“其實是這樣的。”論悉伽見柴宗訓拒絕了跟他一起迴西平城的提議，不得不再次解釋到：“其實請陛下您去西平城，並不是本相一個人的意思，而是我們的大王，也想見一見陛下您！”
吐蕃的首領應該叫“讚普”，比如當年的鬆讚幹布，就被稱為棄宗弄讚（《新唐書》），最後那個“讚”字，就表示了他的地位。
就如同吐蕃的第一任讚普名叫聶赤讚普，前麵聶赤是代表了他的封號，後麵讚普則代表了他的地位（吐蕃人沒有姓氏，一般都是以四個字組成名字，並不像漢人一樣需要和父親同姓）。
但自從吐蕃分裂以後，各大勢力之間相互混戰，誰都不服誰，因此吐蕃也沒人敢再自稱“讚普”，因為隻有能將吐蕃大一統之人，才有資格稱自己為“讚普”。
而這時候，各大勢力的首領基本上都把自己稱為“大王”，不如隴右吐蕃的首領尚義息，就把自己稱為“德天讚勝永壽崇佛大王”，簡稱“德讚大王”。
這家夥很鬼，他雖然不敢自稱讚普，但還是在自己的名字裏麵加了一個“讚”，以表示自己才是吐蕃的正統，其他的吐蕃勢力，都是土雞瓦狗！
不過我們的這位“德天讚勝永壽崇佛大王”，把他的勢力管轄的可不怎麽樣，他因為篤信佛教，基本上每天都在自己的皇宮裏念經誦佛，把國事全都交給了論悉伽，所以才導致論悉伽大權獨攬，幾乎在隴右已經達到了隻手遮天的地步。
這一點就令柴宗訓很蛋疼了，怎麽看，這位“德讚大王”都應該比他更有資格做亡國之君，可我們的這位德讚大王，不僅沒被篡奪皇位，反而還活得很滋潤，據說他一邊當和尚，一邊娶媳婦，如今都已經擁有三宮六院七十二妃了！
和他相比，柴宗訓感覺自己這個皇位丟的實在是冤呐！
不過就算他心裏再看不起這位不理朝政、一心向佛的甩手皇帝，但現在人在屋簷下，不得不低頭。
他幾乎在很短的時間內就做出了決定。
“那好，我跟你們去西平城，不過我這些手下，不必跟我一起去，我讓他們先到邊境去等我，這樣可好？”他問論悉伽。
論悉伽其實對他這三千人馬並沒有多大興趣，因為隴右吐蕃現在受到迴鶻人和吐穀渾人的兩麵夾擊，日子很不好過，多三千個人，就等於多三千張嘴，他們還真不一定養得起！
因此他很爽快地迴答柴宗訓到：
“可以，陛下隻需要帶一小隊人馬，跟我迴西平城就可以了，至於您的手下，我可以派人將他們送往邊境，另外，如果你們的糧草真的有困難的話，我也會適當提供一部分，以幫助您渡過難關。”
聽到這句話，柴宗訓立刻就明白論悉伽對他們的態度了。
看來這家夥雖然貪了點兒，可人品還算是不錯。
他收了自己的好處，也知道滴水相報，能在這時候主動提出為自己解決糧草的難題，還算是個不錯的人。
柴宗訓立刻對前往西平城又多了幾分底氣。
隻是李筠和範質他們卻不這麽想。
聽說柴宗訓答應了論悉伽的要求，要跟他一起迴西平城，幾人立刻露出緊張的神色。
“陛下，不能去啊！”範質苦苦哀求到：“萬一那些吐蕃人耍什麽花招，把您扣押在西平城，那我們這些人，不就都成了吐蕃人的階下囚了嗎？”
柴宗訓不以為意地迴應他：“我們現在都已經在吐蕃人的地盤上了，如果吐蕃人真的要做什麽，我們也反抗不了，所以我覺得，吐蕃人根本沒必要跟我們玩兒什麽花招，他們請我去西平城，應該不是為了扣押我。”
“這……”範質一時語塞，他沒想到柴宗訓口齒如此伶俐，反過來將他駁的無話可說。
但李筠也湊過來表達了反對的意見。
“陛下！”李筠是軍人，說話更直接，他皺著眉頭對柴宗訓說到：“吐蕃的大相和皇帝可能沒有惡意，但您也說了，趙匡胤的使者一直在吐蕃人的領地上活動，萬一他說動了西平城裏某個吐蕃貴族，到時候想對陛下您不利，陛下勢單力孤，恐怕會有萬一啊！”
柴宗訓想了想，迴答他：
“凡事都有風險，不入虎穴，焉得虎子？我們如今雖然隻是向吐蕃人借道，但就算我們到達西域後，以後也免不了繼續跟吐蕃人打交道，若我們不趁著這個機會跟吐蕃的上層交好關係，到時候我們再想跟吐蕃人建立友誼，恐怕就沒那麽容易了……”
“所以不管西平城是什麽龍潭虎穴，這次我都一定要去闖一闖！李將軍，你有沒有信心跟朕一起，去西平城裏打個來迴？”
李筠沒想到自己的話不但沒嚇到柴宗訓，反而是自己被他給說的熱血沸騰。
身為男子漢大丈夫，有什麽龍潭虎穴是不敢闖、不敢進的？
他當即用力的拍了拍自己的胸脯，昂首挺胸地說到：
“陛下放心，隻要有末將保護陛下，不管是刀山火海，末將也一定護著陛下殺個七進七出，絕不會讓陛下受到任何傷害！”
“好！”柴宗訓高興地讚了一聲：“有李將軍這句話，那朕就放心了！”
“既然如此，那我們就暫時先這麽定了，由李將軍帶著兩百人，護送朕前往西平城一行，而剩下的人，則由舅父帶領，先到邊界去等我們，我在西平城見過吐蕃的那位德讚大王之後，一定會盡快趕往邊境，和你們匯合！”
“兩百人？陛下，會不會太少了？”範質擔心地問。
“不會。”柴宗訓搖搖頭到：“吐蕃人如果真心想要動我，就算把這兩千人一起帶過去又有什麽用呢？反過來，如果吐蕃人根本沒打算動我，那帶兩百人和二十人，其實也沒有什麽區別……”
範質歎了一口氣，他發現，自己和這位年幼的皇帝比口才，似乎永遠不如他。
這不由得讓他對自己產生了懷疑——從什麽時候開始，老夫竟然連一個六歲的小孩兒都說服不了了？
其實不僅是範質有這種感覺，就連他身旁的王溥、李重進、李筠等人，包括跟在隊伍後方的宣慈太後小符氏，還有內內侍監統領太監何內侍，都在最近越來越多的產生一種相同的感覺——
那就是柴宗訓自從昏迷中醒過來之後，就好像完全變了一個人。
他不再具有任何六歲孩童應該有的天真和幼稚，相反，他變得成熟穩重，簡直越來越像一個曆經滄桑的老男人。
那種感覺，就好像他被他的父皇柴榮附體了一般。
大家都不知道這種轉變到底是好是壞，但現在，柴宗訓正帶領著他們在前往一條從前從來沒人走過的路上，這條路的終點在哪裏，最終又會走向何方，他們全都不知道。
他們隻是莫名其妙的就被柴宗訓給說服了，然後跟著他一起，走上了這條不知道終點的道路……
在論悉伽的催促下，柴宗訓前往西平城的事並沒有商議太久。
很快他們就決定了分道揚鑣，一部分跟著柴宗訓先去西平城，而另一部分人，則有李重進帶領，先到邊境去等著他們一起匯合。
跟著柴宗訓去西平城的，全部都是騎兵，是李筠手下最精銳的部隊。
有了這支軍隊，李筠才有信心，在吐蕃人妄圖對柴宗訓不利的時候，帶著他殺出重圍，逃離吐蕃人的陷阱。
不過柴宗訓卻不認為這次的西平城，是一個陷阱。
道理很簡單，吐蕃人並沒有理由要殺他。
他現在隻是個廢帝，離開了漢人的領地，對周圍任何人都沒有威脅，哪怕他手裏拽著三千兵馬，但這三千人，對吐蕃來說完全就像一塊雞肋，食之無味。
反倒是趙匡胤，這個家夥不知道為什麽突然反悔了，竟然想派人來聯係吐蕃人，將他在吐蕃人的地頭上扼殺。
隻是趙匡胤這家夥格局太小，他來求吐蕃人辦事，居然不帶好處，隻想憑著使者的一張嘴，就讓吐蕃人損兵折將，幫他追殺三千人的軍隊！
他真當吐蕃人是活菩薩，對他的要求有求必應？
要知道，柴宗訓為了向吐蕃人借道，可是把宮中大部分的財物、甚至包括範質、王溥等家族捐出的一些財物，全都送給了吐蕃人。
這也難怪論悉伽對他這麽有好感，見到他的時候，就像見到財神爺似的。
一邊是貨真價實的真金白銀，另一邊卻是一張花言巧語的油嘴滑舌，你說吐蕃人會幫誰？
一群人在論悉伽的帶領下，隻花了兩天功夫就來到了隴右吐蕃的首府，西平城。
此時的西平城和夢中的西寧城當然沒辦法相比，一個是破破爛爛的一座小城池，另一個則是青海高原上的明珠，擁有美麗的自然風光和傲人的人文景觀。
要說吐蕃人對建城這件事，確實沒什麽天賦。
據說當年鬆讚幹布居住的邏些，也就是後來的拉薩，被定為吐蕃人的國都，可整個城池方圓不過幾十平方公裏，就連鬆讚幹布居住的“皇宮”，也是一頂大帳，而不是什麽金碧輝煌的禁宮大內。
如今的西平城，也好不到哪兒去，從城外往內看，隻覺得這城池的城牆實在太過矮小，恐怕沒有超過五尺（也就是兩米高），城牆的外表坑坑窪窪，和漢人修築的城牆簡直沒法比，別說是汴梁城，隻怕連襄武城都比不上。
而西平城的城門，居然連門樓都沒有，上麵就是一塊平地，站了幾個士兵，警惕的盯著前方突然出現的數百人馬，身上的皮甲也很簡陋，一看就是不知道從那個死人身上扒下來的殘次品。
這也難怪論悉伽會這麽愛財了，如果他沒有辦法賺到更多錢，就沒辦法維持吐蕃的軍隊，沒有足夠的軍隊，吐蕃早就在迴鶻人和吐穀渾的聯手進攻之下，灰飛煙滅了。
而這也讓柴宗訓產生了更大的好奇，那位號稱一心禮佛、什麽事都不想管的德讚大王尚義息，他是怎麽維持自己的君權的，又是為什麽突然對自己產生了興趣，非要想見上自己一麵？
近得城來，還沒來得及看一眼西平城內的建築布局和民生情況，柴宗訓就發現一對太監急匆匆地趕了過來，正在朝著自己這一行人的方向疾馳而至。
吐蕃人也有太監，據說是當年文成公主出嫁的時候，唐太宗李世民附帶贈送給吐蕃人的。
李世民是個真正大方的人，他不僅賞了吐蕃人一個公主，還賞了吐蕃人不少好東西，包括書籍、工匠，正是在這些人的幫助下，鬆讚幹布將吐蕃發展的日益壯大，為後來吐蕃人打下長安、差點兒活捉唐朝皇帝立下了汗馬功勳。
那些太監隨著文成公主進入吐蕃之後，鬆讚幹布也用了一下，結果他發現：嘿，這些假男人還真好用，他們不僅能幹很多宮女/幹不了的事，還不用擔心他們和後宮有染，給皇帝頭上戴綠帽子！
於是從此以後，吐蕃人也開始有了太監，並且這個規矩隨著一代又一代的讚普逐漸傳了下來。
吐蕃的首領應該叫“讚普”，比如當年的鬆讚幹布，就被稱為棄宗弄讚（《新唐書》），最後那個“讚”字，就表示了他的地位。
就如同吐蕃的第一任讚普名叫聶赤讚普，前麵聶赤是代表了他的封號，後麵讚普則代表了他的地位（吐蕃人沒有姓氏，一般都是以四個字組成名字，並不像漢人一樣需要和父親同姓）。
但自從吐蕃分裂以後，各大勢力之間相互混戰，誰都不服誰，因此吐蕃也沒人敢再自稱“讚普”，因為隻有能將吐蕃大一統之人，才有資格稱自己為“讚普”。
而這時候，各大勢力的首領基本上都把自己稱為“大王”，不如隴右吐蕃的首領尚義息，就把自己稱為“德天讚勝永壽崇佛大王”，簡稱“德讚大王”。
這家夥很鬼，他雖然不敢自稱讚普，但還是在自己的名字裏麵加了一個“讚”，以表示自己才是吐蕃的正統，其他的吐蕃勢力，都是土雞瓦狗！
不過我們的這位“德天讚勝永壽崇佛大王”，把他的勢力管轄的可不怎麽樣，他因為篤信佛教，基本上每天都在自己的皇宮裏念經誦佛，把國事全都交給了論悉伽，所以才導致論悉伽大權獨攬，幾乎在隴右已經達到了隻手遮天的地步。
這一點就令柴宗訓很蛋疼了，怎麽看，這位“德讚大王”都應該比他更有資格做亡國之君，可我們的這位德讚大王，不僅沒被篡奪皇位，反而還活得很滋潤，據說他一邊當和尚，一邊娶媳婦，如今都已經擁有三宮六院七十二妃了！
和他相比，柴宗訓感覺自己這個皇位丟的實在是冤呐！
不過就算他心裏再看不起這位不理朝政、一心向佛的甩手皇帝，但現在人在屋簷下，不得不低頭。
他幾乎在很短的時間內就做出了決定。
“那好，我跟你們去西平城，不過我這些手下，不必跟我一起去，我讓他們先到邊境去等我，這樣可好？”他問論悉伽。
論悉伽其實對他這三千人馬並沒有多大興趣，因為隴右吐蕃現在受到迴鶻人和吐穀渾人的兩麵夾擊，日子很不好過，多三千個人，就等於多三千張嘴，他們還真不一定養得起！
因此他很爽快地迴答柴宗訓到：
“可以，陛下隻需要帶一小隊人馬，跟我迴西平城就可以了，至於您的手下，我可以派人將他們送往邊境，另外，如果你們的糧草真的有困難的話，我也會適當提供一部分，以幫助您渡過難關。”
聽到這句話，柴宗訓立刻就明白論悉伽對他們的態度了。
看來這家夥雖然貪了點兒，可人品還算是不錯。
他收了自己的好處，也知道滴水相報，能在這時候主動提出為自己解決糧草的難題，還算是個不錯的人。
柴宗訓立刻對前往西平城又多了幾分底氣。
隻是李筠和範質他們卻不這麽想。
聽說柴宗訓答應了論悉伽的要求，要跟他一起迴西平城，幾人立刻露出緊張的神色。
“陛下，不能去啊！”範質苦苦哀求到：“萬一那些吐蕃人耍什麽花招，把您扣押在西平城，那我們這些人，不就都成了吐蕃人的階下囚了嗎？”
柴宗訓不以為意地迴應他：“我們現在都已經在吐蕃人的地盤上了，如果吐蕃人真的要做什麽，我們也反抗不了，所以我覺得，吐蕃人根本沒必要跟我們玩兒什麽花招，他們請我去西平城，應該不是為了扣押我。”
“這……”範質一時語塞，他沒想到柴宗訓口齒如此伶俐，反過來將他駁的無話可說。
但李筠也湊過來表達了反對的意見。
“陛下！”李筠是軍人，說話更直接，他皺著眉頭對柴宗訓說到：“吐蕃的大相和皇帝可能沒有惡意，但您也說了，趙匡胤的使者一直在吐蕃人的領地上活動，萬一他說動了西平城裏某個吐蕃貴族，到時候想對陛下您不利，陛下勢單力孤，恐怕會有萬一啊！”
柴宗訓想了想，迴答他：
“凡事都有風險，不入虎穴，焉得虎子？我們如今雖然隻是向吐蕃人借道，但就算我們到達西域後，以後也免不了繼續跟吐蕃人打交道，若我們不趁著這個機會跟吐蕃的上層交好關係，到時候我們再想跟吐蕃人建立友誼，恐怕就沒那麽容易了……”
“所以不管西平城是什麽龍潭虎穴，這次我都一定要去闖一闖！李將軍，你有沒有信心跟朕一起，去西平城裏打個來迴？”
李筠沒想到自己的話不但沒嚇到柴宗訓，反而是自己被他給說的熱血沸騰。
身為男子漢大丈夫，有什麽龍潭虎穴是不敢闖、不敢進的？
他當即用力的拍了拍自己的胸脯，昂首挺胸地說到：
“陛下放心，隻要有末將保護陛下，不管是刀山火海，末將也一定護著陛下殺個七進七出，絕不會讓陛下受到任何傷害！”
“好！”柴宗訓高興地讚了一聲：“有李將軍這句話，那朕就放心了！”
“既然如此，那我們就暫時先這麽定了，由李將軍帶著兩百人，護送朕前往西平城一行，而剩下的人，則由舅父帶領，先到邊界去等我們，我在西平城見過吐蕃的那位德讚大王之後，一定會盡快趕往邊境，和你們匯合！”
“兩百人？陛下，會不會太少了？”範質擔心地問。
“不會。”柴宗訓搖搖頭到：“吐蕃人如果真心想要動我，就算把這兩千人一起帶過去又有什麽用呢？反過來，如果吐蕃人根本沒打算動我，那帶兩百人和二十人，其實也沒有什麽區別……”
範質歎了一口氣，他發現，自己和這位年幼的皇帝比口才，似乎永遠不如他。
這不由得讓他對自己產生了懷疑——從什麽時候開始，老夫竟然連一個六歲的小孩兒都說服不了了？
其實不僅是範質有這種感覺，就連他身旁的王溥、李重進、李筠等人，包括跟在隊伍後方的宣慈太後小符氏，還有內內侍監統領太監何內侍，都在最近越來越多的產生一種相同的感覺——
那就是柴宗訓自從昏迷中醒過來之後，就好像完全變了一個人。
他不再具有任何六歲孩童應該有的天真和幼稚，相反，他變得成熟穩重，簡直越來越像一個曆經滄桑的老男人。
那種感覺，就好像他被他的父皇柴榮附體了一般。
大家都不知道這種轉變到底是好是壞，但現在，柴宗訓正帶領著他們在前往一條從前從來沒人走過的路上，這條路的終點在哪裏，最終又會走向何方，他們全都不知道。
他們隻是莫名其妙的就被柴宗訓給說服了，然後跟著他一起，走上了這條不知道終點的道路……
在論悉伽的催促下，柴宗訓前往西平城的事並沒有商議太久。
很快他們就決定了分道揚鑣，一部分跟著柴宗訓先去西平城，而另一部分人，則有李重進帶領，先到邊境去等著他們一起匯合。
跟著柴宗訓去西平城的，全部都是騎兵，是李筠手下最精銳的部隊。
有了這支軍隊，李筠才有信心，在吐蕃人妄圖對柴宗訓不利的時候，帶著他殺出重圍，逃離吐蕃人的陷阱。
不過柴宗訓卻不認為這次的西平城，是一個陷阱。
道理很簡單，吐蕃人並沒有理由要殺他。
他現在隻是個廢帝，離開了漢人的領地，對周圍任何人都沒有威脅，哪怕他手裏拽著三千兵馬，但這三千人，對吐蕃來說完全就像一塊雞肋，食之無味。
反倒是趙匡胤，這個家夥不知道為什麽突然反悔了，竟然想派人來聯係吐蕃人，將他在吐蕃人的地頭上扼殺。
隻是趙匡胤這家夥格局太小，他來求吐蕃人辦事，居然不帶好處，隻想憑著使者的一張嘴，就讓吐蕃人損兵折將，幫他追殺三千人的軍隊！
他真當吐蕃人是活菩薩，對他的要求有求必應？
要知道，柴宗訓為了向吐蕃人借道，可是把宮中大部分的財物、甚至包括範質、王溥等家族捐出的一些財物，全都送給了吐蕃人。
這也難怪論悉伽對他這麽有好感，見到他的時候，就像見到財神爺似的。
一邊是貨真價實的真金白銀，另一邊卻是一張花言巧語的油嘴滑舌，你說吐蕃人會幫誰？
一群人在論悉伽的帶領下，隻花了兩天功夫就來到了隴右吐蕃的首府，西平城。
此時的西平城和夢中的西寧城當然沒辦法相比，一個是破破爛爛的一座小城池，另一個則是青海高原上的明珠，擁有美麗的自然風光和傲人的人文景觀。
要說吐蕃人對建城這件事，確實沒什麽天賦。
據說當年鬆讚幹布居住的邏些，也就是後來的拉薩，被定為吐蕃人的國都，可整個城池方圓不過幾十平方公裏，就連鬆讚幹布居住的“皇宮”，也是一頂大帳，而不是什麽金碧輝煌的禁宮大內。
如今的西平城，也好不到哪兒去，從城外往內看，隻覺得這城池的城牆實在太過矮小，恐怕沒有超過五尺（也就是兩米高），城牆的外表坑坑窪窪，和漢人修築的城牆簡直沒法比，別說是汴梁城，隻怕連襄武城都比不上。
而西平城的城門，居然連門樓都沒有，上麵就是一塊平地，站了幾個士兵，警惕的盯著前方突然出現的數百人馬，身上的皮甲也很簡陋，一看就是不知道從那個死人身上扒下來的殘次品。
這也難怪論悉伽會這麽愛財了，如果他沒有辦法賺到更多錢，就沒辦法維持吐蕃的軍隊，沒有足夠的軍隊，吐蕃早就在迴鶻人和吐穀渾的聯手進攻之下，灰飛煙滅了。
而這也讓柴宗訓產生了更大的好奇，那位號稱一心禮佛、什麽事都不想管的德讚大王尚義息，他是怎麽維持自己的君權的，又是為什麽突然對自己產生了興趣，非要想見上自己一麵？
近得城來，還沒來得及看一眼西平城內的建築布局和民生情況，柴宗訓就發現一對太監急匆匆地趕了過來，正在朝著自己這一行人的方向疾馳而至。
吐蕃人也有太監，據說是當年文成公主出嫁的時候，唐太宗李世民附帶贈送給吐蕃人的。
李世民是個真正大方的人，他不僅賞了吐蕃人一個公主，還賞了吐蕃人不少好東西，包括書籍、工匠，正是在這些人的幫助下，鬆讚幹布將吐蕃發展的日益壯大，為後來吐蕃人打下長安、差點兒活捉唐朝皇帝立下了汗馬功勳。
那些太監隨著文成公主進入吐蕃之後，鬆讚幹布也用了一下，結果他發現：嘿，這些假男人還真好用，他們不僅能幹很多宮女/幹不了的事，還不用擔心他們和後宮有染，給皇帝頭上戴綠帽子！
於是從此以後，吐蕃人也開始有了太監，並且這個規矩隨著一代又一代的讚普逐漸傳了下來。