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大魏王宮，正殿。
陶商高坐於上，鷹目如刃，正在靜靜的等待著什麽。
片刻之後，一名集賢館的文士，步入了大殿內，拱手拜於了陶商腳下。
“人已經到了，係統精靈，醒醒吧，給我調出商鞅的四維數據來。”陶商眼看著那名文士，卻用意念下令道。
“嘀……英魂商鞅數據已調出，戰國政治家，改革家，法家代表人物，統帥80，武力53，智謀90，政治100，初始忠誠度25。”
果然不出所料，商鞅的政治能力，果然是100。
大名鼎鼎的商鞅，古往今來，誰人不知，誰人不曉，陶商熟知曆史，更不可能不知道他的輝煌業績。
年輕之時的商鞅，本為魏國之人，卻不為母國所重用，最後西投秦國，投奔到了大名鼎鼎的秦孝公麾下。
當時正逢秦孝公繼位之初，秦國因地處偏僻的雍州，不參加東方各國的諸侯盟會，被東方諸侯視為夷狄，更不被尊重。
當時的秦國尚處弱小，屢屢被中原最強大的魏國欺負，秦孝公見到商鞅，聽過商鞅暢談的富國強兵之策後，便就此對商鞅欣賞萬分，從此重用商鞅，在秦國正式實施商鞅變法。
商鞅推行變法十餘載間，使秦國國力突飛猛進，一躍成為當世最強之國，其後憑借著強大的國力，開始對東方六國發起進攻，且屢戰屢勝，最終成為戰國最強的存在。
其後，商鞅雖死，但其法卻不滅，秦國正是憑著商鞅變法打下的基礎，才能越戰越強，最終經過六世國君的奮鬥，由秦始皇掃滅六國，一統天下。
可以毫不誇張的說，商鞅才是秦國能一統的六國的最關鍵所在，若無商鞅，天下最終歸於哪一國，便還是個未知數。
陶商之所以要召喚商鞅，就是要憑著其超絕的政治才能和法家理念，在大魏進行第二將商鞅變法，把大魏從儒家的枷鎖中解放出來，重新變成以法家為主導，富國強兵，以實現他一統天下的目標。
陶商雖不記得商鞅變法的具體細節，卻記得其變法的主要內容之一，就是廢除貴族特權，所有人都按功行封賞任免。
漢製雖號稱繼承了秦製，但經曆過四百年風吹雨打之後，卻早已變質。
原因就是漢朝奉行儒家學說，凡被察舉出來的官員，必然得精通一門儒家經學，方才有資格做官。
而要精通儒經，就必須要讀大量的儒家著作，在這個盛行竹簡的時代，書簡價格昂貴，普通平民人家一日三餐尚不能保障，又哪裏來的閑錢去讀書。
你沒錢讀書，自然就無法精通儒學，不精通儒學，你就無法當官，就算當官，也不過是下層小吏而已。
於是，便隻有那些官吏富貴之家，才有錢有資本去讀書，去學儒學，學有所成之後，順理成章的便會被國家征辟出來當官，他的後代，自然也有機會讀書學經，接著繼續做官。
如此一來，就成了當官的世代為官，平民隻能世代為民，除了造反之外，永無出頭之日。
一姓世代為官，必然會憑借著手中權力，為自己的家族在本地攫取大量的土地，這樣一來，這一族便既有權，又有錢，曆經數代之後，便形成了所謂的世族豪強。
想想看，天下間有這麽多的世族，他們彼此又互相聯姻，逐漸結成盤根錯節的利益共同體，朝中有他們的代表，地方大小官職也被他們占據，家族中又擁有大量的財富和私人武裝，這樣強大的世族集團，聯起手來，顛覆一個王朝，豈非輕而易舉。
陶商熟知曆史，自然知道，曾經的曆史上，曹丕正是憑借著這些世族的支持，才能登上皇位。
而在數十年後，世族們又找到了更能維護他們利益的司馬氏，於是便毫不留情的拋棄了曹氏，擁立司馬氏晉朝取而代之。
陶商召喚商鞅，實行變法，就是打算拋棄儒家，斷了世族們世代壟斷做官權力的根基，恢複到秦國那種以功論賞，以功封侯拜爵的法家治國時代。
換句話說，商鞅變法一實施，你就算是孔子複生，四書五經倒背如流，也休想做官。
想要做官，想要封侯，要麽去參軍，在戰場上多殺人，用人頭來的功勞來換取，要麽就老老實實的去種地，地種好了，為國家做了貢獻，自然有機會做官。
唯有如此，才能斷絕世族的威脅，讓整個大魏國變成一台戰爭機器，所有子民不是急著上戰場殺敵，就是全心全意賣力的去種地，誰也不用再浪費時間，去研究儒家那些空洞枯燥，華而不實的大道理。
“本係統友情提示，商鞅是滿百英魂，要召喚商鞅，係統會隨機綁定召喚三名英魂於天下各地，請宿主謹重考慮。”
“不用再考慮，來吧。”陶商沒有一絲遲疑，站起身來走到那名文士跟前，將手便按在了他的頭頂。
實施商鞅變法，斷絕世族的威脅，令大魏走上富國強之路，為大魏掃清諸國，一統天下奠定基礎，綁定三名英魂也值了。
何況，這三名英魂還有可能就召喚在他的統治區內。
“嘀……係統開如載入英魂，十……九……八……”
倒數完畢，陶商鄭重道：“本王知你精研法家，懷有一顆變革之心，本王今特為你賜名商鞅，望你如商鞅那般，為王在大魏推行變法，富國強兵，助本王一統天下。”
說罷，陶商鬆開了手，示意他平身。
“臣商鞅，定不負大王所托。”商鞅從容的站起身來，抬頭看向陶商的目光中，已充滿了果敢堅毅。
左右蕭何張良等文武，聽得陶商竟為那文士，賜以“商鞅”之名時，無不為之震撼。
蕭何更是意味深長的感慨道：“商鞅出世，看來大王是決心革除世族的弊端，一場大變革是勢在必行了……”
“嘀……係統隨機召喚完畢，第一名，冒頓，匈奴單於，統帥96，武力96，智謀61，政治63，召喚地點，塞北。”
“第二名，東漢開國名臣吳漢，統帥81，武力71，智謀73，政治74，召喚地點，兗州。”
“第三名，春秋時期刺客專諸，統帥32，武力81，智謀61，政治28，召喚地點，吳郡。”
三名隨機英魂的名單，已經被係統精靈調出，陶商看到這個名單，不禁微微有些動容。
專諸和吳漢兩名英魂且不論，冒頓這名英魂，卻著實是個了不起的人物。
這冒頓乃是匈奴第二任單於，殺其父頭曼單於而自立，號稱是匈奴中第一個雄才大略的單於。
此人在位期間，攻滅東胡，西擊月氏，南侵中原，北服丁令、薪犁、屈射等諸胡，擴地數千裏，使匈奴統治達到了最鼎盛時期。
此人最鼎鼎有名的傑作，便是率三十餘萬匈奴鐵騎，將漢高祖劉邦圍困於平城七天七夜，若非是陳平之計，靠賄賂冒頓的老婆，讓冒頓放開圍陣一角的話，劉邦就要被困死於平城。
而這一仗後，劉邦也徹底被冒頓嚇怕，終其有生之年都不敢再北擊匈奴，隻能靠和親獻女，來稍稍緩和冒頓的南侵野心。
而這一和親國策，直至漢武帝之時才打破，漢朝憑借著七十餘年的國力積蓄，才敢對匈奴展開的反擊。
“這個冒頓，可是個不大不小的隱患呢……”
陶商也隻是稍稍感慨，思緒立刻迴到了變法上來，為今之計，隻有變法圖強，富國強兵，使大魏一統天下才是重中之重。
至於冒頓，就算將來成為隱患，大不了揮師擊滅就是了，反正，陶商對盤踞於塞外的那些匈奴、鮮卑、烏桓這些胡人，早就有掃滅之心，將來大魏一統天下，必會拿他們動刀。
陶商可不打算給他的大魏國，留下什麽外部的隱患，以免重蹈五胡亂華的悲劇。
眾臣震動感慨之時，陶商思緒已收斂，迴身坐迴王座，正色道：“商卿，關於實施變法，富國強兵，你有何高見，盡管說出來吧。”
“諾。”
商鞅便立於大殿之中，滔滔不絕的，將自己心中的變法藍圖，詳細的的描述了出來。
商鞅所言之變法，就是要明法度，實行輕罪重刑。
正所謂亂世用重典，越是大亂之世，越要采取嚴刑峻法，這是自古以來的教訓。
這第二條，則是廢除漢朝所謂的察舉孝廉，改為獎勵軍功，重新實施按軍功賞賜的秦二十等爵製。
第三條，便是清理戶藉，將那些世族手中的佃戶解放出來，納為國家編戶，重農抑商，獎勵耕織，獎勵開墾芳荒地，對於生產糧食和布匹多的家庭，可免除勞役和賦稅。
這第四條，便是將法家學說，同儒家學說一起，列為國學。
陶商本是想直接廢除儒家學說的國學地位，但考慮到世族力量尚且強大，這些世族名士們，一輩子就靠儒學吃飯，突然間砸了他們的飯碗，容易激起強烈的反抗。
所以陶商決定采用溫水煮青蛙的策略，先把法家學說提升到跟儒學平起平坐的地位，再慢慢的廢除儒學。
商鞅一番變法之道，深得陶商的心意，當下他就拍案而起，揮手欣然道：“很好，傳本王詔令，就依你所說，我大魏國上下，即日起實施商鞅變法！”
大魏王宮，正殿。
陶商高坐於上，鷹目如刃，正在靜靜的等待著什麽。
片刻之後，一名集賢館的文士，步入了大殿內，拱手拜於了陶商腳下。
“人已經到了，係統精靈，醒醒吧，給我調出商鞅的四維數據來。”陶商眼看著那名文士，卻用意念下令道。
“嘀……英魂商鞅數據已調出，戰國政治家，改革家，法家代表人物，統帥80，武力53，智謀90，政治100，初始忠誠度25。”
果然不出所料，商鞅的政治能力，果然是100。
大名鼎鼎的商鞅，古往今來，誰人不知，誰人不曉，陶商熟知曆史，更不可能不知道他的輝煌業績。
年輕之時的商鞅，本為魏國之人，卻不為母國所重用，最後西投秦國，投奔到了大名鼎鼎的秦孝公麾下。
當時正逢秦孝公繼位之初，秦國因地處偏僻的雍州，不參加東方各國的諸侯盟會，被東方諸侯視為夷狄，更不被尊重。
當時的秦國尚處弱小，屢屢被中原最強大的魏國欺負，秦孝公見到商鞅，聽過商鞅暢談的富國強兵之策後，便就此對商鞅欣賞萬分，從此重用商鞅，在秦國正式實施商鞅變法。
商鞅推行變法十餘載間，使秦國國力突飛猛進，一躍成為當世最強之國，其後憑借著強大的國力，開始對東方六國發起進攻，且屢戰屢勝，最終成為戰國最強的存在。
其後，商鞅雖死，但其法卻不滅，秦國正是憑著商鞅變法打下的基礎，才能越戰越強，最終經過六世國君的奮鬥，由秦始皇掃滅六國，一統天下。
可以毫不誇張的說，商鞅才是秦國能一統的六國的最關鍵所在，若無商鞅，天下最終歸於哪一國，便還是個未知數。
陶商之所以要召喚商鞅，就是要憑著其超絕的政治才能和法家理念，在大魏進行第二將商鞅變法，把大魏從儒家的枷鎖中解放出來，重新變成以法家為主導，富國強兵，以實現他一統天下的目標。
陶商雖不記得商鞅變法的具體細節，卻記得其變法的主要內容之一，就是廢除貴族特權，所有人都按功行封賞任免。
漢製雖號稱繼承了秦製，但經曆過四百年風吹雨打之後，卻早已變質。
原因就是漢朝奉行儒家學說，凡被察舉出來的官員，必然得精通一門儒家經學，方才有資格做官。
而要精通儒經，就必須要讀大量的儒家著作，在這個盛行竹簡的時代，書簡價格昂貴，普通平民人家一日三餐尚不能保障，又哪裏來的閑錢去讀書。
你沒錢讀書，自然就無法精通儒學，不精通儒學，你就無法當官，就算當官，也不過是下層小吏而已。
於是，便隻有那些官吏富貴之家，才有錢有資本去讀書，去學儒學，學有所成之後，順理成章的便會被國家征辟出來當官，他的後代，自然也有機會讀書學經，接著繼續做官。
如此一來，就成了當官的世代為官，平民隻能世代為民，除了造反之外，永無出頭之日。
一姓世代為官，必然會憑借著手中權力，為自己的家族在本地攫取大量的土地，這樣一來，這一族便既有權，又有錢，曆經數代之後，便形成了所謂的世族豪強。
想想看，天下間有這麽多的世族，他們彼此又互相聯姻，逐漸結成盤根錯節的利益共同體，朝中有他們的代表，地方大小官職也被他們占據，家族中又擁有大量的財富和私人武裝，這樣強大的世族集團，聯起手來，顛覆一個王朝，豈非輕而易舉。
陶商熟知曆史，自然知道，曾經的曆史上，曹丕正是憑借著這些世族的支持，才能登上皇位。
而在數十年後，世族們又找到了更能維護他們利益的司馬氏，於是便毫不留情的拋棄了曹氏，擁立司馬氏晉朝取而代之。
陶商召喚商鞅，實行變法，就是打算拋棄儒家，斷了世族們世代壟斷做官權力的根基，恢複到秦國那種以功論賞，以功封侯拜爵的法家治國時代。
換句話說，商鞅變法一實施，你就算是孔子複生，四書五經倒背如流，也休想做官。
想要做官，想要封侯，要麽去參軍，在戰場上多殺人，用人頭來的功勞來換取，要麽就老老實實的去種地，地種好了，為國家做了貢獻，自然有機會做官。
唯有如此，才能斷絕世族的威脅，讓整個大魏國變成一台戰爭機器，所有子民不是急著上戰場殺敵，就是全心全意賣力的去種地，誰也不用再浪費時間，去研究儒家那些空洞枯燥，華而不實的大道理。
“本係統友情提示，商鞅是滿百英魂，要召喚商鞅，係統會隨機綁定召喚三名英魂於天下各地，請宿主謹重考慮。”
“不用再考慮，來吧。”陶商沒有一絲遲疑，站起身來走到那名文士跟前，將手便按在了他的頭頂。
實施商鞅變法，斷絕世族的威脅，令大魏走上富國強之路，為大魏掃清諸國，一統天下奠定基礎，綁定三名英魂也值了。
何況，這三名英魂還有可能就召喚在他的統治區內。
“嘀……係統開如載入英魂，十……九……八……”
倒數完畢，陶商鄭重道：“本王知你精研法家，懷有一顆變革之心，本王今特為你賜名商鞅，望你如商鞅那般，為王在大魏推行變法，富國強兵，助本王一統天下。”
說罷，陶商鬆開了手，示意他平身。
“臣商鞅，定不負大王所托。”商鞅從容的站起身來，抬頭看向陶商的目光中，已充滿了果敢堅毅。
左右蕭何張良等文武，聽得陶商竟為那文士，賜以“商鞅”之名時，無不為之震撼。
蕭何更是意味深長的感慨道：“商鞅出世，看來大王是決心革除世族的弊端，一場大變革是勢在必行了……”
“嘀……係統隨機召喚完畢，第一名，冒頓，匈奴單於，統帥96，武力96，智謀61，政治63，召喚地點，塞北。”
“第二名，東漢開國名臣吳漢，統帥81，武力71，智謀73，政治74，召喚地點，兗州。”
“第三名，春秋時期刺客專諸，統帥32，武力81，智謀61，政治28，召喚地點，吳郡。”
三名隨機英魂的名單，已經被係統精靈調出，陶商看到這個名單，不禁微微有些動容。
專諸和吳漢兩名英魂且不論，冒頓這名英魂，卻著實是個了不起的人物。
這冒頓乃是匈奴第二任單於，殺其父頭曼單於而自立，號稱是匈奴中第一個雄才大略的單於。
此人在位期間，攻滅東胡，西擊月氏，南侵中原，北服丁令、薪犁、屈射等諸胡，擴地數千裏，使匈奴統治達到了最鼎盛時期。
此人最鼎鼎有名的傑作，便是率三十餘萬匈奴鐵騎，將漢高祖劉邦圍困於平城七天七夜，若非是陳平之計，靠賄賂冒頓的老婆，讓冒頓放開圍陣一角的話，劉邦就要被困死於平城。
而這一仗後，劉邦也徹底被冒頓嚇怕，終其有生之年都不敢再北擊匈奴，隻能靠和親獻女，來稍稍緩和冒頓的南侵野心。
而這一和親國策，直至漢武帝之時才打破，漢朝憑借著七十餘年的國力積蓄，才敢對匈奴展開的反擊。
“這個冒頓，可是個不大不小的隱患呢……”
陶商也隻是稍稍感慨，思緒立刻迴到了變法上來，為今之計，隻有變法圖強，富國強兵，使大魏一統天下才是重中之重。
至於冒頓，就算將來成為隱患，大不了揮師擊滅就是了，反正，陶商對盤踞於塞外的那些匈奴、鮮卑、烏桓這些胡人，早就有掃滅之心，將來大魏一統天下，必會拿他們動刀。
陶商可不打算給他的大魏國，留下什麽外部的隱患，以免重蹈五胡亂華的悲劇。
眾臣震動感慨之時，陶商思緒已收斂，迴身坐迴王座，正色道：“商卿，關於實施變法，富國強兵，你有何高見，盡管說出來吧。”
“諾。”
商鞅便立於大殿之中，滔滔不絕的，將自己心中的變法藍圖，詳細的的描述了出來。
商鞅所言之變法，就是要明法度，實行輕罪重刑。
正所謂亂世用重典，越是大亂之世，越要采取嚴刑峻法，這是自古以來的教訓。
這第二條，則是廢除漢朝所謂的察舉孝廉，改為獎勵軍功，重新實施按軍功賞賜的秦二十等爵製。
第三條，便是清理戶藉，將那些世族手中的佃戶解放出來，納為國家編戶，重農抑商，獎勵耕織，獎勵開墾芳荒地，對於生產糧食和布匹多的家庭，可免除勞役和賦稅。
這第四條，便是將法家學說，同儒家學說一起，列為國學。
陶商本是想直接廢除儒家學說的國學地位，但考慮到世族力量尚且強大，這些世族名士們，一輩子就靠儒學吃飯，突然間砸了他們的飯碗，容易激起強烈的反抗。
所以陶商決定采用溫水煮青蛙的策略，先把法家學說提升到跟儒學平起平坐的地位，再慢慢的廢除儒學。
商鞅一番變法之道，深得陶商的心意，當下他就拍案而起，揮手欣然道：“很好，傳本王詔令，就依你所說，我大魏國上下，即日起實施商鞅變法！”