。
在北宋，最突出的問題就是土地兼並，因為擁有發達的商業，還引進了占城稻解決糧荒，所以北宋根本就不抑製土地兼並，幾乎是任由其發展。
這也就導致了許多百姓破產成為無產者，隻能從事手工業，或者成為難民。
而宋朝解決難民的方式很直接，就是將其塞進廂軍裏麵。
土地兼並、農民破產、三冗問題……
這三個環節成了惡性循環。
如果利用好這些條件，再輔以一些非常手段，徐嘯行覺得不是沒有可能推翻還處於中年的趙宋王朝。
囑咐蛋子和尚與三狐好生修煉，徐嘯行獨自一人前往貝州去找王則。
剛飛到貝州上空，就見整個州府上方兇焰滔天，正值動蕩。
卻原來是王則已經反了。
此時他正據住州衙出榜安民，並整頓兵馬固守城池，看樣子是準備跟朝廷死磕到底了。
徐嘯行故意沒有隱藏身形，直接從半空中落下，大聲言道自己是特地來輔佐王則成事的。
王則也不笨，見徐嘯行從天而降，知道就算不是神仙，也必定是身懷異術的奇人，於是立即宣稱自己是得了仙人輔佐，並將徐嘯行奉為上賓。
交談間，徐嘯行就將自己總結出來的內容一說，並提出了類似郭嘉的十勝十敗之言論，讓王則心動不已，覺得徐嘯行就是上天派來幫助他的神人，當即將徐嘯行封為國師，對其十分倚重，大事小情都要諮詢他的意見。
消息很快就傳迴朝廷，朝野之上一片嘩然。
然而眾大臣嚷嚷許久，卻始終不能拿出一個可行的辦法。
宋仁宗不免慨歎道：“大臣無一人為國了事者，日日上殿何益 ？”
有參知政事文彥博自請鎮壓，於是慶曆八年正月，皇帝派文彥博為河北宣撫使，以明鎬為副使，領軍圍攻貝州。
王則本是宣毅軍的一個小校，起兵僅憑一腔血勇，也是借著貝州城內軍兵被克扣了糧餉，這才一唿百應而起。
如今朝廷發來大軍剿滅，他心中十分驚慌，問手下道：“朝廷來了多少人馬？”
手下人答道：“先鋒部隊有五千人馬，後續又有參知政事文彥博，領十萬人馬前來。”
王則急得團團亂轉，憂心道：“這可如何是好？”
作為軍師以及集團二號人物的徐嘯行笑道：“任他來多少也是白給！朝廷大軍來得匆忙，路途又遙遠，糧餉必定不足。我等以逸待勞，諒百萬大軍又何懼之有？”
“當務之急是整頓城內兵馬，打鐵還要自身硬，咱這裏兩營共有六千人，留一半守城，一半迎敵，先挫了他先鋒的銳氣。另在城中精壯裏遴選新軍，多許錢糧，重賞之下必有勇夫！募得新軍後，咱們依托地利，破敵隻在彈指一揮間！”
王則聞言心中稍定，親自到教場點軍，然而選來選去，卻沒的人才，隻選出兩個原任教頭的人來當統領。
他又找到徐嘯行商議：“國師，千軍易得、一將難求，那些軍官都是有家世背景的，不肯與我等同心，早早跑了。如今雖有兵馬，卻無人統領，如之奈何？”
徐嘯行早想過這個問題，對王則剖析厲害，提出了一個起兵的綱領。
“我等既不是世家貴族，也不是將門軍閥，想要成事千難萬難。就像天王說的一樣，缺乏相應的人才，隊伍也容易少了凝聚。但古往今來卻有個樣子讓我等照搬！”
“天王可曾聽過這一句，蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉！”
王則點頭道：“當然知道，乃是漢末的天師道起事，其聲勢浩大，徹底斷送了漢室江山。”
徐嘯行撫掌道：“照啊！天師道之所以能得八方唿應，先是順應了天下百姓的民心，一旦起事，有七州二十八郡響應，大漢朝廷顧此失彼，所以黃巾軍立成燎原之勢，席卷天下。”
“珠玉在前，我等也應當順應人心，吸引普通百姓加入我等！百姓赤貧，失去田地者不計其數，我等若提出均田地、薄賦稅一類的口號，必定景從者雲集。”
“同時我等還要效仿天師道，廣納人才，多置名目，例如可以順應天上星辰，各以天罡、地煞為名，設三十六方渠帥，七十二名校尉，由我親自教授仙法。”
其實以徐嘯行的法力，凡間的爭鬥早已不放在心上，別說十萬大軍，就算平了這一方世界也並非難事。
隻是一來修士不願多造殺孽，以防業力纏身。再者若引起本世界駐守的仙人注意，也是得不償失。
所以徐嘯行采取了曲線救國的辦法，打算收一些本世界的土著為徒，傳授他們一些變化、攻伐之術，用來跟普通人對陣也足夠了。
王則大喜，上前攙住徐嘯行，激動地道：“國師之言猶如撥雲霧而見青天，令我茅塞頓開！我得國師相助，幸甚至哉！”
於是盡數依照徐嘯行的安排布置下去。
不幾日，貝州義軍以彌勒降世為名，鼓動四方百姓起來反抗。
貝州城內，徐嘯行讓王則將城內百姓都集中在城門處，親自上陣發表了講話。
“家國天下，本同一理。今有子弟耕織，終歲勞苦，少有粟帛，父兄悉數靡蕩；稍不如意，則鞭笞酷虐，至死弗恤，於汝甘乎？”
眾人皆答：“不能！”
徐嘯行又道：“靡蕩之餘，又舉而奉之仇敵。仇敵賴我之資益以富實，反見侵侮！如是往複，豈能安心？”
眾人皆曰：“豈有此理？”
徐嘯行憤慨道：“天生萬民，設置司牧，本以養民也；乃暴虐如是！天人之心，能無慍乎？今賦役繁重，官吏侵漁，農桑不足以供應，但有浮資，又悉科取而無錙銖遺！”
“朝廷歲賂北虜，如今又添西北黨項，銀絹以百萬計，皆吾等之膏血也。二虜得此，益輕中原，歲歲侵擾不已。朝廷奉之不敢廢，宰相以為安邊之長策也。獨吾民終歲勤動，妻子凍餒，求一日飽食不可得，諸君以為何如？”
徐嘯行將問題直指趙宋的基本國策——花錢買平安。
對於歲幣這種事，百姓當然覺得丟人，況且還要他們來出錢，於是都憤憤不平地大喊：“願聽號令！”
至此，貝州城內群情激奮，報名參軍者數不勝數，彌勒教的大軍瞬間擴充到了十萬以上。
徐嘯行開壇授法，收徒108人，講道之後將這些弟子分散出去弘法，周邊郡縣紛紛響應，彌勒教的起事瞬間呈燎原之勢。
文彥博大軍尚在半路，聽說貝州附近的形勢急轉直下，頓覺不妙。
打聽了彌勒教的種種行事，這才知道對麵有高人謀劃，一邊加緊行軍，一邊向朝廷求援。
不幾日又傳來消息，朝廷的五千先鋒部隊大敗，幾乎全軍覆沒，損失器械甲仗無數。
文彥博隻得領兵暫時駐紮在冀州，等待更多的軍情傳迴再做定奪。
冀州之前已經幾次受到彌勒教的進攻，所幸城高壕深，太守劉彥威好容易等來了文彥博，見麵好一通訴苦，備說彌勒教妖法難敵。
文彥博升帳商議道：“王則占據州郡，身住貝州。如今我是該合兵直接攻打貝州，還是分兵四下攻取，諸位可有奇謀神策？”
劉彥威當先道：“河北州縣雖歸王則，皆因懼勢，非為心服。今聞大兵到此，自顧不暇，何暇出兵相助。仗主帥神威，直搗貝州。若貝州攻破，餘者不消加兵，自然服矣。”
文彥博道：“劉太守所見極明，前次雖被他挫了銳氣，然而其倉促起兵，所部盡是烏合之眾，如今我這裏有大軍十萬，必能破賊！”
劉彥威道：“所慮者唯彌勒教妖人的術法。日前我曾與彼交戰，本已占了上風，冷不防陣前站出一人，作法招來狂風大作，致使我放陣腳大亂，損兵折將而迴。”
“後來據我偵知，那人隻是彌勒教天師的一個徒弟，與他相若者有百餘人！還請招討使奏報朝廷，需遣有道高人前來降妖除魔！”
文彥博道：“不需擔心，我已奏報官家，請了龍虎山的天師前來，不日就將到達！”
“這個世界是圍繞著平妖傳的故事展開的，也就是說，核心事件就是王則起義。原著裏幾個狐妖助他起事，我這個白猿神則是站在朝廷一方，拉攏了蛋子和尚一起消滅了狐妖，最終才幫助招討使文彥博平定了叛亂。我當然不會再出手了，不過本世界的天庭必然要派其他神仙幫忙，屆時就看你的手段了。”
對於剝離世界的事，徐嘯行心裏還是沒什麽底，問：“我看你至少有渡劫期的修為吧？你在這個世界的身份也隻是個小神，若是天上那些神佛下界，我卻如何抵擋？”
“哈哈哈……不必擔心，若是隨便一方世界都有真的漫天神佛，那我們還反個什麽勁兒啊？他們大多數就是個擺設罷了，每個世界頂多有一個跟我身份類似的仙人。我在本世界就是負責接你這樣的人，而那個神仙也一樣，是為了防止你這樣的人破壞這方世界，或者說如果這方世界被組織大舉入侵了，他負責向仙界報信兒。”
聽了袁公的話，徐嘯行這才稍稍放心，已經對接下來的行事多了些信心。
臨別之際，袁公鼓勵道：“去吧，我跟你說的這些事也不算什麽天大的秘密，盡可以告訴那幾個，若是可能的話，你可以在各個世界多拉一些幫手。至於你在本世界的投影是誰，我會幫你查清楚的。”
“多謝！”徐嘯行就此抱拳告辭。
辭別了袁公，徐嘯行迴到秘密洞府，將聽來的消息一一轉述給眾人。
一人三狐聽了這許多秘聞，全都驚得合不攏嘴，想不到自己所處的世界居然並不是唯一。
聽到要跑到諸多世界中殺死自己，幾個狐妖倒還好，蛋子和尚就有些接受不了，他畢竟從小在寺廟長大，受的是佛門熏陶。
徐嘯行也不強求，由得他去。
不過最終蛋子和尚還是願意幫助人界對抗天界，答應參與起事。
接下來就是研究怎麽幫王則造反。
此時人間王朝已經來到慶曆七年，也就是宋仁宗趙禎在位。
徐嘯行對曆史還算有些了解，總的來說，這個時間段天下還算太平。
要想在這個節點造反，還真不太容易。曆史上的王則起義就失敗了，猶如海麵上翻起的一朵浪花，很快就被遺忘。
不過表麵的平靜並不能掩蓋底下的暗流湧動，此時的大宋王朝其實也有很多問題。
首先是對外戰爭的失利。
慶曆二年到三年之間，宋朝和西夏之間接連發生了三川口、好水川及定川寨三次大戰，宋軍皆先勝後敗。
直至慶曆四年，大宋迫不得已承認了西夏並議和，吞下了失敗的苦果。
這三次失敗直接打散了大宋王朝的精氣神，從此再不敢言武事。
對於普通人而言，宋夏戰爭的失敗直接打擊了宋室在民間的威望，徐嘯行覺得這其實就是個好的切入點。
其次，這個時間段的北宋朝堂其實也十分不穩定。
有鑒於日益嚴重的土地兼並，以及冗官、冗兵、冗費現象，趙禎想要有所建樹，於是任用範仲淹等開展“慶曆新政”。
範仲淹與富弼提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等十項以整頓吏治為中心的改革主張。
但是新政卻觸犯了貴族官僚的利益，因而遭到他們的阻撓。
慶曆五年初，範仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等人相繼被排斥出朝廷，各項改革也被廢止，新政徹底失敗。
曾經意氣風發，寫下那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的範文正公，也不得不黯然離場。
如今才是慶曆七年，朝堂上的風雲詭譎尚未平息，同樣是可以利用的客觀條件。
最後，還有大宋王朝內部日趨尖銳化的階級矛盾，以及負擔日益沉重的普通百姓，這才是徐嘯行最注意的一個要素。
都說宋朝富裕，但那隻是對政府而言。
宋朝隻是會賺錢，但對百姓的壓榨，可一點不弱於其他封建王朝。
在北宋，最突出的問題就是土地兼並，因為擁有發達的商業，還引進了占城稻解決糧荒，所以北宋根本就不抑製土地兼並，幾乎是任由其發展。
這也就導致了許多百姓破產成為無產者，隻能從事手工業，或者成為難民。
而宋朝解決難民的方式很直接，就是將其塞進廂軍裏麵。
土地兼並、農民破產、三冗問題……
這三個環節成了惡性循環。
如果利用好這些條件，再輔以一些非常手段，徐嘯行覺得不是沒有可能推翻還處於中年的趙宋王朝。
囑咐蛋子和尚與三狐好生修煉，徐嘯行獨自一人前往貝州去找王則。
剛飛到貝州上空，就見整個州府上方兇焰滔天，正值動蕩。
卻原來是王則已經反了。
此時他正據住州衙出榜安民，並整頓兵馬固守城池，看樣子是準備跟朝廷死磕到底了。
徐嘯行故意沒有隱藏身形，直接從半空中落下，大聲言道自己是特地來輔佐王則成事的。
王則也不笨，見徐嘯行從天而降，知道就算不是神仙，也必定是身懷異術的奇人，於是立即宣稱自己是得了仙人輔佐，並將徐嘯行奉為上賓。
交談間，徐嘯行就將自己總結出來的內容一說，並提出了類似郭嘉的十勝十敗之言論，讓王則心動不已，覺得徐嘯行就是上天派來幫助他的神人，當即將徐嘯行封為國師，對其十分倚重，大事小情都要諮詢他的意見。
消息很快就傳迴朝廷，朝野之上一片嘩然。
然而眾大臣嚷嚷許久，卻始終不能拿出一個可行的辦法。
宋仁宗不免慨歎道：“大臣無一人為國了事者，日日上殿何益 ？”
有參知政事文彥博自請鎮壓，於是慶曆八年正月，皇帝派文彥博為河北宣撫使，以明鎬為副使，領軍圍攻貝州。
王則本是宣毅軍的一個小校，起兵僅憑一腔血勇，也是借著貝州城內軍兵被克扣了糧餉，這才一唿百應而起。
如今朝廷發來大軍剿滅，他心中十分驚慌，問手下道：“朝廷來了多少人馬？”
手下人答道：“先鋒部隊有五千人馬，後續又有參知政事文彥博，領十萬人馬前來。”
王則急得團團亂轉，憂心道：“這可如何是好？”
作為軍師以及集團二號人物的徐嘯行笑道：“任他來多少也是白給！朝廷大軍來得匆忙，路途又遙遠，糧餉必定不足。我等以逸待勞，諒百萬大軍又何懼之有？”
“當務之急是整頓城內兵馬，打鐵還要自身硬，咱這裏兩營共有六千人，留一半守城，一半迎敵，先挫了他先鋒的銳氣。另在城中精壯裏遴選新軍，多許錢糧，重賞之下必有勇夫！募得新軍後，咱們依托地利，破敵隻在彈指一揮間！”
王則聞言心中稍定，親自到教場點軍，然而選來選去，卻沒的人才，隻選出兩個原任教頭的人來當統領。
他又找到徐嘯行商議：“國師，千軍易得、一將難求，那些軍官都是有家世背景的，不肯與我等同心，早早跑了。如今雖有兵馬，卻無人統領，如之奈何？”
徐嘯行早想過這個問題，對王則剖析厲害，提出了一個起兵的綱領。
“我等既不是世家貴族，也不是將門軍閥，想要成事千難萬難。就像天王說的一樣，缺乏相應的人才，隊伍也容易少了凝聚。但古往今來卻有個樣子讓我等照搬！”
“天王可曾聽過這一句，蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉！”
王則點頭道：“當然知道，乃是漢末的天師道起事，其聲勢浩大，徹底斷送了漢室江山。”
徐嘯行撫掌道：“照啊！天師道之所以能得八方唿應，先是順應了天下百姓的民心，一旦起事，有七州二十八郡響應，大漢朝廷顧此失彼，所以黃巾軍立成燎原之勢，席卷天下。”
“珠玉在前，我等也應當順應人心，吸引普通百姓加入我等！百姓赤貧，失去田地者不計其數，我等若提出均田地、薄賦稅一類的口號，必定景從者雲集。”
“同時我等還要效仿天師道，廣納人才，多置名目，例如可以順應天上星辰，各以天罡、地煞為名，設三十六方渠帥，七十二名校尉，由我親自教授仙法。”
其實以徐嘯行的法力，凡間的爭鬥早已不放在心上，別說十萬大軍，就算平了這一方世界也並非難事。
隻是一來修士不願多造殺孽，以防業力纏身。再者若引起本世界駐守的仙人注意，也是得不償失。
所以徐嘯行采取了曲線救國的辦法，打算收一些本世界的土著為徒，傳授他們一些變化、攻伐之術，用來跟普通人對陣也足夠了。
王則大喜，上前攙住徐嘯行，激動地道：“國師之言猶如撥雲霧而見青天，令我茅塞頓開！我得國師相助，幸甚至哉！”
於是盡數依照徐嘯行的安排布置下去。
不幾日，貝州義軍以彌勒降世為名，鼓動四方百姓起來反抗。
貝州城內，徐嘯行讓王則將城內百姓都集中在城門處，親自上陣發表了講話。
“家國天下，本同一理。今有子弟耕織，終歲勞苦，少有粟帛，父兄悉數靡蕩；稍不如意，則鞭笞酷虐，至死弗恤，於汝甘乎？”
眾人皆答：“不能！”
徐嘯行又道：“靡蕩之餘，又舉而奉之仇敵。仇敵賴我之資益以富實，反見侵侮！如是往複，豈能安心？”
眾人皆曰：“豈有此理？”
徐嘯行憤慨道：“天生萬民，設置司牧，本以養民也；乃暴虐如是！天人之心，能無慍乎？今賦役繁重，官吏侵漁，農桑不足以供應，但有浮資，又悉科取而無錙銖遺！”
“朝廷歲賂北虜，如今又添西北黨項，銀絹以百萬計，皆吾等之膏血也。二虜得此，益輕中原，歲歲侵擾不已。朝廷奉之不敢廢，宰相以為安邊之長策也。獨吾民終歲勤動，妻子凍餒，求一日飽食不可得，諸君以為何如？”
徐嘯行將問題直指趙宋的基本國策——花錢買平安。
對於歲幣這種事，百姓當然覺得丟人，況且還要他們來出錢，於是都憤憤不平地大喊：“願聽號令！”
至此，貝州城內群情激奮，報名參軍者數不勝數，彌勒教的大軍瞬間擴充到了十萬以上。
徐嘯行開壇授法，收徒108人，講道之後將這些弟子分散出去弘法，周邊郡縣紛紛響應，彌勒教的起事瞬間呈燎原之勢。
文彥博大軍尚在半路，聽說貝州附近的形勢急轉直下，頓覺不妙。
打聽了彌勒教的種種行事，這才知道對麵有高人謀劃，一邊加緊行軍，一邊向朝廷求援。
不幾日又傳來消息，朝廷的五千先鋒部隊大敗，幾乎全軍覆沒，損失器械甲仗無數。
文彥博隻得領兵暫時駐紮在冀州，等待更多的軍情傳迴再做定奪。
冀州之前已經幾次受到彌勒教的進攻，所幸城高壕深，太守劉彥威好容易等來了文彥博，見麵好一通訴苦，備說彌勒教妖法難敵。
文彥博升帳商議道：“王則占據州郡，身住貝州。如今我是該合兵直接攻打貝州，還是分兵四下攻取，諸位可有奇謀神策？”
劉彥威當先道：“河北州縣雖歸王則，皆因懼勢，非為心服。今聞大兵到此，自顧不暇，何暇出兵相助。仗主帥神威，直搗貝州。若貝州攻破，餘者不消加兵，自然服矣。”
文彥博道：“劉太守所見極明，前次雖被他挫了銳氣，然而其倉促起兵，所部盡是烏合之眾，如今我這裏有大軍十萬，必能破賊！”
劉彥威道：“所慮者唯彌勒教妖人的術法。日前我曾與彼交戰，本已占了上風，冷不防陣前站出一人，作法招來狂風大作，致使我放陣腳大亂，損兵折將而迴。”
“後來據我偵知，那人隻是彌勒教天師的一個徒弟，與他相若者有百餘人！還請招討使奏報朝廷，需遣有道高人前來降妖除魔！”
文彥博道：“不需擔心，我已奏報官家，請了龍虎山的天師前來，不日就將到達！”