《西遊記》是我國四大名著之一，它憑借故事情節幽默風趣、曲折離奇的特點，在民間廣為流傳。並且它也是四大名著中曾被翻拍成影視劇最多的作品。說起《西遊記》我們都知道孫悟空師徒四人在西天取經的途中要經曆九九八十一難，但這最令人最印象深刻便莫過於最後一難——通天河遇黿濕經書。
因為這因為唐僧曾在取經成功前答應幫通天河裏的老龜問佛主壽命，但最終他卻食言了？但其實食言的原因很簡單。
唐僧是《西遊記》作品中的重要人物之一，他本是一位高僧，前世是如來的弟子，轉世之後成為了西天取經路上的唐玄奘。在故事中的他心地善良、謙恭儒雅，取經的路上甚至連個螞蟻都舍不得踩死。他也經常相信妖精的話，屢次都差點成為妖精的盤中餐，但是幸好都得到弟子們全力相救。但取經的路上師徒四人除了會遇到妖精以外，也會遇上一些無法解決的問題，這時候隻能求助各路神仙，其中就包括了上文所提到最後一難的老龜。
當年師徒四人取經途徑通天河時，奈何水流湍急，且茫然無邊，一時之間師徒四人便無計可施。與此同時，師徒四人也得知河中有位靈感大王，它作惡多端危害百姓，讓當地民眾聞之退避三舍。
原來這位靈感大王要吃童男童女，孫悟空等人為解救陳家莊的百姓，搖身一變童男，擊退了妖怪，但妖怪並未死心聽信魚女讒言大肆作法，讓六月飛雪令通天河瞬間結冰。
此時的唐僧取經心切，貿然進入冰麵企圖渡河，但妖怪早有計謀當唐僧進入冰麵時有瞬間將冰化水，將唐僧抓住企圖吃唐僧肉長生不老。盡管孫悟空等人幾番營救，但都皆以失敗告終，最後隻得求助於南海觀音。
隻見南海觀音手持竹籃，口中大念：“死的去，活的住......”一共念了7遍，念完之後靈感大王才現出原形，並收入觀音手中的竹籃裏。念完法幹涸的通天河裏除了剩下唐僧和躲在一旁老龜之外，一條活口都沒有留。
老龜曾是通天河的主人，但是因為靈感大王的到來，它失去了它的巢穴，還有許許多多的眷族，這次它親眼所見觀音將它收走，為了報答孫悟空師徒四人決定將駝他們渡河。
過河途中老龜得知師徒四人是前往西天取經，而老龜聽聞佛祖能通曉未來，而它已在此修行上千年僅會人語但不得人身，想來實屬憋屈，便請求唐僧幫忙詢問佛祖自己何時才能夠脫殼成為人形。救命之恩必定重謝，唐僧自然慷慨答應。
關於唐僧的人品我們都是知道的，他為什麽沒有幫老龜詢問呢？其實從佛祖與觀音的對話中便可以看出答案。
怪不得唐僧沒幫老龜問壽命，不是忘了，你看如來和觀音怎麽說？
關於唐僧的人品我們都是知道的，他為什麽沒有幫老龜詢問呢？其實從佛祖與觀音的對話中便可以看出答案。
原來當唐僧見到佛祖之後，佛祖並不像他期待的那樣慈祥和藹、對他們熱情歡迎，當他看到佛祖對其的態度之後，不禁大跌眼鏡，神情緊張。
在書中，他這樣描寫佛祖對這一行四人說的話，“你那東土乃南贍部洲，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不忠不孝，不義不仁，造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，所以永墮幽冥。”
佛祖將東土大唐的風氣訓斥的淋漓盡致，其隨後又接著說，“汝等遠來，待要全付與汝取去，但那方之人，愚蠢村強，毀謗真言，不識我沙門之奧旨。”最後如來吩咐：“阿儺、伽葉，開了寶閣，將我那三藏經中三十五部之內，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。”
從聊聊數語之中，我們便可窺探知佛祖的態度其實並不是很好，唐僧在經曆過重重苦難後，剛來到這樣一尊大神人麵前便慘遭訓斥，我們可以想象，唐僧此時的心理一定十分緊張，擔心，恐懼佛祖將答應給唐僧的經書反悔收迴，令他們一路的艱辛白費，於是唐僧隻好硬著頭皮聽下去，對於老龜的請求，唐僧早已因緊張而置之腦外。
況且，天機不可泄露，本就是一個常識性的事，到佛祖麵前的唐僧，怎麽可能會犯這種錯誤令自己在佛祖眼中的形象更加卑劣呢。
再一個相關的可能原因便是觀音的對話，書中描述說：唐僧師徒一行人剛離開靈山不久後，觀音菩薩重新仔細校對了一下這一路上對他們的磨煉，最後發現八十一難少了一難，於是其急忙命令下去，令第八十一難落實在他們的身上，但書中並未明確指出第八十一難究竟為何。
四是因為師徒四人在完成西天取經時，觀音在查看難本發現他們僅經曆了八十難，而佛門講究九九歸真，少一難都不得行，便立即派下八大金剛前去補一難。同時這也是《西遊記》中最出彩的地方，前文巧妙地為後文埋下了伏筆。盡管這些原因都看似可能又似為玄乎，但故事始終是故事，最精彩地地方自然要留出給觀眾思考的空間。
《金剛經論》中曾講到：“一切有為法，應作如是觀。”世間的萬物皆有定數，我們都無法去改變，我們能做的也隻有做好自己。
就如老龜一樣，壽命的長短是有定數的，不可提前預知更不可能改變。但是它之後的做法也十分令人感歎，全然忘記了是師徒四人將它從靈感大王的壓迫中解救出來，反倒還加害於他們，實屬不該呀。小編認為我們應該相信隻要自己足夠的努力，該來的自然會來，因為機會都是留給有準備的人的。
因為這因為唐僧曾在取經成功前答應幫通天河裏的老龜問佛主壽命，但最終他卻食言了？但其實食言的原因很簡單。
唐僧是《西遊記》作品中的重要人物之一，他本是一位高僧，前世是如來的弟子，轉世之後成為了西天取經路上的唐玄奘。在故事中的他心地善良、謙恭儒雅，取經的路上甚至連個螞蟻都舍不得踩死。他也經常相信妖精的話，屢次都差點成為妖精的盤中餐，但是幸好都得到弟子們全力相救。但取經的路上師徒四人除了會遇到妖精以外，也會遇上一些無法解決的問題，這時候隻能求助各路神仙，其中就包括了上文所提到最後一難的老龜。
當年師徒四人取經途徑通天河時，奈何水流湍急，且茫然無邊，一時之間師徒四人便無計可施。與此同時，師徒四人也得知河中有位靈感大王，它作惡多端危害百姓，讓當地民眾聞之退避三舍。
原來這位靈感大王要吃童男童女，孫悟空等人為解救陳家莊的百姓，搖身一變童男，擊退了妖怪，但妖怪並未死心聽信魚女讒言大肆作法，讓六月飛雪令通天河瞬間結冰。
此時的唐僧取經心切，貿然進入冰麵企圖渡河，但妖怪早有計謀當唐僧進入冰麵時有瞬間將冰化水，將唐僧抓住企圖吃唐僧肉長生不老。盡管孫悟空等人幾番營救，但都皆以失敗告終，最後隻得求助於南海觀音。
隻見南海觀音手持竹籃，口中大念：“死的去，活的住......”一共念了7遍，念完之後靈感大王才現出原形，並收入觀音手中的竹籃裏。念完法幹涸的通天河裏除了剩下唐僧和躲在一旁老龜之外，一條活口都沒有留。
老龜曾是通天河的主人，但是因為靈感大王的到來，它失去了它的巢穴，還有許許多多的眷族，這次它親眼所見觀音將它收走，為了報答孫悟空師徒四人決定將駝他們渡河。
過河途中老龜得知師徒四人是前往西天取經，而老龜聽聞佛祖能通曉未來，而它已在此修行上千年僅會人語但不得人身，想來實屬憋屈，便請求唐僧幫忙詢問佛祖自己何時才能夠脫殼成為人形。救命之恩必定重謝，唐僧自然慷慨答應。
關於唐僧的人品我們都是知道的，他為什麽沒有幫老龜詢問呢？其實從佛祖與觀音的對話中便可以看出答案。
怪不得唐僧沒幫老龜問壽命，不是忘了，你看如來和觀音怎麽說？
關於唐僧的人品我們都是知道的，他為什麽沒有幫老龜詢問呢？其實從佛祖與觀音的對話中便可以看出答案。
原來當唐僧見到佛祖之後，佛祖並不像他期待的那樣慈祥和藹、對他們熱情歡迎，當他看到佛祖對其的態度之後，不禁大跌眼鏡，神情緊張。
在書中，他這樣描寫佛祖對這一行四人說的話，“你那東土乃南贍部洲，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不忠不孝，不義不仁，造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，所以永墮幽冥。”
佛祖將東土大唐的風氣訓斥的淋漓盡致，其隨後又接著說，“汝等遠來，待要全付與汝取去，但那方之人，愚蠢村強，毀謗真言，不識我沙門之奧旨。”最後如來吩咐：“阿儺、伽葉，開了寶閣，將我那三藏經中三十五部之內，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。”
從聊聊數語之中，我們便可窺探知佛祖的態度其實並不是很好，唐僧在經曆過重重苦難後，剛來到這樣一尊大神人麵前便慘遭訓斥，我們可以想象，唐僧此時的心理一定十分緊張，擔心，恐懼佛祖將答應給唐僧的經書反悔收迴，令他們一路的艱辛白費，於是唐僧隻好硬著頭皮聽下去，對於老龜的請求，唐僧早已因緊張而置之腦外。
況且，天機不可泄露，本就是一個常識性的事，到佛祖麵前的唐僧，怎麽可能會犯這種錯誤令自己在佛祖眼中的形象更加卑劣呢。
再一個相關的可能原因便是觀音的對話，書中描述說：唐僧師徒一行人剛離開靈山不久後，觀音菩薩重新仔細校對了一下這一路上對他們的磨煉，最後發現八十一難少了一難，於是其急忙命令下去，令第八十一難落實在他們的身上，但書中並未明確指出第八十一難究竟為何。
四是因為師徒四人在完成西天取經時，觀音在查看難本發現他們僅經曆了八十難，而佛門講究九九歸真，少一難都不得行，便立即派下八大金剛前去補一難。同時這也是《西遊記》中最出彩的地方，前文巧妙地為後文埋下了伏筆。盡管這些原因都看似可能又似為玄乎，但故事始終是故事，最精彩地地方自然要留出給觀眾思考的空間。
《金剛經論》中曾講到：“一切有為法，應作如是觀。”世間的萬物皆有定數，我們都無法去改變，我們能做的也隻有做好自己。
就如老龜一樣，壽命的長短是有定數的，不可提前預知更不可能改變。但是它之後的做法也十分令人感歎，全然忘記了是師徒四人將它從靈感大王的壓迫中解救出來，反倒還加害於他們，實屬不該呀。小編認為我們應該相信隻要自己足夠的努力，該來的自然會來，因為機會都是留給有準備的人的。