“我也不知道，這是怎麽迴事？有其他人被牽引過來了？”
就在王遙和妖聖推演的時候，一道身影由虛變實，出現在了王遙身邊。
“真是的，出來約個會也能搞出這麽多事嗎？”
周易道挖苦似的對著王遙調笑道。
“你怎麽來了？剛剛那個意識跟你有關？”
“廢話，你到現在還沒發現李詩寒跟鍾靈的特殊之處嗎？”
周易道說著，屈指彈了一下王遙的腦瓜。
“她們兩個是十大門派唯二的女掌門啊，這裏難道有什麽問題嗎？”
“當然有問題。剛剛李詩寒的意識被牽引過來的時候，我附著了一段意識在她的意識之外，保護她一路不受外界影響，但是她似乎不需要。”
“不需要？”
王遙用手托著下巴思索起來。
意識離體正常應該會感知到無處不在的無色界，心三境無法悟空，也就會像鍾靈那樣再次感受胎中之謎，然後意識喪失直到消弭。
如果李詩寒這個心三境不需要周易道護持也能意識離體維持意識強度，那就說明要麽她的意識強度非常強，不在乎這種短時間的消弭；要麽她的意識無法被消弭，維持著恆定狀態。
意識牽引，意識穩定，且這兩個同時出現，難道是？
“先天神靈雙子？”
王遙之前就覺得鍾靈的資質與悟性太過離譜，就跟先天神靈一樣。如果鍾靈和李詩寒真的是先天神靈雙子的話，一切都說得通了。
“很接近了，我認為她們應該是先天神器的器靈。”
“河圖洛書？！”
“是，河圖洛書。”
“wtf？”
先天神器跟先天神靈隻有一字之差，因此在存在本質上，兩者也沒有太大區別，都是“不穩定性”的顯化。
【有】在接觸到【虛】之後便逐漸演化出了宇宙，也就是演化出了物質\/空間和運動\/時間。
所以【有】本身就可以說是第一件先天神器。
在物質決定意識的世界中，以【有】確定的基本大道演化出的細致大道規則，就是隨空間屬性變化而變化的物理常數，也是被物質確定的概率。
主六界無窮多元宇宙能達成高度相似也是因為其全部演化自【有】，所以無窮宇宙本身也不可避免地受到了【有】的影響。
所有宇宙互通的兩個基本大道就是【質能存在】和【質能運動】。
至於物質和能量是以什麽形式存在，以什麽形式運動，都是概率演化得到的結果。也就是說，這些細致的大道規則都是由這兩個基本大道演化出來的。
這些細致的大道規則是隨空間和運動而變化的、不確定的，也就是先天神獸形成的根源。
但是【變數】這種東西，是不會真的逐漸趨於不變的。變數又不是燒開的水，接觸到空氣就會將熱量傳遞出去。
【虛】對【有】的影響是持續的，甚至是越來越強的。可【有】演化出的世界卻逐漸趨於穩定，減少變數，這不符合邏輯。
所以，實際上隨著宇宙發展、穩定，變數沒有減少，更沒有消失。
它隻是以“物質”或者“空間”作為載體，演化成了【先天神器】。
先天神器是包含容納一切變數的物質，對應的是【有】，承載的是【虛】，表現出的是無窮概率。
因此宇宙越趨於穩定，先天神器承載的虛便會越多，變得越來越強。
當先天神器受物質載體所限，無法承載更多的虛時，新的先天神器便會出現。
但是這一切都是在“宇宙發展的同時，眾生數量沒有任何變化”的前提下做出的假設。
因為眾生也是虛的載體。
眾生的智慧水平越高、創造力越強，其包含的可能性就越多。這些可能性就可以釋放【虛】給予【有】的概率。
虛給予有的概率是較為均勻的，所以主六界的多元宇宙持有的概率幾乎都是持平的、固定的。
一個宇宙演化到後期，大道規則越來越詳細，物質、天體、生物的種類越來越多，便會占用大量【生】的概率。
如果這個宇宙還有很多眾生，且他們的平均智力水平也發展到了較高層次，那麽先天神器也就無法誕生。
所以很多時候，越古老越完善的宇宙，先天神器出現得反而會更少。
因此，先天神獸跟先天神器看似是一個出現在宇宙誕生之初，一個出現在宇宙完善之後，可實際上二者出現的時機並沒有差太久。
要是排除眾生這個影響因素，那確實先天神器大多會在宇宙完善之後大批出現。
可沒有眾生的宇宙幾乎不存在，因為虛給予真的概率本就代表著【存在】（生、死）與【不存在】。
隻要物質還存在，那就必然會演化出生死兩種狀態。
所以先天神器這個代表變數的東西，誕生時間也完全不可預測。
王遙他們知道先天神器的存在，但是先天神器存在器靈這種事，他們還是第一次見。
甚至用“見”都不準確，目前應該隻能算是猜想。
鍾靈和李詩寒這個先天器靈的身份還尚且存疑，王遙不敢就這麽草率地做出判斷。
也不怪王遙驚訝到那種程度，周易道提出的這個說法，就好像在說“主世界、主六界、多元宇宙有獨立意誌、自我思想，甚至可以化身成人。”
因為先天神器本質上跟一方世界，甚至跟【有】都是相同性質的存在。
如果先天神器真的存在器靈，那豈不是說【有】也可能存在一個先天之靈？
因此這種假設帶來的聯想讓王遙震驚到一時之間無法接受。
“我知道你在想什麽，不過放心吧，應該不會存在的。”
“【有】在被【虛】覆蓋之後，便演化出了真實，即出現了邊框與內容、定義域與信息量這兩個相輔相成的概念。”
“如果按照真實程度來說的話，先天神器要比宇宙乃至原初世界更加真實。”
“因為先天神器是接受並容納了整個世界所有【不確定性】的存在，所以先天神器中的總內容、總信息量是不斷增加的，而世界能容納的可能性卻是不斷減少的。”
“【真】本身的特殊性質使得客觀上的‘大、小、多、少’失去了意義，隻在乎是否存在‘完備性’，完備性得到證明便為【真】。”
“因此在先天神器與世界兩者皆為【真】的情況下，隻需要判斷【實】的信息量就行了。”
“不過，這兩者的信息量都是不斷變化且近乎無限的，所以想要判斷真實程度，直接用信息熵做比較就行了。”
“世界的信息量無限多，可信息熵卻是不斷降低；先天神器的信息量也是幾乎無限多，信息熵卻在不斷增加。”
“你看，就算不用‘凝聚整個天地之精華’、‘匯聚天地間可能性之物’這種玄而又玄的說法，也可以解釋為什麽先天神器比世界本身更真實。”
王遙擺出一副死魚眼。
“我又沒說這種江湖騙子一樣的話。”
“但是你麵前的這位妖聖擺出了一副要說這種話的樣子。”
王遙看了看眼前的灰霧，什麽都看不到。
“祂有嗎？”
“肯定有。”
王遙對著灰霧裏大聲喊道：“你真的有嗎？”
“不用喊，小子，之前你沒喊我不是也迴你話了嗎？突然喊什麽啊。”
“好像真有。”
王遙一臉嚴肅地點了點頭。
“可是祂還沒迴答哎，你怎麽就知道了？”
“因為我是故意大聲喊的啊，就是為了給祂找個轉移話題的機會。你看，祂明明聽得到，卻一直沒有迴應你。那就說明祂肯定是被你戳穿了想法，想要忽略、跳過這個話題。”
王遙附在周易道耳邊小聲地解釋給周易道聽，聽得她連連點頭。
“喂，你不要以為說話聲音小點我就聽不到啊。”
妖聖聽到王遙的話感覺有些尷尬，這人怎麽能這麽賤啊。他不是聖人嗎？他的情商呢？
“欸？我跟她小聲說話你假裝沒聽見不就好了。你看你，非要撕破臉，現在大家都知道了。”
“哪裏有‘大家’啊？在場一共三個人，你倆都已經私底下達成共識了，對我來說這裏還有別的‘大家’嗎？”
“不，準確地說這裏應該是兩個聖人，一個妖聖。”
“可是你剛剛不是說，能交流的都是人嗎？”
“在正式場合請稱唿職稱。”
王遙十分認真地說道。
其實王遙也不是故意想一直說這些沒營養的話的，隻是剛剛確實有點尷尬。
他在得知先天神器存在器靈之後，第一反應是，跟先天神器類似的物質世界也有‘上帝’作為天道意誌顯化。
第二反應是，跟【有】對應的【虛】也有他們四個先天聖人作為虛之六麵的顯化。
第三反應是，【虛】和【有】的結合體——世界與先天神器都有獨立意誌，虛也有獨立意誌，所以【有】也極有可能有獨立意誌。
但是這種“舉一反三”並沒有考慮現實的邏輯，而現實恰恰是需要因果邏輯才可以成立的。
就在王遙和妖聖推演的時候，一道身影由虛變實，出現在了王遙身邊。
“真是的，出來約個會也能搞出這麽多事嗎？”
周易道挖苦似的對著王遙調笑道。
“你怎麽來了？剛剛那個意識跟你有關？”
“廢話，你到現在還沒發現李詩寒跟鍾靈的特殊之處嗎？”
周易道說著，屈指彈了一下王遙的腦瓜。
“她們兩個是十大門派唯二的女掌門啊，這裏難道有什麽問題嗎？”
“當然有問題。剛剛李詩寒的意識被牽引過來的時候，我附著了一段意識在她的意識之外，保護她一路不受外界影響，但是她似乎不需要。”
“不需要？”
王遙用手托著下巴思索起來。
意識離體正常應該會感知到無處不在的無色界，心三境無法悟空，也就會像鍾靈那樣再次感受胎中之謎，然後意識喪失直到消弭。
如果李詩寒這個心三境不需要周易道護持也能意識離體維持意識強度，那就說明要麽她的意識強度非常強，不在乎這種短時間的消弭；要麽她的意識無法被消弭，維持著恆定狀態。
意識牽引，意識穩定，且這兩個同時出現，難道是？
“先天神靈雙子？”
王遙之前就覺得鍾靈的資質與悟性太過離譜，就跟先天神靈一樣。如果鍾靈和李詩寒真的是先天神靈雙子的話，一切都說得通了。
“很接近了，我認為她們應該是先天神器的器靈。”
“河圖洛書？！”
“是，河圖洛書。”
“wtf？”
先天神器跟先天神靈隻有一字之差，因此在存在本質上，兩者也沒有太大區別，都是“不穩定性”的顯化。
【有】在接觸到【虛】之後便逐漸演化出了宇宙，也就是演化出了物質\/空間和運動\/時間。
所以【有】本身就可以說是第一件先天神器。
在物質決定意識的世界中，以【有】確定的基本大道演化出的細致大道規則，就是隨空間屬性變化而變化的物理常數，也是被物質確定的概率。
主六界無窮多元宇宙能達成高度相似也是因為其全部演化自【有】，所以無窮宇宙本身也不可避免地受到了【有】的影響。
所有宇宙互通的兩個基本大道就是【質能存在】和【質能運動】。
至於物質和能量是以什麽形式存在，以什麽形式運動，都是概率演化得到的結果。也就是說，這些細致的大道規則都是由這兩個基本大道演化出來的。
這些細致的大道規則是隨空間和運動而變化的、不確定的，也就是先天神獸形成的根源。
但是【變數】這種東西，是不會真的逐漸趨於不變的。變數又不是燒開的水，接觸到空氣就會將熱量傳遞出去。
【虛】對【有】的影響是持續的，甚至是越來越強的。可【有】演化出的世界卻逐漸趨於穩定，減少變數，這不符合邏輯。
所以，實際上隨著宇宙發展、穩定，變數沒有減少，更沒有消失。
它隻是以“物質”或者“空間”作為載體，演化成了【先天神器】。
先天神器是包含容納一切變數的物質，對應的是【有】，承載的是【虛】，表現出的是無窮概率。
因此宇宙越趨於穩定，先天神器承載的虛便會越多，變得越來越強。
當先天神器受物質載體所限，無法承載更多的虛時，新的先天神器便會出現。
但是這一切都是在“宇宙發展的同時，眾生數量沒有任何變化”的前提下做出的假設。
因為眾生也是虛的載體。
眾生的智慧水平越高、創造力越強，其包含的可能性就越多。這些可能性就可以釋放【虛】給予【有】的概率。
虛給予有的概率是較為均勻的，所以主六界的多元宇宙持有的概率幾乎都是持平的、固定的。
一個宇宙演化到後期，大道規則越來越詳細，物質、天體、生物的種類越來越多，便會占用大量【生】的概率。
如果這個宇宙還有很多眾生，且他們的平均智力水平也發展到了較高層次，那麽先天神器也就無法誕生。
所以很多時候，越古老越完善的宇宙，先天神器出現得反而會更少。
因此，先天神獸跟先天神器看似是一個出現在宇宙誕生之初，一個出現在宇宙完善之後，可實際上二者出現的時機並沒有差太久。
要是排除眾生這個影響因素，那確實先天神器大多會在宇宙完善之後大批出現。
可沒有眾生的宇宙幾乎不存在，因為虛給予真的概率本就代表著【存在】（生、死）與【不存在】。
隻要物質還存在，那就必然會演化出生死兩種狀態。
所以先天神器這個代表變數的東西，誕生時間也完全不可預測。
王遙他們知道先天神器的存在，但是先天神器存在器靈這種事，他們還是第一次見。
甚至用“見”都不準確，目前應該隻能算是猜想。
鍾靈和李詩寒這個先天器靈的身份還尚且存疑，王遙不敢就這麽草率地做出判斷。
也不怪王遙驚訝到那種程度，周易道提出的這個說法，就好像在說“主世界、主六界、多元宇宙有獨立意誌、自我思想，甚至可以化身成人。”
因為先天神器本質上跟一方世界，甚至跟【有】都是相同性質的存在。
如果先天神器真的存在器靈，那豈不是說【有】也可能存在一個先天之靈？
因此這種假設帶來的聯想讓王遙震驚到一時之間無法接受。
“我知道你在想什麽，不過放心吧，應該不會存在的。”
“【有】在被【虛】覆蓋之後，便演化出了真實，即出現了邊框與內容、定義域與信息量這兩個相輔相成的概念。”
“如果按照真實程度來說的話，先天神器要比宇宙乃至原初世界更加真實。”
“因為先天神器是接受並容納了整個世界所有【不確定性】的存在，所以先天神器中的總內容、總信息量是不斷增加的，而世界能容納的可能性卻是不斷減少的。”
“【真】本身的特殊性質使得客觀上的‘大、小、多、少’失去了意義，隻在乎是否存在‘完備性’，完備性得到證明便為【真】。”
“因此在先天神器與世界兩者皆為【真】的情況下，隻需要判斷【實】的信息量就行了。”
“不過，這兩者的信息量都是不斷變化且近乎無限的，所以想要判斷真實程度，直接用信息熵做比較就行了。”
“世界的信息量無限多，可信息熵卻是不斷降低；先天神器的信息量也是幾乎無限多，信息熵卻在不斷增加。”
“你看，就算不用‘凝聚整個天地之精華’、‘匯聚天地間可能性之物’這種玄而又玄的說法，也可以解釋為什麽先天神器比世界本身更真實。”
王遙擺出一副死魚眼。
“我又沒說這種江湖騙子一樣的話。”
“但是你麵前的這位妖聖擺出了一副要說這種話的樣子。”
王遙看了看眼前的灰霧，什麽都看不到。
“祂有嗎？”
“肯定有。”
王遙對著灰霧裏大聲喊道：“你真的有嗎？”
“不用喊，小子，之前你沒喊我不是也迴你話了嗎？突然喊什麽啊。”
“好像真有。”
王遙一臉嚴肅地點了點頭。
“可是祂還沒迴答哎，你怎麽就知道了？”
“因為我是故意大聲喊的啊，就是為了給祂找個轉移話題的機會。你看，祂明明聽得到，卻一直沒有迴應你。那就說明祂肯定是被你戳穿了想法，想要忽略、跳過這個話題。”
王遙附在周易道耳邊小聲地解釋給周易道聽，聽得她連連點頭。
“喂，你不要以為說話聲音小點我就聽不到啊。”
妖聖聽到王遙的話感覺有些尷尬，這人怎麽能這麽賤啊。他不是聖人嗎？他的情商呢？
“欸？我跟她小聲說話你假裝沒聽見不就好了。你看你，非要撕破臉，現在大家都知道了。”
“哪裏有‘大家’啊？在場一共三個人，你倆都已經私底下達成共識了，對我來說這裏還有別的‘大家’嗎？”
“不，準確地說這裏應該是兩個聖人，一個妖聖。”
“可是你剛剛不是說，能交流的都是人嗎？”
“在正式場合請稱唿職稱。”
王遙十分認真地說道。
其實王遙也不是故意想一直說這些沒營養的話的，隻是剛剛確實有點尷尬。
他在得知先天神器存在器靈之後，第一反應是，跟先天神器類似的物質世界也有‘上帝’作為天道意誌顯化。
第二反應是，跟【有】對應的【虛】也有他們四個先天聖人作為虛之六麵的顯化。
第三反應是，【虛】和【有】的結合體——世界與先天神器都有獨立意誌，虛也有獨立意誌，所以【有】也極有可能有獨立意誌。
但是這種“舉一反三”並沒有考慮現實的邏輯，而現實恰恰是需要因果邏輯才可以成立的。