唐僧等人做出驚天大案，犯了殺人、放火、搶劫罪，唐僧是主謀，三個徒弟是從犯。這件事可信嗎？可信！一則人贓俱獲，二則刑訊之下，（悟空）供認不諱。唐僧倒黴不奇怪，他不倒黴才奇怪呢！《西遊記》第九十六迴和第九十七迴，距離靈山八百裏遠、六七日路程的地方，是天竺國銅台府地靈縣，唐僧陷入到一場官司當中，被關進了監獄。事情的由來是這樣的。唐僧他們一路西行進入地靈縣城。經人指點，到寇洪寇員外家化緣。寇洪是縣城裏有名的大財主、大善人，四十歲時，發願要齋僧一萬人，到今年共二十四年，已經齋僧9996人了，還少四位就功德圓滿。唐僧師徒正好四位，來得正好，湊足萬人之數。寇洪熱情接待，強留唐僧等人多住些日子，以便舉行個功德圓滿的道場。盛情難卻，唐僧師徒在此滯留了半個月。這些天裏，寇家每日大擺筵席，豬八戒貪圖口腹之欲，不斷敲邊鼓，要住上一年。法會完畢，本來可以出發了，寇太太提出，她想再齋供四位和尚半個月，給自己修德積福，寇家的兩個孩子也挽留四人另外再住半個月。這一家人都是各修各福。唐僧急於趕路，不肯接受。八戒不樂意，嘟嘟囔囔，挨了唐僧的罵、師兄的打，悟空嘲笑八戒，差一點招來《緊箍咒》。取經團隊內訌起來，寇家隻得放行，但寇太太心中不悅。拒絕別人的好意有時也會惹來仇怨。寇洪又搞了個盛大的歡送儀式，廣邀親朋，僧道念經，鑼鼓喧天，旗幡蔽日。因為規模太大，引起強盜注意。靈山腳下居然有強盜！他們當夜打劫了寇家。躲在門後的寇洪見財產被搶，追著強盜請求留下一些東西，結果被打死。寇太太對唐僧不接受自己的齋供本來不滿，如今家破人亡，遷怒於唐僧。她對兒子說：自己親眼看見點火的是唐僧，持刀的是豬八戒，搬金銀的是沙和尚，打死寇員外的是孫行者。一狀告到了官府。寇家不到管理百姓的地靈縣衙報案，而是找監察官員薑刺史告狀。薑刺史沒覺得有什麽不妥，可能是平時大包大攬習慣了。得知有幾十人殺人放火，大案要案，派了一百五十名拘捕人員，執著兵器追趕唐僧等人。唐僧師徒四人出城之後，當晚在一處破廟安身避雨。那廟年久失修，隻能站著或坐著，無處睡覺，濕冷難受，八戒又嘟囔沒完。第二天，他們巧遇了搶劫寇家的強盜，三十個賊人又來搶他們。孫悟空怎麽會被人搶呢，輕鬆截獲那些被盜財物準備送還寇家。這時四人不知道寇洪已經死了，也不知道自己被人誣告陷害。強盜花言巧語哀求唐僧大發慈悲，唐僧心軟了。孫悟空本來想一棒子打死所有的強盜，又怕師父怪罪念《緊箍咒》。一朝被蛇咬，十年怕井繩。孫悟空因為曾經打死強盜，被唐僧驅逐，這次也學乖了，唐僧說放人就放了吧。折返迴城的唐僧師徒被追捕人員逮個正著。因為放走了強盜，贓物又在自己身上，唐僧等人百口莫辯。主審官刺史薑坤三是科舉考試出身的，讀過聖賢書的清廉官員，正直賢良。他見唐僧不認罪，下令動用酷刑。
中國古代司法沒有律師辯護，沒有陪審團監督，審案子的官員自由裁量權很大，他們不是無傾向性的仲裁者，而是高高在上的父母官。打官司的“當然”是刁民，父母打孩子沒有錯，對刁民刑訊逼供也是審理案件的便捷途徑。經得住疼的可能會多挨打，經受不住的早早招供，也可能會屈打成招。必要時，主審官可以對證人用刑（次數和刑具有限製），如果這個環節嫌疑人或證人死掉了，官員不算違法，官府也不賠償。
唐僧有好徒弟悟空替他挨打，自己還沒受到皮肉之苦，已經嚇得半死。按照悟空的對策，既然無法證明自己的清白，早早認罪，簽字畫押。案子破了，唐僧師徒四人進了牢房。殺人償命，他們是重罪，估計都得判死刑。在人屋簷下，獄卒來敲詐。馬匹、行李被大家分了，寶貝袈裟也落入小人之手。唐僧挨了打，“命中該有這一難”，悟空沒再替他。
作者如親見一般，細致描寫，把那個時代司法的黑暗淋漓盡致地呈現出來。一個縣城能有多大？寇員外好心款待外國僧侶，卻被殘忍殺害的事情，已經盡人皆知。沒料到外來和尚是恩將仇報的兇惡歹徒，薑大人雷厲風行，迅速破案，明鏡高懸，乃棟梁之才。如果是普通人遇上了這事，可能到此為止了，隻能等著被處死。如果想脫困，憑著孫悟空、豬八戒、沙和尚中任何一個人的本領，稍稍用點力氣，都不是難事。但孫悟空還是希望尊重司法程序，冤案得到昭雪，不至於讓人們感到好人不得好報，外國人就一定是壞人。也不想讓那些自以為是、浪得虛名的官員，草菅人命，還博得清正廉明的名聲。到了夜裏，孫悟空開始行動了。他使出法術，裝神弄鬼恐嚇那些陷害報複的人和昏庸弄權的官員，又走了一趟幽冥府，改寫了生死簿。孫悟空顯示的三個神技非常有智慧。
第一步，原告貪生怕死，即以死威脅。悟空先從寇家鄰居那裏打探明白寇太太的底細，然後假借寇洪詐屍，警告寇太太隻做功德不修心、誣陷好人會下地獄，閻王要拿她問罪，迫使寇太太第二天說了真話，趕緊撤訴。
第二步，主審官員求官求名，即以身敗名裂恐嚇之。悟空扮作薑刺史去世的長輩顯靈，責備他審理案件不問前因後果，一味用刑，冤枉無辜，逼他重審案件。薑刺史立刻承諾認真辦案。
第三步，既然所有人都怕遭天譴，就借用一下玉帝的旗號。悟空扮作天神從空中伸出一隻巨大的腳來，假傳玉帝旨意，威脅要把縣城裏所有的人，無論官吏還是百姓，有罪者、無罪者，都踩死。利用群眾的力量向官府施加壓力。這樣，靠著人們對祖先的信仰、對天神的敬畏、對地獄的恐懼，孫悟空迫使這個案件重新進入審理。那被打死的寇員外已經在地獄裏做了官員。在《西遊記》當中，凡人無論善惡死後都是下地獄，善人在地獄做官，惡人在地獄受苦，沒有上天堂一說。小說家對人物結局的最好設計就是讓他當官。悟空查明，寇洪命數是六十四歲，就應該在這一天死。意想不到的是，寇洪天天拜佛，如今在地藏菩薩身邊工作，卻一心想迴陽間，拜求孫悟空幫忙。孫悟空是誰呀？！是“上邊有人、下邊也有人”的，是玉皇大帝親封的齊天大聖，唐僧的徒弟、佛祖的徒孫，再走八百裏路就能取經成功，前途無量。悟空親自到府辦事，還是有麵子的，地藏菩薩又給寇洪延長了十二年壽命。別人難上難的事，就這麽成了。被悟空嚇唬過的官員薑刺史，申明是屬下辦事不利，錯抓了好人。該案件尚未審理完畢，因自己忙著接待上級官員，把唐僧等人暫時收押在監獄，還沒宣判。自己及時發現了問題，一定會聽從上天安排。他還是用原來那些證據，加上神諭，證明了唐僧的清白。寇太太實話實說，撤訴了。寇洪起死迴生後親自作證，講述了事情的真相。有孫悟空的本領，一定會平反冤假錯案的。唐僧、悟空、八戒、沙僧又成了眾人追捧的聖僧羅漢。
中國古代司法沒有律師辯護，沒有陪審團監督，審案子的官員自由裁量權很大，他們不是無傾向性的仲裁者，而是高高在上的父母官。打官司的“當然”是刁民，父母打孩子沒有錯，對刁民刑訊逼供也是審理案件的便捷途徑。經得住疼的可能會多挨打，經受不住的早早招供，也可能會屈打成招。必要時，主審官可以對證人用刑（次數和刑具有限製），如果這個環節嫌疑人或證人死掉了，官員不算違法，官府也不賠償。
唐僧有好徒弟悟空替他挨打，自己還沒受到皮肉之苦，已經嚇得半死。按照悟空的對策，既然無法證明自己的清白，早早認罪，簽字畫押。案子破了，唐僧師徒四人進了牢房。殺人償命，他們是重罪，估計都得判死刑。在人屋簷下，獄卒來敲詐。馬匹、行李被大家分了，寶貝袈裟也落入小人之手。唐僧挨了打，“命中該有這一難”，悟空沒再替他。
作者如親見一般，細致描寫，把那個時代司法的黑暗淋漓盡致地呈現出來。一個縣城能有多大？寇員外好心款待外國僧侶，卻被殘忍殺害的事情，已經盡人皆知。沒料到外來和尚是恩將仇報的兇惡歹徒，薑大人雷厲風行，迅速破案，明鏡高懸，乃棟梁之才。如果是普通人遇上了這事，可能到此為止了，隻能等著被處死。如果想脫困，憑著孫悟空、豬八戒、沙和尚中任何一個人的本領，稍稍用點力氣，都不是難事。但孫悟空還是希望尊重司法程序，冤案得到昭雪，不至於讓人們感到好人不得好報，外國人就一定是壞人。也不想讓那些自以為是、浪得虛名的官員，草菅人命，還博得清正廉明的名聲。到了夜裏，孫悟空開始行動了。他使出法術，裝神弄鬼恐嚇那些陷害報複的人和昏庸弄權的官員，又走了一趟幽冥府，改寫了生死簿。孫悟空顯示的三個神技非常有智慧。
第一步，原告貪生怕死，即以死威脅。悟空先從寇家鄰居那裏打探明白寇太太的底細，然後假借寇洪詐屍，警告寇太太隻做功德不修心、誣陷好人會下地獄，閻王要拿她問罪，迫使寇太太第二天說了真話，趕緊撤訴。
第二步，主審官員求官求名，即以身敗名裂恐嚇之。悟空扮作薑刺史去世的長輩顯靈，責備他審理案件不問前因後果，一味用刑，冤枉無辜，逼他重審案件。薑刺史立刻承諾認真辦案。
第三步，既然所有人都怕遭天譴，就借用一下玉帝的旗號。悟空扮作天神從空中伸出一隻巨大的腳來，假傳玉帝旨意，威脅要把縣城裏所有的人，無論官吏還是百姓，有罪者、無罪者，都踩死。利用群眾的力量向官府施加壓力。這樣，靠著人們對祖先的信仰、對天神的敬畏、對地獄的恐懼，孫悟空迫使這個案件重新進入審理。那被打死的寇員外已經在地獄裏做了官員。在《西遊記》當中，凡人無論善惡死後都是下地獄，善人在地獄做官，惡人在地獄受苦，沒有上天堂一說。小說家對人物結局的最好設計就是讓他當官。悟空查明，寇洪命數是六十四歲，就應該在這一天死。意想不到的是，寇洪天天拜佛，如今在地藏菩薩身邊工作，卻一心想迴陽間，拜求孫悟空幫忙。孫悟空是誰呀？！是“上邊有人、下邊也有人”的，是玉皇大帝親封的齊天大聖，唐僧的徒弟、佛祖的徒孫，再走八百裏路就能取經成功，前途無量。悟空親自到府辦事，還是有麵子的，地藏菩薩又給寇洪延長了十二年壽命。別人難上難的事，就這麽成了。被悟空嚇唬過的官員薑刺史，申明是屬下辦事不利，錯抓了好人。該案件尚未審理完畢，因自己忙著接待上級官員，把唐僧等人暫時收押在監獄，還沒宣判。自己及時發現了問題，一定會聽從上天安排。他還是用原來那些證據，加上神諭，證明了唐僧的清白。寇太太實話實說，撤訴了。寇洪起死迴生後親自作證，講述了事情的真相。有孫悟空的本領，一定會平反冤假錯案的。唐僧、悟空、八戒、沙僧又成了眾人追捧的聖僧羅漢。