先問問你，你印象中的妖怪一般是什麽樣的呢？是不是五大三粗，青麵獠牙，血盆大口呢？要不就是，變成美女的樣子，嬌滴滴的、妖裏妖氣來騙人上當？沒錯，大多數妖怪都是這幅德性，所以電視劇《西遊記》裏，金角銀角就被化妝成相貌可憎的樣子。但是，我們今天要給金角大王和銀角大王講句公道話，他們可不是兩個醜八怪，書裏有一首詩，就是專門形容銀角大王的，這詩是這樣寫的：頭戴鳳盔欺臘雪，身披戰甲幌镔鐵。腰間帶是蟒龍筋，粉皮靴廝梅花摺。顏如灌口活真君，貌比巨靈無二別。七星寶劍手中擎，怒氣衝霄威烈烈。看起來有點長，我來給你解釋一下你就懂了：
詩裏先誇了銀角大王是一身銀盔銀甲，從頭到腳，閃亮風光；再誇他麵相好，長得好像二郎神和巨靈神一樣。巨靈神到底啥樣，《西遊記》裏沒細說，但二郎神在大戰齊天大聖的那迴，書裏是這麽形容他的：“儀容清俊，樣貌堂堂”，是個美男子。你想想看，按照二郎神的標準，那銀角大王也該是個英姿颯爽的英俊小生。再加上一身銀盔銀甲。正所謂“想要酷，一身素”，這要是畫成畫像，應該是很賞心悅目的。《西遊記》把妖怪寫成了帥哥，這有點出乎你的意料吧？除了外貌，我再問問你，妖怪的脾氣一般都是什麽樣呢？嗯，兇狠殘忍，心狠手辣，沒有半點仁慈之心，這是一般妖怪的德性吧？
金角銀角大王呢，他們也是要吃唐僧肉的，但除此以外，很意外，這兩個妖怪還有特別人性的一麵，我給你挑出三點來說一說，這三點分別叫做：母慈子孝、兄友弟恭、還有寬宏大量！第一，母慈子孝，說的是金角銀角是兩個孝順兒子。他們自己抓了唐僧，還記得孝敬自己的幹娘——壓龍洞的九尾狐狸精，總想著一定要讓老幹娘也能吃上唐僧肉，一家子一塊長生不老；後來知道狐狸精被孫悟空打死了，金角大王還披麻戴孝，這孝子的架勢，真是比普通人家做得還實在；第二，兄友弟恭，說的是金角銀角兩兄弟手足情深，還特別講究禮數。有一個小細節，銀角大王用葫蘆裝了孫悟空，金角大王給兄弟慶功，斟了一杯酒雙手遞過去，銀角大王一隻手正托著紫金葫蘆呢，可他不敢怠慢，這是哥哥敬的酒，他趕緊把葫蘆交到一邊，雙手去接酒杯。可就是為了講究這個兄弟禮數，才讓孫悟空鑽了空檔，孫悟空變的小妖，趁機把葫蘆給偷走了。咱們中國自古是禮儀之邦，妖怪兄弟一番長幼有序的派頭，凡人恐怕也比不了。再來看著金角銀角大王的第三點，那就是寬宏大量。你可能要問了，妖怪也有寬容慈悲心嗎？這裏說的，其實是兩妖怪對自己手下小妖的態度。銀角大王用三座大山鎮住了孫悟空，派了精細鬼、伶俐蟲兩個小妖，拿著鎮山之寶紫金葫蘆和玉淨瓶去收孫悟空。可這兩個儍乎乎的小妖一點兒不精細，一點兒不伶俐，被孫悟空騙走了寶貝。弄丟了鎮山之寶，兩個小妖都以為這迴沒命了，垂頭喪氣迴來把事情經過報告了一遍。沒想到，最後大王卻說：“算了算了，丟了兩件，我們還有三件寶貝呢。”
你看，結果是既沒有殺，也沒有打，連罵都沒有一句，難怪精細鬼和伶俐蟲心中直喊：“造化造化！”你說，金角銀角這兩個妖怪算不算寬宏大量呢？好，講到這裏，作者把妖怪都寫出人性了，這都是正麵的美德，那《西遊記》這麽打“正反臉“到底好在哪裏呢？這種寫法用在金角銀角身上，特別體現了妖怪獨特的個性，想要深入理解這一點，我們還得講清楚金角銀角倆妖怪的身世來曆。你還記得上一期的最後，我交待過，金角銀角是觀音從太上老君那兒借來的兩個燒火小徒弟，他們是一對天仙小孩兒，長相俊俏才是他們的真麵目。正因為他們是倆小孩兒，所以孝敬母親，兄弟友愛，生個氣迴頭就忘了，這三樣脾氣，是不是都特別有孩子般天真的氣息呢？
要是仔細把平頂山這幾迴故事讀一讀，你還能發現其他透露出孩子氣的橋段來。比如說，銀角大王剛把豬八戒抓迴山，金角大王一看，吃豬八戒有啥用，幹脆放了吧，銀角大王說別放別放啊，可以把豬八戒浸在水池裏，等退了毛，用鹽醃著曬幹了，天陰的時候給咱們當下酒菜。你看，這是要把豬八戒做成零食吃啊！這愛吃零食，也是孩子脾氣。還有，孫行者連著三迴跟銀角大王交手，兩次都栽在紫金紅葫蘆上。這件法寶，隻要主人一喊對手的名字，對手敢答應的話，就會被葫蘆收進去。孫悟空兩次脫身，就學乖了，不再用真名，而是報個假名。
頭一迴被抓是孫行者的身份，第二迴就冒充來救哥哥的者行孫；第三迴挑戰又改叫自己行者孫。金角銀角搞不清真假，被孫悟空這種換名字的把戲搞得一楞一楞的，還真以為孫行者、者行孫、行者孫是三胞胎呢。他們奇怪怎麽抓了一個又來一個，難道是捅了猴子的馬蜂窩了？你看，會被這麽簡單的小把戲糊弄的，那就是小孩啊。這些的小橋段，全都洋溢著一股子童趣，生動幽默極了。其實，不光金角銀角的“正反臉”寫得生動，孫悟空也有“正反臉”。在這迴故事裏，至少有兩處地方體現了一個你並不熟悉的孫悟空。第一處地方上迴已經說了，就是孫悟空弄丟了師父，居然迸金豆，流眼淚了，還哭了不止一迴。被壓在三座大山下哭了一次，到了金角銀角大王幹娘九尾狐狸的壓龍洞，他又哭了一迴，特別是在壓龍洞這一迴，哭得更傷心。這是咋迴事？原來，孫悟空變成小妖模樣，要去見金角銀角的幹娘，見了老太太，你得磕頭問安呐，不然就露餡了。孫悟空心想，自己是頂天立地的英雄好漢，一輩子隻跪過三次，西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救我，我也拜了四拜。今天變成小妖，為了救師父，還要給這狐狸精磕頭！這真是充滿英雄無奈的滄桑，所以才一時感慨流眼淚了。
詩裏先誇了銀角大王是一身銀盔銀甲，從頭到腳，閃亮風光；再誇他麵相好，長得好像二郎神和巨靈神一樣。巨靈神到底啥樣，《西遊記》裏沒細說，但二郎神在大戰齊天大聖的那迴，書裏是這麽形容他的：“儀容清俊，樣貌堂堂”，是個美男子。你想想看，按照二郎神的標準，那銀角大王也該是個英姿颯爽的英俊小生。再加上一身銀盔銀甲。正所謂“想要酷，一身素”，這要是畫成畫像，應該是很賞心悅目的。《西遊記》把妖怪寫成了帥哥，這有點出乎你的意料吧？除了外貌，我再問問你，妖怪的脾氣一般都是什麽樣呢？嗯，兇狠殘忍，心狠手辣，沒有半點仁慈之心，這是一般妖怪的德性吧？
金角銀角大王呢，他們也是要吃唐僧肉的，但除此以外，很意外，這兩個妖怪還有特別人性的一麵，我給你挑出三點來說一說，這三點分別叫做：母慈子孝、兄友弟恭、還有寬宏大量！第一，母慈子孝，說的是金角銀角是兩個孝順兒子。他們自己抓了唐僧，還記得孝敬自己的幹娘——壓龍洞的九尾狐狸精，總想著一定要讓老幹娘也能吃上唐僧肉，一家子一塊長生不老；後來知道狐狸精被孫悟空打死了，金角大王還披麻戴孝，這孝子的架勢，真是比普通人家做得還實在；第二，兄友弟恭，說的是金角銀角兩兄弟手足情深，還特別講究禮數。有一個小細節，銀角大王用葫蘆裝了孫悟空，金角大王給兄弟慶功，斟了一杯酒雙手遞過去，銀角大王一隻手正托著紫金葫蘆呢，可他不敢怠慢，這是哥哥敬的酒，他趕緊把葫蘆交到一邊，雙手去接酒杯。可就是為了講究這個兄弟禮數，才讓孫悟空鑽了空檔，孫悟空變的小妖，趁機把葫蘆給偷走了。咱們中國自古是禮儀之邦，妖怪兄弟一番長幼有序的派頭，凡人恐怕也比不了。再來看著金角銀角大王的第三點，那就是寬宏大量。你可能要問了，妖怪也有寬容慈悲心嗎？這裏說的，其實是兩妖怪對自己手下小妖的態度。銀角大王用三座大山鎮住了孫悟空，派了精細鬼、伶俐蟲兩個小妖，拿著鎮山之寶紫金葫蘆和玉淨瓶去收孫悟空。可這兩個儍乎乎的小妖一點兒不精細，一點兒不伶俐，被孫悟空騙走了寶貝。弄丟了鎮山之寶，兩個小妖都以為這迴沒命了，垂頭喪氣迴來把事情經過報告了一遍。沒想到，最後大王卻說：“算了算了，丟了兩件，我們還有三件寶貝呢。”
你看，結果是既沒有殺，也沒有打，連罵都沒有一句，難怪精細鬼和伶俐蟲心中直喊：“造化造化！”你說，金角銀角這兩個妖怪算不算寬宏大量呢？好，講到這裏，作者把妖怪都寫出人性了，這都是正麵的美德，那《西遊記》這麽打“正反臉“到底好在哪裏呢？這種寫法用在金角銀角身上，特別體現了妖怪獨特的個性，想要深入理解這一點，我們還得講清楚金角銀角倆妖怪的身世來曆。你還記得上一期的最後，我交待過，金角銀角是觀音從太上老君那兒借來的兩個燒火小徒弟，他們是一對天仙小孩兒，長相俊俏才是他們的真麵目。正因為他們是倆小孩兒，所以孝敬母親，兄弟友愛，生個氣迴頭就忘了，這三樣脾氣，是不是都特別有孩子般天真的氣息呢？
要是仔細把平頂山這幾迴故事讀一讀，你還能發現其他透露出孩子氣的橋段來。比如說，銀角大王剛把豬八戒抓迴山，金角大王一看，吃豬八戒有啥用，幹脆放了吧，銀角大王說別放別放啊，可以把豬八戒浸在水池裏，等退了毛，用鹽醃著曬幹了，天陰的時候給咱們當下酒菜。你看，這是要把豬八戒做成零食吃啊！這愛吃零食，也是孩子脾氣。還有，孫行者連著三迴跟銀角大王交手，兩次都栽在紫金紅葫蘆上。這件法寶，隻要主人一喊對手的名字，對手敢答應的話，就會被葫蘆收進去。孫悟空兩次脫身，就學乖了，不再用真名，而是報個假名。
頭一迴被抓是孫行者的身份，第二迴就冒充來救哥哥的者行孫；第三迴挑戰又改叫自己行者孫。金角銀角搞不清真假，被孫悟空這種換名字的把戲搞得一楞一楞的，還真以為孫行者、者行孫、行者孫是三胞胎呢。他們奇怪怎麽抓了一個又來一個，難道是捅了猴子的馬蜂窩了？你看，會被這麽簡單的小把戲糊弄的，那就是小孩啊。這些的小橋段，全都洋溢著一股子童趣，生動幽默極了。其實，不光金角銀角的“正反臉”寫得生動，孫悟空也有“正反臉”。在這迴故事裏，至少有兩處地方體現了一個你並不熟悉的孫悟空。第一處地方上迴已經說了，就是孫悟空弄丟了師父，居然迸金豆，流眼淚了，還哭了不止一迴。被壓在三座大山下哭了一次，到了金角銀角大王幹娘九尾狐狸的壓龍洞，他又哭了一迴，特別是在壓龍洞這一迴，哭得更傷心。這是咋迴事？原來，孫悟空變成小妖模樣，要去見金角銀角的幹娘，見了老太太，你得磕頭問安呐，不然就露餡了。孫悟空心想，自己是頂天立地的英雄好漢，一輩子隻跪過三次，西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救我，我也拜了四拜。今天變成小妖，為了救師父，還要給這狐狸精磕頭！這真是充滿英雄無奈的滄桑，所以才一時感慨流眼淚了。