舜曰：“唯。”退入束帶徑出。
二女問之，舜曰：“父使完廩，不得遲也。”
二女挽衣曰：“君卜此行吉乎?何不使工匠以代?”
舜曰：“順命而往，吉兇未可問。”
二女曰：“宜整汝衣裳，鳥工而往，庶可免也。”持二笠與舜。
舜戴笠而往，升階，上廩完治，猛見火光四起。尋階欲下，已被掇去，翅張兩笠而下。
警瞍捐階焚廩，以為得計，不意飛下獲免。象複進計曰：“室後古井斷壞，若使浚之，不可飛而上也。”瞽瞍即召舜浚井。
舜奉命，又告二女。
二女曰：“君可臨時應變，去汝衣裳，龍工而遁可也。”舜會意，緣索而入，脫去衣裳，匿入旁空。
少時，象肩巨石投擲衣上，猶恐得脫，複去擔土填井。
舜急攀緣而上，潛歸後宮。象掩蓋略平，喜舜已死，歸與父母議分所有，徑往舜宮。聞琴聲正和，謂二女所彈。見舜在床披衣跌坐彈琴。
象大驚慚，舜若不知，事父母益孝，愛弟彌切，瞽瞍亦信而順之。由是世之為子者，莫不勉而為孝，天下士多就之。
帝知舜大孝大智，足可登膺。七十年乙酉，試以司徒之職，使其慎徽五典。五典克從，納於百揆。百揆時敘，遠來朝覲者舜為賓以迎之，皆服其威儀。
高陽氏有才子八愷，高辛氏有才子八元。此十六族，帝未能用。舜舉八愷君治九土，八元布五教。
又選於眾中，舉一人曰咎繇，字庭堅。色如削瓜，形同鳥喙。能秉公執法，舜命史疇卜兆大吉，遂深任用。
帝鴻氏休有別子名縉雲，娶土敬氏女曰炎融，生不才子歡兜。專掩義舉，又愚蒙昏聵，天下謂之渾沌。
少皞氏次妃生般，般生子曰昧，昧之子台駘，生不才子奕，襲為共工。毀敗信行，粉飾惡言。其行窮而奇，故號其曰窮奇。
顓頊氏長子駱明生子鯀，縱恣兇頑，世無儔匹，時比之檮杌。
此三族，皆有從助千人，相與為惡，舉世憂之。
又有縉雲氏之不才子三苗，薑姓。祝融為縉雲之官，生術囂，術囂生勾龍。顓頊封其支庶於荊州。三苗遣其弟郎仕於朝，貪於飲食，冒於貨財，人號其為饕餮。比於三族，謂之四兇。
帝堯猶未去之，舜乃流放四族於四遠，使不得相聚為惡。於是開辟四門以來英俊，以廣視聽。
帝得舜後，曆試諸艱，皆能製治。陰陽五星風雨，各以時應。帝知舜行符天，使攝行天子之事。
七十二年丁亥春，代帝巡狩東方淮海。時有一青鸐人麵鳥喙，八翼而獨足，長尾具五色。眾山雉徒之飛鳴，出山之畎。鯀以為瑞，欲自王於東，名其山為羽山。聞舜迸逐其族，決意為叛。
子文命入諫，鯀曰：“近日雛鳳來翔，為我佳兆。”
文命曰：“聞鸐之交有時，別有倫，守死而相犯，明尊卑之分，此垂戒之意。如執念如此，乞斬男以謝天下，不忍見宗祀滅也。”
穌怒曰：“小子何知，敢撓大計?”禁於後山石室。文命知父必敗，晝夜禱於天，祈父改行。
一女子自空而下，稱夫人相請文命。不覺隨至一處，見雲樓瓊台，靈官侍衛。夫人端坐於上，文命拜見。
夫人使坐而言曰：“餘西王母第二十三女，名瑤姬，受職雲華夫人。上理天英之台，下治巫山。太上知子將成父功，令餘授以清寶文。可以出入水火，嘯叱風雷，收策虎豹，唿召六丁。然後能導百穀而浚萬川也。”文命再拜而受。又敕狂章、虞餘、黃魔、大翳、庚辰、童律、巨靈等相助。複使侍女陵容華導還石室。
文命恍惚若夢，而寶文在手。方憂父蹶，未暇詳閱。
虞舜巡臨境土，鯀怒集族中勇悍，乘夜劫殺。
舜見鯀不接，知其挾恨，“必來劫我”。乃埋伏以待。
二更，鯀率眾殺入。鼓聲大振，伏兵齊起。鯀見有備，急走。遍身披毛，至羽山下，前阻羽潭。一將追至，劍截其一足，墜潭之淵，化為黃熊。鱉身而三足，口噴烈焰，沒水不見。
舜既殛鯀，聞其子進言，召至。見其身長九尺二寸，肩厚麵豐，謝罪伏於階下。舜問其始末，文命不敢揚父之過，隱忍不言。
旁有族人曰：“鯀娶有莘氏誌之女曰修己。九流星貫昴，夢接意感，孕歲有二月。甲戌六月六日，母夢神人食以神珠薏苡而生於西夷燹道汶山石紐村之石穴。生時胸坼而文成命字，是號文命，字密，即以姒為姓。今一十四歲，身具滲漏，背若橐駝，長頸鳥喙，善步狼腰。鯀受命時，曾陳治水之方，雲當因其自然之勢。鯀不聽，及避罪羽山，見鸐具五色，欲自為東帝。文命切諫，反遭拘係。”
舜念及己父，扶起命坐。考其經濟，極有條理。仍令統族眾，居此候旨。
舜複南巡江淮，將至荊州。百姓告三苗不仁，擄掠子女。
舜聞三苗之國，左洞庭，右彭蠡，未易攻取。因南方水勢更大，遂返駕見帝，具聞。
堯曰：“凡黜陟征伐，汝勉行之。吾老矣，不克與聞也。”自此，封建大事，舜必請命而行。其有補政治者，則便宜行之。
是年季夏，大舜舉文命續鯀之業，賜名曰禹，請封於濰水，是為高密。舜聞塗山氏有女名嬌，多才幹，知德教，時人比之女媧，以禮聘為禹之正室。是年仲冬辛日成婚，四日即入朝。
四嶽言：“伯禹可當大任。”舜即命為司空，禹稽首讓於棄契。舜曰：“汝平水土，往拯生民，惟其勉之。”禹不敢辭，乞棄益為輔，許之。
禹與棄、益請帝命。興徒工以傅王。報有玄方道士見，伯禹邀入拜問，道者曰：“予北極水精子也，欲導治九域水土，拯救萬民。上帝浼予來助。有五土篆文玉印一顆，佩之能曆險不危，逢兇無害。有神針一枚，能測水深淺，應變無窮。又有靈寶五符，凡險要之水，鎮之永寧。以此三寶授汝，可成大功也。”
伯禹捧觀印篆。神針長寸許，未識何用。水精子曰：“試之自驗，成功後來取也。”言畢，忽失所在。
禹望空拜謝，佩印於心胸，侵入肌膚漸平。以針試投江河，隨深淺漸長至底，量其濕痕可知。頃複化為針。禹知神人相助，大功可來。
聞蜀有五丁力士，其子孫亦能開鑿山川，乃招之為前驅，隨山刊木，立表為記，定山川之差。自帝都始，從冀州兩河，迤邐左旋。
帝命舜慰勞，舜賚牛酒，宜揚帝意。舜命益掌火，入山林藪澤焚之，使禽獸失其所棲，逃匿窮山，先除逼人之害。
乃授禹治水大略，須先疏通九河，以分其勢。次瀹濟、漯二水，以會於河。使皆注之海，而北條之水有所歸焉。於南則決汝、漢，排淮、泗，使皆注之江，則平土可耕，中國人民可得而食矣。
禹領命，大舜迴。至中途，天漸晦暝。忽烈風暴雨，雷電交作。欲於山麓少息。恐帝心懸望，自起執轡，冒雨疾馳，不致迷道而迴。
禹痛傷先人無功受誅，乃勞身苦思，手胼足胝。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。思水性之所歸，掘去壅塞，使泛濫之水注海。蛇龍之屬，驅於沮澤之間。於是開九州，通九道，陂九澤，度九山。
為眾庶鮮食，命益與之稻穡，可播種卑濕，以救民饑。命棄與民以難得之食，調有餘以相給。鬱遷有無，以均諸侯。棄於中條東支教民播種。禹又度泉之甘苦鹹冽溫冷，鑿地為井，以解民渴。相地之所產，山川之便利，以通貢賦。
舜迴，具述所以。帝喜以為神，知足授天下，乃謂曰：“汝謀事至周，而言可績。自賓四門之後，三年矣。速登大位，毋違朕意。”舜辭讓再三，帝不聽。擇是年戊子正月上日，即帝之七十三載也。
帝堯大集四嶽、群牧於文祖，授舜戒命曰：“諮爾舜，天之曆數在爾躬。允執厥中，四海困窮，天祿永終。”大舜再拜受命。
先是，耕曆山時，夢眉長與發等，至此以應非常之兆，言能與上相齊也。舜雖受禪，心仍惕若。首察璿璣玉衡，以正天文。
大舜見七政齊平，知天命攸在，遂攝行天子之事，整理庶務，祭天地於圜丘，類告攝政之由。
因仰恩蒼蒼者天，元氣昊然廣大，豈無主宰司命，擬上尊號曰昊天上帝。
又曰：“天王大帝，適符上天之號。可見舜德合天，夙根不昧也。”
又謂:“眾星各有司屬，複禋享太宗，星辰司中司命風師雨師。潔敬四時，三光水旱，遙望山川嶽瀆，辯於群神，若丘陵墳衍也。”祭畢，埋太牢少牢於西北亥地。
堯又擇日，使舜斂輯群牧，建國五等，親頒五瑞於公、侯、伯、子、男。大舜自執鎮圭，長尺二寸。公執桓圭，長九寸。侯執信圭，長七寸。伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧，皆五寸。
舜即以會同巡狩朝覲之禮，宣言於眾曰：“天子巡狩，以諸侯自專一國，威福任己，恐其壅遏上命，故巡行問民疾苦，察其侯度。五歲一巡狩，群後四朝。
仲春木旺，東巡於岱宗。東方守土之諸侯，齊會岱宗之嶽。焚柴虔祭以告至，後以秩望祭東嶽境內之名山大川。
既而見東方君長，乃合同四時節氣，月之大小，日之甲乙，律度量衡，皆使協正齊一。修吉、兇、軍、賓、嘉五禮，立五玉三帛，為聘何之禮。
推伏羲高陽為天統，色尚赤，其子孫用赤繒薦玉。神農高辛為地統，色尚黑，子孫用黑繒。黃帝少昊帝堯為人統，色尚白，今時諸侯皆用白繒薦玉。
又二生一死，為贄見之禮。卿執羔，大夫執雁，士執雉，庶人執騖，工商執雞而已。
仲夏火旺，南巡狩。仲秋金旺，西巡狩。仲冬水旺，北巡狩。其考績諸事皆同。
巡狩畢，歸聖祖禰之廟，禮用特牲告祭。生曰父，死曰考，廟曰禰。巡狩之年，諸侯於方嶽下進陳為治之說。朝貢之期，諸侯來覲京師，明試以功。有功則錫車服，以旌異之。”大舜播告已畢，群牧領命而退。
有一人稱是西王母遣來，授益地之圖，教廣帝之九州為十二。複有白玉環一，白玉琯一，舜受謝之，使者倏不見。其後舜佩環以知天理，吹琯以和八風。
斯時命契往探治水，契奉命而往，未幾複命曰：“司空始自冀州，即浩壺口。從東循山理水而西，開通河道，以及梁山狐岐山。複導汾水於太原，修鯀舊功，削地平廣，至於嶽陽。覃懷致功，以至衡、漳。賦出上上，其田中中。
恆、衛二水，既從其道，大陸已可耕治。直抵鳥夷皮服，夾右石碣入於海。旋至袞州，在濟、瀆、黃河之間。複疏九河，濟水鍾聚於雷夏。雷夏既澤，則濰水、沮水合一。
大水已平，則民得下丘居止，始就蠶桑。其田中下，此州被水尤極。司空言其耕作功難，俟後十三載，乃與八州同賦。
舟行浮於濟、漯，道二水通於河，轉入於海，自海西迴，至於泰岱，是維青州境。經略嵎鐵之夷，封畛東表之地。
次道封國高密之濰水，前娶塗山氏女僑，懷孕一十八月，於已醜二月生子曰啟。時啟生周年，在家呱呱而泣。
司空治水為急，三過其門而不入。曰：“毋以妻子撓吾心也。”惟相度地勢，治複故道，其田斥鹵，居上下等賦出中上。東萊之夷，亦得以畜牧。
青州已定，司空將至徐州，已浮於汶、濟。共工逗留幽都，三苗同仇戮力，不豫防之，恐為大患。”
乃以既治地圖呈上，大舜披閱。見冀州之北廣大，即依益地圖之教，西北分置並州，極北置幽州。青州之北遼遠，分置營州，建三州之牧。
己醜冬，令流共工於幽州之極，風俗衣服，同於夷狄。三苗已失內應，聞歡兜被放崇山，諭其襲禹，自攻帝都。
正是:幸毋論曲直，請試觀恩仇。
二女問之，舜曰：“父使完廩，不得遲也。”
二女挽衣曰：“君卜此行吉乎?何不使工匠以代?”
舜曰：“順命而往，吉兇未可問。”
二女曰：“宜整汝衣裳，鳥工而往，庶可免也。”持二笠與舜。
舜戴笠而往，升階，上廩完治，猛見火光四起。尋階欲下，已被掇去，翅張兩笠而下。
警瞍捐階焚廩，以為得計，不意飛下獲免。象複進計曰：“室後古井斷壞，若使浚之，不可飛而上也。”瞽瞍即召舜浚井。
舜奉命，又告二女。
二女曰：“君可臨時應變，去汝衣裳，龍工而遁可也。”舜會意，緣索而入，脫去衣裳，匿入旁空。
少時，象肩巨石投擲衣上，猶恐得脫，複去擔土填井。
舜急攀緣而上，潛歸後宮。象掩蓋略平，喜舜已死，歸與父母議分所有，徑往舜宮。聞琴聲正和，謂二女所彈。見舜在床披衣跌坐彈琴。
象大驚慚，舜若不知，事父母益孝，愛弟彌切，瞽瞍亦信而順之。由是世之為子者，莫不勉而為孝，天下士多就之。
帝知舜大孝大智，足可登膺。七十年乙酉，試以司徒之職，使其慎徽五典。五典克從，納於百揆。百揆時敘，遠來朝覲者舜為賓以迎之，皆服其威儀。
高陽氏有才子八愷，高辛氏有才子八元。此十六族，帝未能用。舜舉八愷君治九土，八元布五教。
又選於眾中，舉一人曰咎繇，字庭堅。色如削瓜，形同鳥喙。能秉公執法，舜命史疇卜兆大吉，遂深任用。
帝鴻氏休有別子名縉雲，娶土敬氏女曰炎融，生不才子歡兜。專掩義舉，又愚蒙昏聵，天下謂之渾沌。
少皞氏次妃生般，般生子曰昧，昧之子台駘，生不才子奕，襲為共工。毀敗信行，粉飾惡言。其行窮而奇，故號其曰窮奇。
顓頊氏長子駱明生子鯀，縱恣兇頑，世無儔匹，時比之檮杌。
此三族，皆有從助千人，相與為惡，舉世憂之。
又有縉雲氏之不才子三苗，薑姓。祝融為縉雲之官，生術囂，術囂生勾龍。顓頊封其支庶於荊州。三苗遣其弟郎仕於朝，貪於飲食，冒於貨財，人號其為饕餮。比於三族，謂之四兇。
帝堯猶未去之，舜乃流放四族於四遠，使不得相聚為惡。於是開辟四門以來英俊，以廣視聽。
帝得舜後，曆試諸艱，皆能製治。陰陽五星風雨，各以時應。帝知舜行符天，使攝行天子之事。
七十二年丁亥春，代帝巡狩東方淮海。時有一青鸐人麵鳥喙，八翼而獨足，長尾具五色。眾山雉徒之飛鳴，出山之畎。鯀以為瑞，欲自王於東，名其山為羽山。聞舜迸逐其族，決意為叛。
子文命入諫，鯀曰：“近日雛鳳來翔，為我佳兆。”
文命曰：“聞鸐之交有時，別有倫，守死而相犯，明尊卑之分，此垂戒之意。如執念如此，乞斬男以謝天下，不忍見宗祀滅也。”
穌怒曰：“小子何知，敢撓大計?”禁於後山石室。文命知父必敗，晝夜禱於天，祈父改行。
一女子自空而下，稱夫人相請文命。不覺隨至一處，見雲樓瓊台，靈官侍衛。夫人端坐於上，文命拜見。
夫人使坐而言曰：“餘西王母第二十三女，名瑤姬，受職雲華夫人。上理天英之台，下治巫山。太上知子將成父功，令餘授以清寶文。可以出入水火，嘯叱風雷，收策虎豹，唿召六丁。然後能導百穀而浚萬川也。”文命再拜而受。又敕狂章、虞餘、黃魔、大翳、庚辰、童律、巨靈等相助。複使侍女陵容華導還石室。
文命恍惚若夢，而寶文在手。方憂父蹶，未暇詳閱。
虞舜巡臨境土，鯀怒集族中勇悍，乘夜劫殺。
舜見鯀不接，知其挾恨，“必來劫我”。乃埋伏以待。
二更，鯀率眾殺入。鼓聲大振，伏兵齊起。鯀見有備，急走。遍身披毛，至羽山下，前阻羽潭。一將追至，劍截其一足，墜潭之淵，化為黃熊。鱉身而三足，口噴烈焰，沒水不見。
舜既殛鯀，聞其子進言，召至。見其身長九尺二寸，肩厚麵豐，謝罪伏於階下。舜問其始末，文命不敢揚父之過，隱忍不言。
旁有族人曰：“鯀娶有莘氏誌之女曰修己。九流星貫昴，夢接意感，孕歲有二月。甲戌六月六日，母夢神人食以神珠薏苡而生於西夷燹道汶山石紐村之石穴。生時胸坼而文成命字，是號文命，字密，即以姒為姓。今一十四歲，身具滲漏，背若橐駝，長頸鳥喙，善步狼腰。鯀受命時，曾陳治水之方，雲當因其自然之勢。鯀不聽，及避罪羽山，見鸐具五色，欲自為東帝。文命切諫，反遭拘係。”
舜念及己父，扶起命坐。考其經濟，極有條理。仍令統族眾，居此候旨。
舜複南巡江淮，將至荊州。百姓告三苗不仁，擄掠子女。
舜聞三苗之國，左洞庭，右彭蠡，未易攻取。因南方水勢更大，遂返駕見帝，具聞。
堯曰：“凡黜陟征伐，汝勉行之。吾老矣，不克與聞也。”自此，封建大事，舜必請命而行。其有補政治者，則便宜行之。
是年季夏，大舜舉文命續鯀之業，賜名曰禹，請封於濰水，是為高密。舜聞塗山氏有女名嬌，多才幹，知德教，時人比之女媧，以禮聘為禹之正室。是年仲冬辛日成婚，四日即入朝。
四嶽言：“伯禹可當大任。”舜即命為司空，禹稽首讓於棄契。舜曰：“汝平水土，往拯生民，惟其勉之。”禹不敢辭，乞棄益為輔，許之。
禹與棄、益請帝命。興徒工以傅王。報有玄方道士見，伯禹邀入拜問，道者曰：“予北極水精子也，欲導治九域水土，拯救萬民。上帝浼予來助。有五土篆文玉印一顆，佩之能曆險不危，逢兇無害。有神針一枚，能測水深淺，應變無窮。又有靈寶五符，凡險要之水，鎮之永寧。以此三寶授汝，可成大功也。”
伯禹捧觀印篆。神針長寸許，未識何用。水精子曰：“試之自驗，成功後來取也。”言畢，忽失所在。
禹望空拜謝，佩印於心胸，侵入肌膚漸平。以針試投江河，隨深淺漸長至底，量其濕痕可知。頃複化為針。禹知神人相助，大功可來。
聞蜀有五丁力士，其子孫亦能開鑿山川，乃招之為前驅，隨山刊木，立表為記，定山川之差。自帝都始，從冀州兩河，迤邐左旋。
帝命舜慰勞，舜賚牛酒，宜揚帝意。舜命益掌火，入山林藪澤焚之，使禽獸失其所棲，逃匿窮山，先除逼人之害。
乃授禹治水大略，須先疏通九河，以分其勢。次瀹濟、漯二水，以會於河。使皆注之海，而北條之水有所歸焉。於南則決汝、漢，排淮、泗，使皆注之江，則平土可耕，中國人民可得而食矣。
禹領命，大舜迴。至中途，天漸晦暝。忽烈風暴雨，雷電交作。欲於山麓少息。恐帝心懸望，自起執轡，冒雨疾馳，不致迷道而迴。
禹痛傷先人無功受誅，乃勞身苦思，手胼足胝。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。思水性之所歸，掘去壅塞，使泛濫之水注海。蛇龍之屬，驅於沮澤之間。於是開九州，通九道，陂九澤，度九山。
為眾庶鮮食，命益與之稻穡，可播種卑濕，以救民饑。命棄與民以難得之食，調有餘以相給。鬱遷有無，以均諸侯。棄於中條東支教民播種。禹又度泉之甘苦鹹冽溫冷，鑿地為井，以解民渴。相地之所產，山川之便利，以通貢賦。
舜迴，具述所以。帝喜以為神，知足授天下，乃謂曰：“汝謀事至周，而言可績。自賓四門之後，三年矣。速登大位，毋違朕意。”舜辭讓再三，帝不聽。擇是年戊子正月上日，即帝之七十三載也。
帝堯大集四嶽、群牧於文祖，授舜戒命曰：“諮爾舜，天之曆數在爾躬。允執厥中，四海困窮，天祿永終。”大舜再拜受命。
先是，耕曆山時，夢眉長與發等，至此以應非常之兆，言能與上相齊也。舜雖受禪，心仍惕若。首察璿璣玉衡，以正天文。
大舜見七政齊平，知天命攸在，遂攝行天子之事，整理庶務，祭天地於圜丘，類告攝政之由。
因仰恩蒼蒼者天，元氣昊然廣大，豈無主宰司命，擬上尊號曰昊天上帝。
又曰：“天王大帝，適符上天之號。可見舜德合天，夙根不昧也。”
又謂:“眾星各有司屬，複禋享太宗，星辰司中司命風師雨師。潔敬四時，三光水旱，遙望山川嶽瀆，辯於群神，若丘陵墳衍也。”祭畢，埋太牢少牢於西北亥地。
堯又擇日，使舜斂輯群牧，建國五等，親頒五瑞於公、侯、伯、子、男。大舜自執鎮圭，長尺二寸。公執桓圭，長九寸。侯執信圭，長七寸。伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧，皆五寸。
舜即以會同巡狩朝覲之禮，宣言於眾曰：“天子巡狩，以諸侯自專一國，威福任己，恐其壅遏上命，故巡行問民疾苦，察其侯度。五歲一巡狩，群後四朝。
仲春木旺，東巡於岱宗。東方守土之諸侯，齊會岱宗之嶽。焚柴虔祭以告至，後以秩望祭東嶽境內之名山大川。
既而見東方君長，乃合同四時節氣，月之大小，日之甲乙，律度量衡，皆使協正齊一。修吉、兇、軍、賓、嘉五禮，立五玉三帛，為聘何之禮。
推伏羲高陽為天統，色尚赤，其子孫用赤繒薦玉。神農高辛為地統，色尚黑，子孫用黑繒。黃帝少昊帝堯為人統，色尚白，今時諸侯皆用白繒薦玉。
又二生一死，為贄見之禮。卿執羔，大夫執雁，士執雉，庶人執騖，工商執雞而已。
仲夏火旺，南巡狩。仲秋金旺，西巡狩。仲冬水旺，北巡狩。其考績諸事皆同。
巡狩畢，歸聖祖禰之廟，禮用特牲告祭。生曰父，死曰考，廟曰禰。巡狩之年，諸侯於方嶽下進陳為治之說。朝貢之期，諸侯來覲京師，明試以功。有功則錫車服，以旌異之。”大舜播告已畢，群牧領命而退。
有一人稱是西王母遣來，授益地之圖，教廣帝之九州為十二。複有白玉環一，白玉琯一，舜受謝之，使者倏不見。其後舜佩環以知天理，吹琯以和八風。
斯時命契往探治水，契奉命而往，未幾複命曰：“司空始自冀州，即浩壺口。從東循山理水而西，開通河道，以及梁山狐岐山。複導汾水於太原，修鯀舊功，削地平廣，至於嶽陽。覃懷致功，以至衡、漳。賦出上上，其田中中。
恆、衛二水，既從其道，大陸已可耕治。直抵鳥夷皮服，夾右石碣入於海。旋至袞州，在濟、瀆、黃河之間。複疏九河，濟水鍾聚於雷夏。雷夏既澤，則濰水、沮水合一。
大水已平，則民得下丘居止，始就蠶桑。其田中下，此州被水尤極。司空言其耕作功難，俟後十三載，乃與八州同賦。
舟行浮於濟、漯，道二水通於河，轉入於海，自海西迴，至於泰岱，是維青州境。經略嵎鐵之夷，封畛東表之地。
次道封國高密之濰水，前娶塗山氏女僑，懷孕一十八月，於已醜二月生子曰啟。時啟生周年，在家呱呱而泣。
司空治水為急，三過其門而不入。曰：“毋以妻子撓吾心也。”惟相度地勢，治複故道，其田斥鹵，居上下等賦出中上。東萊之夷，亦得以畜牧。
青州已定，司空將至徐州，已浮於汶、濟。共工逗留幽都，三苗同仇戮力，不豫防之，恐為大患。”
乃以既治地圖呈上，大舜披閱。見冀州之北廣大，即依益地圖之教，西北分置並州，極北置幽州。青州之北遼遠，分置營州，建三州之牧。
己醜冬，令流共工於幽州之極，風俗衣服，同於夷狄。三苗已失內應，聞歡兜被放崇山，諭其襲禹，自攻帝都。
正是:幸毋論曲直，請試觀恩仇。