根據“今複封南武侯織為南海王，複遙奪佗一郡”可知，這個新封的南海王國的封地，不是從中央劃出，而是從南越王國劃出。由此可見漢高祖劉邦的算盤打得是相當的響的，在南越王國與閩越王國之間拆分出一個南海王國，既可以打壓分化製約南越王國，同時也可以監督閩越王國。甚至可能還有南越王國如果抗旨不遵的話，西漢朝廷就有理由可以立馬出兵鎮壓南越王國的想法。
3.南海王國是扶不起的阿鬥：
但是奈何南越王國的國王趙佗太強勢了，居然膽敢抗旨不尊，不把漢高祖劉邦放在眼裏。真的不肯把南海郡拱手劃出來，一副要地盤沒有、要打奉陪的樣子。奈何此時的漢高祖已經年事已高，也不可能真正的妄動刀兵了。於是生生讓南越王國的國王趙佗鑽了空子，而南海王國則成了夾生米飯。
而南海王國則是扶不起的阿鬥，漢高祖給了南海王織“南海郡”的封地，雖然南越王國的國王趙佗不肯主動拱手讓出，但是南海王織也不敢主動去搶過來啊，名正言順、有理有據都不敢。可見南海王國的國王織，必然是讓漢高祖劉邦大失所望的。南海王織可以說與我們所認知裏“王”的形象並不相符，不但封地沒能實授（大概隻有原來南武侯的封地），似乎也沒有什麽實權與威懾力，根本起不到製約分化南越王國的效果。
4.南海王國的自暴自棄，到最後的被拋棄：
雖然南海王織好不容易強勢了一迴，但是卻是造西漢王朝中央的反，
更是被皇帝恨得咬咬牙，想必然是要大罵其為“白眼狼”的。沒有大的地盤、沒有強悍的實力，南海王織就敢造反，他拿什麽贏西漢王朝的數十萬軍隊。要知道即使是強如南越王國的趙佗，也是不得不向西漢王朝臣服。可以說這個時候的南海王織如果不是腦子進水了，那麽就是自暴自棄。
而南海王織悲催的造反失敗後，南海王國被遷往“上淦”（ 今江西省清江縣一帶），這已經是寄人籬下了，且還受到了淮南王國的監督。而且這個時候南海王織給皇帝的上書以及送的東西，連淮南王的部將“忌”都敢給扣押了。估計在整個西漢王朝的所有封王裏，也是沒有誰了。可見在最後一次南海王國的民眾造反後，南海王國很快就滅亡了，也不是沒有道理的。
五.西漢“南海王國”的王城遺址：
根據福建省龍岩市長汀縣的《長汀縣誌》記載，南海國的國王織在封王前，曾被封為南武侯，其封地就在今福建省武平縣。近些年來福建省專家也一直把武平縣作為發掘探索南海國的重點。在唐朝時期，汀州府的治下曾劃分有“南安”和“武平”兩個鎮。“南安”和“武平”合起來就是“南武平安”，恰好對應了西漢初期的“南武侯織”，可謂是頗有寓意。
很多曆史學者認為，這是西漢南海王國轄區甚至是核心統治區的一個佐證。早在2008年之前，已在福建省龍岩市武平縣萬安鄉劉屋後背山三號遺址采集到各種陶片750餘片，其中有部分已經被福建省文物專家鑒定為西漢宮廷器物。綜合各方麵分析，福建省考古專家初步鑒定，武平縣萬安鄉五裏村劉屋後背山3號遺址為戰國至西漢時期的文化遺存，極有可能是西漢“南海王國”的王城遺址。
說起“盤古”，很多人立馬就會想到盤古是神話，是我國民間神話的傳說人物，是混沌初開之時開天辟地的創世神。然而盤古並不僅僅是神話，在中國廣東的曆史上，還存在著一個以“盤古”為名、以“盤古”為圖騰的“盤古國”，即廣東曆史上最神秘的——“南海盤古國”。
一.關於曆史“南海盤古國”的最早記載
1.“南海盤古國”的最早記載，出現於《廣博物誌》卷九行《五運曆年紀》：“今南海有盤古氏墓,亙三百餘裏,俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠,今人祝祀,南海有盤古國,今人皆以盤古為姓。”
2.意思是說現在的南海有盤古氏的墓地,橫跨有三百餘裏,傳說是後人追葬盤古的魂魄。在桂林有盤古祠,現在的人們仍然祭祀,在南海有盤古國,那裏的人們的姓氏都是源於盤古。這是曆史關於“南海盤古國”的最早記載。
3.另外，南朝梁朝任昉的《述異記》也有相關記載：“盤古氏夫婦，陰陽之始也，天地萬物之祖業。今，南海中盤古國人，皆以盤古為姓。”根據《述異記》的記載“南海中盤古國人”可知，曆史上的“南海盤古國”，是的的確確存在的。
二.曆史“南海盤古國”以“神話盤古”為崇拜和圖騰
1.根據《五運曆年紀》記載“南海有盤古國”可知，南海盤古國是以“神話盤古”為國名；且根據“今人皆以盤古為姓”的記載可知，南海盤古國的人民也是以“神話盤古”為姓氏。
2.其次，根據南朝梁朝任昉的《述異記》記載：“今，南海中盤古國人，皆以盤古為姓。”意思是南海區域的盤古國人民，都是以盤古為姓（姓氏）。
3.由此可知，曆史“南海盤古國”是一個深受“神話盤古”影響，是一個以“神話盤古”為崇拜和圖騰的古老國度。
三.曆史“南海盤古國”存在時期的大致推測
1.《五運曆年紀》的作者是徐整，是三國時吳國的太常卿。據此簡單推測，曆史“南海盤古國”起碼存在於作者所在的三國時期之前。
2.而“盤古”的最早記載，則出現於西周時期的兵書《六韜·大明》的記載：“召公對文王曰：盤古之宗不可動也，動者必兇。”意思是從盤古那個時期留下來的東西，是不能擅自動的,動了就一定會有懲罰。
3.南海王國是扶不起的阿鬥：
但是奈何南越王國的國王趙佗太強勢了，居然膽敢抗旨不尊，不把漢高祖劉邦放在眼裏。真的不肯把南海郡拱手劃出來，一副要地盤沒有、要打奉陪的樣子。奈何此時的漢高祖已經年事已高，也不可能真正的妄動刀兵了。於是生生讓南越王國的國王趙佗鑽了空子，而南海王國則成了夾生米飯。
而南海王國則是扶不起的阿鬥，漢高祖給了南海王織“南海郡”的封地，雖然南越王國的國王趙佗不肯主動拱手讓出，但是南海王織也不敢主動去搶過來啊，名正言順、有理有據都不敢。可見南海王國的國王織，必然是讓漢高祖劉邦大失所望的。南海王織可以說與我們所認知裏“王”的形象並不相符，不但封地沒能實授（大概隻有原來南武侯的封地），似乎也沒有什麽實權與威懾力，根本起不到製約分化南越王國的效果。
4.南海王國的自暴自棄，到最後的被拋棄：
雖然南海王織好不容易強勢了一迴，但是卻是造西漢王朝中央的反，
更是被皇帝恨得咬咬牙，想必然是要大罵其為“白眼狼”的。沒有大的地盤、沒有強悍的實力，南海王織就敢造反，他拿什麽贏西漢王朝的數十萬軍隊。要知道即使是強如南越王國的趙佗，也是不得不向西漢王朝臣服。可以說這個時候的南海王織如果不是腦子進水了，那麽就是自暴自棄。
而南海王織悲催的造反失敗後，南海王國被遷往“上淦”（ 今江西省清江縣一帶），這已經是寄人籬下了，且還受到了淮南王國的監督。而且這個時候南海王織給皇帝的上書以及送的東西，連淮南王的部將“忌”都敢給扣押了。估計在整個西漢王朝的所有封王裏，也是沒有誰了。可見在最後一次南海王國的民眾造反後，南海王國很快就滅亡了，也不是沒有道理的。
五.西漢“南海王國”的王城遺址：
根據福建省龍岩市長汀縣的《長汀縣誌》記載，南海國的國王織在封王前，曾被封為南武侯，其封地就在今福建省武平縣。近些年來福建省專家也一直把武平縣作為發掘探索南海國的重點。在唐朝時期，汀州府的治下曾劃分有“南安”和“武平”兩個鎮。“南安”和“武平”合起來就是“南武平安”，恰好對應了西漢初期的“南武侯織”，可謂是頗有寓意。
很多曆史學者認為，這是西漢南海王國轄區甚至是核心統治區的一個佐證。早在2008年之前，已在福建省龍岩市武平縣萬安鄉劉屋後背山三號遺址采集到各種陶片750餘片，其中有部分已經被福建省文物專家鑒定為西漢宮廷器物。綜合各方麵分析，福建省考古專家初步鑒定，武平縣萬安鄉五裏村劉屋後背山3號遺址為戰國至西漢時期的文化遺存，極有可能是西漢“南海王國”的王城遺址。
說起“盤古”，很多人立馬就會想到盤古是神話，是我國民間神話的傳說人物，是混沌初開之時開天辟地的創世神。然而盤古並不僅僅是神話，在中國廣東的曆史上，還存在著一個以“盤古”為名、以“盤古”為圖騰的“盤古國”，即廣東曆史上最神秘的——“南海盤古國”。
一.關於曆史“南海盤古國”的最早記載
1.“南海盤古國”的最早記載，出現於《廣博物誌》卷九行《五運曆年紀》：“今南海有盤古氏墓,亙三百餘裏,俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠,今人祝祀,南海有盤古國,今人皆以盤古為姓。”
2.意思是說現在的南海有盤古氏的墓地,橫跨有三百餘裏,傳說是後人追葬盤古的魂魄。在桂林有盤古祠,現在的人們仍然祭祀,在南海有盤古國,那裏的人們的姓氏都是源於盤古。這是曆史關於“南海盤古國”的最早記載。
3.另外，南朝梁朝任昉的《述異記》也有相關記載：“盤古氏夫婦，陰陽之始也，天地萬物之祖業。今，南海中盤古國人，皆以盤古為姓。”根據《述異記》的記載“南海中盤古國人”可知，曆史上的“南海盤古國”，是的的確確存在的。
二.曆史“南海盤古國”以“神話盤古”為崇拜和圖騰
1.根據《五運曆年紀》記載“南海有盤古國”可知，南海盤古國是以“神話盤古”為國名；且根據“今人皆以盤古為姓”的記載可知，南海盤古國的人民也是以“神話盤古”為姓氏。
2.其次，根據南朝梁朝任昉的《述異記》記載：“今，南海中盤古國人，皆以盤古為姓。”意思是南海區域的盤古國人民，都是以盤古為姓（姓氏）。
3.由此可知，曆史“南海盤古國”是一個深受“神話盤古”影響，是一個以“神話盤古”為崇拜和圖騰的古老國度。
三.曆史“南海盤古國”存在時期的大致推測
1.《五運曆年紀》的作者是徐整，是三國時吳國的太常卿。據此簡單推測，曆史“南海盤古國”起碼存在於作者所在的三國時期之前。
2.而“盤古”的最早記載，則出現於西周時期的兵書《六韜·大明》的記載：“召公對文王曰：盤古之宗不可動也，動者必兇。”意思是從盤古那個時期留下來的東西，是不能擅自動的,動了就一定會有懲罰。