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第四一六章民族的差距
別看安本在本溪湖與義勇軍糾纏的這幾年沒占到什麽便宜，但他的野心還是很大的，他並不在乎一地的得失，他有著更大的目標，他要借著在本溪湖的這個位置，借著司令這個便利條件對中日兩國國情、地理做一個深刻的剖析和研究，為自己今後之路做一下鋪墊。
安本應該說更適合做一名政治家。通過剖析和研究，他發現，從地理規模來說，日本的麵積是37萬多平方公裏，還沒有整個滿洲麵積的一半大，隻有龍江省三分之二大小。
在日本國內，從皇室到政府，為了實現強國、大國夢，早在16世紀中國的明王朝時就開始了，對中國的占領和入侵，對中國東南沿海騷擾和侵略。
自從16世紀中葉，日本國就開始對明朝政府進行威脅，威脅它們的(即明朝)東海沿岸各省的安全。其實那時，中國的士兵應該越海進攻日本。因為當時的本國不僅地狹人稀，而且幾十年來沒有形成一個統一的政權，內戰頻仍，法律和綱紀可謂蕩然無存。而明王朝是一個高度中央集權的國家，被一個極有組織的文官集團所統治，中央指揮地方如身之使臂，極少發生抗命的事情。同時明朝帝國在名義上擁有當時世界上最大的常備軍，人數多達二百萬。
通過研究，讓安本有些不可思議的是，擁有200萬軍隊的統一的明王朝卻絲毫沒有侵略日本的欲望，反倒是並未統一且內戰頻仍的一個小小的彈丸之國，大有吞並中國的企圖。16世紀末，統一日本的豐臣秀吉就說：
“誓將唐之領土納入我之版圖......滅亡中國，遷都於中國，天皇居北京。”由些可見，地盤不大的本國，從那時起就已經是雄心勃勃。
早在日本國內，早有賢明的政治家就比喻過，日本列島是一個蠶，中國則是一片桑葉，蠶就是要吃桑葉。自己的老師就在課堂上給學生們灌輸這個觀點：日本的形狀像個蠶，支那則像個桑葉，蠶吃桑葉天經地義，否則蠶豈不要餓死嗎?
所以，不難看出來，從很早以前，日本國就有了擴張中國，把它內入自己版圖的想法，其次是有能力、有這個本事擴張。
話從兩方麵說。從中國方麵看，日本之所以將中國而不是其他國家作為主要擴張的對象，是因為中國地大物博，是一塊“肥肉”，且距日本很近，便於日本用兵；更重要的原因是中國國力衰弱，這個民族存在著重大弱點和缺陷，給了本國入侵以可乘之機。
從日本方麵來看。它為什麽要入侵中國.為什麽想入侵中國？
追根溯源，日本國之所以走上擴張道路，根子還在於日本的民族文化中，存在著濃厚的軍事強國的傳統。
先看第一個原因，就是和日本的武士道密切相關。
就日本曆史廛，曾經曆了很長的戰國時期，大名領國群雄割據，混戰不已，並逐漸形成了專事征戰殺伐的武士階級。1192年，建立了第一個武士政權——鐮倉幕府，從此開始了長達數百年的武士統治時代。“武家習氣”、“弓矢之道”，形成了忠君、節義、廉恥、武勇、堅忍等一整套倫理規範，統稱“武士道”。
武士道的形成使武士意識大大強化了，它不但從倫理關係上加固了武士階級，而且使武士的思想和行為特征更加明確了。儒雅之風，不但沒有使日本武士變得弱不禁風，反而給嗜殺的武士罩上了儒雅的外衣，使其在血泊與文墨之間達到心理平衡。武士經常為試刀而無故砍殺路人，然後彬彬有禮地朝死者鞠上一躬，說聲“對不起”。
這典型地體現了武士所具有的文質彬彬和兇殘嗜殺的雙重性格。這也是武士與別國強盜的不同之處。在武士統治的數百年間，武士道一直被作為社會倫理的基本內容而加以宣揚，在武士道潛移默化的熏陶，使本國的文化和民族性格中具有強烈的強悍尚武的特點。
明治維新推翻了武士階級的統治地位，廢除了武士等級，但武士道被作為主導性的倫理傳統繼承下來，用以向國民進行灌輸，將武士道精神滲透到青少年的教育之中，培養了青少年的武士道的心態。
第二原因是天皇製。
日本的天皇製政體是明治維新保留的除武士道之外的另一個製度。日本的天皇製有兩個特點：一是萬世一係，從未改姓，絕大多數本國國民對天皇有著絕對的精神信仰；二是天皇不掌握實權。天皇製的這一特性，被巧妙的用於軍事領域。本隊實行的統帥權獨立製度，即軍隊的指揮權不歸內閣而歸天皇，這樣，軍界可以借助天皇的名義隨意對外用兵，而本國的政黨體製對軍方不起約束作用。
可以說，軍事強國是本國外侵的根源所在，而武士道和天皇製，正是軍事強國得以形成的精神支柱和政治基礎。
第三原因明治維新後的發展促使本國踏上了軍事立國的道路
從世界的角度上看，曆史上的強國之路，社會的發展，必然帶來對海外資源和海外市場的迫切需求，而經濟實力和軍事力量尤其是武器裝備方麵的優勢，使它們得以通過擴張強行奪取海外資源，開拓海外市場。
日本的國力相對較弱，因而國民普遍懷有急起直追的心理，加之其固有的武士道傳統和天皇製政體的影響，所以本國自然就會更多地借助於軍事性的對外擴張。
要通過軍事奪取海外資源和開拓海外市場，就必須擁有強大的軍事力量。為此，本國政府以軍事立國為根本國策，竭力擴充軍備，迅速走上了強國的道路。
第四方麵，西方軍事強國思想傳入日本，形成新的軍事強國主義
第一次世界大戰後期，源自歐洲的軍事強國思潮也開始在日本萌芽。經過日本民間祖北一輝和另一名思想家大川周明的介紹，軍事強國主義思潮在日本尤其是日本軍界迅速蔓延。構成了比較完整的軍事強國思想體係，即：通過“天皇歸一”的忠君思想樹立以天皇為絕對權威的“國體意識”；依靠軍隊進行“國家改造”，建立新的政權；通過實行國家總動員建立總體戰體製，對外擴張，奪取遠東霸權，完成“昭和維新”。
安本從這些研究中，梳理出一條這樣的思路：武士道使本國人強悍尚武，強悍尚武的民族性格和天皇製的特性，加之明治維新後本國發展的需求，促使日本走上了軍事強國道路，這些軍事強國的思想，與從西方舶來的軍事強國主義相交媾，又孕育出一個具有本國特色的、新的國家體製——更加好戰、更加堅韌、更富於冒險性、侵略性、擴張性的軍事強國思想。這樣看來，本國進入中國，成為其發展的必然。
對日本國為什麽有能力進入滿洲，甚至進入中國，山本有自己的獨特看法。
這首先與明治維新有關，可以說，明治維新是近代本國曆史命運的根本轉折點。
早在明治維新之前就開始了對外擴張，但基本沒有達到自己的目標，根本原因就在於當時本國的國力不足以支撐其對外擴張，可謂心有餘力不足；而明治維新之後，對外擴張幾乎次次成功，主因就在於維新後的經濟發展為對外擴張提供了物質基礎。
僅以武器裝備為例，現在已能夠批量生產所有的先進重型武器，如坦克、裝甲車、大口徑火炮、作戰飛機、戰列艦、巡洋艦、航空母艦和軍用通信設備，其性能也已經無人可比，而現今的滿洲，甚至於整個中國，隻能生產步兵輕武器和小口徑火炮，重武器基本依賴別國的進口。
可以這樣說，明治維新是本國之幸，也是強國之本。
其次，民族文化和民族性格中的一些特性，強化了國力，也強化了軍事能力。在軍事強國擴張之路上，除了武士道、天皇製和經濟發展之外，還有一些體現日本民族性格和民族文化特性的東西，如團結、認真敬業、善於創造性摹仿和有危機意識等。
正如前麵所說的那樣，安本做為一名職業軍人，有著雙重身份，他並不滿足於軍人的角色，他有自己的野心，他要為自己的皇室，爭得一份榮譽，更想為自己的王八人生，重新樹立起自己在軍中的威望。
為了實現自己的目標，他是不辭辛苦，潛心研究，終於成為一名中國通，當然，對本國的強軍之路，對本民族的特性，他更是了如指掌。
日本因為強大起來才可能發動一場全麵戰爭，而日本的強大是與大和民族的特性分不開的。
實話實說，大和民族一個最關鍵的優點就是不搞內哄
其實，並不是日本人沒有內部矛盾，但他們不大搞內哄，他們對自己的同胞很愛惜，誰動了日本人一根毫毛，哪怕是皇協軍的高級將領不小心傷了一個日軍士兵，那也是不得了的事。
衍生到軍隊，日本軍隊從未發生過內戰，而中隊內部磨擦不斷。
在很早以前，就有中國人提出一個著名的口號：“團結起來，一致對外!”
雖然口號挺響，但是，對他們來說，根本做不到，就是現在，除滿洲外，中國的所有地方，所謂的“兄弟”間，正打得不可開交。而反觀本國人，卻真正做到了“團結起來，一致對外！”
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第四一六章民族的差距
別看安本在本溪湖與義勇軍糾纏的這幾年沒占到什麽便宜，但他的野心還是很大的，他並不在乎一地的得失，他有著更大的目標，他要借著在本溪湖的這個位置，借著司令這個便利條件對中日兩國國情、地理做一個深刻的剖析和研究，為自己今後之路做一下鋪墊。
安本應該說更適合做一名政治家。通過剖析和研究，他發現，從地理規模來說，日本的麵積是37萬多平方公裏，還沒有整個滿洲麵積的一半大，隻有龍江省三分之二大小。
在日本國內，從皇室到政府，為了實現強國、大國夢，早在16世紀中國的明王朝時就開始了，對中國的占領和入侵，對中國東南沿海騷擾和侵略。
自從16世紀中葉，日本國就開始對明朝政府進行威脅，威脅它們的(即明朝)東海沿岸各省的安全。其實那時，中國的士兵應該越海進攻日本。因為當時的本國不僅地狹人稀，而且幾十年來沒有形成一個統一的政權，內戰頻仍，法律和綱紀可謂蕩然無存。而明王朝是一個高度中央集權的國家，被一個極有組織的文官集團所統治，中央指揮地方如身之使臂，極少發生抗命的事情。同時明朝帝國在名義上擁有當時世界上最大的常備軍，人數多達二百萬。
通過研究，讓安本有些不可思議的是，擁有200萬軍隊的統一的明王朝卻絲毫沒有侵略日本的欲望，反倒是並未統一且內戰頻仍的一個小小的彈丸之國，大有吞並中國的企圖。16世紀末，統一日本的豐臣秀吉就說：
“誓將唐之領土納入我之版圖......滅亡中國，遷都於中國，天皇居北京。”由些可見，地盤不大的本國，從那時起就已經是雄心勃勃。
早在日本國內，早有賢明的政治家就比喻過，日本列島是一個蠶，中國則是一片桑葉，蠶就是要吃桑葉。自己的老師就在課堂上給學生們灌輸這個觀點：日本的形狀像個蠶，支那則像個桑葉，蠶吃桑葉天經地義，否則蠶豈不要餓死嗎?
所以，不難看出來，從很早以前，日本國就有了擴張中國，把它內入自己版圖的想法，其次是有能力、有這個本事擴張。
話從兩方麵說。從中國方麵看，日本之所以將中國而不是其他國家作為主要擴張的對象，是因為中國地大物博，是一塊“肥肉”，且距日本很近，便於日本用兵；更重要的原因是中國國力衰弱，這個民族存在著重大弱點和缺陷，給了本國入侵以可乘之機。
從日本方麵來看。它為什麽要入侵中國.為什麽想入侵中國？
追根溯源，日本國之所以走上擴張道路，根子還在於日本的民族文化中，存在著濃厚的軍事強國的傳統。
先看第一個原因，就是和日本的武士道密切相關。
就日本曆史廛，曾經曆了很長的戰國時期，大名領國群雄割據，混戰不已，並逐漸形成了專事征戰殺伐的武士階級。1192年，建立了第一個武士政權——鐮倉幕府，從此開始了長達數百年的武士統治時代。“武家習氣”、“弓矢之道”，形成了忠君、節義、廉恥、武勇、堅忍等一整套倫理規範，統稱“武士道”。
武士道的形成使武士意識大大強化了，它不但從倫理關係上加固了武士階級，而且使武士的思想和行為特征更加明確了。儒雅之風，不但沒有使日本武士變得弱不禁風，反而給嗜殺的武士罩上了儒雅的外衣，使其在血泊與文墨之間達到心理平衡。武士經常為試刀而無故砍殺路人，然後彬彬有禮地朝死者鞠上一躬，說聲“對不起”。
這典型地體現了武士所具有的文質彬彬和兇殘嗜殺的雙重性格。這也是武士與別國強盜的不同之處。在武士統治的數百年間，武士道一直被作為社會倫理的基本內容而加以宣揚，在武士道潛移默化的熏陶，使本國的文化和民族性格中具有強烈的強悍尚武的特點。
明治維新推翻了武士階級的統治地位，廢除了武士等級，但武士道被作為主導性的倫理傳統繼承下來，用以向國民進行灌輸，將武士道精神滲透到青少年的教育之中，培養了青少年的武士道的心態。
第二原因是天皇製。
日本的天皇製政體是明治維新保留的除武士道之外的另一個製度。日本的天皇製有兩個特點：一是萬世一係，從未改姓，絕大多數本國國民對天皇有著絕對的精神信仰；二是天皇不掌握實權。天皇製的這一特性，被巧妙的用於軍事領域。本隊實行的統帥權獨立製度，即軍隊的指揮權不歸內閣而歸天皇，這樣，軍界可以借助天皇的名義隨意對外用兵，而本國的政黨體製對軍方不起約束作用。
可以說，軍事強國是本國外侵的根源所在，而武士道和天皇製，正是軍事強國得以形成的精神支柱和政治基礎。
第三原因明治維新後的發展促使本國踏上了軍事立國的道路
從世界的角度上看，曆史上的強國之路，社會的發展，必然帶來對海外資源和海外市場的迫切需求，而經濟實力和軍事力量尤其是武器裝備方麵的優勢，使它們得以通過擴張強行奪取海外資源，開拓海外市場。
日本的國力相對較弱，因而國民普遍懷有急起直追的心理，加之其固有的武士道傳統和天皇製政體的影響，所以本國自然就會更多地借助於軍事性的對外擴張。
要通過軍事奪取海外資源和開拓海外市場，就必須擁有強大的軍事力量。為此，本國政府以軍事立國為根本國策，竭力擴充軍備，迅速走上了強國的道路。
第四方麵，西方軍事強國思想傳入日本，形成新的軍事強國主義
第一次世界大戰後期，源自歐洲的軍事強國思潮也開始在日本萌芽。經過日本民間祖北一輝和另一名思想家大川周明的介紹，軍事強國主義思潮在日本尤其是日本軍界迅速蔓延。構成了比較完整的軍事強國思想體係，即：通過“天皇歸一”的忠君思想樹立以天皇為絕對權威的“國體意識”；依靠軍隊進行“國家改造”，建立新的政權；通過實行國家總動員建立總體戰體製，對外擴張，奪取遠東霸權，完成“昭和維新”。
安本從這些研究中，梳理出一條這樣的思路：武士道使本國人強悍尚武，強悍尚武的民族性格和天皇製的特性，加之明治維新後本國發展的需求，促使日本走上了軍事強國道路，這些軍事強國的思想，與從西方舶來的軍事強國主義相交媾，又孕育出一個具有本國特色的、新的國家體製——更加好戰、更加堅韌、更富於冒險性、侵略性、擴張性的軍事強國思想。這樣看來，本國進入中國，成為其發展的必然。
對日本國為什麽有能力進入滿洲，甚至進入中國，山本有自己的獨特看法。
這首先與明治維新有關，可以說，明治維新是近代本國曆史命運的根本轉折點。
早在明治維新之前就開始了對外擴張，但基本沒有達到自己的目標，根本原因就在於當時本國的國力不足以支撐其對外擴張，可謂心有餘力不足；而明治維新之後，對外擴張幾乎次次成功，主因就在於維新後的經濟發展為對外擴張提供了物質基礎。
僅以武器裝備為例，現在已能夠批量生產所有的先進重型武器，如坦克、裝甲車、大口徑火炮、作戰飛機、戰列艦、巡洋艦、航空母艦和軍用通信設備，其性能也已經無人可比，而現今的滿洲，甚至於整個中國，隻能生產步兵輕武器和小口徑火炮，重武器基本依賴別國的進口。
可以這樣說，明治維新是本國之幸，也是強國之本。
其次，民族文化和民族性格中的一些特性，強化了國力，也強化了軍事能力。在軍事強國擴張之路上，除了武士道、天皇製和經濟發展之外，還有一些體現日本民族性格和民族文化特性的東西，如團結、認真敬業、善於創造性摹仿和有危機意識等。
正如前麵所說的那樣，安本做為一名職業軍人，有著雙重身份，他並不滿足於軍人的角色，他有自己的野心，他要為自己的皇室，爭得一份榮譽，更想為自己的王八人生，重新樹立起自己在軍中的威望。
為了實現自己的目標，他是不辭辛苦，潛心研究，終於成為一名中國通，當然，對本國的強軍之路，對本民族的特性，他更是了如指掌。
日本因為強大起來才可能發動一場全麵戰爭，而日本的強大是與大和民族的特性分不開的。
實話實說，大和民族一個最關鍵的優點就是不搞內哄
其實，並不是日本人沒有內部矛盾，但他們不大搞內哄，他們對自己的同胞很愛惜，誰動了日本人一根毫毛，哪怕是皇協軍的高級將領不小心傷了一個日軍士兵，那也是不得了的事。
衍生到軍隊，日本軍隊從未發生過內戰，而中隊內部磨擦不斷。
在很早以前，就有中國人提出一個著名的口號：“團結起來，一致對外!”
雖然口號挺響，但是，對他們來說，根本做不到，就是現在，除滿洲外，中國的所有地方，所謂的“兄弟”間，正打得不可開交。而反觀本國人，卻真正做到了“團結起來，一致對外！”
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