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[歷史同人] 沒你就不行 作者：林木兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
元山平點到即止，又說這個律法，「從西周到大明律，其宗旨，都在於一個『仁』字！其實，赦免者從西周開始就不曾變過，但是，從西周的不執行，到後來的一點點的放寬了赦免條件可以看出，『仁』在律法上的體現。」
而『仁』卻是儒家思想的核心。
這一節課，講了足足一個時辰，元山平才算是講完了。當時四爺什麽也沒說，隻叫王成將人送出宮去了。
林雨桐憋尿憋的，方便了之後出來，四爺就在怔怔出神。
關於赦免不赦免，其實從林雨桐的角度來講，這種事誰攤上誰知道！不攤到自己身上，誰都能說一句『他不是故意的』，『他啥也不知道』，可對於受害者來說，就活該倒黴嗎？
因此上，在這個律法指定上，她一直沒發表過意見。
而元山平今兒將這個爭論給定了一個方向，他認為，從最開始的不執行，到後來慢慢對周禮上所列的赦免人等的具體執行，是『仁』的一個體現。
可仁是仁了，林雨桐卻覺得，她心裏的這股子氣卻下不去。
因此，她跟四爺說道：「……可以赦免，但是得是有條件的赦免。家中若有這般人等，首先，不能遺棄！」不能將這樣的人推出來了事，這是不負責任，「第二，傷害這些人，罪責跟傷害普通人罪責等同。第三，若是看護不好，這些人傷人，甚至致人死命，看護者需得賠償。賠償多少，再議……」
那家裏人不得被拖累死？！
四爺搖頭，「真若是如此，這些人的生命將無法得到保障。你說的這個行不通，律院會給你攔了的。」隻能一點點去細化，無法做到根治。這個問題再過幾百年依舊無法完美解決，倒是不用為這個太費心。
他點了點冊子，「瞧瞧，上麵都羅列的是哪些內容。」
首先，二十四孝經。
是的！孝也是儒家思想的核心。這個不能否認，但二十四孝，得刪改一些。
這是元朝一個叫郭居敬的人編的，別看距今時間不遠，可想刪減這個，估計沒有一翻龍爭虎鬥，是休想達成目的的。
其次，論語。
這個是得拆分，哪些適合蒙童，哪些是大了之後才能學的，這都得劃分開來。
像是『兩小兒辯日』這種的，林雨桐就覺得這都是能拿出來做大文章的。
再是如何，論語肯定是要讓學的。
兩人把冊子翻了個遍，很多林雨桐看了第一句不知道是節選哪裏的，但是四爺知道呀！兩人一問一答的，把冊子上這些讀書人羅列的篇章都過了一遍。
然後桐桐總覺得哪裏別扭。
哪裏別扭呢？
這裏麵有《墨子》《韓非子》，有很多秦漢時期的古文，但是，木有散文。
林雨桐不確定的問四爺：「像是……」後世流傳的及其廣泛的名篇，「怎麽一篇都不見。」
王成進來續茶，就問了一句，「哪一篇不見？」
林雨桐就說，「滕王閣序，文章不好嗎？」
什麽序？
滕王閣序！
王成迷濛了一瞬，「誰做的？您知道收錄到哪裏了嗎？」
林雨桐眨巴了一下眼睛，再眨巴了一下眼睛，這是毛意思？王成書讀的不少了，經史子集，就問他什麽讀的不好，怎麽就不知道滕王閣序呢？
我來的是個平行時空的假大明嗎？
我能用這些散文裝一把才女嗎？
四爺就笑，說王成，「你找一下，有沒有一本叫做《唐宋八大家文抄》的書。」
有這本書嗎？
應該有吧，「嘉靖時期做過翰林院編修的唐順之編的，應該有收錄，你叫人找一下。」
噯！這就去！
王成走了，四爺才點桐桐，「你呀，學什麽都學一半！這個時期，文壇是這樣的！文必秦漢，詩必盛唐。他們記得住八股範文，散文誰花時間瞧這個幹什麽？十年生死兩茫茫這樣的詩詞，在大明是不允許的！思念亡妻，誇妻子幾句賢惠，這是可以的！其他的，不成。」
男女之情之類的，不像話。
林雨桐就愕然了，問說，「那像是《嶽陽樓記》這樣的名篇，讀過的人也不多？」
四爺搖頭，「沒刻意問過。」
林雨桐不死心，等王成迴來了，張口就問王成，「慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡……下麵是什麽？」
王成懵了一瞬，「慶曆……宋朝仁宗皇帝用過的年號，慶曆這個年號用了八年……滕子京，是說滕宗諒吧……」
林雨桐看王成，在確保他不是在跟自己逗悶子的時候，就又問了一句：「不以物喜不以己悲，這個話……」
這個話說的好！但是提點我這個做什麽？
林雨桐又問了一句：「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君……這話聽過嗎？」
王成搖頭，迷茫了一瞬之後就憤然的道：「這話說的極好，很該說給那些讀書人聽聽，一個個的可臉紅？」
林雨桐：「……」她特別不可置信的看四爺，從沒有人告訴自己，大明是這樣的大明！
四爺擺手叫王成去忙去了，這才問桐桐說：「知道錢謙益嗎？」
知道！這人五十九歲了，娶了二十出頭的名妓柳如是！
四爺：「……」我說的是這人興起的『新文化運動』，你說的是啥？有用的從來不記，老是記些屁用沒有的東西！
而『仁』卻是儒家思想的核心。
這一節課，講了足足一個時辰，元山平才算是講完了。當時四爺什麽也沒說，隻叫王成將人送出宮去了。
林雨桐憋尿憋的，方便了之後出來，四爺就在怔怔出神。
關於赦免不赦免，其實從林雨桐的角度來講，這種事誰攤上誰知道！不攤到自己身上，誰都能說一句『他不是故意的』，『他啥也不知道』，可對於受害者來說，就活該倒黴嗎？
因此上，在這個律法指定上，她一直沒發表過意見。
而元山平今兒將這個爭論給定了一個方向，他認為，從最開始的不執行，到後來慢慢對周禮上所列的赦免人等的具體執行，是『仁』的一個體現。
可仁是仁了，林雨桐卻覺得，她心裏的這股子氣卻下不去。
因此，她跟四爺說道：「……可以赦免，但是得是有條件的赦免。家中若有這般人等，首先，不能遺棄！」不能將這樣的人推出來了事，這是不負責任，「第二，傷害這些人，罪責跟傷害普通人罪責等同。第三，若是看護不好，這些人傷人，甚至致人死命，看護者需得賠償。賠償多少，再議……」
那家裏人不得被拖累死？！
四爺搖頭，「真若是如此，這些人的生命將無法得到保障。你說的這個行不通，律院會給你攔了的。」隻能一點點去細化，無法做到根治。這個問題再過幾百年依舊無法完美解決，倒是不用為這個太費心。
他點了點冊子，「瞧瞧，上麵都羅列的是哪些內容。」
首先，二十四孝經。
是的！孝也是儒家思想的核心。這個不能否認，但二十四孝，得刪改一些。
這是元朝一個叫郭居敬的人編的，別看距今時間不遠，可想刪減這個，估計沒有一翻龍爭虎鬥，是休想達成目的的。
其次，論語。
這個是得拆分，哪些適合蒙童，哪些是大了之後才能學的，這都得劃分開來。
像是『兩小兒辯日』這種的，林雨桐就覺得這都是能拿出來做大文章的。
再是如何，論語肯定是要讓學的。
兩人把冊子翻了個遍，很多林雨桐看了第一句不知道是節選哪裏的，但是四爺知道呀！兩人一問一答的，把冊子上這些讀書人羅列的篇章都過了一遍。
然後桐桐總覺得哪裏別扭。
哪裏別扭呢？
這裏麵有《墨子》《韓非子》，有很多秦漢時期的古文，但是，木有散文。
林雨桐不確定的問四爺：「像是……」後世流傳的及其廣泛的名篇，「怎麽一篇都不見。」
王成進來續茶，就問了一句，「哪一篇不見？」
林雨桐就說，「滕王閣序，文章不好嗎？」
什麽序？
滕王閣序！
王成迷濛了一瞬，「誰做的？您知道收錄到哪裏了嗎？」
林雨桐眨巴了一下眼睛，再眨巴了一下眼睛，這是毛意思？王成書讀的不少了，經史子集，就問他什麽讀的不好，怎麽就不知道滕王閣序呢？
我來的是個平行時空的假大明嗎？
我能用這些散文裝一把才女嗎？
四爺就笑，說王成，「你找一下，有沒有一本叫做《唐宋八大家文抄》的書。」
有這本書嗎？
應該有吧，「嘉靖時期做過翰林院編修的唐順之編的，應該有收錄，你叫人找一下。」
噯！這就去！
王成走了，四爺才點桐桐，「你呀，學什麽都學一半！這個時期，文壇是這樣的！文必秦漢，詩必盛唐。他們記得住八股範文，散文誰花時間瞧這個幹什麽？十年生死兩茫茫這樣的詩詞，在大明是不允許的！思念亡妻，誇妻子幾句賢惠，這是可以的！其他的，不成。」
男女之情之類的，不像話。
林雨桐就愕然了，問說，「那像是《嶽陽樓記》這樣的名篇，讀過的人也不多？」
四爺搖頭，「沒刻意問過。」
林雨桐不死心，等王成迴來了，張口就問王成，「慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡……下麵是什麽？」
王成懵了一瞬，「慶曆……宋朝仁宗皇帝用過的年號，慶曆這個年號用了八年……滕子京，是說滕宗諒吧……」
林雨桐看王成，在確保他不是在跟自己逗悶子的時候，就又問了一句：「不以物喜不以己悲，這個話……」
這個話說的好！但是提點我這個做什麽？
林雨桐又問了一句：「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君……這話聽過嗎？」
王成搖頭，迷茫了一瞬之後就憤然的道：「這話說的極好，很該說給那些讀書人聽聽，一個個的可臉紅？」
林雨桐：「……」她特別不可置信的看四爺，從沒有人告訴自己，大明是這樣的大明！
四爺擺手叫王成去忙去了，這才問桐桐說：「知道錢謙益嗎？」
知道！這人五十九歲了，娶了二十出頭的名妓柳如是！
四爺：「……」我說的是這人興起的『新文化運動』，你說的是啥？有用的從來不記，老是記些屁用沒有的東西！