（五）向外求，無煩憂
我從小出生和生活在偏遠的農村，我是從土地分包到戶開始記事的。在我的記憶中，那時候，村子裏人們的關係異常緊張，經常因為在田裏種地發生爭吵，原因就是這家多種了一壟，在分界線上越過了一寸，或者麥壟稍微彎曲，涉嫌侵犯了對方的領地。經常見到地鄰拉著繩子在田地裏辨別是非曲直。收獲的季節更是錙銖必較，要是哪家孩子小不懂事越界多收了對方的一鐮刀，修養高的人在心裏算計，不忍事的就開始發作。先是發生口角爭吵，進而動手打鬧，搞得兄弟反目、四鄰成仇。因為宅基地引起的糾紛就更多。且不說砌牆時突出一塊占領了別人家的土地，就是房子的高低、走向也會涉嫌影響風水而生氣，由於采光、流水、走路引起的糾紛更是彼伏彼起。我們臨近的一個村子裏相鄰的兩戶人家就因為宅基地糾紛在蓋房子時大打出手，動起了刀子，鬧出了人命。為什麽那麽在意，因為那就是他們的全部世界，眼睛看到的就是他們以為的世界的全部，怎麽能夠不在乎？後來，隨著改革開放的步伐擴大，鄉村富餘勞動力開始向城市轉移，城市化進程不斷加速，人們紛紛逃離故土，在城裏買了房子，安家落戶。現在，村子裏的很多老房子由於無人居住年久失修而倒塌，責任田也由於無人耕種而荒蕪，找不到標誌著地界的石頭了。曾經的左鄰右舍、鄉親故舊，因為在同一個城市或街區居住變得特別親密，在紅白喜事上相互幫忙、隨禮。他們清明節迴鄉祭祖時，看到眼前的殘垣斷壁和荒蕪的責任田，如同喚醒了當年為此大打出手的記憶，不知道作何感想。
最失落的恐怕要數當年的村幹部和他們的子女、家屬。仗憑自己是村幹部，利用組織賦予的權力，選擇肥沃、交通便利的地塊歸己。到現在也是滿眼荒蕪，雜草叢生，長滿了荊棘。還有那威震一方的村支書，隨意砍伐集體山坡上的樹木，建房子時占用公共土地多建了幾間，在當時那是身份顯赫的標誌，到現在也都是閑置。兩口子看著空蕩蕩的房子，大眼對小眼，四眼淚漣漣。倒是那些在村子裏吃不開的人，和村幹部搞不好關係被排擠，由於批不到宅基地建不起房子，率先被逼無奈走出了村子，提前在城裏立足。後來，隨著房價的飆升，成為受益者。由此可見，有很多東西，我們不必太在意。得不到並不一定是壞事。我們老師在學校裏打拚也是如此。有一些人靠著裙帶關係，利用手中的權力占點小便宜，在職稱晉升、績效考核、延時費分配等方麵機關算盡，為蠅頭小利絞盡腦汁，這也成為老師們不擇手段爭執的焦點問題。因為在乎，成為那些別有用心的領導的統治工具，老師們入了別人設置好的圈套。各種潛規則盛行，較量的是麵厚心黑手狠，我根本無法和他們競爭。在走投無路的情況下，我隻好繳械投降。我開始讀書、寫文，無意間開辟了生活的另一扇門。如今，稿費的收入可以在一定程度上彌補我職稱低的工資收入損失，而且專業成長讓我收獲了他人體驗不到的人生之樂。因為誌同道合，我交往的圈子變了，討論的話題變了，我的內心變得更加豁達。我享受著我的生活，風清月明，自得其樂。這種境界也不錯。心裏有了陽光，世界就是無比明亮。事情沒有那麽可怕，完全不必為此付出生命的代價。連死都不怕，我們還怕他們的壓榨？修行就是修心。我們要把自己的心修大，當你的心大了，事就小了。更重要的是我們要敢於扭頭，向外求。目光向前，刀刃向外，我們可以擁有更加美好的未來。目前，教師所從事的工作簡直就不是人幹的活，偏遠的鄉村學校更是如此，池小妖風大，水淺王八多。我們無法改變我們生活的世界，但我們一定不要委屈自我。我們的身體可以被壓垮，就算是趴在地下也要抬頭看看天，無意之中我們可以尋覓到另外的一個世界。千萬不要和身邊那些雞鳴狗盜、蠅營狗苟的家夥一般見識，更不必和他們爭什麽是非對錯。正像郭德綱的相聲裏說的那樣，兩個山西老頭吹牛：我敢肯定，東方紅火箭用的是大同煤，火箭專家如果看我一眼就輸了。如果你耗在其中，就永遠走不出、逃不脫，正中他們的下懷了。道理講不通，更不要試圖去感動他們。山中魔易除，心中魔難降。修行就是修心，當我們的內心強大了，就沒有什麽容不下。遇到逆境，忍一忍，去經一經，當我們走過萬水千山，心中就有了千山萬水。
孫悟空如果不是走出花果山，還會繼續和混世魔王爭地盤、搶兵器。因為他走出來了，跟著須菩提祖師學習手藝，才有了降龍伏虎的本領，上天入地、下海借披掛討兵器，和玉帝討價還價要職位，特別是跟著唐僧西天行，內心裏更是一番風景。等他成了鬥戰勝佛之後，恐怕就不會再去清點花果山還有多少隻猴子。不和他們爭高低、生閑氣，專心去做自己的事。別因為他們耽誤了自己。日子雖苦，我們還要過出幸福，那就要敢於走一條與眾不同的路。麵對他們的處心積慮，最好的報複就是全然不顧。
（六）找準七寸，讓每個人各得其所
讀過《西遊記》的都知道，唐僧的三個徒弟，都具有鮮明的個性，幾乎可以對應我們班裏的三類問題學生。麵對這三個徒弟，唐僧是如何帶領他們完成取經大業的？孫悟空神通廣大，不怕邪惡，敢於戰勝邪惡，忠實於唐僧取經事業，但不守禮法，帶點野性。唐僧用的方法就是緊箍咒和讚美相結合，約束他但認可他的功勞。念起緊箍咒來毫不留情，對他降妖除怪解救師父的認可也是出於真心。紀律保障下的自由，認可賞識基礎上的重用。既不放任自流，又能大顯身手。對於豬八戒來說，不能批評，因為批評也沒用。因為八戒是個記吃不記打的家夥，主張逃脫散夥，毫無事業心責任感，最關鍵的時刻逃脫，留下師父和隊友不管不顧。如果像對待悟空那樣對他嚴加管教，八戒早就逃之夭夭，不知去向。唐僧用的方法就是設置好處進行誘惑。八戒貪吃，就用美食誘惑；;八戒貪功，就用“給你記頭一功”進行誘惑，充分利用他的貪欲，實現為我所用的目的，實現團結合作的效果，避免了分裂。實在管不了的時候就任由他去作孽，眼看著他自食其果，等他碰了壁自己悔悟。他走神了，老師逐個讓學生說，輪到他的時候，他還渾然不知，我便示意下一個孩子隔過他繼續。他意識到的時候已經遲了，他認為傷了自己的麵子，趴在桌子上不聲不息，接下來的教學活動也不參與。我知道他的小脾氣，這時候是不能招惹他的，如果老師要是批評他的話，就會極力分辨，沒有個完，一堂課就上不下去了。我不理他，若無其事地和大家互動，其樂融融地做練習的遊戲。他見沒能吸引我的注意，就趴到凳子上，故意藏起來讓老師看不見，然後不時抬頭看一眼老師。我知道，這是他一貫使用的伎倆。對於他的出格之舉，如果老師看不見，就比打他還難受。他就會變本加厲、以更加出格的方式吸引老師的注意。對於他這種吸睛之術，最好的方式就是選擇無視，對他置之不理，任憑他胡作非為地放肆。我看見了假裝沒看見，繼續神色不變、氣定神閑、歡天喜地地和大家交流，隻是對他進行秘密觀察，不要讓他察覺，給他傳遞一種愛理不理的信號。其實他也在試探，暗暗觀察老師對他的反映和表現。見老師和大家談笑風生，沒人理他，他似乎很失落，然後就更進一步，蹲在地上、趴在地上，還不時看看老師。我用精彩的教學活動吸引大家的注意，避開他的幹擾，抽他身邊的幾個孩子離開座位和大家一起互動。我也順勢轉過身子，背對著他。他見所有的嚐試都無濟於事，就極盡能事在地上故意弄出聲響，發出尖叫。其他孩子有所反應，但是他趴在地上看不到，我就暗示其他孩子，裝作完全沒有聽見的樣子，繼續做我們的事。我不批評，也不說教，置若罔聞，愛理不理。他黔驢技窮，就慢騰騰地從地上爬起來，悄無聲息地站起來，離開座位，向前走了幾步，走到老師視線的邊緣，希望老師看見他。我故意轉了轉身子，還是背對著他，不看一眼。他的嚐試又失敗了，很無趣地站在那裏。然後慢慢地往其他同學身邊湊合，想加入大家的遊戲。他悻悻地加入了一個小組，卻呆若木雞，不知所以，融不進去。因為這節課他壓根就沒有聽、沒有跟著練習，沒有掌握所學習的知識。下課的時候，我和他交流，剛問了一句“你今天學會了啥？”他便潸然淚下、泣不成聲：“今天我什麽也沒有學會。你不提問我也不理我。”對於這樣的孩子，對他選擇無視，就是對他最大的打擊。有的孩子愛慕虛榮，經不起表揚的糖衣炮彈的襲擊。
三小平時大大咧咧，喜歡在小夥伴麵前動手動腳，學習不夠踏實，寫作業浮皮潦草，支吾差事。老師說什麽也是左耳朵進右耳朵出。但是我發現，他很在意老師的表揚，隻要老師發現他的優點和長處，真誠地表揚他一句，就會樂嗬嗬地非常滿足。一次上英語課時，我漸進性情景導入，他最先理解了老師的意思，第一個予以積極的迴應，我給他豎起了大拇指點讚，他立馬像打了雞血一樣精神振奮。接下來的學習特別認真，總是第一個準確地跟讀老師說出的單詞和句子，我表揚他學得最好，他越發忘乎所以。後來，我任命他為小老師，遇到學習效率低、學得慢的孩子，“去，教教他。”而且老師長老師短地讚美他，他不遺餘力地盡心盡力地去輔導別的孩子，使出渾身的解數，惟妙惟肖地模仿老師的神態和語氣，在同伴麵前努力展示自己。
那幾天，他寫的字也有了很大進步，開始對結構、占格和關鍵筆畫有了基本的感覺，對老師提出的書寫建議虛心聽取，不再是像往常一樣說一句對一句。這可是過去未曾有過的事。再學習英語時，聽不清沒學好的地方就會主動去問老師，因為他第一個學會就可以給大家做老師，老師就會給他分配需要輔導的孩子，滿足自己的表現欲。有時候，他會憤憤不平地說，“我就不教某某某，笨死了我就教不會他。”我總是勸導他：“當老師要有耐心，怎麽能夠誰都想你一樣一教就會呢？”經過他的一番羞辱，加上我的開導，他不再嫌棄，那個被教的孩子也會格外用心學習，省了我的好多力氣。看來，好為人師也是一種人的普遍特性。我就滿足他的這種心理需求。
遊戲，媽媽不想管，奶奶管不了，上三年級了說話還是奶聲奶氣。他知道老師也拿他沒有辦法，到放學時總不能不讓他迴家吧？這樣的孩子也不能一棒子打死，就安排一個學伴，督促他學習，提醒他作業，注重過程性，避免違約事件發生。這個學伴是他很在意的一個女孩子，和他玩得好，學習非常認真，相比他稍顯強勢。對他們進行捆綁評價。這個孩子就會不斷督促小h寫作業：“不寫我也要跟著受批評，這樣，大家都都不和你玩了，你就天天玩你的手機遊戲吧。”他害怕被孤立，所以，迫於大家的壓力，隻能盡量去寫。經過一段時間的觀察，我發現情況有了很大的改善。盡管也還是經常有完不成作業的現象，但是頻率已經減少了很多，完成的比例也提高了許多。
一把鑰匙開一把鎖。隻有對症下藥，了解孩子的心理需求，進行有針對性地幫扶，才能讓每個人都各得其所。成長是唯一的目的，所有的教育措施都服務於此。針對性才有實效性，差異性決定了獨特性，找準七寸，才能無往不勝。
（七）“封官授爵”，讓所有的積極因素得到生發和整合
在《西遊記》中，孫悟空嫌弼馬溫官職太小反下天宮，玉帝派托塔李天王和哪吒太子帶領天兵天將也未能將其擒獲，但是太白金星不費一兵一卒，單憑一己之力便將妖猴孫悟空帶上天庭。隻因金星奏報天庭，玉帝許可，答應孫悟空做齊天大聖。而這隻是一個名號而已，有名無實，沒有俸祿也沒有事管，徒有虛名，就把神通廣大的孫悟空征服。可見，封官授爵具有巨大的威力，幾乎沒有人能夠經受它的誘惑，在它麵前無動於衷不為所動。這種方法用到教育教學中來，可以說是成本最低，效果最好，副作用最小的教育策略和手段了，它可以讓所有的積極因素生發和整合，取得最佳的教育效果。
一
給學生封官授爵，調動每一名學生的積極自主性魏書生在《班主任工作漫談》中談到，他的帶班策略是人人有事管、事事有人幹。班級是大家的集體的，每個人都是班級的主人，文明班集體人人共建，人人共享，班級各項事務要進行分解，由不同的人承擔，如何讓大家樂在其中高高興興去做？給學生封官。根據學生的特點，主動認領或者分派一定的事務性工作，讓學生有事可做，還要給每個職責崗位以響亮的名號：“澆花班長”、“燈扇班長”、“窗戶班長”……也可以根據學生的需要，自主申報崗位名稱：負責開門鎖門的叫“門神”，負責管護花草的叫“護花使者”……喚醒學生的責任感，強調每個崗位神聖的職責，讓學生感覺到，自己所從事的崗位非常重要，自己所擔任的工作不可或缺。讓學生因為自己所從事的重要工作崗位而自豪，讓學生因為能夠承擔重要的工作任務而驕傲，讓學生感覺到自己在老師心目中的位置，感覺到老師對自己的信任、期待和厚望，從而產生歸屬感和班級榮譽感，各盡所能不遺餘力做好自己所承擔的工作。學生還可以自主申報崗位，他發現什麽工作需要做，就可以自告奮勇去做，給自己封官，老師認可，班級通過。抽不抽一隻手。每個人都很重要，任何一個崗位都不能少，隻是分工不同罷了。把學生的積極性調動起來，讓學生動起來。隻要學生能做的事情，老師就不必去做；隻要學生能夠做好的事情，老師就放手讓學生去做。在成就學生的同時也解放了老師：培養了學生的動手能力，老師也可以專心地去做更重要的事情。要想讓學生願意去做，爭著搶著去做，老師要做的是看到學生，看到每一個孩子，看到學生的付出，看到學生的努力，看到學生的進步和成績，並且不吝讚美之情對學生進行真誠的讚揚。班務勞動上是這樣，師生交往和學科學習上也是如此。隻要善於發現，每個孩子身上都有無數的閃光點，想讓孩子成為什麽樣的人，就努力朝這個方向表揚他，即使有點溢美之詞也無關緊要。上課特別活潑的孩子，我就誇他寫的字好；完不成作業的學生，表揚他不遲到不早退；學習成績不優秀的孩子，我就誇讚他的紀律觀念強……讓每個學生都能受到表揚，變著法子去讚美，想著花樣去誇獎。學生高興，家長歡喜，老師也很樂意。誇獎的形式多種多樣。可以是明示的語言誇獎，可以伸出大拇指點個讚，也可以是默示的方式；可以是即時的表揚，也可以是階段性的表揚；可以是過程性的表揚，也可以是終結性的表揚……給學生頒發獎狀、喜報、表揚卡是表揚，同意學生的想法、允許學生的嚐試也是一種認可。有時候隻需要多看學生一眼，你的眼神和語音語調變化都可以傳遞讚揚的感情，學生都特別敏感，學生的眼睛無比明亮，隻要內心足夠真誠，怎麽做不重要，學生都能敏感地感覺到老師的肯定。隻要老師有欣賞的眼光，真誠地包容，樂觀地期待，大家都能讀懂老師的內心和眼神。表揚並不是一味無條件的取悅和迎合，更不是無原則的虛偽的讚揚，學生會讀出你的虛情假意，讀懂你的挖苦和反諷。學生並不是盡善盡美，對孩子不健康不積極的不良表現選擇無視，努力去發現好的那一麵，讓學生感覺到老師的注意力和關注點，從而自覺調整去吸引老師的關注，願意被老師看見，積極地表現自己。實現用態度去引領學生努力方向的目的。
二
給任課老師“封官授爵”，形成最牢固的教育同盟。現學生遲到都要發信息給班主任，讓班主任和家長取得聯係，我們班的家長卻並不是如此，他們免了這個手續，直接和家長聯係，了解孩子去向。
所有家長的聯係方式等班務信息和所有任課老師分享，對某一個孩子獎勵也要征得所有任課老師的同意，班級重大事項都要征求任課老師的建議。所有的老師和我一起管班，大家的積極性都調動起來，我不就解放自己了嗎？要把所有有用的資源充分利用起來，這樣，身邊的每一個人都變成工作的助理。婦女節，勞動節，教師節，新年，我們每年都要舉行四次感念師恩的活動。在婦女節，我們評選你是我心目中的女神，在教師節我們評選班級最美教師，開學之初就給老師送上我們的敬意。這時候，學生可能對老師還不太了解，特別是新接班的老師，我們就使勁誇老師，誇她學識淵博、師德高尚，誇她愛崗敬業、關愛學生，誇她教學有方、溫柔大方……希望遇到的老師是什麽樣子，就努力那樣去誇獎老師。誇得老師不努力工作都不好意思，誇得老師方向和目標都非常清晰。五一勞動節我們評選五一勞動獎章、勞動模範，元旦我們評選感動班級人物，年度人物等，表達我們對老師的感恩。經過一段時間的相處，師生相互熟悉、彼此了解，就向老師表達真誠的感謝。每個人都希望被看到，我們也要看到老師的無私付出，看到老師的才能和品格，這對老師也是一種鞭策，督促老師對照學生的讚美反思自己的不足。在期中考試後（五一）、期末考試前（元旦）鼓舞士氣、調整姿勢，再掀學習新高潮，給師生增添新動力。學生自己組織評選活動，當然所有老師都是獲獎者；學生自己選取頒獎嘉賓主持頒獎儀式，我隻是在幕後支持，必要時提出建議給予幫助。我們要精心擬定頒獎詞，搞得儀式感十足。當老師從學生手中接過象征榮譽和自豪的鮮花獎狀以及熱烈的掌聲時，內心無不激動無比。所有為班級付出的辛勞、個別學生不如人意的懊惱、師生交往中的不快和芥蒂還有什麽不能冰釋？一位老師曾經獲得過無數的榮譽，受到過各級領導的接見，但她還是對學生的嘉獎格外在意，最為珍惜學生親手送給她的這一份榮譽，用她自己的話說，這是自己的學生親手送給她的，讓她感覺到無比欣喜。當老師感到我們班的學生有情有義，在教育教學上怎麽能不盡心盡力？為師當如此，對班級和學生還有什麽挑剔？其他老師看在眼裏記在心裏，都特別希望和我共教一個班共建集體，這就是教育的感召力和影響力。
三
給家長“封官授爵”，結成最廣泛的統一戰線。忙，根本顧不上我們的班級工作，但利用自己人效應，他們不再對我們的工作吹毛求疵，過分挑剔，也不會因為我們工作上的小閃失小題大做，弄得滿城風雨。這些人成事可能不做不足，但是敗事卻綽綽有餘。家長會不是成績分析會，更不是家長批鬥會、老師告狀會，而應該成為真正的家校溝通會、家長培訓會、家教指導會，家長會的形式，也不局限於老師喋喋不休地說教吐槽，更不是毫無顧忌地挖苦訓斥、沒頭沒臉的暴風雨。那樣隻會讓家長敬而遠之，在開家長會之前就充滿了恐懼。我們班的家長會的主要內容是給家長展示班級建設和孩子們的學習成果，普及和宣傳科學的家教知識，引導家長對教育的認識，幫助家長樹立正確的成長觀，對孩子確立科學的期望值，切實承擔父母陪伴的職責。我們班的家長會的主要形式是給家長頒獎，用頒獎的形式在家長群體中樹立榜樣，讓家長看到別人的家長是什麽樣，從而明確努力的方向，和孩子一起成長。這勝過老師的千言萬語。每次開家長會之前，我們都要根據教育的主題內容確定獎項和頒獎詞，用心評選家教有方、書香家庭、重學尊教、良好家風等獎項，名稱因需要而設定，靈活機動。在家長會上舉行隆重的頒獎儀式並配以文質兼美的頒獎詞，讓家長感覺到為孩子的教育投入時間和精力是有價值的。讓孩子給家長頒獎，當家長親自從孩子手中接過獎狀，感到自己的付出有了迴報，內心是一種欣慰。那些沒有得獎的家長內心的羨慕，並通過眼神流露出來，期盼著下一次自己也能揚眉吐氣起來。家長會其樂融融，氣氛祥和，家長收獲頗多，也知道了該怎麽做。
教育從來都不是一個人的事，我們老師也不能孤軍奮戰，要把所有的積極因素整合起來為教育服務，“封官授爵”無疑是最好的方式。
（八）談談家庭教育
在《西遊記》中，先後出現了三個孩子，他們的出生不同，經曆不同，性格和命運也不同，歸宿自然也就不同。孫悟空是一隻石猴，少父沒母，是個典型的孤兒，從小沒有得到過父母和親人的愛撫，沒有受過家庭教育，所以性格頑劣不遜。雖然後來拜須菩提祖師為師，習得長生之道和筋鬥雲、七十二般變化等本領，但並沒有從根本上改變他的劣根性，所以才有了降龍伏虎、大鬧天宮等超越常人想象的行動。多虧他受到了觀音點化，跟著唐僧西天取經，唐僧對他進行管束、教化，才修成正果。聖嬰大王紅孩兒的父親是牛魔王，母親是鐵扇公主羅刹女，叔叔控製著落胎泉。按說這是一個幸福的家庭，用現在的說法就是一個“官二代”，他有一個顯赫的家庭，占有豐富的社會資源，應該發展得很好。但是，紅孩兒的生活得並不幸福，他得父親牛魔王拋棄了他和他的母親，入贅到玉麵公主家裏去了，他的家庭是不完整的。父親牛魔王包養二奶，吃酒貪杯，交往廣泛卻不顧家，沒有盡到一個父親的責任。而母親對孩子溺愛過度，管教不嚴。所以才仗憑自己在火焰山修煉的三味真火興妖作怪。不過還好，遇到了救苦救難的觀音菩薩，慈悲為懷，把他納為善財童子。結果也不錯。但父母和叔叔都不認為他的歸宿是好的，反而認為他沒有了自由，不能常迴家看完母親，顯然，這個家庭中的三觀不正確。
黑水河裏的妖怪小鼉龍，父親是鎮守一方的涇河龍王，因為逞強克減雨點違反了天條被人曹官魏征夢中抄斬，他的生活沒有了著落，隻能跟隨母親寄居在舅舅家。顯然，這是一個喪偶家庭的孩子，孩子受到的家庭教育也是不完整的，而且長期寄居在他人家裏，難免會有寄人籬下的感覺，人格上是不完整的，心理發育不夠健全。所以，他才利用到黑水河裏養性修真、無人監管的機會肆無忌憚。最後被表兄帶迴處理。其結局也不理想。
人的成長，受到多方麵環境的影響，除了遺傳素質不可改變之外，還要受到家庭、社會和學校的影響。而在孩童時期，特別是學前階段，對孩子影響最大的是家庭教育。在這個階段，孩子講發展信任他人的能力，形成安全依戀，發展並形成對自己和他人的穩定意識，理解並調節情緒等。他和主要看護者之間的關係，將影響他看待自己和他人的方式。而在孩子以後的成長過程中，家庭教育的作用也不可或缺，在一定程度上強化、對衝、消減和抵消著其他包括學校教育和社會網絡對孩子的影響。
家庭教育是很複雜的。社會有多麽複雜，孩子的家庭就有多麽複雜。在形形色色的各種問題家庭中，難以避免會出現各種各樣的問題兒童。可以這麽說，每一個問題孩子的背後，都有一個或n個問題家長。所有孩子的問題，都是家長問題的折射和反映。所有孩子的問題行為，都是家長精心培育的結果。可見，家庭教育對孩子的成長是多麽重要。負責任的孩子，一定會為孩子考慮深遠。父母對於孩子的教育責任是不可推卸的，父母的角色是不可代替的。家長要以身作則，給孩子樹立良好的榜樣，還要培育良好的家風，給孩子從小靈魂的熏染，讓孩子樹立正確的三觀。培育孩子的必要的生活技能和良好的生活習慣。別光生孩子，不養不教孩子，這是父母的不負責任。而學校教育作為家庭教育的補充，起著補充家庭教育的不足，糾正家庭教育的缺陷的作用。如果一個孩子生活在一個不健全的家庭中，受到的家庭教育不健全、不完整、不科學，如果他能夠像孫悟空一樣遇到一個或幾個優秀的老師悉心教導，這個孩子無疑是幸運的。前程也不會差到哪裏去。倘若他沒有這樣的運氣，像黑水河的妖怪小鼉龍，那麽，注定這一生就難以修成正果。老師無法改變家庭，無法改變家庭成員的構成，也無法改變家庭成員間的關係，但是，作為一名專業的教育工作者，可以利用自己的學識和能力指導家庭教育，影響家庭和家庭成員之間的關係。
但是現實生活中的問題卻不容小覷。我們經常發現，老師家的孩子發展狀況並不樂觀。更讓人不可思議的是數學老師把自己的孩子送到奧數班補習數學，英語老師的孩子在輔導班補習英語。而教師家庭中的親子關係也有許多需要改善的方麵。無論如何說，這都是不應該出現的，別用“醫不自治”來搪塞，那隻是自欺欺人的把戲而已。
家是最小國，國是千萬家。家庭是社會的細胞，每一個孩子既是家庭的，也是社會的。教育好自己的子女是父母對社會做出的最大貢獻，身為老師，應該身先士卒走在前麵。用自己的實際行動和良好效果給全社會做出示範。同時，以積極的作為去影響班級裏孩子的家庭，進而影響全社會。
（九） 不要顯擺炫耀
孫悟空當年在斜月三星洞跟須菩提祖師學得手藝，當眾賣弄變鬆樹，菩提祖師語重心長地告訴悟空：這個功夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你，你若畏禍，卻要傳他，若不傳他，必然加害，你之性命又不可保。”然後把悟空趕走了。不管有多大的本領，都要低調，不要炫耀。但是，悟空並沒有聽從菩提祖師的教導。等悟空跟從唐僧西天取經的途中，路過觀音禪院，不聽師父唐僧勸阻，將袈裟拿出來顯擺，拿與小人看見，頓生歹心，被妖魔趁機搶走，丟了袈裟。費盡百般周折才把袈裟找迴來。觀音對他進行批評教育，悟空依然不在意，沒有記在心裏。前車之鑒，後事之師。但是孫悟空並沒有從這兩次經曆中吸取教訓，把菩提祖師的教誨和觀音唐僧的話語拋諸腦後。行至玉華縣，悟空又和八戒、沙僧拿出兵器在小王子麵前炫耀，後被妖怪搶走了兵器，,盡管後來完好無尋地討迴來了。但是悟空屢教不改，好為人師，徒生事端，耽誤了行程。人缺什麽，往往炫耀什麽，這是人性。更可怕的是，人越缺少什麽，就羨慕什麽，這更是人性。當自己缺少的東西經過努力又無法得到，便要詆毀什麽，容不得別人有什麽。當你有他無、他有你優的時候，他在短暫的羨慕和吹捧之後就會心生嫉妒。沒有人會心甘情願願意讓別人比自己優秀。如果他無法滿足自己的需求，就會新生仇恨，想法設法毀滅你的所有。近日，河南南陽百萬粉絲網紅羅大美遇害引發廣泛關注，據新京報緊急唿叫，記者從南召警方獲悉，三名嫌疑人主犯係羅大美朋友，7月初，脅迫羅大美至南召縣並控製，實施綁架。嫌疑人原計劃勒索羅大美十幾萬元，但控製羅大美後利欲熏心實施搶劫，先後轉出數百萬元。被害人羅大美可流動錢財被劫空，被控製約10餘天後遭嫌疑人殺害藏屍在疑似一個紅薯窖裏。根據網絡上的消息，給羅大美帶來殺身之禍的原因就是因為“他經常在朋友圈露富”。羅大美在南陽購買了三套房子，一輛車，經常在微信朋友圈發布購買玉器、黃金的信息。“慢藏誨盜，冶容誨淫。”功成名就的羅大美不恰當的“露富”舉動有可能是遭到熟人的嫉恨，然後圖謀不軌，最後動了殺心。迴頭再看看須菩提祖師、觀音對悟空的教誨和批評，教訓是多麽深重。網絡信息顯示，羅大美是從大山走出來的人，質樸善良，有自己熱愛並喜歡做的事業。他從未忘本，積極迴饋社會，哪裏有災往哪捐。羅大美平時很願意幫助朋友和他人。但是，一個人的善良永遠滿足不了別人的欲望。正像須菩提祖師說的那樣，等你有了錢財、本領等別人沒有的東西，別人看見了、知道了就會向你求借，不給就是仇恨。你有錢，我想你借，不借就是錯。借了一次，第二次不借就是錯。借了很多次，最後一次不借就是錯。借給了別人，不借給我就是錯。把家產分一半給我，沒有全部給我，就是你的錯。全部財產給了我，讓我欠下你的，還是你的錯。總之，隻要是你比我有能力，比我過得好，就是你的錯。升米恩鬥米仇。你為他們付出得越多，他們虧欠你的越多，越容不得你的存在。容不得別人比自己好。這是人的普通心理。不管親戚朋友，還是兄弟姐妹，同學戰友，同事鄰居，越是熟悉的人，這種心理越強烈。網紅羅大美就是這樣。羅大美對我們是一個極好的教訓。一定不要掉以輕心。不管你的事業有多成功，不管你的財富有多豐厚，都要保持低調，不要把你自己的幸福生活輕易示人。有能力就悶聲發大財，沒事偷著樂。千萬別顯擺，虛榮惹大禍。鶴立雞群，一定不得安生。周圍的群雞會一起圍攻你，讓你少喝沒吃。所以，如果有可能，遠離低層次的人，不要再來往。你的成功，他們會認為是在證明他們的無能，你越厲害，對他們越是構成傷害。管好自己的朋友圈，管好自己的虛榮心，別讓那些人紅了眼睛。安心走你的路，修你的行，取你的經。你的所有成就都沒有必要進入別人的眼睛。這是我們和身邊的同事、領導相處的要義和秘籍。
（十） 加強對班幹部的監管
在《西遊記》中，幾乎每一個妖魔都有自己的出身，分別是上天某位神仙的坐騎、侍從或者其他。由於神仙疏於監管，給了他們可乘之機，溜入凡間，借用神工具的巨大威力，作威作福，行兇作孽。土地山神都奈何不得，甚至不得不傾倒在妖怪的淫威之下聽起使喚為其服務。如果沒有背後的這些神仙做靠山，這些妖怪就沒有這麽大膽，也不會有這麽大的威力。作為學校的班主任老師，官職不高，權利不大，卻是名副其實的孩子王，教育和管理著班裏的學生，在學生眼中擁有至高無上的權力。培養和選拔學生幹部，組建班委會，班委會成員，服務大家，協助老師，共同建設班集體。這是帶班工作的重要內容，也是常規手段。這也是培養學生自我管理、自我約束的重要方式，是學生自治的重要內容。但是，我們要特別加強對小班幹部的監管，警惕班幹部的官僚化，不能讓其權力膨脹，成為滋生校園霸淩的土壤。在前幾年熱播的電視劇《人民的名義》中，反貪局局長陳海的兒子——小皮球在劇中爆料的校園貪腐事件，讓人唏噓不已的同時也惹人深思。小皮球為了去球場踢球，采用行賄方式花了15塊錢買替補隊員也沒有替補上：“是隊長和副隊長向我們要的，隊長收10塊，副隊長收5塊。“而來錢最快的要數班裏的學習委員，“監督同學背課文，交五塊錢就‘過’，一學期就收了600多“。學習好的孩子也有收入：“班上的同學要抄自己的作業，一人收五塊錢“……這樣的“金錢交易”在劇裏被表達得淋漓盡致。這樣的事情聽起來觸目驚心。班級風氣和校園生活被搞得烏煙瘴氣，嚴重影響生活在其中的孩子們的身心健康，也令旁觀者瞠目結舌。我們不能容忍這樣的事情發生。不允許這樣的貪腐現象汙染校園這塊淨土，更不能汙染學生純潔的心靈。但是在網絡上和現實生活中，這樣的案例似乎並不罕見,類似於這樣濫用“職權”腐敗甚至演變到“霸陵”的行為，其實近幾年在小學裏時有發生。如武漢一所小學競選班幹部，小a為了拉得更多同學的支持票不惜買零食來分發，送著小禮物還口頭承諾當選了會請客吃飯。如漢口一所小學的小b因為沒有請管紀律的班幹部吃冰淇淋，就被記下來，上了班上不守紀律的“黑名單”，而跟班幹部們“關係好”的同學，則能得到很多紀律和規定上的“豁免權”。最駭人聽聞的就是安徽一所小學的副班長小賜，因為擁有檢查同學作業和督促背書的權力，逼迫同班同學拿錢給自己才“放行”，如果做不大就給同班同學喂屎喂尿，甚至威脅、恐嚇、打人。讓班幹部成為一個監管的真空地帶，這不利於班級的健康發展。在組建班委會的同時，我會對每一位班幹部的權力進行明確約定，班幹部隻能在老師和集體賦權的範圍內行使職權。沒有老師的明確授權，班幹部不得任意權力擴大化。衛生委員負責檢查衛生，學習委員負責檢查作業，但沒有對同伴采取懲罰措施的權力。其次，實施分權製和班幹部輪換製，防止某人大權獨攬，權力過分集中，導致濫用實行扁平化的班委會製度，減少管理的層級。把權力細化，讓每個學生都承擔一定的管理權限，形成相互製約機製，避免一家獨大，形成專製和獨裁。比方說學習委員負責檢查作業，可以有多名學生來擔任，分別專門負責背誦、抄寫、數學、英語等不同學科和內容的作業，也可以采取項目製管理，一項作業指定一名學生負責檢查，這樣，每個人都在被人管理，每個人也都有管理別人的權力。而不是長期固定給學習委員一人，有了權力尋租空間。實行班幹部輪換製。在我們班，班幹部的任期是一個學期，任期屆滿，重新選舉。經考核合格，大家同意，可以連選連任；倘若考核不合格，不被大家信任，則要淘汰出局。讓每一個學生都有擔任班幹部的經曆，在管理別人中加強加深對規則的理解，從而提高遵守規則的意識。同時，還要加強對班幹部的教育和培訓力度，培養班幹部的服務意識，增強責任心和奉獻精神，提高服務能力。讓擔任班幹部的學生認識到，班幹部是為大家服務，而不是進行管理，需要的是榜樣引領，而不能有官本位思想。防止班幹部的貴族化、妖魔化。加強對違法亂紀班幹部的懲處力度，取消一定時期內再次擔任班幹部的權利。還可以嚐試按照組內異質、組間同質的方式組建多個班委會小組相互競爭“輪流執政
“，鼓勵小組之間競爭，每個小組成員在組內承擔不同的管理事物，相互牽製。實行組長和組員的雙向選擇，保持小組成員的流動性。組員可以自由進出小組，也可以自己成立小組。. 組長實行選聘製，可以毛遂自薦，也可以公推公選。鼓勵小組之間互相檢舉，但不允許告密。加強教育，健全製度，培養孩子服務意識和平等觀念，使班幹部不能腐敗、不想腐敗、不敢腐敗，沒有可趁之機。讓班幹部在服務大家的同時成長自己，自己、他人和集體共同受益。這才是教育的應有之義。
我從小出生和生活在偏遠的農村，我是從土地分包到戶開始記事的。在我的記憶中，那時候，村子裏人們的關係異常緊張，經常因為在田裏種地發生爭吵，原因就是這家多種了一壟，在分界線上越過了一寸，或者麥壟稍微彎曲，涉嫌侵犯了對方的領地。經常見到地鄰拉著繩子在田地裏辨別是非曲直。收獲的季節更是錙銖必較，要是哪家孩子小不懂事越界多收了對方的一鐮刀，修養高的人在心裏算計，不忍事的就開始發作。先是發生口角爭吵，進而動手打鬧，搞得兄弟反目、四鄰成仇。因為宅基地引起的糾紛就更多。且不說砌牆時突出一塊占領了別人家的土地，就是房子的高低、走向也會涉嫌影響風水而生氣，由於采光、流水、走路引起的糾紛更是彼伏彼起。我們臨近的一個村子裏相鄰的兩戶人家就因為宅基地糾紛在蓋房子時大打出手，動起了刀子，鬧出了人命。為什麽那麽在意，因為那就是他們的全部世界，眼睛看到的就是他們以為的世界的全部，怎麽能夠不在乎？後來，隨著改革開放的步伐擴大，鄉村富餘勞動力開始向城市轉移，城市化進程不斷加速，人們紛紛逃離故土，在城裏買了房子，安家落戶。現在，村子裏的很多老房子由於無人居住年久失修而倒塌，責任田也由於無人耕種而荒蕪，找不到標誌著地界的石頭了。曾經的左鄰右舍、鄉親故舊，因為在同一個城市或街區居住變得特別親密，在紅白喜事上相互幫忙、隨禮。他們清明節迴鄉祭祖時，看到眼前的殘垣斷壁和荒蕪的責任田，如同喚醒了當年為此大打出手的記憶，不知道作何感想。
最失落的恐怕要數當年的村幹部和他們的子女、家屬。仗憑自己是村幹部，利用組織賦予的權力，選擇肥沃、交通便利的地塊歸己。到現在也是滿眼荒蕪，雜草叢生，長滿了荊棘。還有那威震一方的村支書，隨意砍伐集體山坡上的樹木，建房子時占用公共土地多建了幾間，在當時那是身份顯赫的標誌，到現在也都是閑置。兩口子看著空蕩蕩的房子，大眼對小眼，四眼淚漣漣。倒是那些在村子裏吃不開的人，和村幹部搞不好關係被排擠，由於批不到宅基地建不起房子，率先被逼無奈走出了村子，提前在城裏立足。後來，隨著房價的飆升，成為受益者。由此可見，有很多東西，我們不必太在意。得不到並不一定是壞事。我們老師在學校裏打拚也是如此。有一些人靠著裙帶關係，利用手中的權力占點小便宜，在職稱晉升、績效考核、延時費分配等方麵機關算盡，為蠅頭小利絞盡腦汁，這也成為老師們不擇手段爭執的焦點問題。因為在乎，成為那些別有用心的領導的統治工具，老師們入了別人設置好的圈套。各種潛規則盛行，較量的是麵厚心黑手狠，我根本無法和他們競爭。在走投無路的情況下，我隻好繳械投降。我開始讀書、寫文，無意間開辟了生活的另一扇門。如今，稿費的收入可以在一定程度上彌補我職稱低的工資收入損失，而且專業成長讓我收獲了他人體驗不到的人生之樂。因為誌同道合，我交往的圈子變了，討論的話題變了，我的內心變得更加豁達。我享受著我的生活，風清月明，自得其樂。這種境界也不錯。心裏有了陽光，世界就是無比明亮。事情沒有那麽可怕，完全不必為此付出生命的代價。連死都不怕，我們還怕他們的壓榨？修行就是修心。我們要把自己的心修大，當你的心大了，事就小了。更重要的是我們要敢於扭頭，向外求。目光向前，刀刃向外，我們可以擁有更加美好的未來。目前，教師所從事的工作簡直就不是人幹的活，偏遠的鄉村學校更是如此，池小妖風大，水淺王八多。我們無法改變我們生活的世界，但我們一定不要委屈自我。我們的身體可以被壓垮，就算是趴在地下也要抬頭看看天，無意之中我們可以尋覓到另外的一個世界。千萬不要和身邊那些雞鳴狗盜、蠅營狗苟的家夥一般見識，更不必和他們爭什麽是非對錯。正像郭德綱的相聲裏說的那樣，兩個山西老頭吹牛：我敢肯定，東方紅火箭用的是大同煤，火箭專家如果看我一眼就輸了。如果你耗在其中，就永遠走不出、逃不脫，正中他們的下懷了。道理講不通，更不要試圖去感動他們。山中魔易除，心中魔難降。修行就是修心，當我們的內心強大了，就沒有什麽容不下。遇到逆境，忍一忍，去經一經，當我們走過萬水千山，心中就有了千山萬水。
孫悟空如果不是走出花果山，還會繼續和混世魔王爭地盤、搶兵器。因為他走出來了，跟著須菩提祖師學習手藝，才有了降龍伏虎的本領，上天入地、下海借披掛討兵器，和玉帝討價還價要職位，特別是跟著唐僧西天行，內心裏更是一番風景。等他成了鬥戰勝佛之後，恐怕就不會再去清點花果山還有多少隻猴子。不和他們爭高低、生閑氣，專心去做自己的事。別因為他們耽誤了自己。日子雖苦，我們還要過出幸福，那就要敢於走一條與眾不同的路。麵對他們的處心積慮，最好的報複就是全然不顧。
（六）找準七寸，讓每個人各得其所
讀過《西遊記》的都知道，唐僧的三個徒弟，都具有鮮明的個性，幾乎可以對應我們班裏的三類問題學生。麵對這三個徒弟，唐僧是如何帶領他們完成取經大業的？孫悟空神通廣大，不怕邪惡，敢於戰勝邪惡，忠實於唐僧取經事業，但不守禮法，帶點野性。唐僧用的方法就是緊箍咒和讚美相結合，約束他但認可他的功勞。念起緊箍咒來毫不留情，對他降妖除怪解救師父的認可也是出於真心。紀律保障下的自由，認可賞識基礎上的重用。既不放任自流，又能大顯身手。對於豬八戒來說，不能批評，因為批評也沒用。因為八戒是個記吃不記打的家夥，主張逃脫散夥，毫無事業心責任感，最關鍵的時刻逃脫，留下師父和隊友不管不顧。如果像對待悟空那樣對他嚴加管教，八戒早就逃之夭夭，不知去向。唐僧用的方法就是設置好處進行誘惑。八戒貪吃，就用美食誘惑；;八戒貪功，就用“給你記頭一功”進行誘惑，充分利用他的貪欲，實現為我所用的目的，實現團結合作的效果，避免了分裂。實在管不了的時候就任由他去作孽，眼看著他自食其果，等他碰了壁自己悔悟。他走神了，老師逐個讓學生說，輪到他的時候，他還渾然不知，我便示意下一個孩子隔過他繼續。他意識到的時候已經遲了，他認為傷了自己的麵子，趴在桌子上不聲不息，接下來的教學活動也不參與。我知道他的小脾氣，這時候是不能招惹他的，如果老師要是批評他的話，就會極力分辨，沒有個完，一堂課就上不下去了。我不理他，若無其事地和大家互動，其樂融融地做練習的遊戲。他見沒能吸引我的注意，就趴到凳子上，故意藏起來讓老師看不見，然後不時抬頭看一眼老師。我知道，這是他一貫使用的伎倆。對於他的出格之舉，如果老師看不見，就比打他還難受。他就會變本加厲、以更加出格的方式吸引老師的注意。對於他這種吸睛之術，最好的方式就是選擇無視，對他置之不理，任憑他胡作非為地放肆。我看見了假裝沒看見，繼續神色不變、氣定神閑、歡天喜地地和大家交流，隻是對他進行秘密觀察，不要讓他察覺，給他傳遞一種愛理不理的信號。其實他也在試探，暗暗觀察老師對他的反映和表現。見老師和大家談笑風生，沒人理他，他似乎很失落，然後就更進一步，蹲在地上、趴在地上，還不時看看老師。我用精彩的教學活動吸引大家的注意，避開他的幹擾，抽他身邊的幾個孩子離開座位和大家一起互動。我也順勢轉過身子，背對著他。他見所有的嚐試都無濟於事，就極盡能事在地上故意弄出聲響，發出尖叫。其他孩子有所反應，但是他趴在地上看不到，我就暗示其他孩子，裝作完全沒有聽見的樣子，繼續做我們的事。我不批評，也不說教，置若罔聞，愛理不理。他黔驢技窮，就慢騰騰地從地上爬起來，悄無聲息地站起來，離開座位，向前走了幾步，走到老師視線的邊緣，希望老師看見他。我故意轉了轉身子，還是背對著他，不看一眼。他的嚐試又失敗了，很無趣地站在那裏。然後慢慢地往其他同學身邊湊合，想加入大家的遊戲。他悻悻地加入了一個小組，卻呆若木雞，不知所以，融不進去。因為這節課他壓根就沒有聽、沒有跟著練習，沒有掌握所學習的知識。下課的時候，我和他交流，剛問了一句“你今天學會了啥？”他便潸然淚下、泣不成聲：“今天我什麽也沒有學會。你不提問我也不理我。”對於這樣的孩子，對他選擇無視，就是對他最大的打擊。有的孩子愛慕虛榮，經不起表揚的糖衣炮彈的襲擊。
三小平時大大咧咧，喜歡在小夥伴麵前動手動腳，學習不夠踏實，寫作業浮皮潦草，支吾差事。老師說什麽也是左耳朵進右耳朵出。但是我發現，他很在意老師的表揚，隻要老師發現他的優點和長處，真誠地表揚他一句，就會樂嗬嗬地非常滿足。一次上英語課時，我漸進性情景導入，他最先理解了老師的意思，第一個予以積極的迴應，我給他豎起了大拇指點讚，他立馬像打了雞血一樣精神振奮。接下來的學習特別認真，總是第一個準確地跟讀老師說出的單詞和句子，我表揚他學得最好，他越發忘乎所以。後來，我任命他為小老師，遇到學習效率低、學得慢的孩子，“去，教教他。”而且老師長老師短地讚美他，他不遺餘力地盡心盡力地去輔導別的孩子，使出渾身的解數，惟妙惟肖地模仿老師的神態和語氣，在同伴麵前努力展示自己。
那幾天，他寫的字也有了很大進步，開始對結構、占格和關鍵筆畫有了基本的感覺，對老師提出的書寫建議虛心聽取，不再是像往常一樣說一句對一句。這可是過去未曾有過的事。再學習英語時，聽不清沒學好的地方就會主動去問老師，因為他第一個學會就可以給大家做老師，老師就會給他分配需要輔導的孩子，滿足自己的表現欲。有時候，他會憤憤不平地說，“我就不教某某某，笨死了我就教不會他。”我總是勸導他：“當老師要有耐心，怎麽能夠誰都想你一樣一教就會呢？”經過他的一番羞辱，加上我的開導，他不再嫌棄，那個被教的孩子也會格外用心學習，省了我的好多力氣。看來，好為人師也是一種人的普遍特性。我就滿足他的這種心理需求。
遊戲，媽媽不想管，奶奶管不了，上三年級了說話還是奶聲奶氣。他知道老師也拿他沒有辦法，到放學時總不能不讓他迴家吧？這樣的孩子也不能一棒子打死，就安排一個學伴，督促他學習，提醒他作業，注重過程性，避免違約事件發生。這個學伴是他很在意的一個女孩子，和他玩得好，學習非常認真，相比他稍顯強勢。對他們進行捆綁評價。這個孩子就會不斷督促小h寫作業：“不寫我也要跟著受批評，這樣，大家都都不和你玩了，你就天天玩你的手機遊戲吧。”他害怕被孤立，所以，迫於大家的壓力，隻能盡量去寫。經過一段時間的觀察，我發現情況有了很大的改善。盡管也還是經常有完不成作業的現象，但是頻率已經減少了很多，完成的比例也提高了許多。
一把鑰匙開一把鎖。隻有對症下藥，了解孩子的心理需求，進行有針對性地幫扶，才能讓每個人都各得其所。成長是唯一的目的，所有的教育措施都服務於此。針對性才有實效性，差異性決定了獨特性，找準七寸，才能無往不勝。
（七）“封官授爵”，讓所有的積極因素得到生發和整合
在《西遊記》中，孫悟空嫌弼馬溫官職太小反下天宮，玉帝派托塔李天王和哪吒太子帶領天兵天將也未能將其擒獲，但是太白金星不費一兵一卒，單憑一己之力便將妖猴孫悟空帶上天庭。隻因金星奏報天庭，玉帝許可，答應孫悟空做齊天大聖。而這隻是一個名號而已，有名無實，沒有俸祿也沒有事管，徒有虛名，就把神通廣大的孫悟空征服。可見，封官授爵具有巨大的威力，幾乎沒有人能夠經受它的誘惑，在它麵前無動於衷不為所動。這種方法用到教育教學中來，可以說是成本最低，效果最好，副作用最小的教育策略和手段了，它可以讓所有的積極因素生發和整合，取得最佳的教育效果。
一
給學生封官授爵，調動每一名學生的積極自主性魏書生在《班主任工作漫談》中談到，他的帶班策略是人人有事管、事事有人幹。班級是大家的集體的，每個人都是班級的主人，文明班集體人人共建，人人共享，班級各項事務要進行分解，由不同的人承擔，如何讓大家樂在其中高高興興去做？給學生封官。根據學生的特點，主動認領或者分派一定的事務性工作，讓學生有事可做，還要給每個職責崗位以響亮的名號：“澆花班長”、“燈扇班長”、“窗戶班長”……也可以根據學生的需要，自主申報崗位名稱：負責開門鎖門的叫“門神”，負責管護花草的叫“護花使者”……喚醒學生的責任感，強調每個崗位神聖的職責，讓學生感覺到，自己所從事的崗位非常重要，自己所擔任的工作不可或缺。讓學生因為自己所從事的重要工作崗位而自豪，讓學生因為能夠承擔重要的工作任務而驕傲，讓學生感覺到自己在老師心目中的位置，感覺到老師對自己的信任、期待和厚望，從而產生歸屬感和班級榮譽感，各盡所能不遺餘力做好自己所承擔的工作。學生還可以自主申報崗位，他發現什麽工作需要做，就可以自告奮勇去做，給自己封官，老師認可，班級通過。抽不抽一隻手。每個人都很重要，任何一個崗位都不能少，隻是分工不同罷了。把學生的積極性調動起來，讓學生動起來。隻要學生能做的事情，老師就不必去做；隻要學生能夠做好的事情，老師就放手讓學生去做。在成就學生的同時也解放了老師：培養了學生的動手能力，老師也可以專心地去做更重要的事情。要想讓學生願意去做，爭著搶著去做，老師要做的是看到學生，看到每一個孩子，看到學生的付出，看到學生的努力，看到學生的進步和成績，並且不吝讚美之情對學生進行真誠的讚揚。班務勞動上是這樣，師生交往和學科學習上也是如此。隻要善於發現，每個孩子身上都有無數的閃光點，想讓孩子成為什麽樣的人，就努力朝這個方向表揚他，即使有點溢美之詞也無關緊要。上課特別活潑的孩子，我就誇他寫的字好；完不成作業的學生，表揚他不遲到不早退；學習成績不優秀的孩子，我就誇讚他的紀律觀念強……讓每個學生都能受到表揚，變著法子去讚美，想著花樣去誇獎。學生高興，家長歡喜，老師也很樂意。誇獎的形式多種多樣。可以是明示的語言誇獎，可以伸出大拇指點個讚，也可以是默示的方式；可以是即時的表揚，也可以是階段性的表揚；可以是過程性的表揚，也可以是終結性的表揚……給學生頒發獎狀、喜報、表揚卡是表揚，同意學生的想法、允許學生的嚐試也是一種認可。有時候隻需要多看學生一眼，你的眼神和語音語調變化都可以傳遞讚揚的感情，學生都特別敏感，學生的眼睛無比明亮，隻要內心足夠真誠，怎麽做不重要，學生都能敏感地感覺到老師的肯定。隻要老師有欣賞的眼光，真誠地包容，樂觀地期待，大家都能讀懂老師的內心和眼神。表揚並不是一味無條件的取悅和迎合，更不是無原則的虛偽的讚揚，學生會讀出你的虛情假意，讀懂你的挖苦和反諷。學生並不是盡善盡美，對孩子不健康不積極的不良表現選擇無視，努力去發現好的那一麵，讓學生感覺到老師的注意力和關注點，從而自覺調整去吸引老師的關注，願意被老師看見，積極地表現自己。實現用態度去引領學生努力方向的目的。
二
給任課老師“封官授爵”，形成最牢固的教育同盟。現學生遲到都要發信息給班主任，讓班主任和家長取得聯係，我們班的家長卻並不是如此，他們免了這個手續，直接和家長聯係，了解孩子去向。
所有家長的聯係方式等班務信息和所有任課老師分享，對某一個孩子獎勵也要征得所有任課老師的同意，班級重大事項都要征求任課老師的建議。所有的老師和我一起管班，大家的積極性都調動起來，我不就解放自己了嗎？要把所有有用的資源充分利用起來，這樣，身邊的每一個人都變成工作的助理。婦女節，勞動節，教師節，新年，我們每年都要舉行四次感念師恩的活動。在婦女節，我們評選你是我心目中的女神，在教師節我們評選班級最美教師，開學之初就給老師送上我們的敬意。這時候，學生可能對老師還不太了解，特別是新接班的老師，我們就使勁誇老師，誇她學識淵博、師德高尚，誇她愛崗敬業、關愛學生，誇她教學有方、溫柔大方……希望遇到的老師是什麽樣子，就努力那樣去誇獎老師。誇得老師不努力工作都不好意思，誇得老師方向和目標都非常清晰。五一勞動節我們評選五一勞動獎章、勞動模範，元旦我們評選感動班級人物，年度人物等，表達我們對老師的感恩。經過一段時間的相處，師生相互熟悉、彼此了解，就向老師表達真誠的感謝。每個人都希望被看到，我們也要看到老師的無私付出，看到老師的才能和品格，這對老師也是一種鞭策，督促老師對照學生的讚美反思自己的不足。在期中考試後（五一）、期末考試前（元旦）鼓舞士氣、調整姿勢，再掀學習新高潮，給師生增添新動力。學生自己組織評選活動，當然所有老師都是獲獎者；學生自己選取頒獎嘉賓主持頒獎儀式，我隻是在幕後支持，必要時提出建議給予幫助。我們要精心擬定頒獎詞，搞得儀式感十足。當老師從學生手中接過象征榮譽和自豪的鮮花獎狀以及熱烈的掌聲時，內心無不激動無比。所有為班級付出的辛勞、個別學生不如人意的懊惱、師生交往中的不快和芥蒂還有什麽不能冰釋？一位老師曾經獲得過無數的榮譽，受到過各級領導的接見，但她還是對學生的嘉獎格外在意，最為珍惜學生親手送給她的這一份榮譽，用她自己的話說，這是自己的學生親手送給她的，讓她感覺到無比欣喜。當老師感到我們班的學生有情有義，在教育教學上怎麽能不盡心盡力？為師當如此，對班級和學生還有什麽挑剔？其他老師看在眼裏記在心裏，都特別希望和我共教一個班共建集體，這就是教育的感召力和影響力。
三
給家長“封官授爵”，結成最廣泛的統一戰線。忙，根本顧不上我們的班級工作，但利用自己人效應，他們不再對我們的工作吹毛求疵，過分挑剔，也不會因為我們工作上的小閃失小題大做，弄得滿城風雨。這些人成事可能不做不足，但是敗事卻綽綽有餘。家長會不是成績分析會，更不是家長批鬥會、老師告狀會，而應該成為真正的家校溝通會、家長培訓會、家教指導會，家長會的形式，也不局限於老師喋喋不休地說教吐槽，更不是毫無顧忌地挖苦訓斥、沒頭沒臉的暴風雨。那樣隻會讓家長敬而遠之，在開家長會之前就充滿了恐懼。我們班的家長會的主要內容是給家長展示班級建設和孩子們的學習成果，普及和宣傳科學的家教知識，引導家長對教育的認識，幫助家長樹立正確的成長觀，對孩子確立科學的期望值，切實承擔父母陪伴的職責。我們班的家長會的主要形式是給家長頒獎，用頒獎的形式在家長群體中樹立榜樣，讓家長看到別人的家長是什麽樣，從而明確努力的方向，和孩子一起成長。這勝過老師的千言萬語。每次開家長會之前，我們都要根據教育的主題內容確定獎項和頒獎詞，用心評選家教有方、書香家庭、重學尊教、良好家風等獎項，名稱因需要而設定，靈活機動。在家長會上舉行隆重的頒獎儀式並配以文質兼美的頒獎詞，讓家長感覺到為孩子的教育投入時間和精力是有價值的。讓孩子給家長頒獎，當家長親自從孩子手中接過獎狀，感到自己的付出有了迴報，內心是一種欣慰。那些沒有得獎的家長內心的羨慕，並通過眼神流露出來，期盼著下一次自己也能揚眉吐氣起來。家長會其樂融融，氣氛祥和，家長收獲頗多，也知道了該怎麽做。
教育從來都不是一個人的事，我們老師也不能孤軍奮戰，要把所有的積極因素整合起來為教育服務，“封官授爵”無疑是最好的方式。
（八）談談家庭教育
在《西遊記》中，先後出現了三個孩子，他們的出生不同，經曆不同，性格和命運也不同，歸宿自然也就不同。孫悟空是一隻石猴，少父沒母，是個典型的孤兒，從小沒有得到過父母和親人的愛撫，沒有受過家庭教育，所以性格頑劣不遜。雖然後來拜須菩提祖師為師，習得長生之道和筋鬥雲、七十二般變化等本領，但並沒有從根本上改變他的劣根性，所以才有了降龍伏虎、大鬧天宮等超越常人想象的行動。多虧他受到了觀音點化，跟著唐僧西天取經，唐僧對他進行管束、教化，才修成正果。聖嬰大王紅孩兒的父親是牛魔王，母親是鐵扇公主羅刹女，叔叔控製著落胎泉。按說這是一個幸福的家庭，用現在的說法就是一個“官二代”，他有一個顯赫的家庭，占有豐富的社會資源，應該發展得很好。但是，紅孩兒的生活得並不幸福，他得父親牛魔王拋棄了他和他的母親，入贅到玉麵公主家裏去了，他的家庭是不完整的。父親牛魔王包養二奶，吃酒貪杯，交往廣泛卻不顧家，沒有盡到一個父親的責任。而母親對孩子溺愛過度，管教不嚴。所以才仗憑自己在火焰山修煉的三味真火興妖作怪。不過還好，遇到了救苦救難的觀音菩薩，慈悲為懷，把他納為善財童子。結果也不錯。但父母和叔叔都不認為他的歸宿是好的，反而認為他沒有了自由，不能常迴家看完母親，顯然，這個家庭中的三觀不正確。
黑水河裏的妖怪小鼉龍，父親是鎮守一方的涇河龍王，因為逞強克減雨點違反了天條被人曹官魏征夢中抄斬，他的生活沒有了著落，隻能跟隨母親寄居在舅舅家。顯然，這是一個喪偶家庭的孩子，孩子受到的家庭教育也是不完整的，而且長期寄居在他人家裏，難免會有寄人籬下的感覺，人格上是不完整的，心理發育不夠健全。所以，他才利用到黑水河裏養性修真、無人監管的機會肆無忌憚。最後被表兄帶迴處理。其結局也不理想。
人的成長，受到多方麵環境的影響，除了遺傳素質不可改變之外，還要受到家庭、社會和學校的影響。而在孩童時期，特別是學前階段，對孩子影響最大的是家庭教育。在這個階段，孩子講發展信任他人的能力，形成安全依戀，發展並形成對自己和他人的穩定意識，理解並調節情緒等。他和主要看護者之間的關係，將影響他看待自己和他人的方式。而在孩子以後的成長過程中，家庭教育的作用也不可或缺，在一定程度上強化、對衝、消減和抵消著其他包括學校教育和社會網絡對孩子的影響。
家庭教育是很複雜的。社會有多麽複雜，孩子的家庭就有多麽複雜。在形形色色的各種問題家庭中，難以避免會出現各種各樣的問題兒童。可以這麽說，每一個問題孩子的背後，都有一個或n個問題家長。所有孩子的問題，都是家長問題的折射和反映。所有孩子的問題行為，都是家長精心培育的結果。可見，家庭教育對孩子的成長是多麽重要。負責任的孩子，一定會為孩子考慮深遠。父母對於孩子的教育責任是不可推卸的，父母的角色是不可代替的。家長要以身作則，給孩子樹立良好的榜樣，還要培育良好的家風，給孩子從小靈魂的熏染，讓孩子樹立正確的三觀。培育孩子的必要的生活技能和良好的生活習慣。別光生孩子，不養不教孩子，這是父母的不負責任。而學校教育作為家庭教育的補充，起著補充家庭教育的不足，糾正家庭教育的缺陷的作用。如果一個孩子生活在一個不健全的家庭中，受到的家庭教育不健全、不完整、不科學，如果他能夠像孫悟空一樣遇到一個或幾個優秀的老師悉心教導，這個孩子無疑是幸運的。前程也不會差到哪裏去。倘若他沒有這樣的運氣，像黑水河的妖怪小鼉龍，那麽，注定這一生就難以修成正果。老師無法改變家庭，無法改變家庭成員的構成，也無法改變家庭成員間的關係，但是，作為一名專業的教育工作者，可以利用自己的學識和能力指導家庭教育，影響家庭和家庭成員之間的關係。
但是現實生活中的問題卻不容小覷。我們經常發現，老師家的孩子發展狀況並不樂觀。更讓人不可思議的是數學老師把自己的孩子送到奧數班補習數學，英語老師的孩子在輔導班補習英語。而教師家庭中的親子關係也有許多需要改善的方麵。無論如何說，這都是不應該出現的，別用“醫不自治”來搪塞，那隻是自欺欺人的把戲而已。
家是最小國，國是千萬家。家庭是社會的細胞，每一個孩子既是家庭的，也是社會的。教育好自己的子女是父母對社會做出的最大貢獻，身為老師，應該身先士卒走在前麵。用自己的實際行動和良好效果給全社會做出示範。同時，以積極的作為去影響班級裏孩子的家庭，進而影響全社會。
（九） 不要顯擺炫耀
孫悟空當年在斜月三星洞跟須菩提祖師學得手藝，當眾賣弄變鬆樹，菩提祖師語重心長地告訴悟空：這個功夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你，你若畏禍，卻要傳他，若不傳他，必然加害，你之性命又不可保。”然後把悟空趕走了。不管有多大的本領，都要低調，不要炫耀。但是，悟空並沒有聽從菩提祖師的教導。等悟空跟從唐僧西天取經的途中，路過觀音禪院，不聽師父唐僧勸阻，將袈裟拿出來顯擺，拿與小人看見，頓生歹心，被妖魔趁機搶走，丟了袈裟。費盡百般周折才把袈裟找迴來。觀音對他進行批評教育，悟空依然不在意，沒有記在心裏。前車之鑒，後事之師。但是孫悟空並沒有從這兩次經曆中吸取教訓，把菩提祖師的教誨和觀音唐僧的話語拋諸腦後。行至玉華縣，悟空又和八戒、沙僧拿出兵器在小王子麵前炫耀，後被妖怪搶走了兵器，,盡管後來完好無尋地討迴來了。但是悟空屢教不改，好為人師，徒生事端，耽誤了行程。人缺什麽，往往炫耀什麽，這是人性。更可怕的是，人越缺少什麽，就羨慕什麽，這更是人性。當自己缺少的東西經過努力又無法得到，便要詆毀什麽，容不得別人有什麽。當你有他無、他有你優的時候，他在短暫的羨慕和吹捧之後就會心生嫉妒。沒有人會心甘情願願意讓別人比自己優秀。如果他無法滿足自己的需求，就會新生仇恨，想法設法毀滅你的所有。近日，河南南陽百萬粉絲網紅羅大美遇害引發廣泛關注，據新京報緊急唿叫，記者從南召警方獲悉，三名嫌疑人主犯係羅大美朋友，7月初，脅迫羅大美至南召縣並控製，實施綁架。嫌疑人原計劃勒索羅大美十幾萬元，但控製羅大美後利欲熏心實施搶劫，先後轉出數百萬元。被害人羅大美可流動錢財被劫空，被控製約10餘天後遭嫌疑人殺害藏屍在疑似一個紅薯窖裏。根據網絡上的消息，給羅大美帶來殺身之禍的原因就是因為“他經常在朋友圈露富”。羅大美在南陽購買了三套房子，一輛車，經常在微信朋友圈發布購買玉器、黃金的信息。“慢藏誨盜，冶容誨淫。”功成名就的羅大美不恰當的“露富”舉動有可能是遭到熟人的嫉恨，然後圖謀不軌，最後動了殺心。迴頭再看看須菩提祖師、觀音對悟空的教誨和批評，教訓是多麽深重。網絡信息顯示，羅大美是從大山走出來的人，質樸善良，有自己熱愛並喜歡做的事業。他從未忘本，積極迴饋社會，哪裏有災往哪捐。羅大美平時很願意幫助朋友和他人。但是，一個人的善良永遠滿足不了別人的欲望。正像須菩提祖師說的那樣，等你有了錢財、本領等別人沒有的東西，別人看見了、知道了就會向你求借，不給就是仇恨。你有錢，我想你借，不借就是錯。借了一次，第二次不借就是錯。借了很多次，最後一次不借就是錯。借給了別人，不借給我就是錯。把家產分一半給我，沒有全部給我，就是你的錯。全部財產給了我，讓我欠下你的，還是你的錯。總之，隻要是你比我有能力，比我過得好，就是你的錯。升米恩鬥米仇。你為他們付出得越多，他們虧欠你的越多，越容不得你的存在。容不得別人比自己好。這是人的普通心理。不管親戚朋友，還是兄弟姐妹，同學戰友，同事鄰居，越是熟悉的人，這種心理越強烈。網紅羅大美就是這樣。羅大美對我們是一個極好的教訓。一定不要掉以輕心。不管你的事業有多成功，不管你的財富有多豐厚，都要保持低調，不要把你自己的幸福生活輕易示人。有能力就悶聲發大財，沒事偷著樂。千萬別顯擺，虛榮惹大禍。鶴立雞群，一定不得安生。周圍的群雞會一起圍攻你，讓你少喝沒吃。所以，如果有可能，遠離低層次的人，不要再來往。你的成功，他們會認為是在證明他們的無能，你越厲害，對他們越是構成傷害。管好自己的朋友圈，管好自己的虛榮心，別讓那些人紅了眼睛。安心走你的路，修你的行，取你的經。你的所有成就都沒有必要進入別人的眼睛。這是我們和身邊的同事、領導相處的要義和秘籍。
（十） 加強對班幹部的監管
在《西遊記》中，幾乎每一個妖魔都有自己的出身，分別是上天某位神仙的坐騎、侍從或者其他。由於神仙疏於監管，給了他們可乘之機，溜入凡間，借用神工具的巨大威力，作威作福，行兇作孽。土地山神都奈何不得，甚至不得不傾倒在妖怪的淫威之下聽起使喚為其服務。如果沒有背後的這些神仙做靠山，這些妖怪就沒有這麽大膽，也不會有這麽大的威力。作為學校的班主任老師，官職不高，權利不大，卻是名副其實的孩子王，教育和管理著班裏的學生，在學生眼中擁有至高無上的權力。培養和選拔學生幹部，組建班委會，班委會成員，服務大家，協助老師，共同建設班集體。這是帶班工作的重要內容，也是常規手段。這也是培養學生自我管理、自我約束的重要方式，是學生自治的重要內容。但是，我們要特別加強對小班幹部的監管，警惕班幹部的官僚化，不能讓其權力膨脹，成為滋生校園霸淩的土壤。在前幾年熱播的電視劇《人民的名義》中，反貪局局長陳海的兒子——小皮球在劇中爆料的校園貪腐事件，讓人唏噓不已的同時也惹人深思。小皮球為了去球場踢球，采用行賄方式花了15塊錢買替補隊員也沒有替補上：“是隊長和副隊長向我們要的，隊長收10塊，副隊長收5塊。“而來錢最快的要數班裏的學習委員，“監督同學背課文，交五塊錢就‘過’，一學期就收了600多“。學習好的孩子也有收入：“班上的同學要抄自己的作業，一人收五塊錢“……這樣的“金錢交易”在劇裏被表達得淋漓盡致。這樣的事情聽起來觸目驚心。班級風氣和校園生活被搞得烏煙瘴氣，嚴重影響生活在其中的孩子們的身心健康，也令旁觀者瞠目結舌。我們不能容忍這樣的事情發生。不允許這樣的貪腐現象汙染校園這塊淨土，更不能汙染學生純潔的心靈。但是在網絡上和現實生活中，這樣的案例似乎並不罕見,類似於這樣濫用“職權”腐敗甚至演變到“霸陵”的行為，其實近幾年在小學裏時有發生。如武漢一所小學競選班幹部，小a為了拉得更多同學的支持票不惜買零食來分發，送著小禮物還口頭承諾當選了會請客吃飯。如漢口一所小學的小b因為沒有請管紀律的班幹部吃冰淇淋，就被記下來，上了班上不守紀律的“黑名單”，而跟班幹部們“關係好”的同學，則能得到很多紀律和規定上的“豁免權”。最駭人聽聞的就是安徽一所小學的副班長小賜，因為擁有檢查同學作業和督促背書的權力，逼迫同班同學拿錢給自己才“放行”，如果做不大就給同班同學喂屎喂尿，甚至威脅、恐嚇、打人。讓班幹部成為一個監管的真空地帶，這不利於班級的健康發展。在組建班委會的同時，我會對每一位班幹部的權力進行明確約定，班幹部隻能在老師和集體賦權的範圍內行使職權。沒有老師的明確授權，班幹部不得任意權力擴大化。衛生委員負責檢查衛生，學習委員負責檢查作業，但沒有對同伴采取懲罰措施的權力。其次，實施分權製和班幹部輪換製，防止某人大權獨攬，權力過分集中，導致濫用實行扁平化的班委會製度，減少管理的層級。把權力細化，讓每個學生都承擔一定的管理權限，形成相互製約機製，避免一家獨大，形成專製和獨裁。比方說學習委員負責檢查作業，可以有多名學生來擔任，分別專門負責背誦、抄寫、數學、英語等不同學科和內容的作業，也可以采取項目製管理，一項作業指定一名學生負責檢查，這樣，每個人都在被人管理，每個人也都有管理別人的權力。而不是長期固定給學習委員一人，有了權力尋租空間。實行班幹部輪換製。在我們班，班幹部的任期是一個學期，任期屆滿，重新選舉。經考核合格，大家同意，可以連選連任；倘若考核不合格，不被大家信任，則要淘汰出局。讓每一個學生都有擔任班幹部的經曆，在管理別人中加強加深對規則的理解，從而提高遵守規則的意識。同時，還要加強對班幹部的教育和培訓力度，培養班幹部的服務意識，增強責任心和奉獻精神，提高服務能力。讓擔任班幹部的學生認識到，班幹部是為大家服務，而不是進行管理，需要的是榜樣引領，而不能有官本位思想。防止班幹部的貴族化、妖魔化。加強對違法亂紀班幹部的懲處力度，取消一定時期內再次擔任班幹部的權利。還可以嚐試按照組內異質、組間同質的方式組建多個班委會小組相互競爭“輪流執政
“，鼓勵小組之間競爭，每個小組成員在組內承擔不同的管理事物，相互牽製。實行組長和組員的雙向選擇，保持小組成員的流動性。組員可以自由進出小組，也可以自己成立小組。. 組長實行選聘製，可以毛遂自薦，也可以公推公選。鼓勵小組之間互相檢舉，但不允許告密。加強教育，健全製度，培養孩子服務意識和平等觀念，使班幹部不能腐敗、不想腐敗、不敢腐敗，沒有可趁之機。讓班幹部在服務大家的同時成長自己，自己、他人和集體共同受益。這才是教育的應有之義。