是月四日，吳王即皇帝位，國號大明，建元洪武。以火德王，色尚赤。是日天清氣朗，香霧凝靄，獨露中星。
初，吳涵虛受易嚴君平，賣卜於崇德，日惟一課，得錢米衣肉，共置窟，時為人竊去，不問也。無錫戴士先母病攣不能行，七八年，百計求愈不得。士先攜百鐵過訪，吳曰：“觀君寒士，百錢豈易。”不受而為之筮，卦成曰：“疾可愈，須有道之士治之。惟姑蘇杲道人，不歆勢利，以君純孝往求必如誌。”士先抵蘇訪見拜懇，道人曰：“吳不多口，遂偕來珍視。”數日即移步如初，戴母拔釵謝之。笑曰：“且寄夫人處，但館我於外足矣。”歲餘忽曰：“我且死，幸鬻所寄釵以辦棺窆。”明日果死。戴如其言，及將窆，棺中惟《伊尹湯藥本草》一部。是穹窿赤須子之徒王杲，時在蘇城傳道於葛可久，故假名作姓，人無識者。
元主以國家削弱詔訪奇士，聞涵虛之異。張士誠方附元時，詔命致之，聘送至京，令卜國運。吳為筮之，曰：“陛下垂祚無疆，直待日月並行數始盡耳。”元主大悅，厚賚之，不受而去。至是，大明聿興，恰符其語，元主已悟國之不振矣。
時大明帝立馬氏為後，子標為太子，封李善長左丞相、宣國公，劉基右丞相、安國公。基固辭曰：“榮先人足矣。”乃授太史令誠意伯，賜其祖父公爵。以徐達為右丞相、信國公。遇春中書平章鄭國公。其眾文武封爵有差。達已定山東，進圖汴梁。遇春破洛陽、入潼關。達渡黃河，勢如破竹。秋七月，大都紅氣滿空如火。越日，又黑氣彌天，人物不辨。元主夢大豬決都城入宮。及大明兵至通州，元主立意避兵，北如上都。八月，達攻拔燕京，奏捷。達率諸將攻取河北、山西、悉平。
己酉春，進取陝西，詔免北方諸處糧稅，征聘遺賢。永壽人石寶全，削發有異行，號壁峰禪師，嚐趺坐大樹下，溪水橫溢，眾意漂去，七日水退，視之燕坐如平時，後遊五台山。至是，奉詔至都住天界寺，召問佛法及鬼神，奏對稱旨。禦製有玄關盡悟，已成正覺之譽。
先是帝命有司聘信州嗣師，時張太玄塚子正常襲教。初太玄夢華蓋山神至其家乃生。幼穎悟寬厚、雙目燭人，誌於仙道秘訣。太玄遊五嶽，指相傳寶劍曰：“龍星再集於亥，爾當持此大振玄風。”及正言辭世、正常於至正乙亥襲教適符其記。辛醜承召，因兵阻，遺使上箋，陳天運有歸之符。至乙巳始朝京，帝召見，悅曰：“瞳樞電轉，法貌昂然，真漢天師苗裔也。”命坐、賜宴，下詔褒美賜金幣還山。丙午複入覲，京城士庶求符者，日以千百計。帝諭俾施符，乃篆巨符投朝天宮井，人爭汲之，水為竭，見土弗已。疫者飲之皆瘳。帝嘉之，令作亭井上，號太乙泉，命傳太上延禧諸階法籙，賜織金文衣。及還山，敕中書給驛夫舁之，以便朝覲。戊申，帝即位，入賀賜宴，製授正一教主，嗣漢四十二代天師，護國闡祖通城崇道弘德大真人，領道教事。給銀印，視二品，特授玄幕之佐、讚教掌書等官。命議給俸祿，懇辭止。乞如故事優免。及專出符籙之事，帝允之。辭還，賜白金五十鎰，俾新其宅第。至是二月，特召入朝陛見，賜宴。三月十三日，帝致祭上帝，親署禦諱於章，敕太常設樂，手授於真人，俾祝而焚之。禮成，賜金幣，宴於文樓，群弟子餉於別館，仍賞賚有差，辭還山。帝問北征如何?對曰：“朝廷有福，大將歸真。”
時常遇春、馮宗異渡河趨陝西，入奉元路，進克鳳翔、臨洮。秋七月遇春得疾。謂眾曰：“予生時，有老者至門，付一函雲:
煌煌尾宿，矯矯虎臣。
和中遇主，柳下歸神。
前五台張三豐寄來亦此數字，今在柳河川而病，殆將死矣。”初無昏瞆狀，數日遂逝。帝聞驚悼。命李文忠代領其眾，柩還命葬鍾山。帝尚功崇儒，遣使詣曲阜致祭孔子，以其五十六世孫希學襲封衍聖公。希大為曲阜知縣，皆世襲。孔克表，博學篤行，尤精史學，舉為翰林修撰，立孔、孟、顏三氏教授司，尼山洙泗二書院，命博士孔克仁教授諸子經，功臣子弟亦令入學。冬十月，詔郡縣皆立學。庚戌春，命徐達擊西安征王保保，李文忠出居庸關，入沙漠以追元主。
前命公士詹同等分行十道，旁求隱逸之士，薦新安程翔世傳理學，征之不起。二年善長宋濂、王偉修元史。征山林遺逸同纂。複遣使聘翔，終不赴，命弟子汪克寬等入京。至是詔儒修禮書，濂曰：“非吾搏霄不能也。”奏之，帝不欲強致，命就其家谘訪。翔世德相承。婺源朱韋齋嚐造碧泉論道，後繼禹亦從。文公受學，師友淵源，至翔益篤於學，著《孟子辨惑》《易說》等書。濂、基皆服其論。或諷之仕，笑而不答。微吟曰：“人爵不如天爵貴，功名何似道名高。”屢聘不出，朝廷比之商山皓。子，名瑤，將誕時，母倪氏夢神人以赤玉授之而生。幼不能言，見書則翻閱，九歲始言，則六經子史俱能背誦矣。倪母卒，瑤哀毀如成人。自是日勤於學，所謂孔孟心傳、河洛宗旨已貫通焉。年十五，翔與窮性命之源，旁究老莊，兼探釋典樂、家庭之樂，而世慮弗及也。
是年，詔免應天、徽州等十三府州糧稅。時元主已殂，太子嗣立，帝以其知機，諡順帝親製文，遣使祭之。李文忠出野狐嶺至開平，進圍應昌，下之。獲元主孫並後妃宮人、諸王省院等，並宋氏玉璽、金寶等物，嗣主與數十騎遁去。文忠率精騎追至紅羅山，見瑞獸角端發聲者三，知上天示儆，乃引兵還。送俘獲至京，省臣請獻於廟，帝曰：“雖有其禮，不忍加諸。”封元主孫為崇禮侯，賜第龍山。
明天淵者，仕元為學士，美須髯長過其腹。元亡，削發為僧，而其髯如故。至是召至，帝曰：“汝不欲仕我而為僧，吾固任汝，然留須亦有說乎?”對曰：“削發除煩惱，留須表丈夫。”帝笑而遣之。
鄧愈奉命招諭吐蕃甘朵、烏思藏等部，皆來歸。帝以天下平定，命劉誠意卜國祚年數。基曰：“已有定數，不必卜也。陛下萬子萬孫天地同休。”帝忽之，以與鐵冠所獻之圖相符，大悅。複敕吏部，改贈張真人父太玄為輔化體仁應道大真人，嗣成為正一教主、太玄弘化明成崇道大真人，改封母為恭順慈惠淑靜元君。秋八月召見，問以鬼神情狀，更給掌天下道教事銀印，並永掌天下道教事之誥以寵之，乃還山。帝渡江時，漢昭烈後孫夫人以陰兵冥助，至是敕封靈濟夫人，新其廟貌，禦製律詩，刻於廟額。帝嚐微行，暮至朝天宮前，一婦人衣衰麻，據井而哭，複大笑。帝怪問之，曰：“吾夫死忠，子死孝，乃不能保三尺土乎！”遂躍於井。帝將遷卞壺墓，感而止，題其碑曰：“有晉忠臣孝子之墓。”帝初渡江，和州城隍神亦嚐顯靈護駕，於是親製誥文敕封承天監國司民靈護王。時有徐天明，得郭景純之傳，上書言災祥修短之數，帝惡其惑眾，問曰：“汝自知死所乎?”對曰：“臣當死於緋衣小兒之手。”帝故令一老千戶衣青押斬之。後問老千戶姓名，乃裴嬰也。
初建都時，城西門內有吳大帝陵，當事者奏欲去之，帝曰：“孫權亦一好漢子，宜留以守門。”將遷寶誌塚以擴城基，卜之不吉，帝曰：“假地之半，遷瘞微偏，當一日享爾一供。”乃得卜。發其坎，金棺銀梆因函其骨，創靈入寺衛之，建浮圖於函上，覆以無梁瓦殿，工費钜萬，乃賜莊田三百六十所，日食其一，歲而周焉，以為永業。禦製文樹碑紀績，一夕雷震其碑，再樹再擊，帝曰：“誌不欲為吾績耶！”乃不樹。
辛亥春，遣使祭曆代帝王陵寢。初建廟祀曆代帝王，自伏羲以下皆設像，至元世祖其麵屢為淚痕所汙，塑工飾之，越宿痕複見。帝聞之，幸廟對像曰：“曆數在予。爾子孫俱不加害，我之待勝國，亦可謂有思禮矣！汝複何恨。”明日視之，痕滅矣。工畢，躬行祭獻，至漢高祖前，笑曰：“劉君，劉君，廟中諸公皆有憑藉，惟我與公不階尺土，手提三尺，以登大位，可共多飲二爵。”定製漢高進三爵。帝念劉文秀之惠，封惠義侯，妻婁氏惠義夫人。敕授汪嫗之後世宮郎署，令衛皇陵。嫗卒，遣官祀之。
江陰焦謀，為帝故人，屢召不赴。將使人羅索，謀忽荷雞酒由禦道入，帝喜其至，以物付光祿治具，共飲甚歡。出金銀角三帶，命其自取以宮之。諜取角帶，因授以千戶。數日，經出高橋門，掛冠帶於樹間而去。
是歲，命湯和、傅友德分道伐蜀。和令楊璟、康茂才攻瞿塘關，奮勇分登，不防炮石齊發，茂才中飛炮死，滾木傷璟馬墮水。關上軍大出。忽一將黑麵虯髯，撐一柄純鐵傘，飛馬上橋，用傘橫截直刺，敵兵敗去，追至關口而迴。救璟、收茂才屍還，言於和，葬茂才於溪口。
救璟者，姑蘇徐英也。其先肇封彭城，支庶分流海上，上祖名啟，遷乎江之太倉，惟以仁孝傳家，公平為業，年寄九十而卒。厥胤九世孫，名勝，克遵祖訓，耕讀安居。嚐語子弟曰：“食人之祿必當忠人之事。一身許國則難為孝子矣。居家盡孝、戒殺放生，必獲長壽廣嗣之極。”後果年百五歲而終，生三子，曰懷曰思曰仰。元泰定末，海寇為患，長公懷與二弟僦居長邑齊門外，竭力躬耕，家以豐贍，世守不殺之戒，雖婚喪家不宰割，其後生息漸蕃，永不分析。懷生子英廉，其少剛毅，廉素柔和。贅英於六直農莊弘家。英結褵二載，生女曰大姑，十三年間連產不育，至戊申歲四月八日生一子，世為佛誕，即名佛兒。時英父母俱故，宗族粗安，謂澤農不若山農。聞郡西洞庭兩山，居民殷富、風俗純樸，乃攜妻孥遷於東山之湖沙村，賃草茅二椽，山田數畝，耕桑檀果，頗堪溫飽。大姑少許婁江朱雲章，居二載娶去。英久欲立功佐世。士誠竊踞江東，非真主氣象。明祖起兵淮泗，以父母在堂不敢遠出，及天下既定，每撫膺長歎，年雖四十，誌不少衰。時惟滇蜀未平，朝廷將舉兵西伐，遂決意從戎。妻弘勸以守分不聽，期以富貴始還。遂入都，投湯和軍前效用。命隨楊康為前鋒，至是力戰退敵，署職指揮。傅友德取階州文州，藍玉襲克綿州。和命廖永忠與英進兵瞿塘，英計以壯士異小舟窬山波關，皆衣青蓑衣，敵人不覺，遂破曌塘，入夔州，直抵重慶。明升大懼，其母彭氏謂“宜早降”。升遂奉表出降。友德破成都，蜀地悉平。湯和留永忠、英等分守蜀中，班師還京。帝論平蜀功，親製文以紀之。封英為都替僉事，鎮坤將軍。命李文忠經理四川。封明升為歸義侯，居第京師。英守南川、馬湖。遣二親隨賚家書並金五百往姑蘇慰問。
弘氏母子梵梵，辟易粟。一日晨炊已熟，唿佛兒早飯，一道士隨至曰：“此子秀藹不群，但兩耳輪懸殊不備，惟可出家修道，夫人能割愛否?”弘怒曰：“此係徐氏宗祧，壽命修短，自是大數，我豈受誑者。”攜子閉門，誡勿出遊。未幾，中元時候，弘母孥祀祖先，佛兒已食祭餘，東鄰李母又招食以素品，飲以村醪。三日後作痢、數日不止。弘母驚憂，延醫調治不愈，竟成噤口惡痢，骨立待斃。西鄰俞公夫婦來視，即瞪目不言，弘母大慟悶絕。前者道士忽至曰：“兒可複生。”弘母拜求救治，道者袖出一物曰：“是名循環，非金非石，從丹爐煉出，能變化陰陽，收攝生氣，可戴子項入殮。周年後便魂魄來歸。”弘母接視之，圓轉無痕，有三圍大小，遂懸於兒項。遘者臨行，複出一玉盒曰：“明早啟之，所需自有。”弘母疑信相半，置盒床頭，是夕對屍慘切，黎明思棺殮之，用往取玉盒則三尺長石匣，滿貯青蚨，弘母感大賜佑，取收之。匣中有字曰：“盛屍不壞。”遂不辦棺木，傍晚婿女聞報即至，撫屍慟哭，弘母抱放匣中，蓋好，停於床側，朝夕向之悲泣。婿女慰勸數日，辭歸，愈自形影相吊。豈知所差親隨至蘇，聞此消息，將財物剖分，假書言，公子已亡，書銀總上主母。”英傷感不已。時以滇南未服，永寧與蜀接壤，日練士卒分巡。
是秋朝廷遣王偉往雲南招諭梁王，被拘不屈，遂遇害。又遣黃儔往遼東諭哈納出，亦被拘留。帝命靖海侯吳禎帥舟師東征。吏部尚書陶凱、協律郎冷謙等作燕享九奏樂章上之，悉屏俗樂而用之。謙，郊廟樂章皆其所撰。以公事既畢，將欲還山，有友貧乏無以養親。
初，吳涵虛受易嚴君平，賣卜於崇德，日惟一課，得錢米衣肉，共置窟，時為人竊去，不問也。無錫戴士先母病攣不能行，七八年，百計求愈不得。士先攜百鐵過訪，吳曰：“觀君寒士，百錢豈易。”不受而為之筮，卦成曰：“疾可愈，須有道之士治之。惟姑蘇杲道人，不歆勢利，以君純孝往求必如誌。”士先抵蘇訪見拜懇，道人曰：“吳不多口，遂偕來珍視。”數日即移步如初，戴母拔釵謝之。笑曰：“且寄夫人處，但館我於外足矣。”歲餘忽曰：“我且死，幸鬻所寄釵以辦棺窆。”明日果死。戴如其言，及將窆，棺中惟《伊尹湯藥本草》一部。是穹窿赤須子之徒王杲，時在蘇城傳道於葛可久，故假名作姓，人無識者。
元主以國家削弱詔訪奇士，聞涵虛之異。張士誠方附元時，詔命致之，聘送至京，令卜國運。吳為筮之，曰：“陛下垂祚無疆，直待日月並行數始盡耳。”元主大悅，厚賚之，不受而去。至是，大明聿興，恰符其語，元主已悟國之不振矣。
時大明帝立馬氏為後，子標為太子，封李善長左丞相、宣國公，劉基右丞相、安國公。基固辭曰：“榮先人足矣。”乃授太史令誠意伯，賜其祖父公爵。以徐達為右丞相、信國公。遇春中書平章鄭國公。其眾文武封爵有差。達已定山東，進圖汴梁。遇春破洛陽、入潼關。達渡黃河，勢如破竹。秋七月，大都紅氣滿空如火。越日，又黑氣彌天，人物不辨。元主夢大豬決都城入宮。及大明兵至通州，元主立意避兵，北如上都。八月，達攻拔燕京，奏捷。達率諸將攻取河北、山西、悉平。
己酉春，進取陝西，詔免北方諸處糧稅，征聘遺賢。永壽人石寶全，削發有異行，號壁峰禪師，嚐趺坐大樹下，溪水橫溢，眾意漂去，七日水退，視之燕坐如平時，後遊五台山。至是，奉詔至都住天界寺，召問佛法及鬼神，奏對稱旨。禦製有玄關盡悟，已成正覺之譽。
先是帝命有司聘信州嗣師，時張太玄塚子正常襲教。初太玄夢華蓋山神至其家乃生。幼穎悟寬厚、雙目燭人，誌於仙道秘訣。太玄遊五嶽，指相傳寶劍曰：“龍星再集於亥，爾當持此大振玄風。”及正言辭世、正常於至正乙亥襲教適符其記。辛醜承召，因兵阻，遺使上箋，陳天運有歸之符。至乙巳始朝京，帝召見，悅曰：“瞳樞電轉，法貌昂然，真漢天師苗裔也。”命坐、賜宴，下詔褒美賜金幣還山。丙午複入覲，京城士庶求符者，日以千百計。帝諭俾施符，乃篆巨符投朝天宮井，人爭汲之，水為竭，見土弗已。疫者飲之皆瘳。帝嘉之，令作亭井上，號太乙泉，命傳太上延禧諸階法籙，賜織金文衣。及還山，敕中書給驛夫舁之，以便朝覲。戊申，帝即位，入賀賜宴，製授正一教主，嗣漢四十二代天師，護國闡祖通城崇道弘德大真人，領道教事。給銀印，視二品，特授玄幕之佐、讚教掌書等官。命議給俸祿，懇辭止。乞如故事優免。及專出符籙之事，帝允之。辭還，賜白金五十鎰，俾新其宅第。至是二月，特召入朝陛見，賜宴。三月十三日，帝致祭上帝，親署禦諱於章，敕太常設樂，手授於真人，俾祝而焚之。禮成，賜金幣，宴於文樓，群弟子餉於別館，仍賞賚有差，辭還山。帝問北征如何?對曰：“朝廷有福，大將歸真。”
時常遇春、馮宗異渡河趨陝西，入奉元路，進克鳳翔、臨洮。秋七月遇春得疾。謂眾曰：“予生時，有老者至門，付一函雲:
煌煌尾宿，矯矯虎臣。
和中遇主，柳下歸神。
前五台張三豐寄來亦此數字，今在柳河川而病，殆將死矣。”初無昏瞆狀，數日遂逝。帝聞驚悼。命李文忠代領其眾，柩還命葬鍾山。帝尚功崇儒，遣使詣曲阜致祭孔子，以其五十六世孫希學襲封衍聖公。希大為曲阜知縣，皆世襲。孔克表，博學篤行，尤精史學，舉為翰林修撰，立孔、孟、顏三氏教授司，尼山洙泗二書院，命博士孔克仁教授諸子經，功臣子弟亦令入學。冬十月，詔郡縣皆立學。庚戌春，命徐達擊西安征王保保，李文忠出居庸關，入沙漠以追元主。
前命公士詹同等分行十道，旁求隱逸之士，薦新安程翔世傳理學，征之不起。二年善長宋濂、王偉修元史。征山林遺逸同纂。複遣使聘翔，終不赴，命弟子汪克寬等入京。至是詔儒修禮書，濂曰：“非吾搏霄不能也。”奏之，帝不欲強致，命就其家谘訪。翔世德相承。婺源朱韋齋嚐造碧泉論道，後繼禹亦從。文公受學，師友淵源，至翔益篤於學，著《孟子辨惑》《易說》等書。濂、基皆服其論。或諷之仕，笑而不答。微吟曰：“人爵不如天爵貴，功名何似道名高。”屢聘不出，朝廷比之商山皓。子，名瑤，將誕時，母倪氏夢神人以赤玉授之而生。幼不能言，見書則翻閱，九歲始言，則六經子史俱能背誦矣。倪母卒，瑤哀毀如成人。自是日勤於學，所謂孔孟心傳、河洛宗旨已貫通焉。年十五，翔與窮性命之源，旁究老莊，兼探釋典樂、家庭之樂，而世慮弗及也。
是年，詔免應天、徽州等十三府州糧稅。時元主已殂，太子嗣立，帝以其知機，諡順帝親製文，遣使祭之。李文忠出野狐嶺至開平，進圍應昌，下之。獲元主孫並後妃宮人、諸王省院等，並宋氏玉璽、金寶等物，嗣主與數十騎遁去。文忠率精騎追至紅羅山，見瑞獸角端發聲者三，知上天示儆，乃引兵還。送俘獲至京，省臣請獻於廟，帝曰：“雖有其禮，不忍加諸。”封元主孫為崇禮侯，賜第龍山。
明天淵者，仕元為學士，美須髯長過其腹。元亡，削發為僧，而其髯如故。至是召至，帝曰：“汝不欲仕我而為僧，吾固任汝，然留須亦有說乎?”對曰：“削發除煩惱，留須表丈夫。”帝笑而遣之。
鄧愈奉命招諭吐蕃甘朵、烏思藏等部，皆來歸。帝以天下平定，命劉誠意卜國祚年數。基曰：“已有定數，不必卜也。陛下萬子萬孫天地同休。”帝忽之，以與鐵冠所獻之圖相符，大悅。複敕吏部，改贈張真人父太玄為輔化體仁應道大真人，嗣成為正一教主、太玄弘化明成崇道大真人，改封母為恭順慈惠淑靜元君。秋八月召見，問以鬼神情狀，更給掌天下道教事銀印，並永掌天下道教事之誥以寵之，乃還山。帝渡江時，漢昭烈後孫夫人以陰兵冥助，至是敕封靈濟夫人，新其廟貌，禦製律詩，刻於廟額。帝嚐微行，暮至朝天宮前，一婦人衣衰麻，據井而哭，複大笑。帝怪問之，曰：“吾夫死忠，子死孝，乃不能保三尺土乎！”遂躍於井。帝將遷卞壺墓，感而止，題其碑曰：“有晉忠臣孝子之墓。”帝初渡江，和州城隍神亦嚐顯靈護駕，於是親製誥文敕封承天監國司民靈護王。時有徐天明，得郭景純之傳，上書言災祥修短之數，帝惡其惑眾，問曰：“汝自知死所乎?”對曰：“臣當死於緋衣小兒之手。”帝故令一老千戶衣青押斬之。後問老千戶姓名，乃裴嬰也。
初建都時，城西門內有吳大帝陵，當事者奏欲去之，帝曰：“孫權亦一好漢子，宜留以守門。”將遷寶誌塚以擴城基，卜之不吉，帝曰：“假地之半，遷瘞微偏，當一日享爾一供。”乃得卜。發其坎，金棺銀梆因函其骨，創靈入寺衛之，建浮圖於函上，覆以無梁瓦殿，工費钜萬，乃賜莊田三百六十所，日食其一，歲而周焉，以為永業。禦製文樹碑紀績，一夕雷震其碑，再樹再擊，帝曰：“誌不欲為吾績耶！”乃不樹。
辛亥春，遣使祭曆代帝王陵寢。初建廟祀曆代帝王，自伏羲以下皆設像，至元世祖其麵屢為淚痕所汙，塑工飾之，越宿痕複見。帝聞之，幸廟對像曰：“曆數在予。爾子孫俱不加害，我之待勝國，亦可謂有思禮矣！汝複何恨。”明日視之，痕滅矣。工畢，躬行祭獻，至漢高祖前，笑曰：“劉君，劉君，廟中諸公皆有憑藉，惟我與公不階尺土，手提三尺，以登大位，可共多飲二爵。”定製漢高進三爵。帝念劉文秀之惠，封惠義侯，妻婁氏惠義夫人。敕授汪嫗之後世宮郎署，令衛皇陵。嫗卒，遣官祀之。
江陰焦謀，為帝故人，屢召不赴。將使人羅索，謀忽荷雞酒由禦道入，帝喜其至，以物付光祿治具，共飲甚歡。出金銀角三帶，命其自取以宮之。諜取角帶，因授以千戶。數日，經出高橋門，掛冠帶於樹間而去。
是歲，命湯和、傅友德分道伐蜀。和令楊璟、康茂才攻瞿塘關，奮勇分登，不防炮石齊發，茂才中飛炮死，滾木傷璟馬墮水。關上軍大出。忽一將黑麵虯髯，撐一柄純鐵傘，飛馬上橋，用傘橫截直刺，敵兵敗去，追至關口而迴。救璟、收茂才屍還，言於和，葬茂才於溪口。
救璟者，姑蘇徐英也。其先肇封彭城，支庶分流海上，上祖名啟，遷乎江之太倉，惟以仁孝傳家，公平為業，年寄九十而卒。厥胤九世孫，名勝，克遵祖訓，耕讀安居。嚐語子弟曰：“食人之祿必當忠人之事。一身許國則難為孝子矣。居家盡孝、戒殺放生，必獲長壽廣嗣之極。”後果年百五歲而終，生三子，曰懷曰思曰仰。元泰定末，海寇為患，長公懷與二弟僦居長邑齊門外，竭力躬耕，家以豐贍，世守不殺之戒，雖婚喪家不宰割，其後生息漸蕃，永不分析。懷生子英廉，其少剛毅，廉素柔和。贅英於六直農莊弘家。英結褵二載，生女曰大姑，十三年間連產不育，至戊申歲四月八日生一子，世為佛誕，即名佛兒。時英父母俱故，宗族粗安，謂澤農不若山農。聞郡西洞庭兩山，居民殷富、風俗純樸，乃攜妻孥遷於東山之湖沙村，賃草茅二椽，山田數畝，耕桑檀果，頗堪溫飽。大姑少許婁江朱雲章，居二載娶去。英久欲立功佐世。士誠竊踞江東，非真主氣象。明祖起兵淮泗，以父母在堂不敢遠出，及天下既定，每撫膺長歎，年雖四十，誌不少衰。時惟滇蜀未平，朝廷將舉兵西伐，遂決意從戎。妻弘勸以守分不聽，期以富貴始還。遂入都，投湯和軍前效用。命隨楊康為前鋒，至是力戰退敵，署職指揮。傅友德取階州文州，藍玉襲克綿州。和命廖永忠與英進兵瞿塘，英計以壯士異小舟窬山波關，皆衣青蓑衣，敵人不覺，遂破曌塘，入夔州，直抵重慶。明升大懼，其母彭氏謂“宜早降”。升遂奉表出降。友德破成都，蜀地悉平。湯和留永忠、英等分守蜀中，班師還京。帝論平蜀功，親製文以紀之。封英為都替僉事，鎮坤將軍。命李文忠經理四川。封明升為歸義侯，居第京師。英守南川、馬湖。遣二親隨賚家書並金五百往姑蘇慰問。
弘氏母子梵梵，辟易粟。一日晨炊已熟，唿佛兒早飯，一道士隨至曰：“此子秀藹不群，但兩耳輪懸殊不備，惟可出家修道，夫人能割愛否?”弘怒曰：“此係徐氏宗祧，壽命修短，自是大數，我豈受誑者。”攜子閉門，誡勿出遊。未幾，中元時候，弘母孥祀祖先，佛兒已食祭餘，東鄰李母又招食以素品，飲以村醪。三日後作痢、數日不止。弘母驚憂，延醫調治不愈，竟成噤口惡痢，骨立待斃。西鄰俞公夫婦來視，即瞪目不言，弘母大慟悶絕。前者道士忽至曰：“兒可複生。”弘母拜求救治，道者袖出一物曰：“是名循環，非金非石，從丹爐煉出，能變化陰陽，收攝生氣，可戴子項入殮。周年後便魂魄來歸。”弘母接視之，圓轉無痕，有三圍大小，遂懸於兒項。遘者臨行，複出一玉盒曰：“明早啟之，所需自有。”弘母疑信相半，置盒床頭，是夕對屍慘切，黎明思棺殮之，用往取玉盒則三尺長石匣，滿貯青蚨，弘母感大賜佑，取收之。匣中有字曰：“盛屍不壞。”遂不辦棺木，傍晚婿女聞報即至，撫屍慟哭，弘母抱放匣中，蓋好，停於床側，朝夕向之悲泣。婿女慰勸數日，辭歸，愈自形影相吊。豈知所差親隨至蘇，聞此消息，將財物剖分，假書言，公子已亡，書銀總上主母。”英傷感不已。時以滇南未服，永寧與蜀接壤，日練士卒分巡。
是秋朝廷遣王偉往雲南招諭梁王，被拘不屈，遂遇害。又遣黃儔往遼東諭哈納出，亦被拘留。帝命靖海侯吳禎帥舟師東征。吏部尚書陶凱、協律郎冷謙等作燕享九奏樂章上之，悉屏俗樂而用之。謙，郊廟樂章皆其所撰。以公事既畢，將欲還山，有友貧乏無以養親。